孔子的故事作者是谁
1、孔子的作者是谁?
(1)、子路说：“你这是什么城池，只是小孩的游戏!”
(2)、在上世纪七十年代，他被联合国教科文组织列为世界十大文化名人之首。1988年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”
(3)、后来，他好不容易生了个儿子，起名叫孟皮，结果又是个瘸子，按礼法来说，有残疾的儿子是不能主导祭祀的。
(4)、小学必读|《小猪唏哩呼噜》为什么如此令人着迷？
(5)、清顺治称孔子为：大成只剩文宣先师；后改称至圣先师。
(6)、小孩灵机一动，接着问：“嫌看不风，天上的星星能看见，您说有多少颗?”
(7)、并没有，在他六十六岁那年，他迎娶了当时只有15岁的颜徵在，她是家里小的女儿，结果因为崇拜英雄，坚定地把自己嫁了出去。
(8)、子路说：“你这是什么城池，只是小孩的游戏!”
(9)、单父的百姓急了，纷纷向宓子贱提议说，应该赶在齐军到来之前，发动所有人抢收麦子。因为是时刻，也不要管谁种谁收，谁抢到就归谁，所谓肥水不流外人田，不能便宜了齐国人！但宓子贱早已拿定主意，前来请求的人都被他拒之门外。
(10)、根据《孔子世家》记载，19岁，服母丧期满的孔子，打点好行装，仗剑去国，只身来到宋国。
(11)、孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫子。下面是我为大家精心搜集的关于孔子的故事，欢迎大家参考借鉴!
(12)、意思是指孔子具有温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的品德。
(13)、他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。
(14)、他们各执一理，谁也说服不了谁。“父母亲”、“夫妻亲”反复了二遍。
(15)、在鲁襄公21年，孔子出生在现今山东省的曲阜县。
(16)、大凡读过《孔子的故事》一本书的人，都会情不自禁地对孔子发出由衷的赞叹，深深地敬佩这位博学多才的杰出人物，为中华民族历史上出现过这么一位伟大人物而感到无比骄傲。
(17)、而“士”这个阶层，是贵族阶层的后一个等级，是统治者的底层，是通往社会上层的门槛，再往下就是平民百姓了。
(18)、孔子是否在新洲使子路问津于长沮、桀溺，众说不一。河南新蔡城南二十余里的关津，亦传说是当年子路问津处;罗山县有子路村，拓城县、叶县亦传说有子路问津处，山东鱼台亦有此说。子路到底在何处问津，无史籍记载。《史记》记载孔子自叶返蔡，见沮、溺耦耕使子路问津，其在叶在蔡，还是在新洲，也未详细道明。《圣贤冢墓记》载：“黄城山即沮溺所耕处，下有东流，子路所问津处也。”明万历《黄州府志》云：“按史记孔子自蔡如叶，注云，叶有黄城山……古志载，县以北十里有永安城，为楚所筑，楚因当都之矣。今淋山河(今团风县地，与孔子河村南北毗邻)正当官道，亦有黄山。”清光绪《问津院志》云：“黄山，在孔子河北，一名黄山铺，一名黄林墅。”按府志之说，叶有黄城山，而孔子河这个地方也有叫黄山的地名。黄城山、黄山仅一字之差，也许是后来简称之，且附近又有楚城，本地又是官道，孔子由此到楚似在情理之中。明《统一志》、清《湖广通志》均载：“相传孔子自陈蔡适楚，至此问津。”
(19)、孔子路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回卫国。
(20)、“行，请驾好马车，都上船。”船夫用竹杆吃力地撑着，马儿在水中随着木船过河，马儿会游泳。
2、孔子的故事作者是谁写的
(1)、缰持了一会儿。小孩自知理亏，便问道：“你们有什么要事吗?”“周游列国，传道授业啊。”孔子说。
(2)、春秋时期鲁国制定了一条法律，如果有本国人在外国沦为奴隶，若有人肯出钱把这些沦为奴隶的鲁国人买回来，可以凭有关证据到鲁国国库领取国家相同甚至更多的补助。这条法律颁布之后，大大推动了鲁国人的救赎行为，产生了好的社会效果。
(3)、他们各执一理，谁也说服不了谁。“父母亲”、“夫妻亲”反复了二遍。
(4)、孔子父亲叔粱纥，母亲颜徵在。孔母怀胎前，曾听闻尼山神颇为灵异。所以，与孔父至山神庙，拈香祷告，乞求早生贵子。
(5)、他们各执一理，谁也说服不了谁。“父母亲”、“夫妻亲”反复了二遍。
(6)、小学必读|《宝葫芦的秘密》：宝葫芦里到底藏着什么秘密？
(7)、孔子的故事这本书是李长之写的，他的原名是李长植。他写的这本孔子的故事里面写了孔子的出生至死亡。
(8)、鲁定公12年，孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个儿子的后代，故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓)，采取了隳(hui，音辉)三都的措施(即拆毁三桓所建城堡)。
(9)、天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"
(10)、过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的!”孩子说。
(11)、 “子曰君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
(12)、孔子听后突然醒悟，说到：“我会由衷地听取你的指教！”于是慢慢地离去又悠闲地走了回来，终止了学业，丢弃了书简，弟子没有一个侍学于前。但这个求道举动也只是做了个样子而已。这其实也是孔子的老毛病，从孔子多次问道于老子也可以看出，虽然表面上显得很虔诚，对老子的思想很祟拜，但骨子里却还是不以为然。
(13)、哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。我能觉出对错，也好对你写的做个检查!”
(14)、孔子曾蒙鲁昭公赐以车一乘、马二匹，与南宫敬叔，前往周朝京城洛阳观礼。
(15)、《孔子的故事》这本书里面讲的是孔子他的一生所经历的事情。其中我其中我喜欢的就是第五章《孔子和老子的会见》。
(16)、“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗?“一个似乎是领头的小孩答道。
(17)、小孩理直气壮地说：“请问先生，自古以来，是城应让车，还是车应让城?”
(18)、在我以往的学习生活中，对孔子的了解，仅限于读过的一些格言，知道他是我国春秋末期的思想家、教育家。暑假里，我读了李长之的著作《孔子的故事》。
(19)、 开学的第一周，我至少两次要求学生再读《孔子的故事》，并且明确告诉他们，下周开读书会，并邀请家长参加。
(20)、齐军很快攻到单父，田里的麦子被他们一抢而光。
3、孔子的故事来源于哪里?
(1)、孔丘睡觉，是和哥哥在一起。这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗?”
(2)、孔子也很爱动物，孔子养的一条狗死了，便叫子贡去埋起来，并告诉他说：“我听说破帐子，别扔了，好埋马；破车盖儿别扔，好埋狗。我穷得连车盖儿也没有，你拿我的席子去把狗盖了吧，别叫它的脑袋露着呢。”
(3)、《吕氏春秋》中讲过这样一个故事：孔子绝粮于陈国、蔡国之间时，七日七夜不得食,只好无精打采地睡在那里。这时，弟子颜回找来一点米，煮到快熟时，颜回抓起一把就吃了，孔子偷偷看在眼里，大概觉得他不该背着老师偷吃吧，所以不大高兴。
(4)、五十知天命，短暂从政，理念不合带弟子出走卫国；
(5)、此後他帶著弟子們輾轉齊、魯、衛、晉諸國之間，一面講學一面尋求從政的機會，有過當魯國司寇的高光時刻，也有過被困陳蔡之間，糧食斷絕的困境。
(6)、孔子说道：“眉毛本人又看不见，怎么能知道有多少根呢?”
(7)、孔子生来也是不太幸运的，父母的结合没有遵从当时社会的规定，因此备受奚落，而且更为不幸的事他的父亲在他三岁时就去世了，十七岁时母亲也去世了，到了这个时候他才在一位好心老妇人的指点下知道了自己父亲墓穴的位置。
(8)、 “今天参赛的第一支队伍是学而时习队——”
(9)、小学必读|《稻草人》：谁把田野里夜间的风景告诉人们？
(10)、这时，弟子颜回在屋外择野菜，见子路与子贡两人在一起嘀咕道：
(11)、我这个人大的毛病就是有点自以为是，瞧不起别人，为此不知挨了多少批评，但总该不了。我上课不愿意认真听别人发言，认为别人都不如自己，失去了许多增长见识的机会。
(12)、这时弟子们都在嚷道：“师傅，咱们走吧!”孔子只得朝小孩躬躬首：“后会有期!”心里想着，这些知识还真没好好研究过呢!随即令车夫调转车头，绕道而行。
(13)、李长之用惟妙惟肖的语言，活灵活现地勾勒了孔子的一生。
(14)、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人，是当时社会上博学的人之一。
(15)、“你听好了，”孔子问：“父母与夫妻熟亲?”
(16)、孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。
(17)、 接下来，借助PPT，我隆重地介绍了孔子崇高地位：
(18)、“美哉!大士。”颜渊的一番话，令孔子嗟叹不已。
(19)、我合上书本，闭目沉思：孔子可真是个清官呢!他忠心中力为老百姓办事，用一颗仁爱之心对待百姓，不百姓财产，他可真是个清官。孔子曾经说过：“做官就要身体力行，为老百姓做出模范，还要勤政爱民，永不懈怠。”只要这样做，才算得是个好官。
(20)、子曰：父母者，衣食也。父母从小抚育儿女，衣食住行、吃喝拉撤、教育成人、传道授业，那样不操心!父母当然亲。
4、孔子是什么故事
(1)、金秋十月，丹桂飘香，麦浪翻滚，稻谷金黄。孔子带着子路、子贡、颜回等高足，沿大别山经邾国准备前往郢都。他们乘着马车，奔驰在古栈道上。沿途风光，饱览无余：农夫在田间荷锄劳作，牧童在山间牧牛牧羊。一条条河流弯延曲折，清澈见底;一行行树林绿荫遮日，一片片竹林随风摇曳;一座座村庄紧密相连，阡陌交通，鸡犬之声相间，间或听到悠扬的笛声在空中回荡。天黑了，他们便寄居在附近的村庄，或者找村民了解当时的历史掌故、风俗人情，搜集民歌、民谣，或者举办讲坛，探讨宣讲高深的“仁、义、礼、智、信”之道。有时也在某个村落驻足三天以采风。
(2)、直接把读书会的具体比赛环节告知，目的就是要孩子们翻开《孔子的故事》，读进去。
(3)、孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不知难而退，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。直道而行
(4)、 虽是一句话信息分享，我们也能感受到孔子的魅力所在。
(5)、说完，孔子截然返身回到琴案，操琴而作。子路闻后，也随之持兵器，昂然合拍而舞。子贡见此，愧然自叹道：“我真是不知道，天有多高，地有多厚呀!”
(6)、仁是仁慈、和善，关爱、诚信，本意是果核。礼是本体“仁”衍生的“义”之后的产物，侧重点是“外、表”，礼是礼节，更注重行。"温良恭俭让"《论语·学而》:“子贡曰:‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。’ ”
(7)、有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
(8)、孔子，如一道璀璨光芒，在历史长河中熠熠闪光。
(9)、现在，美味可口的家肴，令我们情不自禁;琳琅满目的衣物，更使我们留恋忘返。然而，在生活日益富裕的现在，我们更加需要用知识来填满自己，用道德来包裹自己。
(10)、先进篇：季路问鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼?”“敢问死。”曰：“未知生，焉知死?”
(11)、孔子听后，慨叹不已。刚才遇一聪颖孩童，现又遇一村妇，不仅乐于助人，还十分聪敏。不禁赞曰：楚乃藏龙卧虎之地也!
(12)、孔子生于周灵王廿年阴历八月廿七(前551年9月28日)，出生于鲁国。孔子父亲叔梁纥居于鲁昌平乡邹邑(今山东曲阜市东南)，为邹邑大夫。叔梁纥的元配施氏为孔纥一连添了九个女儿，孔纥望子心切，于是续娶一妾，虽然生了一个儿子名为孟皮，却脚有残疾。所以孔纥在72岁时三娶18岁的颜征在，当时颜家其他女儿嫌孔纥太老，只有***征在愿意听从父命出嫁，征在怕孔氏绝后，与丈夫向尼丘山神祈祷求子，梦见山神驾着祥云说：「祷尼丘得贵子，继衰周而素王，择空桑为产地。」孔纥与颜氏遵循山神的吩咐，找到空桑这个地方生产，那天晚上，有二条苍龙从天上下来，守护在孔子母亲颜征在左右，又有二位神女，擎着香露从空中而来，替征在沐浴。五个老人，带着一只遍体龙纹的异兽来，向她屈下前腿，口吐玉书，上面写着：『水精之子，继衰周而素王』，征在就在空桑生下孔子。孔子的素王之名因此而来！孔纥认为孩子是尼丘山神送的，所以起名丘字仲尼。
(13)、一“教”一“学”可谓配合默契。只有这样才能做到教学相长，琴艺求精。
(14)、“你出吧，”这个小孩心想，我是东周守藏史老子的高足，你还能难倒我?
(15)、颠沛流离凡十四年，前484年，年近七十岁的孔子被季康子派人迎回鲁国尊为国老，但未受鲁哀公的任用。这段期间孔子专注于教育和古籍整理，孔子批阅鲁史，从鲁隐公到鲁哀公期间二百四十二年的事，编成春秋，再加上易、诗、书、礼、乐称为六经。
(16)、孔子回到鲁国后，讲学不倦，慕名而来的好学之士，日益增多
(17)、www.superbookcity.com
(18)、阅读导航，让孩子们拾级而上，从阅读出发，去往高地，去往远方。
(19)、孔子(公元前551年9月28日(农历八月廿七)－公元前479年4月11日(农历二月十一)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，英文译名：Kongzi或Confucius，汉族，东周时期鲁国陬邑(今中国山东曲阜市南辛镇)人，祖上为宋国(今河南商丘)贵族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。
(20)、子贱在位期间，齐国进攻鲁国，单父恰好在齐军的必经之路上。此时正值秋收，田里的麦子成熟在望，但齐军一来，粮食肯定会被敌人抢走。
5、孔子的故事作者是谁简介
(1)、他“主要是想使大家看一看，孔子在当时是怎样生活着，以及当时的人是怎样看待孔子的。”
(2)、“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗?“一个似乎是领头的小孩答道。
(3)、其实呀，关于孔子的故事还有很多，如果你们进一步了解便会发现，这位离我们两千五百多年的圣人用他的行为和思想教会我们如何做人、如何处事，也让我们明白轻松的读书的方法。
(4)、孔子有位同父异母的哥哥，名叫孟皮，字伯尼。伯尼天生残缺，不良于行。孔子三岁时，伯尼九岁，已在私塾读书，可是常被顽童欺侮，伯尼窘得无地自容，因而不肯到私塾中读书。
(5)、“好啊!”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。
(6)、古时的书，其实都是一些竹简上刻或书写的篆字，东汉蔡伦发明造纸，北宋毕升发明活字印刷都在其以后许多年。
(7)、子曰：父母者，衣食也。父母从小抚育儿女，衣食住行、吃喝拉撤、教育成人、传道授业，那样不操心!父母当然亲。
(8)、鲁哀公十二年冬，孔鲤先孔子而死。鲁哀公十四年，颜回先他而去。孔子有所感慨：“昔从我於陈蔡者，皆不及门也。”哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙请求出兵，结果遭到拒绝。
(9)、颜回听到这里，无言以对。只好进到屋里，告诉孔子。孔子听后，推琴长叹道：“子路、子贡呀!难道你们真的是小人?召他们进来，我有话要跟他们说。”
(10)、那人说：“另外那一边有个洞口，可以逃走。”
(11)、作者李长之，师从著名哲学家金岳霖和冯友兰，是我国现代著名作家、文学评论家，文学史家，著有《李白》《司马迁之人格与风格》《陶渊明传论》等。
(12)、子路不仅未问到津口，反而还遭一番奚落、教训，沮丧地回告孔子。孔子听说后，怅然长叹。说道：“人是应该有社会责任的，怎么能够隐居山林，置天下的黎民苍生于不顾，而终日与鸟兽为伍呢?如果天下太平的话，那也用不着我孔丘四处奔波了。”
(13)、——胸怀宽广，抱负远大，乐在其中，是孔子的生活哲学。
(14)、孔子的观点是这样的：国家的目的是解救自己的国人，并且愿为此付出一定的代价给实施这一行动的人给予报答和补偿，这个报答和补偿是为了鼓励更多的人参与到这一行动中来。而子贡的行为一下子给这种行为设定了一个大多数人达不到的道德标杆，如果有另外的人赎回了鲁国的奴隶，他将面临一个两难选择：如果他去向国家要求补偿的时候，对应于子贡反而成了风格不够高尚的人;如果他不去向国家要求补偿，他将承受除了赎回奴隶所付出的精力之外的实实在在的金钱上的损失。
(15)、这时弟子们都在嚷道：“师傅，咱们走吧!”孔子只得朝小孩躬躬首：“后会有期!”心里想着，这些知识还真没好好研究过呢!随即令车夫调转车头，绕道而行。
(16)、孔子不仅爱学，而且对学问有着一种锲而不舍的钻劲。传说，孔子向师襄子学琴，一支曲子学了十天，师襄子说：“我教你其它的内容吧。”孔子说：“我才熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”在后来的时间里孔子还去领会曲子的意境、不了解作者、体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。他的精神深深地感动了他的老师也深深感动了我。
(17)、 “子曰见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”
(18)、孔子学琴，果真是锲而不舍。是啊，学习的确需要我们用心专深入其中，如此，也才能有更深的体会，得到更大的收获，也才能从中体会到学习的乐趣。倘若停留在表面，或是深入得不彻底，便难于领悟其中更深的道理。孩子们，真正有志于学习的人，会用心投入地学，深入地学，是不会轻易带过或是半途而废的。
(19)、短短三十八个字，孔子如此叙述了自己的一生。
(20)、韩非(约公元前280年～公元前233年)，又称韩非子，战国末期韩国新郑(今河南省新郑市)人。杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物。他的思想学说一直是中国封建统治阶级运用的基础。其文学功底之深厚，为后世留下了大量名言、名著。
(1)、“游于艺”是说，君子要尽可能多地掌握，各种知识与技能，以便于，适时、适机地给他人、给社会，在精神上、物质上，带来具体而切实有效的帮助。
(2)、隋文帝称孔子为：先师尼父。唐太宗称孔子为：先圣；后改称：宣父。
(3)、小学必读|《林汉达历史故事集》：我们需要一本“认真”的历史故事书
(4)、孔子开创了私人讲学的风气，创立了儒家学派，是我国著名的思想家、教育家，世界著名的文化名人，被推崇为"孔圣人"。孔子的一些思想主张在孔子思想的基础上形成的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，在世界文化史上具有重要影响。孔子主张礼治，反对法治；孔子主张维护“君君，臣臣，父父，子子”的等级制度的正名思想；孔子主张"克己复礼"，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”孔子主张"仁"，根据"周礼"调整统治阶级内部的矛盾。孔子主张“有教无类”，“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”。孔子主张做人做官“宽，耻，信，敏，惠；温，良，恭，俭，让"等。孔子思想对我的影响数千年来，炎黄子孙无不受到孔子学说及其思想的影响。孔子"学而不厌，诲人不倦"、"温良恭俭让"、"克己复礼为仁"等思想对我影响极大。"学而不厌，诲人不倦"《论语·述而》：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
(5)、孔子三岁时，父亲忽然得了重病。孔母颜氏日夜衣不解带的照顾，那知百药无效。因此孔子三岁时，就成了无父的孩童了。孔父不在了，孔母一手带大孔子，当时的孔母既扮演母亲的角色又充当父亲的角色，当时的她是何其不易啊！其实，在当今社会有很多单亲家庭的母亲也是极不容易啊！但在她们面前，只要孩子能健康快乐成长，再苦再累她们也愿意承担，这就是母亲的伟大啊！
(6)、晚年的孔子終於認識到政治乃是自己煩惱的根源，於是大徹大悟，潛心學術和教育，終留下了他在古代文化史上難以抹去的痕跡：編《春秋》、整理《詩經》和教書育人。
(7)、鲁昭公帅师攻伐季孙氏，季孙、孟孙、叔孙三家联合反抗昭公，昭公兵败奔齐。孔子因鲁乱带弟子到齐国，路经泰山，遇一妇人哭诉好几个亲人都被老虎咬死，可是仍不愿离开此地时，不由发出“苛政猛于虎”的慨叹。
(8)、只见那人目视远方，漠然答道：“什么东西是石?什么东西是火?”
(9)、这些关于孔子的信息，我们大家都知道，其实，他的一生中还有很多有趣的小故事。
(10)、孔子活了73岁，比起他的同时代人，他享年很高。老夫子长寿，和他的一套养身之道有关。首先，他的心胸比较开阔，他的抱负是使"老者安之，朋友信之，少者怀之"。孔子对个人生活要求不高，他曾说过"食无求饱,居无求安"。对孔子来说，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，其乐亦在其中。对于搞歪门邪道而得到的富贵，则视若浮云。其次，他很注意饮食卫生。对于腐败变质的食物，他一概不吃。他吃时不与人交谈，就寝时不同人说话。后，他爱好文体活动，会射箭、驾车、爱唱歌，喜爱的乐章是"韵乐"。他还会弹琴，而且有一套演奏器乐的理论。
(11)、两个人在尼丘山上向神灵祷告，后来就生下了儿子，他就是孔子。
(12)、这些都可以在《孔子的故事》一书中得到解答。
(13)、一次，孔子受楚昭王邀请，到楚国去访问，途经陈、蔡两国之间。而陈、蔡两国的大夫，害怕孔子被楚国重用，会对本国不利，所以，他们派兵将孔子和他的弟子们，围困在陈、蔡之间。孔子一行，因此连着七天没生火做饭。熬的野菜汤里，也没有一粒米，弄得不少弟子无精打采，面有菜色。而此刻，孔子却依然在室内，弦歌不止。
(14)、 徐千城站起来叽里呱啦一阵子，把李长之介绍了个大概，读书能注意到作者，不容易，确实是一个爱读书，会读书的孩子。
(15)、父母双亡，无依无靠的孔子，从此必须独自面对生活，面对世界，独自面对前途未卜的人生。
(16)、“你听好了，”孔子问：“父母与夫妻熟亲?”
(17)、“先生两次被鲁国驱逐，在卫国也未能待下去，在宋国讲学，连背靠的大树都被人砍倒。到周地拜访，又受老子的数落。现在，又被人围困在陈、蔡之间。追杀先生的无罪，欺凌先生的无有禁止。先生倒好，依然在这里弦歌鼓琴，自得其乐。难道做君子的，就这样的没有羞耻心吗?”
(18)、读了这些故事，你会发现原来孔子也不过是一介凡人，他出生在一个没落的贵族之家，成长之路历经挫折与磨难；读了这些故事，你会看到孔子15岁“志于学”的少年意气，夹谷会齐时牛刀小试的喜悦，率领众弟子奔波辗转的艰辛，命悬一线却不改从容的气魄，至死不渝追寻理想的执着。
(19)、终是成为了普通人被渐渐遗忘还是成为圣人被千古颂扬，其实对于当事人都已经不重要了，他努力走过了他的人生，他自知他没有空活一场，这就够了。
(20)、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”可谓孔子自己一生品格的真实的写照。
(1)、这本书中让我回味无穷的是;孔子从政的那部分。孔子刚开始当中都宰，把中都治理得井井有条。接着，鲁定公又让他做司空。任司空时，他和他的弟子一起调查农业生产情况，还兴修水利。司空没做多久，孔子又被升任为司寇。任司寇时，他实施一些法律，还创了早的陪审团。他断父子互讼案，智救大野泽，又在夹谷和齐国会盟取得了胜利，又诛杀可正卯，还抑三桓堕三都。孔子为政的时候，民心归服，一派政通人和的景象。
(2)、我是你们的老朋友，来自东北育才实验学校小学部的狄老师！