用辱没造句
1、用辱没造句和拼音
(1)、22南大672879111||22苏大753087310
(2)、昂首挺胸：ángshǒutǐngxiōng。解释：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。例句：战士们昂首挺胸杀向敌人。(选自五年级语文上册第二十二课第121页)
(3)、读到此处，未免伤感了一下，岁月如梭，当年的风华正茂，今日的满头华发都在诉说着那些走过的青葱岁月再也回不来了！
(4)、林珍儿转脸看时,只见一个长得高高大大的年轻汉子,已经站在自己身边,瞪着一双令人难以琢磨的色眼看着自己,一幅奚落逗引不怀好意的表情挂在脸上。
(5)、家长关心的是，既然“双减”了，但中考、高考政策没有相应的改变！自己的孩子，在这个“双减”的大气候下如何提高学习成绩？
(6)、水儿点评：重阳节至，作者没感到丝毫的萧条破败景象，这说明心态是很平和的看待四季轮回。刚刚令人舒一口气，话锋一转，无眠对镜轻梳理，缘何对镜孤芳自赏，独自感伤？原来是一头秀发不知什么时候已经见白了……
(7)、造句：但是，来自太阳的潮汐效应可能会把这种安全性抵消。太阳的潮汐效应或多或少类似于月球产生的潮汐现象，会吸引地球向内移动，所以地球也可能会被太阳吞没。
(8)、唐师傅念着阿弥陀佛、沙和尚数着骷髅念珠、孙长老变成绿头苍蝇，一起向你问候：八戒、“二”师兄、懒猪，太阳晒焦屁股了，快快起来，早安！
(9)、例句：Thetouristswereprecededbytheirguide.
(10)、必须：bìxū。解释：必定、一定要。例句：我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西。(选自五年级语文上册第十一课第47页)
(11)、黄立康,纳西族，1984年出生，云南师范大学中文系毕业，系云南作家协会会员、鲁迅文学院第三十七届中青年作家高级研讨班学员、鲁迅文学院“培根工程”首批入选作家，现供职于丽江市文联。他的作品散见于《民族文学》《青年文学》《作家文摘》《草原》《散文》(海外版)《边疆文学》《滇池》，散文集《巴别塔的砖》入选“2021年度中国少数民族文学之星丛书”，有作品荣获第三届三毛散文奖。
(12)、观音为阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至合称“西方三圣”。
(13)、解释：(1)掩埋；埋起来。(2)使显不出来；使不发挥作用：～人材。
(14)、水儿点评：首句点题，交代了时令是八月份，众所周知八月是桂花飘香的季节。二句：朝阳似火染丹枫，朝阳，早上的太阳，八月按时令来说已经是秋高气爽的季节了，所以这用朝阳似火不妥。接下来的染丹枫也是与原有季节相悖了。然，作者虽前面两句铺垫不，接下来却交代了终想表达的情感是，在这天高云淡，秋高气爽的季节，旁若无人的吟唱一首小诗自得其乐甚是悠哉！
(15)、据介绍，“祖安”一词源于一款竞技网游的中国服务器“祖安”大区，网友之间谣传该大区玩家爱骂人。经部分网络自媒体不断恶意曲解、渲染、炒作，“祖安”逐渐成为对喷、骂人、说脏话成风的代名词。“祖安文化”的骂人风格，是越恶毒越刺激、越下流越带感。生殖泌尿器官、家中女性亲属、重大疾病灾害，无不可信手拈来、“舌灿莲花”。近来，这股风气竟然有进入校园的趋势，上课背着“落霞与孤鹜齐飞”的孩子，下了课却是脏话张口就来。
(16)、在网络时代，青少年可能受网络影响，学会一口“祖安骂”；同时也会倒灌回网络，侵蚀公共空间。“祖安”充斥，必然导致公共讨论无价值、无意义，以骂战代替讨论，消解公共舆论的意义，从而造成社会认知水准下降，社会文化的总体滑坡。从这个角度看，“祖安”的影响不容小觑，它理当被全社会自发抵制。
(17)、他将带去的书画习作摊开来求教。石鲁细细审读后，说，字，甚佳；画，较差。应详察物象，自能提高。你可将画携去，字留下，我要用它勉励吾家子弟。
(18)、好在我上小学5年级时，父亲买了一台收音机。千万别小看它，这台收音机陪我过了四年快乐时光，听新闻故事、比赛直播、听评书小说、听流行音乐、听广播剧和电影录音剪辑都给了我无穷的快乐，对我的普通话训练、写作都有很大的帮助，我庆幸那时候家里没有电视看，不展开说。
(19)、62,今天气温下降，你不添衣服，冻感冒了，岂不是自作自受。
(20)、助记： 我(I‘m)把自己的知道的一部分(part)教给别人，就是传授！
2、用辱没造句
(1)、清澈的泉水沿着石缝汩汩流淌，像是很多跳跃的音符，发出悦耳的轻音乐。
(2)、先说简单的句子，然后扩句，扩成动人的长句(别学古龙，要学金庸)，然后写下来，怎么说更好？这个类似的句子，名家会怎么说？怎么写？怎么写得更好？怎么用修辞，排比、类比、比喻......修饰好了，就是好文章。
(3)、哺乳：bǔrǔ。解释∶用母乳喂养。例句：婴儿，应在白天给予频繁哺乳，以满足其生长发育所需的营养。(选自五年级语文上册第九课第40页)
(4)、前两段主要对祖安文化这一现象进行简要的介绍，祖安文化是什么，然后指出祖安文化对未成年人的影响，以及在这种文化影响下孩子们的表现。
(5)、读书不要贪多，好书要精读。书可以借，也可以买。但是千万不要一次借或者买太多。多了，食多不烂，还不如精读。
(6)、5,现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了，岂不知古人持斋是和守戒连在一起的，两者相辅相成，缺一不可。
(7)、老爸老爸，我爱你，阿弥陀佛保佑你，愿你有一个好身体，健康陪伴你；老爸，老爸，我爱你，阿弥陀佛保佑你，快乐开心一辈子。老爸，父亲节快乐！
(8)、如果你有足够的阅读量和占有量，在老师的指导下，稍微活学活用，就可以写出不错的作文。
(9)、石鲁指着他的字，讲起了“方”与“圆”。他从“圆之柔，方之刚，始终都是书画艺术中存在着的一对矛盾”开始，讲到了“方至刚至大”，能表现体积的巍峨、力量的强度和庄严肃穆，含有“商周文化”的端凝气势，表现的是“崇高”之美、“阳刚”之美。又说，“圆为坤之使转”，周流不息，是生命运动，具有“楚文化”缠绵悱恻的阴柔之美。后总结道，方与圆是排斥力与吸引力的平衡，是动与静的和谐统只有在静止稳定的“方”的围框中，才能充分对比出“圆”的运动趋势，产生一种心理的力等等。
(10)、销毁：xiāo huǐ。解释：形容物质(物体)的毁灭性破坏。例句：为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。(选自五年级语文上册第二十一课第116页)
(11)、4,岂不在遐远，虞罗忽见寻。多材信为累，叹息此珍禽。
(12)、同时，我们还需留心“祖安文化”背后的文化心理，而不只是停留在语言方式上。(分论点三)目前，玩世不恭成了少数未成年人的生活态度，他们也是“祖安文化”的坚实拥趸，只要跟他们说点严肃话题，他们就用一副顽主的姿态跟你“祖安”一番。这些人中，有人随着年龄增长，会逐渐成熟起来，但也有人走不出这种心理。因此，帮助孩子们摆脱错误的人生态度与文化观念，才是防止孩子被“祖安化”的根本举措。
(13)、30,读书以过目成诵为能，是不济事。读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到急，心既到矣，眼口岂不到乎？
(14)、食品：shípǐn。解释：经过加工制作可以供人食用的物质。例句：各类色、香、味俱佳的食品，吸引着游客品尝。(选自五年级语文上册第十五课第66页)
(15)、69,如果普及工作永远停留在一个水平上，那么教育者和被教育者岂不都是半斤八两？
(16)、这一段从文化心理的角度解释孩子们容易受祖安文化影响的原因，和上段一样提出相对应的建议。这两段结构基本一样，采取“原因+建议”结构。
(17)、这张脸奚落花越看越惊,没有分别,简直一点差别都没有,这分明就是谷里洞中那个冻得梆梆硬的死尸大汉。
(18)、1974年，何伯群被调入县文化馆，任书法辅导干部。文化馆当时设在县文庙内，员工虽不过十四五个，多数却身怀绝技，可以说是众“星”灿烂。他们与何伯群既是师生，又是好友。
(19)、潮湿：cháoshī。解释：含有比正常状态下较多的水分。例句：这些衣服还有点潮湿。(选自五年级语文上册第八课第34页)
(20)、所以我说家长不要把一些负面情绪传染给孩子，要乐观、向上、阳光，不是单纯为了拿高分，做人也是这样的。文如其人，就是这个意思。
3、辱没造句大全
(1)、鱼饵：yú’ěr。解释：钓鱼时装于鱼钩之上用以引诱鱼上钩的食物。例句：平时钓鱼，鱼饵是重要的。(选自五年级语文上册第十三课第58页)
(2)、不以千里称也：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。
(3)、家长要抽背书，抽默写、抽注释、抽拼音。把语文书翻烂了，其实也够了。考试都有大纲，内容都在书本里，考试万变不离其中！
(4)、24,感谢欣赏本篇名言，更多经典名言请关注：工作立志的名言警句人生自强的格言警句如果一年到头如假日，岂不像连日工作那样疲乏？
(5)、阿弥陀佛,既然今日狐族百年之计依然失败,玉狐尊者又已离去,白塔寺就告辞了。
(6)、解释：把犯罪的个人或集团的财产强制地收归公有，也指把违反禁令或规定的东西收去归公。
(7)、可以抓紧点滴时间。像接送孩子的路上、睡觉前，放一些经典作品录音，被动地接受，时间长了，自然就记住了！
(8)、我开开心心地来到学校，可到数学课时，我还是不由得落泪了：老师一发卷，我就紧紧抓着一根铅笔，就像抓着救命稻草一样，口中还念念有词：“啊!南门阿弥陀佛!天啊!!地啊!!!耶稣啊!!!!保佑我吧……保佑我把!”。
(9)、111,不喜欢的歌曲我不会灌成唱片。万一那首歌红了，岂不是到死都必须不停地唱下去。
(10)、风也过，雨也过，默默陪伴不奚落；苦不说，甜不说，清苦忧烦伴着我；12示爱日，有你陪伴我心欢，爱你天荒地老也不厌！
(11)、 “祖安文化”这个词本身就充满悖论，那些充满女性侮辱和生殖器官的脏话，不是任何“文化”。恰恰相反，它是文化的反面。但在网上这种语言却流行，终它弥漫到中小学的现实中，孩子们成为“玩家”和“受害者”。
(12)、平淡的去看待每一件事物，要有平常心，不悲不喜，缓而行之，急则避之，善而待之，恶则肃之，常念阿弥陀佛，常怀感恩之心，愿众生平安，心安。
(13)、八卦拳之妙道身之所行是孝、悌、忠、信,无事口中可以常念阿弥陀佛,行动不离圣贤之道。
(14)、袁江仙山楼阁图轴等16件宝物获得“南京民间宝物优秀奖”,清早期贴金阿弥陀佛造像等5件宝物获得南京民间宝物“特别奖”。
(15)、白映儿轻飘飘的开口,眼神更是疑惑不解,语气也略带奚落,仿佛不知平日里风轻云淡自诩英明的师傅,今日为何这般奇怪。
(16)、89,你对这次考试已花费相当多心血，如果半途而废，岂不可惜了？
(17)、涌泉寺塑西方与相传的唐净土宗高僧怀玉临终时，阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨共持金刚台相迎之说有关。
(18)、造句：如果这种被称为“出气”的现象开始发挥作用，它可能以二氧化碳淹没大气，也许比过去一个世纪人类工业的影响还要大一倍或两倍。
(19)、特迪.汉林在将步枪就位时，他因为他搭档老婆自杀的事而奚落杰克。
(20)、莎拉发现她被铐着的其中一根拉门把是松动的，为了争取时间，他开始奚落西奥多，告诉他说，根据在狐狸河医院的医疗纪录，他是性无能。
4、用辱没造句和意思
(1)、84,同样没得名次，却在此互相取笑，岂不是五十步笑百步？
(2)、上面说了一大堆，想说的是海量阅读和听读，是积累作文素材的佳途径。
(3)、企图：qǐtú。解释：想法；打算。例句：侦察员发现有小部分敌人在前面活动，很可能是敌人有向西面大山区逃窜的企图。(选自五年级语文上册第十一课第41页)
(4)、眺望：tiàowàng。解释：从高处向远望。例句：她继续眺望当地的风光。(选自五年级语文上册第二十二课第119页)
(5)、康老是洛阳才子，曾任中学校长，解放后曾因“历史问题”被“监督改造”。落实政策“摘帽”后，他来洛南城关镇，投奔儿孙。何伯群与他结识交好时，他已年过八旬。
(6)、老爸老爸我爱你，阿弥陀佛保佑你，愿你有一个好身体，健康陪伴你；老爸老爸我爱你，阿弥陀佛保佑你，快乐开心一辈子。老爸，祝你爸爸节快乐！
(7)、老规矩练习(感谢投票，选之前不要偷看上面哦)：
(8)、32,人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？达?芬奇
(9)、他们受到那些自命不凡的职员们的赏脸、奚落，被推来搡去。
(10)、无中生有的过度解读，我觉得以后这种题一定会越来越少了。就像以后不会再有“葛大爷”去出高考数学卷了！
(11)、1古秋源一声冷哼,剑指一挥,鲜血飞溅,佛台度渺人头落地!“阿弥陀佛!”。
(12)、二娃又不失时机的奚落道:“淳哥,你瞧徐总管那出息样儿。
(13)、双减了，陪孩子一起听古典音乐(11—20CD)
(14)、必须：bìxū。解释∶表示事理上和情理上的必要；例句：我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西。(选自五年级语文上册第九课第41页)
(15)、语文课本是教简单的字、词、句开始，从小学语文课本就开始打基础了。该背的背，该默写的默写，包括下面的注解。这是基本和简单的方法。都是经典，所以大声朗读、背诵都是基本功，这可以培养孩子的自信、提高记忆力和演讲水平。
(16)、我们应该有梦想，就像石头碎开的一刹那，去触摸它梦想的天空，我们不怕别人奚落，因为我们有梦。
(17)、日思夜想，我多盼望与你成家。亲爱的，嫁给我吧！你要不答应，我明天就出家，天天念着经，求佛祖保佑我，快点娶到你这女菩萨。阿弥陀佛！
(18)、要让他养成主动读书的习惯，经典要精读，家长要一起读，要抽查！
(19)、现在的小朋友比我们儿时接触的信息要多得多，泥沙俱下，给孩子带来的冲击首先就反映在语言上。据《半月谈》的报道，如今在部分校园里正在流行脏话，甚至形成了一套脏话话语体系，被称之为“祖安文化”。
(20)、50,俗话说得好，世上先有千里马而后有伯乐，只有好的音乐却没有欣赏的人岂不是人生一大憾事？而通过学习音乐课，我们被证实带进了音乐的殿堂，虽然不能去演绎这些音乐，zaojv.但至少我们可以试着去欣赏。
5、用辱没造句20字
(1)、道德：dàodé。解释：人们共同生活及其行为的准则和规范。例句：校长要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩。(选自五年级语文上册第十三课第60页)
(2)、我是个60后，小时候家里穷，买不起书，我几乎所有读的书都来自语文课本。
(3)、解释：2＜轻＞副词。(1)表示‘已然’的否定：他还～回来｜天还～黑呢。(2)表示‘曾经’的否定：老张昨天～回来过｜银行昨天～开门。
(4)、(这些单词是英语一和英语二都适用的核心词汇哦)
(5)、23,不要试图求得别人的理解也不要试图去完全了解别人，这是不可能的也是有失尊重的。在我看来，后者倒像是把对方当成了研究对象。所以倒不如在保持一定距离的同时给予对他人的信任，岂不落的双方都轻松？
(6)、张清霜怎经得起对方淫词浪语的奚落,娇喝一声,道:“住嘴!”。
(7)、沮丧：jǔsàng。解释：灰心，失望，伤心，灰心丧气。例句：他很沮丧地摇头，摸着下巴叹气。(选自五年级语文上册第十三课第60页)
(8)、一股难言的情绪在四肢百骸化开。那滋味像是上辈子丢了什么东西一直没找到，历经千万年过后，叫他找到了。连宋大约会漫不经心摇扇子:“这是动情了。”佛家大约会念声阿弥陀佛：“这是妄念。”。唐七公子
(9)、爱心像一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新感到生活的希望。
(10)、当石鲁知道伯群和妻子同岁，且都属羊后，就建议伯群刻一枚“双羊图”的闲章，象征两口子心心相印，永不分离。还教导伯群说，无论是对生活，还是对艺术，都必须真诚，“有至诚乃有道”，“至诚通乎金石”，否则不可言艺。又指伯群的字，虽然有点灵气，但很稚嫩。建议他多临帖，多向古人学，才是正道。
(11)、1976年，“四人帮”被粉碎，何伯群急奔西安拜见石鲁。石鲁在他从怀中拿出的本子上题词曰：古道书不挫气，诗不败风，画不伤神，音不为讴，词不填补，印不为手，文通百代，科贯宏幽。如是之谓之大道神通也。书赠伯群。
(12)、107,你记了一大堆名作家的名字，但对他们的作品却一无所知，岂不是很奇怪？
(13)、可他宁可在音乐实验中被人奚落被歌迷甩脱,也不肯回炒过去的冷饭。
(14)、一个成年人用ID化名在网上发言的时候，语言可能会粗鄙，那是一种恶趣味。但是在现实中，面对自己的上司、父母或者朋友，成年人就很少“出口成脏”，因为他们知道这样做会对自己带来严重的不良后果。在现实世界和虚拟世界之间，聪明的成人自有一道清晰的界限。
(15)、我上高高三时，在学习数理化那么繁重的学习压力下，我的语文老师王鸿海先生(我老家称老师都尊称先生)还要求我们天天写随笔。我是语文课代表，每天都收齐同学们的随笔本交给他，每次他都认真批阅，有时候还特别写上评语，所以我要特别感谢他，写随笔对高考作文大有裨益。
(16)、这里歇后语的“挑眼”，在北方人来说是给人家当面难看，就是找人家的小毛病、小错漏，藉此去奚落、嘲笑人家。
(17)、115,锦上添花并非不好，但若能把心力转移至急需救助的人，岂不更佳？
(18)、水儿一直在说，喜欢是好的老师！无论你喜欢什么样子的题材，只要能描绘出真的情感的都是佳作！诸君共勉！
(19)、119,把这样鲜嫩的笋子胡乱煮着吃,岂不成了哀梨蒸食吗?
(20)、漂泊：piāobó。解释：比喻职业生活不固定，东奔西走。例句：渔船在江面上漂泊。(选自五年级语文上册第六课第25页)
(1)、头戴束发宝冠,冠的正中饰一坐像,为阿弥陀佛.
(2)、首先对祖安一词以及祖安文化是什么进行了详细的讲解。后一句点明作者的担忧：祖安文化有进入校园的趋势。
(3)、何伯群写有一篇《由根说开去》的书法论文，说的是见到生长在山地里的藤蔓、树根，那种疏密有致，那种圆转韧润，或浑苍遒劲，或青春活泼，对他的启发和激励。这就是师法自然了，一切艺术深造的必由之路。何伯群在这条路上，留下了更多的脚印……
(4)、103,大敌当前,你一个人盲目行动,岂不等于飞蛾投火。
(5)、9,婚姻是爱情的坟墓，没有婚姻岂不是死无葬身之地了吗？
(6)、助记： 从saddle(马鞍)上摔下后很sad
(7)、面对同侪的奚落，他忍无可忍，泪流满面地夺门而出。
(8)、爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
(9)、助记： op(相反)+pose(姿势)用相反的姿势表示反对你
(10)、学语文，也是学母语，语文同时也承载着传承五千年中国传统文化和深沉的爱国主义教育的重任。
(11)、42,读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫朗诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到急。心既到矣，眼口岂不到乎？
(12)、正当40出头的何伯群已出手的几千幅书法作品，被誉之为“行云流水”“风流潇洒”“功力深厚”的时候，父亲却提醒他，你写了20多年，还是老面孔，应该多向古人讨教。恰如醍醐灌顶，何伯群猛然醒悟，自己还是欠缺临帖的功夫，书法“无法”，只在原地踏步，机械地循环往复，要进步，就得不断地前移目标。
(13)、1赶快收起你那副假仁假意的表情,我看着就恶心,你销魂公子难道杀的人还少么?我还南无阿弥陀佛呢!