苏格拉底教育思想
1、苏格拉底教育思想的意义
(1)、你是为了吃饭而生存，还是为了生存而吃饭呢？
(2)、Day2-333速记口诀｜马丁•路德的教育思想
(3)、苏格拉底还认为“美德即使知识”。他认为人们通过受到的教育能够展示出自己本身的美德，简单地说，教育的本质就是让人身上的善性展现出来。
(4)、苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家，在西方哲学史上开辟了从自然哲学向伦理哲学转变的新阶段。
(5)、追求知识的传统与独立的批判精神的结合，应该是知识分子的特质，西方的知识分子的这种特质有利于科学的进步。中国读书人缺乏西方知识分子那样追求知识的传统，更多地流入或依附于政治领域。
(6)、②助产术即像产婆帮助妇女生产一样，通过努力帮助对方自己找到问题的答案，而不是代替对方说出答案。
(7)、Day3-333速记口诀｜加尔文的教育思想
(8)、河北华图专家解析：苏格拉底在向人传授知识时不是强制别人接受，而是发明和使用了以师生共同谈话、共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法，即所谓的“苏格拉底法”。他用各种问题去诘问学生，学生回答不上来，便处于尴尬境地，感到自己很无知，从而产生学习和拥有真理的愿望，去思考各种普遍的问题。“产婆术”教学法是西方启发式教学的开端，对后世影响很大。因此，本题答案为D。
(9)、在教育内容上孔子和苏格拉底都倡导道德教育，苏格拉底相比孔子会更为强调这一方面。二人的教育内容涵盖都很全面，由于所处国家国情不同，苏格拉底的教育内容的实用性和科学性较强，侧重于技能技巧的训练，而孔子较为侧重文化知识的培养。
(10)、为了有效地传授知识，以达到道德教育的目的，苏格拉底提出了他著名的教学法“苏格拉底方法”。所谓的“苏格拉底法”就是一种师生对话的方法。
(11)、古希腊著名的哲学家、思想家，他一生的主要事业是探讨伦理哲学和从事公众教育。苏格拉底的教育活动是以讲演、交谈的方式在各种场合进行的，教育对象广泛，且不收取学费。
(12)、讥讽是就对方的发言不断提出追问，迫使对方自陷矛盾，无词以对，承认自己的无知；
(13)、在论及美德和知识的关系时，苏格拉底提出了一个著名的命题“美德即知识”。它揭示了教育和道德的关系，即教育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性。美德和善可通过教育、通过学习各种知识而获得。美德是善的，针对人来讲，善就是节制、勇敢、正义等。学习和掌握各种知识的过程就是美德的获得和完善的过程。不过，他所说的知识并非人类的全部知识，而是指一种理性的普遍的知识，即伦理道德方面的知识。苏格拉底认为各种自然知识是不可靠的，只有人与人之间的有关知识才是可靠的、有用的。美德还包括对父母的孝道、兄弟之间的友爱、朋友之间的友谊、信任等。这些也都靠教育来完成。苏格拉底的命题中也包含了“知识就是美德”这层含义。因此无知的人就是不道德的、可耻的。人们应承认自己的无知，从而去抓住一切可能的机会去获取知识，成为一个道德高尚的人。苏格拉底认为人有天赋的差异，但是都应接受教育而获取知识、完善美德。仅拥有美德还不够，还必须拥有健康的身体，因此要参加各种体育活动，经常锻炼身体。他自己就经常抓住一切机会向年轻人讲述善的知识——正义、勇敢、信任、友谊、节俭等，并注意锻炼身体。
(14)、所以，通过分析得出，孔子和苏格拉底在教育对象上的主张是很相像的，施教范围广泛，有教无类。从中我们也能看出孔子和苏格拉底身为一名教育者都具备了无私奉献、热爱学术，能为教育事业奋斗终身的高尚品质。
(15)、Day7-333速记口诀|隋唐时期学校教育制度的特点
(16)、直到克尔凯郭尔才发现苏格拉底教育思想的本源以及在现代世界里苏格拉底深刻的意义所在。苏格拉底的教育思想，包括反讽(刺激学生感到离真理甚远)、催产术(通过问答逐渐使真理显明)，以及探索发掘真理，而非传递真理。
(17)、②问和答的双方是建立在平等的基础上讨论，受教一方必须独立思考，不能生吞活剥背诵别人的结论。
(18)、D项：古罗马昆体良的的《论演说家的教育》是西方早专门论述教育问题的著作，也是第一部专门论述教学法的著作。与题干不符，排除。
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(20)、(1)苏格拉底认为，知识、智慧和道德具有内在的直接联系。人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识，只有知道什么是善，什么是恶，人才能趋善避恶。在这个意义上，苏格拉底明确指出，“美德就是知识”。
2、苏格拉底教育思想
(1)、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。
(2)、名词解释：“苏格拉底法”/产婆术(10河南师大 10辽师大 10西南大学 11江苏师大 10/12天师大 12/16/17/18/20上海师大 11/14/20杭师大 10/12南师大 11/13/15浙师大 11北师大 11/12/13东北师 12湖师大 14/18华中师大 15/16/19鲁东大学 18华东师大 20吉师大 20/21湖北大学 20/21大理大学 21深大 21吉林外国语 21西藏大学 21太原师范 21北华大学 21齐齐哈尔)
(3)、在教育内容上，苏格拉底的“美德即知识”和孔子所倡导的道德教育对于我们教育内容课程的设置都有一定的借鉴意义，社会愈发认识到道德的重要性，开始重视起德育。一个优秀学生的评判标准不仅仅是卷面上的分数，他的德行他的三观都应该是健康向上的。令人震惊的“北大学子弑母案”在令我们觉得错愕不解的同时，也陷入了深深地思考之中，为什么如此优秀的学生却杀害了自己的亲生母亲，这是教育的缺失，在成长的过程中，德育没有做好，学生不是全面发展的，基本的教育目标没有达到，他或许只是一个缩影，让我们去反思当今教育的缺陷和不足。
(4)、编者按：这其实就是著名的苏格拉底的助产术式教育理念，雅斯贝斯做了自己的解读而已。——翻译教学与研究
(5)、在教育目的上，他们所倡导的培养出治国人才的目标，结合我们当今时代的要求，培养什么人，要培养出社会主义事业的建设者和接班人，这是符合我国的社会主义制度的教育目标的。究其根本这和孔子与苏格拉底的教育目的是殊途同归的，只不过随着时代的变迁，将其紧密结合了时代特点，它的内涵得到了充分的丰富和发展。所以我们在利用伟人的思想时也需要与时俱进，不能照搬照抄，一成不变。
(6)、③但“知识即美德”的观念也是不完善的，忽略了道德的其他方面，如情感、行为等。
(7)、 这一方法的主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。由于对话不是建立在教师对学生的强制性灌输上，而是建立在与学生的共同讨论上——从具体到抽象、从已知到未知的基础上，有利于思维的训练和真理的发现。因而，对以后西方教育教学的发展产生重要影响。
(8)、苏格拉底主张教育不是知者随便带动无知者，而是使师生共同寻求真理。这样师生可以互相帮助，互相促进。师生在似是而非的自我理解中去寻找难题，在错综复杂的困惑中被迫去自我思考，教师指出寻求答案的方法，提出一连串的问题，而且不回避答疑。当基本知识清楚于胸之后，真理就清晰显现出来，而成为维系群众精神信仰和安身立命的纽带和本源。苏格拉底死后兴起的对话式的散文创作，就是依据这一道理，而柏拉图就是这类创作的导师。
(9)、定义是把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。
(10)、苏格拉底从不给学生现成的答案，而让学生自己通过探索去作结论。他让那些自以为是的人意识到自己的无知，并让他发现真知，因此人们从内心深处得到那些自以为还不知道实际上都早已具有的知识。因此可以说：知识必须自我认识，自我认识只能被唤醒，而不像转让货物。一个人一旦有了自我认识，就会重新记忆起仿佛很久以前曾经知道的东西。
(11)、本题考查教育学人物及其思想。柏拉图的教育思想体现于其著作《理想国》中，通过教育培养哲学王。A项正确。
(12)、归纳是从各种具体事物中找出事物的共性、本质，形成一般的概念；
(13)、B项：柏拉图的著作是《理想国》，与题干不符，排除；
(14)、Day12-333速记口诀｜董仲舒的教育思想
(15)、②受教育者必须就所讨论的问题有一定的知识积累；
(16)、(4)定义：就是把个别事物归入一般的概念，得到关于事物的普遍概念。
(17)、(例)早应用“启发式”进行教学的西方教育家是()。
(18)、④定义是把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。
(19)、苏格拉底认为接受教育才能幸福，他的教育对象也是十分广泛的，他在传道授业解惑的时候不收取分文。苏格拉底在与诡辩家安提丰谈话的时候，安提丰质疑他的生活因此而穷困潦倒，过得不幸福，苏格拉底回答道：“那些为了获得酬金的人必须付出对应酬金的行动或者服务。就我而言，我没有任何收取酬金的欲望，所以我会选择我讲授的对象，对于那些我不喜欢的人，我会选择不为他们提供讲授。”他不收取酬金，不以财富来衡量学术教授活动，但他愿意跟各种各样的人谈话，将他所拥有的智慧与他的门徒分享，能使他的学生有所收获，他就感觉到幸福与快乐。他与学生亦师亦友，不管是穷人还是富人，他都乐于与其一块探讨问题。
(20)、苏格拉底方法并非“放之四海而皆准”，其局限性十分明显，它的使用必须具备以下条件：
3、苏格拉底教育思想的启示
(1)、这种教育仅限于“传授”知识，教师只是照本宣科，而自己毫无创新精神。教材已形成一套固定的体系。人们崇拜作家及其书籍，教师本人无足轻重，只是一个代理人而已，可以任意替换。教材内容已成为固定的形式。在中古时期，教师采用听写和讲解的方式教学。听写的方式现已不再采用，因为可以由书本取代。但是听写的意义仍旧保留下来。人们把自己的思想归属于一个可以栖身其中的观念体系，而泯灭自己鲜活的个性。因为知识已经固定了，所以学生总是抱着这样一种想法：到学校去就是学习固定的知识，学会一些现成的结论和答案，“将白纸黑字的书本——明白无误的东西带回家即可”。这种经院式教育的根深蒂固的基础就是理性传统。
(2)、苏格拉底由于家庭环境的影响，因为他的母亲是助产婆，他将自己日常观察生活所得与长期的教学实践相结合，形成了一套独特的教学方法，他将这种方法称为“产婆术”，也叫“问答法”，因为他的教学主要是以问答的形式展开的。苏格拉底在进行教学时，他不是直接告诉学生一个新的概念，而是先向学生抛出问题，将学生难住，使学生陷入思考并回答，即使学生回答错误，他也不会直接纠正，而是提出其他的问题去引导着学生去逼近后正确的答案，整个教学过程基本上是由诘问—助产—归纳—定义这四个步骤进行的。这种教学方法有利于开启学生智慧，锻炼了学生的思考能力，也使得学生对于老师传授的知识记忆更加深刻。
(3)、苏格拉底方法由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。
(4)、苏格拉底认为身体是人们从事一切事情的基础，要尽可能保持身体的良好状态。
(5)、B项：德国教育家凯兴斯坦纳的社会本位论是比较极端的，认为国家的教育只有一个目的，那就是造就公民，提倡公民教育和劳作教育。与题意不符，排除；
(6)、如果苏格拉底式的反讽是由直接方式表现出来，反讽就是多余的了。为了能适当感受反讽中的言外之意，除了理性思维的训练，培养哲学敏感性也是必要的。在反讽的多样性中，迷惑和真理相互交错，具有多种意义，使人陷入不断的误解之中，而只让真正能够了解的人认识真理。在这一点上，柏拉图的本意似乎是：那些没有能力了解真理的人，就让他们误解吧。有时候在反讽的诙谐中，似乎隐藏着一股激情。这里，在传达中理性不能达到之处，便不能强求以理性的推演去获得正确的理解。反讽的深层意义是对本然真理的关切，而且，它使我们避开歪曲真理的错误，这种对真理的歪曲往往是以具体知识、作品或形象的形式出现，在堂而皇之地为真理作证中遮蔽了真理，人们若把那些外表漂亮的伪真理当作真理，那就大错特错了。
(7)、电子版PDF：2022年考研真题与详解答案(回忆版)
(8)、所以，通过分析比较可以看出苏格拉底和孔子的教育基本一致，都是主张培养德才兼备的治国人才，进而服务社会，为国效力。教育目的的社会性较强，参与政治的意识也较为明确。
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(10)、简答题：简述苏格拉底的“美德即知识”。(16湖师大)
(11)、在长期的教学实践中，苏格拉底形成了以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教育方法，后人称之为“苏格拉底教学法”，又称“问答法”或者“产婆术”。此法由讥讽、助产、归纳、定义四个步骤组成。
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(13)、但孔子具有君重民轻的思想，“民可使由之，不可使知之”；而苏格拉底则不然，他认为人人都需要获得知识，那是神所赋予的。
(14)、哲学式的反讽表达了对真理本源的向往。面对着纷繁复杂的多义现象，理性阐释的单维性已显得苍白无力，反讽却能够通过去伪存真，找到真理之所在，但它不用直说的方式，而是通过感悟唤醒来达到。哲学式的反讽是对隐藏不露的真理的暗示，但虚无主义的反讽则是油嘴滑舌和毫无意义的。有意义的反讽希望在众多复杂的现象中引出不可言说的实情真相，相反，无意义的反讽则会被错综复杂的现象卷入深不可测的虚无。哲学式的反讽将一孔之见视为拥有真理的做法看作大忌，因为，轻而易举获得的绝非真理，而是对真理的误解，甚至是谬误。
(15)、坚持“有教无类”思想。作为中国教师始祖的孔子，首开私学，广收弟子，打破了春秋之前的学在官府的教育垄断。苏格拉底学生也是来源于各个阶层与领域。
(16)、苏格拉底经过长期实践，形成了一套独特的教学法，人们称之为“苏格拉底方法”，他本人则称之为“产婆术”，又称之为“谈话法”或“问答法”。苏格拉底方法由讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤组成。
(17)、 伦理道德的问题是苏格拉底哲学的主题，也是其教育思想的主题。为此，他提出“知识即美德”这一重要伦理命题，也可以说是他道德教育思想的核心。 在苏格拉底看来，道德不是天生的，人之所以不能为善或为不善，是由于人对于什么是善没有真正的认识。正确的行为基于人的正确判断，错误的行为是基于人的错误的判断。因而，知识和道德是密切相连的，知识和道德是统一的。 “智德统一论”的提出，在教育实践上具有重要的意义：既然正确的行为基于正确的认识，对人进行道德教育就是可能的，道德是可以教给人的。教人道德就是教人知识，教人形成正确的认识，但同时，这个论断又是不完善的，因为知识并不等于道德，人的道德还有复杂的情感上的体验和行为上的实践。
(18)、 苏格拉底一生的主要事业是探讨伦理哲学和从事公共教育。他在从事教育活动时从不收取学费。苏格拉底的教育活动是以演讲、交谈的方式在各种场合进行的，广场、作坊、市场、街道都是他施教的地点。他的教育对象广泛，有贵族派成员，也有民主派成员;有豪门巨富的子弟，也有手工业者和穷人。苏格拉底说:“我愿同样回答穷人和富人提出的问题，任何人只要愿意听我谈话和回答我的问题，我都乐于奉献，我不仅不索取报酬，而且有人愿意听我讲，我还愿意倒付钱。”苏格拉底节俭刻苦，一贫如洗，表现出高尚的教师情怀。他被公认为是“一个有全面教养的人，受过当时所需要的一切教育”。
(19)、Day3-333速记口诀|梁启超的教育思想
(20)、温馨提示：这是一个很好的督促大家背诵的机会，不要浪费了哦！
4、苏格拉底教育思想的主要内容
(1)、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！
(2)、古希腊哲学强调对问题的追问，构成了一套严密的逻辑体系，终形成了西方文明中“哲科”文化。哲科文化具备较强的外延性和拓展性，引发了近代的科学革命和工业革命。
(3)、这种教育的特色是完全以教师为中心，具有个人色彩的传统。学生对教师的尊敬和爱戴带有服从的特点。这种从属的距离，不只是程度上的、代沟之间的差别，而且是本质上的。教师的具有神奇的力量，这种力量满足了人类不愿自己负责而愿依附别人的需要，并使人归属一个团体来减轻从属性，达到自己力所不能及的严格教育。
(4)、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
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(6)、在《米诺篇》(柏拉图的《对话录》)中有这样一个例子：有一个奴隶，初他对一道数学题有把握，经过反复提问质询以后，他陷入了进退维谷的窘境，从而猛醒自己的可笑和无知，经近一步的追问，他顿然感悟从而获得了正确的答案。根据这一实例，用对话的形式可以辩明真理。两位对话者并不知道真理在哪里，其实真理却已经在那里，两位对话者绕着真理转，并被真理所引导。
(7)、(333加油站独创速记口诀)：见苏美(3个)她去会见苏美(人名)了。
(8)、D项：昆体良的《雄辩术原理》这是西方第一本专门论述教育问题的系统著作，在教育史上占有极重要的地位，与题干不符，排除。
(9)、主张在教学中应用“产婆术”，即用讨论问题的问答方式与人谈话，但不直接把结论教给人，而是指出问题并引导人后得出正确的结论。提出这一主张的教育家是()。
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