普希金主要诗作【文案110句摘抄】

admin 句子大全 2023-04-23 09:23:23

普希金简介及其诗代表作

1、普希金简介及其诗代表作有

(1)、转换宫调,同时变动字句。如张先《转调虞美人》、黄庭坚《转调丑奴儿》、徐伸《转调二郎神》、曹勋《转调选冠子》等,字句都对本调有所变动。我们以《虞美人》为例来说明此种情况。《虞美人》格律,一为五十六字,上下两片为两仄韵,两平韵。另一个为五十八字,上下阕各两仄韵,三平韵。

(2)、 张铁夫等著:《普希金的生活与创作》,北京燕山出版社1997年出版。

(3)、第二天一早,范成大读了姜夔的两首新词和乐曲,赞不绝口。他立即叫来家中一位名叫小红的歌姬出来演唱,姜夔一时兴起,便在一旁吹箫伴奏。范成大微闭双眼,入神聆听,如痴如醉,情不自禁地随腔打着拍子。

(4)、作为词的格式名称,词调不仅表示名字,里面还包含着深刻的内涵。为方便填词,人们常把词调收录成册。古代著名的词谱有《钦定词谱》、《白香词谱》、《诗韵新编》等。有了这些词谱,大大提高了人们的填词效率。关于词调的来源,大约有下面以下几种情况:

(5)、在不大的篇幅中容纳了丰富的历史画面和社会内容。刻画了各种不同阶层人物的性格,揭示了他们的心理活动。《上尉的女儿》是俄国文学史上第一部描写农民起义的现实主义作品。

(6)、《够了,够了,我亲爱的》是俄国诗人普希金为妻子所写的,表达了他渴望离开彼得堡的生活而隐居乡间的一首诗歌作品。

(7)、范成大一语,只说得小红脸颊绯红,羞涩地低下了头。姜夔忙拱手施礼,向范成大表示感谢。

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(9)、从前面词调的来源分析中,我们得知,很多词调来源于大曲。有的来自大曲的开头,有的来自中间,也有的截至尾部,既然如此,那么词调按音乐分,有大曲一类也是理所当然的了。

(10)、“范公过奖,晚生惭愧,不过是一些陈言熟语,岂值范公厚爱?”

(11)、变体的存在是词的创作要求决定的。后人在填词的过程中,觉得前调别扭,若依原来样板的平仄填,不符合自己的要求,有点削脚适靴,于是就自己稍加修改。由于变体与本调相差不大,又没有办法自成一体,故用变体称之。下面我们来详细了解一下这些变体的种类。

(12)、讲的是一个阴差阳错的爱情故事。女主人公在暴风雪的天气里外出与心上人成婚,不料由于天气恶劣,她误与别人成婚,多年后两位互不相识的“夫妻”再次相遇。

(13)、词调的变格是指有些词调由旧曲变调改奏而来,属于本调的异体变格,就是说将令、引、近、慢等本调改变宫调、旋律及节奏,从而推出一些新调或变体。它们同本调有着渊源关系,但又自成一体,各有风度声响。

(14)、楼上黄昏杏花寒,斜月小栏干。一双燕子,两行征燕,画角声残。

(15)、普希金安葬在“米哈伊科夫斯科耶”博物馆保护区附近的圣山修道院。这个修道院建于16世纪,是俄罗斯受景仰的教堂之一。诗人到这里谒拜过祖坟。按诗人的遗嘱他被安葬在这里。诗人之墓己宣布为俄罗斯联邦各族人民的民族财产。

(16)、但一般说来,减省节奏,自然需要相应地减省文字。张先《偷声木兰花》、《减字木兰花》就属既偷声又减字句。

(17)、曲破是大曲入破后的部分。它将一部大曲破开,用其中的一遍演为歌舞,大都是大曲中为紧张精彩的部分,因此通常将曲破独弹独奏。后《宋史·乐志》将曲破与琵琶独弹曲破单独列为一类,从大曲中分出。以这种曲破入词,就同普通曲子无异,也可以归入杂曲小唱一类。

(18)、巴尔扎克是19世纪现实主义杰出的作家之也是世界公认的伟大小说家。他和列夫·托尔斯泰的创作构成了19世纪欧美现实主义文学的两个高峰。巴尔扎克的《人间喜剧》是文学史上的一座丰碑,它包含了91部作品,有两千多个人物。他将《人间喜剧》分为三类:“风俗研究”、“哲学研究”、“分析研究”。其中“风俗研究”主要描写法国当代社会风貌,内涵为丰富,作家又划分了六个场景:私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军事生活场景、乡村生活场景。这是一部“百科全书”式作品,是一部包罗万象的社会风俗史。艺术上充分体现了现实主义的特点,尤其在塑造“典型环境中的典型人物”方面有出色的表现。(相关阅读:《的现实主义思想内容》)

(19)、C.用于咏物,如《黄莺儿》、《汉宫春》、《荷花媚》、《春草碧》、《暗香》、《疏影》、《惜红衣》、《双双燕》等。

(20)、小普希金看在眼里,恨在心头,他大喝一声:“站住,小坏蛋!凭什么打人?”他一边说一边追了上去,一把揪住那个男孩的衣领,当即给了他一记耳光。

2、普希金主要诗作

(1)、普希金是时代的宠儿,也是时代的旗帜。他作为民族意识的体现者,反映了俄罗斯人民要求民族尊严、国家独立、社会进步的愿望和心声。普希金对俄罗斯本国作家影响巨大,在这一点上没有任何其他国家的诗人能与之相比。

(2)、A.从声、韵方面探索,包括字声平拗和韵脚疏密等。

(3)、却说姜夔作完两首词后兴致仍浓,于是又拿出玉箫,一边吹奏,一边为新词谱曲,写下了《仙吕宫》。哀婉深切的箫声飘荡开来,姜夔完全沉浸在自己创造的音乐世界中了……

(4)、《静静的顿河》的思想内容、人物形象与艺术成就

(5)、普希金先生的长篇小说《叶普盖尼·奥涅金》中,塑造了俄罗斯文学史上第一个多余人的形象。多余人,大多是一些想改变社会,却只停留在想象阶段,没有付诸行动,或者说是无力去改变社会的贵族青年的形象。这个形象对于当时乃至现今社会,都有深刻的现实意义。

(6)、慢体的兴起,可溯源到唐代。王灼《碧鸡慢志》卷五中认为,唐中就开始有了慢曲子。慢,是慢曲子的简称,与急曲子相对而言。大曲中的慢曲子,又称为“慢遍”。大曲的中序部分各遍叠大都是慢曲。慢曲从产生到发展成熟,经历了漫长的过程。现存早的唐代曲谱《敦煌琵琶谱》中,表明慢曲子的有七调,例如《又慢曲子西江月》、《慢曲子心事子》等。

(7)、从平仄格式本身来看,叠韵之后并没有对本调做出任何改变,只是把本调重叠。有很多初为单调的词牌都被后来人叠为双调,甚至本来就是双调的词牌,也是可以被叠用的。但是在很多情况下,后来者在叠用过程中,往往会对本调的平仄句读做细微的改变,例如柳永叠用毛文锡《接贤宾》,另名《集贤宾》。 叠韵比较好理解,这里不再举例证明。

(8)、然而父亲却因土地纠纷得罪了家乡一位退役上将,后受到陷害含恨死去,致使家道中落。杜布罗夫斯基在父病故后烧掉了属于自己的农庄,落草为寇打家劫舍,一心为父报仇雪恨。

(9)、《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石,也是果戈理的现实主义创作发展的顶峰。别林斯基高度赞扬它是“俄国文坛上划时代的巨著”,是一部“高出于俄国文学过去以及现在所有作品之上的”,“既是民族的,同时又是高度艺术的作品。”在作者锋利的笔下,形形色色贪婪愚昧的地主,腐化堕落的官吏以及广大农奴的悲惨处境等可怕的现实,揭露得淋漓尽致,从而有着深刻的思想内容,鲜明的批判倾向和巨大的艺术力量。

(10)、午窗睡起莺声巧,何处唤春愁?绿杨影里,海棠亭畔,红杏梢头。

(11)、小普希金看在眼里,恨在心头,他大喝一声:“站住,小坏蛋!凭什么打人?”他一边说一边追了上去,一把揪住那个男孩的衣领,当即给了他一记耳光。

(12)、姜夔没想到小红对他的词意和曲调理解得如此深切,又闻小红这一番话说得雅致清新,极有内涵,忙对范成大说:“范公真是文澜学海,连家中歌姬都这般通晓诗词,妙善音律。能与这样的佳人为伴,真是生平一大快事。”

(13)、此词仄韵中入平韵,亦是本部三声叶,与大曲《薄媚》入破第一词大同小异。

(14)、小红闻言,脸上早升起两片红晕。她向姜夔投去深深一瞥,只见眼前这位文士三十多岁,眉清目秀,气宇轩昂,顿生倾慕之心,张口说道:“奴婢有幸,蒙先生错爱,感激不尽!先生不仅词写得,而且曲配得恰到好处。《仙吕宫》声情清新,缠绵邈远,正好把梅花暗香疏影的风采表现得淋漓尽致。词情和曲调有如鬼斧神工,裁云缝月,天然妙合,精彩绝伦。奴婢依谱演唱,只怕不能尽传先生词意,望先生海涵,多予赐教!”

(15)、截稿日期:参评作者须于2022年8月10日前将参选作品及推荐语发送邮箱1248554892@qq.com(编辑部王主任)

(16)、苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿,客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北,想配环,月夜归来,化作此花幽独。

(17)、然而直到190年之后,普希金终于如愿以偿,来到了中国的首都北京。2019年10月8日,在首都师范大学外语学院教学楼前的花园里,一座普希金的塑像纪念碑落成。普希金铜像由俄罗斯国立莫斯科普希金博物馆、俄罗斯中华文化促进会捐赠,纪念碑由首都师范大学外语学院和中国普希金之家北京分部建立,这位伟大的俄罗斯诗人从此就与中国人、北京人朝夕相处了。正如俄罗斯驻华大使安德烈-杰尼索夫所说:普希金在中国有很多知音,不会有“独在异乡为异客”的孤独寂寞。

(18)、来源于乐曲的名称。例如,《渔歌子》本为渔人歌之题;《巫山一段云》本为写巫山神女故事之歌题;《竹枝词》即来源于巴楚民歌《竹枝曲》(或《竹枝歌》),而《风入松》、《蝶恋花》等,都是属于这一类的,即来自民间的曲调。

(19)、绮窗人在东风里,洒泪对春闲。也应似旧,盈盈秋水,淡淡春山。

(20)、另一种方法是在增入音节、字数后改组乐句。如李清照的《添字采桑子》、贺铸的《摊破木兰花》、程垓的《摊破南乡子》、蔡柟的《摊破诉衷情》等。

3、普希金代表诗作有哪些

(1)、杜布罗夫斯虽身为强盗头子,但本质上仍是阔少爷心性。他劫富不是为了济贫,遇艳便放弃了复仇。小说真实地表现了俄罗斯贵族的性格和生活方式。

(2)、开元、天宝年间的教坊曲,总共有三百二十四首。其中杂曲二百七十八首,大曲四十六首,曲名载于崔令钦《教坊记》中。有七十九曲演变为唐五代词调,如《清平乐》、《浣溪沙》、《西江月》等。另有四十余曲在宋代转为词调,如《雨霖铃》、《留客住》、《梁州令》等。还有二百多曲没有被用作词调,说明曲调转为词调也是有条件的。新曲越多,曲调越流行,就越需要为它们配上合乎时尚的曲辞。中晚唐时期,不断地以新歌辞替换旧曲章,成为当时流行的做法。

(3)、 彭甄:《〈叶甫盖尼·奥涅金〉叙事者形象分析》,《国外文学》,2000年第2期。

(4)、宋代民间曲子虽然不如唐代,但是也十分旺盛,《宋史·乐志》言北宋时“民间作新声者甚众”,如《孤雁儿》、《韵令》,等等。柳永《乐章集》中的新调有些就是市井曲子,描写的是市民的情感,使用的是俚语俗语。

(5)、我爱普希金,只因为他那首“假如生活欺骗了你”。

(6)、古人听着词调的音乐旋律来填入文字,这种听曲填词的办法,自然容易导致“一调数体”的现象。这是因为在同一个曲子下,只要唱起来谐和,适当变化句式是完全可以的,甚至某些字句的伸缩也完全不影响演唱的效果。这也就解释了为什么同一词牌除了有个别平仄不同的变化外,还经常会有不同的字数变化的原因。由于曲调发生了很大改变,再加上有些词人根本就不懂音乐,也导致了一些调名虽相同,但是体例句式却相差很大的词调出现。而后人由于听不到词调的旋律,就按照前人的词作逐字对照,制成词谱,成为和音乐完全脱离的文学形式。标明词调的名称,仅仅说明采用了哪一种特定的句式和格律而已。

(7)、奖项设置:十螺文学奖“评论奖”5名,“散文奖”5名、“诗歌奖”5名,及优秀奖若干。依照公平、公正、公开,宁缺毋滥的原则评出获奖名额,予以公布。

(8)、《诗序》中说:“在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。”可见,个人情感的抒发不能受形式的束缚。而词牌作为一种格式,是一种形式而不是内容,形式总是要为内容服务的,因此,我们也不能对词牌的选择墨守成规。《乐记》中有“诗言其志,歌咏其声,舞动其容。三者本于心,然后乐器从之”。故“有心则有诗,有诗则有歌,有歌则有声律,有声律则有乐歌”。就连宋代王灼的专论词牌选择的《碧鸡漫志》,也有“古人初不定声律,因所感发为歌,而声律从之”之说。可见,表达真切的思想感情比形式的选择要重要得多。当然,如果能做到形式与内容的结合,那么填出的词定为精彩之作。

(9)、随着比较文学在我国的发展,许多学者开始用比较文学的方法来对《叶甫盖尼·奥涅金》进行研究。一些论文对《叶甫盖尼·奥涅金》在中国的流传和影响作了认真的探讨,如文章《〈叶甫盖尼·奥涅金〉在中国》和《华夏大地上的俄罗斯诗魂》,还有不少论文采用了平行研究的方法,如《试比较侯方域和奥涅金的形象》、《夕阳晚霞遥以心照——谈奥涅金、贾宝玉形象及其悲剧意义》等,通过比较加深对艺术形象的把握和探讨某些共同的艺术规律。也有一些论文从译介学的角度出发,分析《叶甫盖尼·奥涅金》的各种译本的优劣,如《谈〈奥涅金〉的几个译本》、《评查译〈欧根·奥尼金〉》等。

(10)、当然,词调中堪称雄曲的也不少,著名的就有《破阵子》、《六州歌头》等。《六州歌头》原为鼓吹曲,也是军乐。程大昌《演繁录》卷十六云:“《六州歌头》,本鼓吹曲也。近世好事者传其声为吊古词,如‘秦亡草昧,刘项吞并’者是也。音调悲壮,又以古兴亡事实之,闻其歌使人怅慨,良不与艳词同科,诚可喜也。”后来贺铸、刘过等词人也喜用《六州歌头》,以悲壮的音调、慷慨雄伟的歌词来抒发情感。这里我们就不再一一罗列了。

(11)、男孩扔下棍子,同普希金厮打起来。尼基塔慌了,赶忙跑过去,把他们拉开,并劝普希金说:“我的小主人,您还不懂?奴仆生来就是挨打受骂的命啊!有什么办法呢?”

(12)、唐人白居易在《问杨琼》诗中这样写道:“古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。欲说于君君不会,试将此意问杨琼。”可见唱歌重要的是唱情,这就要求调的声情与词的文情彼此谐和,融为一体。在这里,我们先将声情简单分为“雄壮”和“绮丽”两种,也就是“雄曲”和“艳曲”两类,以便读者领悟。当然,写壮词不能用艳歌,写艳情难以用雄曲。

(13)、什么是宫调?为什么填词需要了解宫调?宫调与词牌有着怎样关系?在介绍宫调前,我们先简单了解一下中国古代音乐的历史。

(14)、其实,唐时的“乐章文谱”有谱有词,即便是宋词也是有谱有词的。只是到了后来,词谱逐渐代替音谱,填词也逐渐不再根据音谱了。这主要是由于大多数词人未必能够尽谙乐律,按照音谱填词难度较大。宋之后,音谱失传,所谓按谱填词,也就成为了历史。

(15)、犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近娥绿,莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨玉龙哀曲,等恁时,重觅幽香,已入小窗横幅。

(16)、按字数多少。如《十六字令》、《百字令》等。

(17)、词既然源于“燕乐”,一个个词牌就是一首首旋律,我们要根据旋律的特点来组织文字,达到音意和谐。反过来就是说写什么样的词要选什么样的调,不明乐理,填出来的词往往就走了韵味,甚至填出来成了笑话。

(18)、叠韵亦作“迭韵”,也是词调增多异体变格的常用方法,即将本调再重叠一遍,由小令叠为长调。叠韵并不改变乐律与腔调,这一点与转调、偷声、犯调、添声等不同。清代袁枚《随园诗话》卷一云:“余作诗,雅不喜迭韵、和韵及用古人韵。”清代沈涛的《瑟榭丛谈》云:“余复叠韵酬之。”例如晁补之叠用《梁州令》,另名《梁州令叠韵》;周邦彦叠用王铣《忆故人》,另名《烛影摇红》;贺铸叠用《梅花引》,另名《小梅花》等。

(19)、宋代外来音乐不如唐代,但也时有流行。宋代曾敏行《独醒杂志》卷五:“先君尝言宣和间客京师时,街巷鄙人多歌蕃曲,名曰《异国朝》、《四国朝》、《六国朝》、《蛮牌序》、《蓬蓬花》等,其言至俚,一时士大夫亦皆歌之。”其中《六国朝》后用作词调。其他如《饮马歌》、《番枪子》,应当也是女真曲。

(20)、选曲名是因为有的词调按其制调造曲的本意及习惯用法,有着一定的对象和范围,用调时不能违背。例如《贺新郎》并非用来恭贺新婚的,如果选用声调伤感悲愤的《贺新郎》来写一些喜悦欢快的感情,效果肯定没有《长寿仙》之类的妙。罗列如下:

4、普希金简介及其诗代表作有哪些

(1)、例如,《雨霖铃》就是唐代乐工张徽所制。张徽是天宝年间著名演奏家,善吹觱篥。段安节《乐府杂录》载:“《雨霖铃》者,因唐明皇驾回至骆谷,闻雨淋銮铃,因令张野狐撰为曲名。”话说杨贵妃死后,唐玄宗日夜思念。在进入四川时,遇雨不停,又过栈道,险处索上挂有铃铛。人走时手扶索,铃声前后相应。玄宗因悼念贵妃有感而发,触景生情,写了一首乐曲《雨霖铃》寄托思念。当时乐工张徽在他身边,玄宗就将《雨霖铃》曲让他练习。回长安后,玄宗常叫张徽演奏此曲,听后想起往事,常凄然泪下。《碧鸡漫志》卷五认为“今双调《雨霖铃慢》,颇极哀怨,真本曲遗声”。

(2)、《叶甫盖尼·奥涅金》(也译作《欧根·奥涅金》)是俄国作家普希金创作的长篇诗体小说,写于1823~1831年,发表于1831年。该作写的是彼得堡贵族青年奥涅金,他厌倦了上流社会生活,由于一个偶然的机会,到了俄国的乡村。在那里他结识了地主拉林家的长女达吉雅娜。

(3)、○仄○平仄仄,○○仄、○仄平平。平平仄、○平○仄,○仄仄平平。

(4)、简介:普希金(1799——1837):俄国伟大的诗人、小说家,19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”。他于1799年出生于莫斯科一个家道中落的贵族地主家庭,一生主张革命,与黑暗专制进行不屈不挠的斗争。他的思想与诗作引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨,曾两度被流放。普希金终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而亡,年仅38岁。代表作有长篇小说《叶甫根尼·奥涅金》《上尉的女儿》等。

(5)、羽七调— —夹钟羽、中吕羽、林钟羽、夷则羽、无射羽、黄钟羽、大吕羽

(6)、《枉然的馈赠》(《Дарнапрасный》)是俄国著名诗人亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金于1828年创作的一首抒情诗,主要表达了作者对于生活的忧郁和绝望,也暗含作者对于命运的抗争和不满。

(7)、平平仄仄仄仄平平平仄仄平平仄仄平平平平仄仄仄平仄

(8)、 王智量:《论普希金、屠格涅夫、托尔斯泰》,光明日报出版社1985年出版。

(9)、《致大海》是俄国浪漫主义诗人普希金的一首政治抒情诗,全诗通过海之恋,海之思,海之念的“三步曲”,表达了诗人反抗暴政,反对独裁,追求光明,讴歌自由的思想感情。

(10)、太常为政府官署,主郊庙;教坊即教习音乐歌舞技艺之所,是宫廷乐团,主宴享。唐玄宗好俗乐,为不受太常礼乐制度的限制,将俗乐引入宫廷,另设内外教坊。内教坊在蓬莱宫侧;外教坊又分两所,右为光宅坊,左为长乐坊,右善歌,左善舞。

(11)、普希金纠正说:“你说得不对!有一本书里写过,贵族和奴仆都是上帝的儿子,上帝的儿子生来就是平等的,所以,这个小坏蛋没权打你。”

(12)、卡夫卡是西方现代派文学的奠基人之是表现主义的代表作家。他创作中的异化主题、荒诞手法和预言似的思想对后世影响极大。他的小说总的主旨是描绘人类生存境况,以此来揭示世界的荒诞性。

(13)、稍改旧谱,另立新名。如周密《采绿吟》词序中说:“甲子夏,霞翁(杨缵)会吟社诸友,逃暑于西湖之环碧,琴尊笔研,短葛练巾,放舟于荷深柳密间。舞影歌尘,远谢耳目。酒酣,采莲叶,探题赋词。余得《塞垣春》,翁为翻谱数字,短箫按之,音极谐婉,因易今名云。”由此可知,《采绿吟》本依《塞垣春》调,杨缵为改谱数字,以咏荷叶,遂易名《采绿吟》,也属于自度曲。

(14)、刨除制谱这个需要音乐专业人士做的工作,选调就成了作词的第一步了。宋人杨瓒在《作词五要》中就说:“第一要择腔。”宋人张炎《词源》卷下“制曲”条也说:“作慢词看是甚题目,选择曲名,然后命意。”可见,他们都把选择词调视为作词的第一步。那么,为什么要选调呢?选调究竟选的是什么?如何选调?接下来我们一一分析。

(15)、“贤弟,难得今天好雪佳梅,你擅填词,精音律,喜谱曲,就再为老夫填首新词,作支新曲如何?”

(16)、《堂吉诃德》的突出成就是塑造了堂吉诃德这个的性格复杂而矛盾的人物形象,他可笑又可悲,可乐又可敬,在他身上喜剧性和悲剧性奇妙地结合在了一起。一方面,他耽于幻想,一切从主观出发,行为荒唐、鲁莽,不会吸取教训;另一方面,他的所作所为又是为了奉行一种崇高的原则,他要做一个行侠仗义的骑士,要锄强扶弱、伸张正义,并为此而奋不顾身,具有自我牺牲的精神。尽管他在主观上是追求和维护真理,但是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”,所以注定只能碰壁,害人又害己。作者还成功地运用了对比的手法。

(17)、他创立了俄罗斯民族文学和文学语言,在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学创立了典范。普希金还被高尔基誉为“一切开端的开端”。

(18)、多余人,大多是一些想改变社会,却只停留在想象阶段,没有付诸行动,或者说是无力去改变社会的贵族青年的形象。多余人的形象包括普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金、莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭、赫尔岑笔下的别尔托夫、冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。(详见文末《多余人》)

(19)、例如,《薄媚摘遍》亦如此。沈括在《梦溪笔谈》中说:“按,《薄媚》大曲凡十遍,此盖摘其入破之一遍也。”此调为双调九十二字,前段十一句三仄韵、一叶韵,后段十句四仄韵、一叶韵。

(20)、古人作曲之所以用犯调,是为了取其声韵的变化,给人以清新美听的感受。明朝蒋克谦《琴书大全·曲调上》中说:“一曲中间,必有忽焉转易其音调者,盖取其声韵之变,为奇妙。”陈旸《乐书》云:“明皇时,乐人孙处秀善吹笛,好作犯声,时人以为新意而效之,因有犯调。”这里的犯声即犯调。《词源》卷上《律吕四凡》举犯调有宫犯商、商犯羽、羽犯角、角归本宫四类。

5、普希金简介及其诗代表作品

(1)、②假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。

(2)、(注:其中“中”表示此处可平可仄,下同。)

(3)、普希金(1799——1837):俄国伟大的诗人、小说家,19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”。他于1799年出生于莫斯科一个家道中落的贵族地主家庭,一生主张革命,与黑暗专制进行不屈不挠的斗争。他的思想与诗作引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨,曾两度被流放。普希金终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而亡,年仅38岁。代表作有长篇小说《叶甫根尼·奥涅金》《上尉的女儿》等。

(4)、有一次,仆人尼基塔带着小普希金在莫斯科城里散步,忽然,一个衣着华丽、长得肥头大耳的男孩迎面走来。尼基塔看了他一眼,没想到这可惹恼了那个男孩。那男孩不由分说,朝尼基塔的头上打了一棍子。尼基塔挨打以后,用手捂住脑袋,一声不吭,直愣愣地站在原地,而那个打人的男孩却若无其事地扬长而去。

(5)、D.用于节序,如《鹊桥仙》、《人月圆》、《龙山会》、《水调歌头》等。

(6)、选制腔,后实词。如姜夔《惜红衣》词序:“丁未之夏,予游千岩,数往来红香中,自度此曲,以无射宫歌之。”又如吴文英《玉京谣》词序:“陈仲文自号藏盖取坡诗中‘万人如海一身藏’语,为度夷则商犯无射宫腔,制此赠之。”这些都是先制曲调,后依调填词。

(7)、但也有添声而不添字、不改组句法的。如苏轼《湖山信是东南美》一词,宋傅干注《东坡词》引杨绘《本事集》,谓此词“寄《摊破虞美人》”,字句与《虞美人》全同,不过这种情况甚为罕见。(详见《唐宋词通论》)

(8)、南疆的曲调则称为蛮曲,著名的《菩萨蛮》就是开元、天宝年间从云南传入的缅甸乐曲。唐宣宗大中年间,女蛮国派遣使者进贡,她们身上披挂着珠宝,头上戴着金冠,梳着高高的发髻,号称菩萨蛮队。当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》,于是《菩萨蛮》就成了词牌名。后人又名为《重叠金》、《花间意》、《子夜歌》、《巫山一片云》等。

(9)、普希金是俄国浪漫主义文学的重要代表,也是俄国现实主义文学的奠基人。由于对俄罗斯文学无以伦比的贡献,普希金被誉为“俄罗斯文学之父”和“俄国诗歌的太阳”。主要作品有长诗《叶普盖尼·奥涅金》、童话《渔夫和金鱼的故事》、小说《上尉的女儿》等。《叶甫盖尼·奥涅金》是普希金的代表作,是一部长篇叙事诗体小说。作品塑造了俄罗斯文学史上第一个多余人的形象。

(10)、《眼儿媚》又名《秋波媚》,双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。其格律为:

(11)、春慵恰似春塘水,一片縠纹愁。溶溶泄泄,东风无力,欲皱还休。

(12)、通过以上分析,大家可能对这几个类别有点熟悉了。的确,在前面词的分类中,我们也提到过类似的名称。其实,词调作为词的一部分,其分法自然与词有重叠处。不过,这里的令并不是前面我们说的,明清时期依据字数划分的小令。它仅是一种词调类别,无特定字数限制,如《六么令》九十六字,《胜州令》二百一十五字。下面我们来详细分析大曲、法曲、曲破、令、引、近、慢诸体,因为它们与词调的关系更加密切。

(13)、休把茱萸吟玩。但管年年健。千古事。几凭栏。吾生九十强半。

(14)、1830年,他第二次向18岁的冈察洛娃求婚,得到对方的同意。当年秋天,他前往波尔金诺村去办理接收附近的基斯捷涅沃村的手续,那是他父亲送给他的结婚礼物。结果因霍乱流行、交通封锁而在那里耽搁了三个月。这三个月被后人称为“波尔金诺之秋”,是普希金创作的高潮时期,他创作了一系列作品,其中包括《别尔金小说集》、“小悲剧”系列、《叶甫根尼·奥涅金》的后两章、《科洛姆纳的小屋》《戈留辛诺村的历史》《神父和他的长工巴尔达的故事》,此外还有30多首短诗和一些评论文章的提纲普希金在波尔金诺创作的作品风格和韵律各不相同,这仿佛是他故意而为之。不过这些作品主要分为两种风格:一种是跌宕起伏,另一种是平和朴实,二者形成鲜明对比。1831年,普希金在莫斯科与冈察洛娃成婚。同年春天携妻子移居彼得堡。普希金在那里写下了《奥涅金的信》,彻底完成了《叶甫根尼·奥涅金》这部诗体长篇小说的创作。普希金称这部小说是他8年来的“忠实伴侣”。

(15)、作词填曲要先选词调,只有选择恰当的词调,才能依据正确的声情填词抒情。每一个词调都有它自己的适用范围,现存的词调有一千多种,虽然常用的词调只有一百多种,但即便是从这一百多种中选择出与作者抒发内容相符合的词调,也是不容易的。

(16)、1817年6月,普希金从皇村中学毕业,以12品文官衔到外交部任职。这时,成了剧院的常客,经常参加“阿尔扎马斯”的聚会,并于1819年加入了戏剧文学团体“绿灯社”。领导该社的是“幸福同盟”(十二月d人的秘密组织)。普希金并没有参与十二月d人的秘密组织的活动,但却与这些组织中的许多活跃分子结下了深厚的友谊。他写了一系列政治短诗以及《致恰达耶夫》《自由颂》《乡村》等诗篇。1820年春,他受到彼得堡总督米洛拉多维奇伯爵传唤,伯爵要求他就广为流传的政治讽刺诗作出解释,普希金面临流放西伯利亚的惩罚。后来在好朋友卡拉姆津、恰达耶夫、格林卡的努力下,他被以职务调动为名流放到叶卡捷琳诺斯拉夫。1820年5月底,他从流放地从那里前往高加索和克里米亚疗养。

(17)、杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁。海棠未雨,梨花先雪,一半春休。

(18)、唐代法曲也有歌词,但传世的很少。欧阳修在《六一诗话》中说:“《霓裳》曲,今教坊尚能作其声,其舞则废而不传矣。人间又有《望瀛洲》、《献仙音》二曲,云此其遗声也。”

(19)、狄更斯是英国19世纪批判现实主义文学杰出的小说家。一生创作丰富,有15部长篇小说,20余部中篇小说,数百篇短篇小说和散文,一部随笔,两部长篇游记,还有大量的书信等。代表作品有《匹克威克外传》《大卫·科波菲尔》《荒凉山庄》《艰难时世》《双城记》《远大前程》等。

(20)、《红与黑》成功塑造了于连这一典型形象。于连是波旁王朝复辟时期出现的小资产阶级青年的艺术典型,强烈的自我意识是他性格中核心的和深层的内容,这种自我意识在环境外力的作用下,又生出自由平等观念、反抗意识和强烈的个人野心。于连的一生奋斗,激荡着追求自由平等的政治热情,也充满追求个人幸福的利己主义欲望。在他身上既体现了大革命过后英雄主义尚存的法国社会的时代精神,同时也投射出司汤达自身的人生体验和心理欲望。他身上所表现出的反压迫、求自由,坚定地追寻自我生命价值的精神,体现了人的一种普遍的生存需求,因而具有象征的意义。

(1)、首先,我们先了解一下,历史上对于曲调的分法大致有哪些。《唐六典》分唐燕乐乐曲为大曲、次曲和小曲三类。唐代崔令钦《教坊记》的曲名表有“曲名”与“大曲名”,也就是大曲与杂曲两类。《宋史·乐志》分为大曲、曲破、琵琶独弹曲破、小曲以及因旧曲造新声者五类。宋代戴埴《鼠璞》则分为大曲、小曲两类。宋代张炎在《词源·音谱》中,分为法曲、大曲、慢曲三类。《词源·拍眼》篇又分为法曲、大曲、慢曲、引、近、缠令、诸宫调、序子、三台九类。

(2)、风华正茂、文思泉涌的诗人,一头飘逸不羁的长发,就像是缪斯女神授予的月桂冠,宽松外衣上的每一道褶皱都像是大海中的永不停息的波浪,让人想起他那首著名的《致大海》。诗人左手紧按一摞稿纸,伸向前方的右手握着一管鹅毛笔,目光远眺、聚精会神,好像是在创作之中,那些美妙的诗句已在心中奔涌,马上就要喷薄而出,通过鹅毛笔在稿纸上留下一行行动人心弦、脍炙人口的篇章……恰到好处、惟妙惟肖地传递出“诗与远方”的诗情画意。“普希金是俄罗斯文化的象征,这座雕像塑造了诗人正在执笔创作的姿势,在俄罗斯,无数人希望能够从这支笔中获得灵感。”普希金博物馆馆长叶甫盖尼·博加特廖夫如是说。

(3)、“白石贤弟出语不凡,平易中见机巧,清淡中出醇厚,初读新鲜,再读有味。”范成大称赞说。

(4)、       我不悔恨,不呼唤,也不哭泣,      都会过去的,象苹果树上白色的烟,      我的身旁铺满枯黄的败叶,      我也不再是一个青年。

(5)、唐代和宋代都有教坊。唐教坊除了采民间与外域之风外,还有部分是教坊创制以供奉宫廷的,如《荔枝香》。《新唐书·礼乐志》说唐玄宗“幸骊山,杨贵妃生日,命小部张乐长生殿,因奏新曲,未有名,会南方进荔枝,因名曰‘荔枝香’。”

(6)、普希金(1799-1837年),19世纪俄罗斯的伟大诗人。在俄罗斯文学中,他是积极浪漫主义的开创者,也是批判现实主义文学的奠基人。普希金坚定地站在十二月d人一边,反对专制农奴制度,热爱、追求自由,因此遭到沙皇政府的迫害。普希金写了不少形式多样、题材广泛的作品,诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》是他的代表作。普希金对俄罗斯文学的发展有很大的影响,被高尔基誉为“俄国文学之始祖”。他诸体皆擅,创立了俄罗斯民族文学和文学语言,在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学提供了典范。有《普希金诗选》

(7)、平平。平仄仄,平平仄仄,○仄平平。仄平仄平平,○仄平平。

(8)、例如,《满江红》本为北宋早期词人柳永创制。其名根据唐代诗人白居易《忆江南》而命,白词中有“日出江花红胜火”一句,描绘太阳照耀江水,浪花鲜红似火的奇丽景象。《满江红》当是江南这种美丽奇特景象的概括,具有诗情画意。他共作了四首词,其中一首俗词是以代言体模拟市井女子语气,表现离情别绪引起的内心矛盾,当是创调之作。

(9)、《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金于1825年流放南俄敖德萨同当地总督发生冲突后,被押送到其父亲的领地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期间创作的一首诗歌。

(10)、词调必须依宫调来定律。一个词调通常入一个相应的宫调,也有一个词调入几个宫调的特殊情况,或者转调的情况。词调的声情由所属宫调决定。

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