苏格拉底柏拉图亚里士多德
1、苏格拉底柏拉图亚里士多德的思想的影响
(1)、今天被频频用以自夸的“四大发明”几乎都与正统教育无关。这里关键的一点，就在于我们的传统教育，似乎并未为个体蓬勃的好奇心、想象力、创造力和理性建构能力，留下发展的空间。
(2)、解析：第一步，分析文段。文段先引出话题“‘幸福’传感器”，并强调“幸福”传感器不。随后通过“温度计”与“‘幸福’传感器”的类比(“幸福”传感器也将遵循类似进化过程)引出重点，类比过程如下：①温度计：不(不精确)→不可或缺的日用品；②“幸福”传感器：不(心理评估的不确定性)→更加易用。综上可知，作者想要强调的是：纵然“幸福”传感器和温度计一样，一开始不，但终会成为不可或缺的日用品。文段结构为“分—总”，尾句观点为重点，即强调“幸福”传感器会是不可或缺的日用品(更加易用)。第二步，辨析选项。C项是文段重点的同义替换。因此，选择C选项。
(3)、地址：龙江县龙江镇锦绣家园6号楼00单元01-03层000101号(锦绣宾馆)
(4)、古希腊哲学大抵分为三个时期：自然哲学时期(又称前苏格拉底时期)、苏格拉底时期、后苏格拉底时期。
(5)、苏格拉底一生并未留下著述，他的言行多见于学生的记载，这并不妨碍他留下许多闪烁着智慧光芒的名言。连“暗恋是世界上美丽的爱情”如此一句浪漫无比的话，都是出自苏格拉底之口。
(6)、有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
(7)、苏格拉底是柏拉图的老师，苏老师出名的就是他的“产婆术”了。因为他的母亲曾是一个接生婆，所以苏老师把自己比喻成“知识的产婆”。既然是产婆，那就得专业些，苏老师的产婆术是分步骤的，要三步走：讥讽、定义、助产！
(8)、相比之下，孔子的对话看重的只是结论，而完全不重视反复的辩难，一般是一问一答为一小节，少有两个以上来回的，即使有，也不是针对同一个问题，更不是贯穿一条思路。
(9)、 西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是()
(10)、地址：佳木斯站前路客运枢纽南门(七天连锁与格林豪泰酒店中间)
(11)、我们总是害怕不能抓住一些“实在”的东西，总感觉如果学生没有记住与背诵出一些什么东西，那么教育就是空白的。
(12)、亚里士多德是一位“百科全书”式的人，虽然后世对他的基本定义是哲学家、科学家、思想家以及教育家，但其作品广泛涉及政治学、经济学、自然科学、神学、教育学、伦理学、心理学、美学、文学以及法学，早已经不囿于任何一门具体的学科。如逻辑学著作《工具论》、自然哲学著作《物理学》《气象学》等、美学著作《亚历Ljj大修辞学》等。他也是一位笔耕不辍之人。
(13)、思维能力、思考方法、想像力与创造力，是在记忆不是太多的地方才能够闪现。读书的主要目的是为了促进思考，而不仅仅是为了记住知识。我们永远不要忘记爱因斯坦的警告：只有将课堂上所学的东西完全忘记之后，剩下的才是真正的教育。
(14)、亚里士多德被称为“古希腊百科全书式的哲学家”，是历史上早提出教育要适合儿童的年龄阶段，主张进行德、智、体多方面和谐发展的教育家。
(15)、要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。
(16)、《“人本主义”与“文本主义”的本质区别——我的教育情结》
(17)、 提出“教育的终目的就是要培养和选拔出统治国家的哲学家——高统治者”观点的是()
(18)、苏格拉底：苏格拉底的代表作品为《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》。
(19)、思想：他是典型的“唯物主义”所以曾经说过“吾爱吾师，吾更爱真理”因为他和柏拉图的思想有很大的不同，他提出“教育要遵循人的自然发展原则”即遵循人的身心发展规律，他认为理性的发展是教育的终目的。
(20)、苏格拉底(公元前469-公元前399年)，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤"，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
2、苏格拉底柏拉图亚里士多德
(1)、柏拉图：柏拉图的代表作品为《对话录》《理想国》。
(2)、D项：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都是古希腊伟大的哲学家，并称为“古希腊三贤”，柏拉图是苏格拉底的学生，是亚里士多德的老师。D项表述正确。
(3)、地址：虎林市革命街道西园委潘传文综合楼0单元101解放西街668号学子门旁
(4)、亚里士多德把科学分为三类：理论的科学(数学、自然科学、第一哲学——行而上学)；实践的科学(论理学、政治学、经济学、战略学、修辞学)；创造的科学(诗学)。另外，他认为分析学逻辑学是一切科学的工具。
(5)、地址：齐齐哈尔市铁锋区龙华路325号华图教育
(6)、在苏格拉底那里，教育就是对话、探讨，并在此过程中培养学生的探究意识与对未知领域的浓厚兴趣。即使强调阅读经典，也只是为提出或者解决问题而来的，而不是像农民仓库里的粮食那样仅仅用来储备的。
(7)、 苏格拉底的学生中有成就、影响大的是柏拉图。
(8)、提到柏拉图之名，我们怎么能忘记被我们称为精神恋爱的“柏拉图式爱情”？柏拉图认为，当灵魂摒弃肉体的罪恶时，人的心灵就会达到宁静，人的思想也会得到升华，在爱情中也一样。因而，在柏拉图的爱情观念里，精神层面的相交相合是纯洁的，拥有人性之美；而肉体之间的短暂交欢则是动物的本能。所以，后来的人们便将不以***为目的的爱情称作“柏拉图式爱情”。
(9)、地址：鸡西市鸡冠区粮食局对面百乐家园小区1-门市6
(10)、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是古希腊著名的教育家，被合称为“古希腊三哲”。三个人物的思想各不相同，人物与思想之间的对应关系是容易混淆的知识点。
(11)、柏老师有一本地球人都知道的著作—《理想国》，在这本书里，柏老师为我们描绘了一个充满公平、正义的理想国度。柏老师在这本书里也表达了自己作为一名老师的理想，他想培养出的学生都是“哲学王”。他得意的“哲学王”就是亚里士多德了。
(12)、其实，师徒不仅可以一起去取经，还可以一起去搞教育哦，就像他们三个一样。
(13)、 柏拉图是继苏格拉底后古希腊杰出的哲学家，思想家，教育家。
(14)、地址：黑龙江省哈尔滨市南岗区西大直街406号华图教育
(15)、在古希腊，“同性之爱”是一种趋之若鹜的时尚，如果作为一个男人你没有同性伴侣都说不出口。在这样的社会风气下，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德都是同性恋就不难理解了。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都与他们的学生有过情人关系。苏格拉底众多弟子中阿西毕亚提是俊美的，他曾向其他人抱怨过这名与他有着情人关系的弟子。苏格拉底说“自从他跟了我以后，就不准我再看其他漂亮男孩一眼。”
(16)、地址：牡丹江市东安区东小三条路景福街(景福小学西)
(17)、苏格拉底认为教育的目的是培养治国人才，教育的首要问题便是培养道德，同时提出了培养人才的方法：产婆术(讥讽、助产术、归纳、定义)。
(18)、苏格拉底企图将哲学从天上拉到地下，他对形而上学不感兴趣，他真正的兴趣是伦理学。苏格拉底虽然相信神，但和孔夫子一样，他反对人们研究神，认为这是对神的大不敬。讽刺的是，苏格拉底后被处死其中竟然有一项罪名是亵神。
(19)、产婆术：讥讽--助产--归纳--定义。苏格拉底出生在希腊雅典一个普通公民的家庭，母亲是一个接生婆，所以后来苏格拉底将自己的启发式教育方式命名为“产婆术”，因为苏格拉底认为母亲是为生命接生，自己为知识接生，所以他的“产婆术”分为四步骤：第一步讥讽，就是追问到一个人承认自己一无所知，简称“苏格拉底之问”;第二步助产，苏格拉底认为知识就像一个“胎儿”一样存在于人的脑海中，而不是灌输已有的知识给别人;第三步归纳，对之前进行的谈话内容进行总结;第四步定义，终对相关的知识重新定义为明确的概念。
(20)、苏格拉底的学说具神秘主义的色彩。他认为，天上和地上的各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对对神的研究，认为这是对神的亵渎。
3、亚里士多德
(1)、在柏拉图创办的学校里，培养出了许多人才，其中之一便是亚里士多德。希腊新哲学之河源自苏格拉底，流经柏拉图，至亚里士多德时已集大成于其身。亚里士多德于17岁时由故乡——希腊殖民地色雷斯的斯塔基拉来到雅典，就读于柏拉图创建的学院，经受柏拉图长达20年的教育，直到柏拉图逝世才离开雅典，开始了游历生涯。
(2)、柏拉图反对把爱情当成利害关系和情欲的满足，认为爱情是从人世间美的形体窥见美的本体以后所引起的爱慕，人经过这种爱情而达到永恒的美(理式)。这种思想虽然具有反对庸俗爱情的意义，但本质上是精神贵族的观点，是他唯心主义体系的一部分。后世的“柏拉图式的精神恋爱”，就是导源于他的爱情学说。
(3)、柏拉图，出身于雅典贵族，师从苏格拉底，直到苏氏逝世。后游历四方，到前387年返回雅典创立了自己的学校并执教40余年。亚里士多德，出身于古希腊吉塔拉地区贵族家庭。师从柏拉图，在雅典的柏拉图学园学习20余年，直到柏氏逝世。后回国成为亚历山大大帝的老师。
(4)、古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化伟大的哲学家和思想家之他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。西方客观唯心主义的创始人。
(5)、④提出“教育遵循自然”的原则，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，提倡对儿童进行和谐教育，成为后来全面发展教育的思想源泉。
(6)、他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。
(7)、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德都是同性恋主要与希腊当时的社会风气有关。在古希腊有这样一个传统：当男孩进入青春期的时候，即被置于一个年龄超过30岁的成年男子的羽翼下。该成年男子负责男孩的道德和心智发展，并对其进行传统教育。随着这个过程的发展，这种传统教育不仅体现在精神上，还体现在了肉体上，并逐渐演化成一种“同性爱”的社会风气。
(8)、地址：桦南县前进路五环嘉园1号楼门市华图教育(秀北公园对面)
(9)、关注教育与人生，探索孩子成长奥秘，迎接幸福快乐人生。
(10)、E,我比别人知道得多的正是我知道自己一无所知。
(11)、我们只能认为，他的“知”、“思”和“道”都只不过是一种内心的体会，所能说出来的只是结论，而不是过程。
(12)、不是凭借教授的知识，而是凭借提问，刺激对方思考，通过对方的思考亲自发现真理。提出这种教育方法的教育家是()。
(13)、苏格拉底苏格拉底，他是著名的古希腊哲学家，他被后人认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭，他早年间是跟他的父亲一样从事雕刻实现的工作，但是后来从事了研究哲学的工作。青年时期，苏格拉底自学了荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自己自学，成为了一名很有学问的人。
(14)、 柏拉图的学说体系庞杂，影响巨大。但是，完全建立在“理念论”的基础上必然有很多的问题和缺陷，因此也不可避免的会招致各方的批评。而批评者中著名的一个却是他的学生亚里士多德。
(15)、地址：牡丹江市东安区东小三条路景福街(景福小学西)
(16)、亚里士多德是柏拉图的学生，早年在柏拉图学院学习，后来受马其顿国王征召，教授13岁的亚历山大学习希腊文化。亚历山大出征后，他回到雅典创办了自己的学校。
(17)、柏拉图的“理念论”认为在我们感知的现象世界的背后，另有一个理念的世界，它是这个现实世界的原型，是抽象的、自存的、永恒不变的，独立于现实世界而存在。现实世界只是这个理念世界的模本，根本不及理念世界的完善。
(18)、苏格拉底在政治上主张各行各业乃至国家政权都应该由受过良好的教育、经过训练的有知识有才干的人来管理，反对以抽签选举法实行的民主。
(19)、柏拉图是古希腊时期，一个对西方文化有着卓越贡献的哲学家，也是世界公认十大哲学家之其中著名的著作就是《理想国》，直至今天，许多人还是受到了它思想的影响，比如说柏拉图式的恋爱，就是只谈恋爱，不论其他。
(20)、名言：a,无论什么开始，开始了就不要停止，无论什么时候结束，结束了就不要悔恨。
4、柏拉图与亚里士多德的爱情
(1)、苏格拉底(公元前469-公元前399年)，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤"，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
(2)、人生颇富机会和变化。人得意的时候，有大的不幸光临。
(3)、至今我们仍然未能超越孔子留下的教育方式，从崇拜孔孟、背诵经句、复兴国学，再到崇拜现实中的各种各色的所谓的“教育名人”，把学习当成背诵与记忆，把探索当成简单模仿，把反思与批判看成是“骂人”“吵架”的不和谐之音，把想象看成胡思乱想，把创造看成是捣蛋破坏。
(4)、柏拉图虽然崇拜自己的老师苏格拉底，但事实上，他和苏格拉底是类型完全不同的哲学家。苏格拉底更多的是一个现实主义者，柏拉图是理想主义中的理想主义者。《理想国》里面他设计了世界的蓝图：一个由哲人王统治的王国，人们爱好智慧，以追求善的理念为人生的意义。
(5)、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在古希腊时期并称“希腊三贤”，是二代师生关系。
(6)、我清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
(7)、 也许我们现在来把现实与苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的贡献挂钩，还真说不出哪一项文明进步与他们有着不可分割的关系。
(8)、B项：孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，认为用道德和礼教来治理国家是高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。B项表述正确。
(9)、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是希腊哲学史上的三杰。他们师徒三人,奠定了西方哲学的基础。
(10)、柏拉图是西方客观唯心主义哲学的始祖。他把“理式”或宇宙间的原则和道理看作是第一性的、永恒普遍的，至于感官接触的世界则是“理式”世界的摹本或幻影，无永恒性和普遍性，所以不仅是第二性的，而且是不真实的。
(11)、作为古希腊雅典城邦的一位公民，终其一生，苏格拉底对雅典及在这里生活的人们都抱有极大的爱。他关心国家和人的命运，将人作为“社会的人”加以研究，而非等同于树木的“自然的人”。他试图为人的以下品质找到定义：正义、不义、勇敢、懦弱、诚实、虚伪、智慧、平庸等；他更试图回答治理国家须具备的品质，以及如何培养这些品质。在苏格拉底之前，吉希腊哲学始终致力于研究宇宙的本源，而自他开始，“伦理”意义上的人才开始正式进入哲学命题。所以，苏格拉底的哲学也被后世冠以“伦理哲学”之名，苏格拉底亦被视为两方哲学的分水岭。
(12)、苏格拉底在后来的古代和近代对哲学家产生了强烈的影响。苏格拉底对艺术，文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中广为人知的人物之一。
(13)、古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化伟大的哲学家和思想家之他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。西方客观唯心主义的创始人。
(14)、亚里士多德，公元前384年出生在爱琴海北岸一个名叫斯塔吉拉的希腊人城邦。虽然父母早亡，但是亚里士多德仍然在亲戚的监护和帮助下受到了良好的教育。17岁那年，他进入柏拉图的阿卡德米学园学习。柏拉图死后，因与阿卡德米学园新主持人、柏拉图的侄子斯彪西波不和，亚里士多德离开学园。公元前335年，他在吕克昂建立自己的吕克昂学园。亚里士多德奉行“吾爱吾师，吾更爱真理”的原则，对其师柏拉图和其他先辈思想哲学家的思想主张进行了扬弃；他也是古代世界上博学的人之其研究所涉及的领域广泛。亚里士多德的主要著作有《政治学》、《行而上学》、《论理学》等。
(15)、地址：双鸭山市集贤县福利屯火车站出站口东侧柠檬宾馆
(16)、思想：“寓学习于游戏”的早提出者，继承了苏格拉底的思想，是“西方唯心主义的开创者”。
(17)、柏拉图创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分都有苏格拉底出场。
(18)、亚亚老师说了，教育要遵循自然，遵循人的发展阶段，他把人的发展分三个阶段。7岁以前接受体格教育，7到14岁接受道德教育，14到21岁接受科学教育。
(19)、亚里士多德，古希腊哲学家，柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师。他的著作包含许多学科，包括了物理学、形而上学、诗歌(包括戏剧)、音乐、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。
(20)、又如“先行其言而后从之”(注：《论语·为政》)，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”(注：《论语·述而》)等等，不胜枚举。