论语全文翻译完整版带拼音
1、论语原文及翻译带拼音版
(1)、zǐyuēwúyǔhuíyánzhōngrìbùwéirúyútuìérxǐngqí
(2)、有子说：“约言符合道德规范，这种约言才可兑现。态度谦恭符合礼节规矩，才不会遭受羞辱。所依靠的都是关系亲密的人，也就可靠了。”
(3)、对曰：《论语》中臣对君的回答用“对曰”。孔子回答鲁国国君的问题，因此用“对曰”。
(4)、①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
(5)、(大意)有人对孔子说：“您为什么不参与政治？”孔子说：“《尚书》说：‘孝就是孝敬父母，友爱兄弟，把这种道理推广到政治上去。’这也是参与了政治，为什么非要做官才算参与政治呢？”
(6)、敢望回。回也，闻一以知十；赐也，闻一以知二。
(7)、yǒuzǐyuē：“qíwéirényěxiàodì，érhǎofànshàngzhě，xiānyǐ；bùhǎofànshàng，érhǎozuòluànzhě，wèizhīyǒuyě。jūnzǐwùběn，běnlìérdàoshēng。xiàodìyězhě，qíwéirénzhīběnyǔ！”
(8)、(解释)对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。
(9)、rénzhěānrénzhìzhělìrén
(10)、yǒu zǐ yuē xìn jìn yú yì yán kě fù yě
(11)、chǐrǔyěyīnbùshīqíqīnyìkězōngyě
(12)、翕(xī)：合，和顺协调；一说，兴奋热烈。
(13)、子zǐ曰yuē：“学xué而ér不bù思sī则zé罔wǎng,思sī而ér不bù学xué则zé殆dài。”
(14)、★因本文很长故分成五部分(每部分四章，为了便于孩子学习使用，全文加拼音，感谢大家关注收藏转发)
(15)、yífēngrénqǐngjiànyuējūnzǐzhīzhìyúsīyěwúwèichángbù
(16)、(大意)有人问孔子禘祭的道理。孔子说：“我不知道禘祭的道理。懂得这一道理的人治理天下，会好像把东西放在这儿一样容易吧！”孔子一面说，一面指着自己的手掌。
(17)、子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
(18)、zǐ yuē dǎo zhī yǐ zhèng qí zhī yǐ xíng mín miǎn ér wú chǐ
(19)、bù chù yě pín yǔ jiàn shì rén zhī suǒ wù yě bù yǐ qí dào dé zhī
(20)、(大意)鲁定公问：“君主使用臣下，臣事奉君主，各应该怎样做呢？”孔子说：“君主使用臣下应该以礼相待，臣事奉君主应该以忠心相待。”
2、论语译注拼音版全文
(1)、sōu zāi rén yān sōu zāi
(2)、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
(3)、俭、让 以 得 之；夫子 之 求 之 也，其 诸 异 乎 人 之 求
(4)、shàngzhī wù bù rén zhě qí wéi rén yǐ bù shǐ bù rén zhě jiā hū qí
(5)、 ④未之有也:“未有之也”的倒装句，意思是没有这种人。
(6)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
(7)、(大意)仲孙、叔孙、季孙三家，在祭祀祖先完毕的时候，让乐工唱着《雍》诗来撤除祭品。孔子说：“《雍》诗里说到：‘协助祭祀的人是诸侯，天子庄严静穆地主祭。’为什么三家祭祖的厅堂上竟用唱《雍》诗的仪式？”
(8)、bù qù yě jūn zǐ qù rén wù hū chéngmíng jūn zǐ wúzhōngshí zhījiān
(9)、bùhàofànshàng，érhàozuòluànzhě，wéizhiyǒuyě。jūnziwùběn，
(10)、(注释)回：姓颜，名回，字子渊，也称颜渊。是孔子早年的学生，受到器重。
(11)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《论语·雍也第六》)
(12)、林放问礼之本，子曰：大哉问。礼，与其奢也，
(13)、zǐyóuwènxiàozǐyuējīnzhīxiàozhěshìwèinéngyǎngzhìyú
(14)、(大意)孔子说：“只是学习却不思考，就会迷惑；只是空想却不学习，就会有误入歧途的危险。”
(15)、wǎngzémínfújǔwǎngcuòzhūzhízémínbùfú
(16)、(解释)穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。(不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。)日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非？(《论语》：食不厌精，脍不厌细。夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。)老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。
(17)、zǐ yuē jūn zǐ wú suǒzhēng bì yě shè hū yī ràng ér shēng
(18)、zǐ yuē shì qí suǒ yǐ guān qí suǒ yóu chá qí suǒ ān rényān
(19)、zǐyuērénérwúxìnbùzhīqíkěyědàchēwúní
(20)、1?1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
3、论语全文原文拼音
(1)、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
(2)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
(3)、子曰:“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。论语八则原文及翻译。”
(4)、子贡问曰：赐也何如？子曰：汝器也。曰：何器
(5)、择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良的人
(6)、曾 子 曰：吾 日 三 省 吾 身：为 人 谋 而 不 忠 乎？
(7)、(大意)孔子说：“作为一个人，不讲信用，真不知道那怎么能行呢？如同大车没有安横木的，小车没有安横木的，靠什么走呢？”
(8)、(8)孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
(9)、乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。
(10)、(大意)子张问：“今后十代的礼仪制度可以预先知道吗？”孔子说：“商朝沿袭了夏朝的礼仪制度，所废除的、所增加的是可以知道的；周朝沿袭了商朝的礼仪制度，所废除、所增加的也是可以知道的。那么将来如果有承继周朝的人，其礼仪制度也会是或增或减，即使下去一百代，也是可以知道的。”
(11)、《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
(12)、(注释)禘(dì)：古代一种极隆重的祭祀仪式，只有天子才能举行。
(13)、孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。
(14)、(大意)孔子说：“君子是用道义来团结人，而不是为私情勾结拉拢人，小人是为私情勾结拉拢人，而不是用道义来团结人。”
(15)、做人诚实诚信，它早已经融入我们的民族血液中，诚信是为人处事的基础。诚信是人的一张脸，他写着你的品德和操行。
(16)、己所不欲，勿施于人：自己不想做的事情，不要强加给别人。
(17)、(6)孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回！”
(18)、子zǐ 曰yuē ：温wēn 故gù 而ér 知zhī 新xīn ，可kě 以yǐ 为wéi 师shī 矣yǐ 。
(19)、zǐrùtàimiàoměishìwènhuòyuēshúwèizōurénzhīzǐzhīlǐ
(20)、dìnggōng wèn jūn shǐ chén chénshì jūn rú zhī hé kǒng zǐ duì yuē
4、论语全文原文带拼音
(1)、rén zhě ān rén zhì zhě lì rén
(2)、(注释)世：古代称30年为一世，10世为一代。也有人认为朝代改换为一代。
(3)、第八章讲富贵和仁义之间如何抉择，体现了孔子宁愿贫贱而坚守义，不义之财不可取的观念。
(4)、zǐyuēyóuhuìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéizhīzhībùzhīwéi
(5)、译文：曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
(6)、zhīyǐzhuāngzéjìngxiàocízézhōngjǔshànérjiáobùnéngzéquàn
(7)、(大意)孔子说：“父母的年纪不可以不知道。一方面因为他们高寿而高兴，另一方面又因为他们年纪大了而为之担忧。”
(8)、(大意)孔子说：“君子吃饭不追求饱足，居住不追求舒适安逸，做事勤快敏捷，说话谨慎小心，向有道德的人看齐，来匡正自己的错误，这样就可以说是好学了。
(9)、(注释)孟懿(yì)子：姓仲孙，名何忌，“懿”是死后的谥号，鲁国大夫，与叔孙氏、季孙氏共同把持鲁国朝政，他父亲孟僖子临终时嘱咐他向孔子学礼。
(10)、曾zēng子zǐ曰yuē：“吾wú日rì三sān省xǐng吾wú身shēn：为wèi人rén谋móu而ér不bù忠zhōng乎hū？与yǔ朋péng友yǒu交jiāo而ér不bù信xìn乎hū？传chuán不bù习xí乎hū？”
(11)、zǐyuērénzhīguòyěgèyúqídǎngguānguòsīzhīrényǐ
(12)、(翻译)孔子说:“仲由!教给你对待知与不知的正确态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊”
(13)、子zǐ曰yuē：“见jiàn贤xián思sī齐qí焉yān，见jiàn不bù贤xián而ér内nèi自zì省xǐng也yě。”
(14)、érqinrén。xingyouyúli，zéyixuéwén
(15)、不 好 犯 上，而好 作 乱 者，未 之 有 也。君 子 务 本，
(16)、(翻译)孔子说:“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。”
(17)、宰我：孔子的学生，姓宰，名予，字子我。也称宰予。
(18)、hūrùtàimiàoměishìwènzǐwénzhīyuēshìlǐyě
(19)、(注释)色：脸色。这里指和颜悦色，从心底里敬重父母。弟子：晚辈，这里指儿女。先生：长辈，指父母。馔(zhuàn)：吃喝。曾(cénɡ)：副词，难道。是：代词，即“此”，这个的意思。
(20)、zǐ yuē dào bù xíngchéng fú fú yú hǎi cóng wǒ zhě qí yóu yú
5、论语全文翻译完整版带拼音
(1)、zǐ gòng wèn jūn zǐ zǐ yuē xiān xíng qí yán ér hòucóng zhī
(2)、之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“的”。
(3)、zēngzǐyuē：“wúrìsānxǐngwúshēn:wèirénmóuérbùzhōnghū？yǔpéngyǒujiāoérbùxìnhū？chuánbùxíhū？”
(4)、子曰：管仲之器小哉。或曰：管仲俭乎。曰：管
(5)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
(6)、孔子讲究孝道，孝道也是中华民族的传统美德，然而今天孝道也已经有些褪色。子曰：“父母，唯其疾之忧。”子曰：“今之孝者，是谓能养，至于皆能有养。不散，何以别乎？”孔子的意思是，现在的孝顺总说能够奉养父母就可以了，这样是很不够的，如果对父母只能做到奉养而不诚心孝敬的话，那和饲养狗，马有什么区别呢？
(7)、(注释)哀公：鲁国国君，姓姬，名蒋，定公的儿子。“哀”是死后的谥号。
(8)、如 切 如 磋，如琢 如 磨，其 斯 之 谓 欤？子 曰：赐 也，
(9)、(注释)约：约束，谨慎节制。这里指用一种立身处世原则约束自己。
(10)、曾子说：“读书人不可以不志向远大、意志坚强，因为他担当的责任重而且路程遥远。把在天下实现仁作为自己必须承担的责任，不是很重大吗？奋斗终生，到死才停止，道路不是很遥远吗？”
(11)、来，不 亦 乐 乎。人不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎。
(12)、(注释)君子：这里指的是士、大夫国君等上层人物。
(13)、(大意)孔子说：“处于上位却待人不宽厚，举行仪礼时却不恭敬认真，参加丧礼时却不哀伤，这样的人，我还有什么可看的呢？”
(14)、(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(15)、(注释)三家：春秋后期鲁国当政的仲孙氏、叔孙氏、季孙氏三家贵族。季孙氏势力大。他们凭强有力的政治经济实力，常僭越周礼。这种行为受到孔子的批判。
(16)、(注释)由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。诲(huì)：教导，教育。女：同“汝”，你。
(17)、惟孝，友于兄弟。施于有政，是亦为政，奚其为
(18)、第十章这句话是孔子对于时间流逝，生命短暂的感叹。告诫人们要珍惜时光。
(19)、wéixiàoyǒuyúxiōngdìshīyúyǒuzhèngshìyìwéizhèngxīqíwéi
(20)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕‘乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
(1)、损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其
(2)、yǒu zǐ yuē xìn jìn yú yì yán kě fù yě gōng jìn yú lǐ yuǎn
(3)、zhī wú yùn sè jiù lìngyǐn zhīzhèng bì yǐ gào xīn lìng yǐn hé rú
(4)、(3)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》。
(5)、(解释)别人的短处，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去宣扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。宣扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。
(6)、得见也。从者见之。出曰：二三子，何患于丧乎。
(7)、(5)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》。
(8)、吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日
(9)、zǐ yuē gǔ zhě yán zhī bù chū chǐ gōngzhī bú dǎi yě
(10)、灌：禘祭的仪式中的一项内容。古代祭族时，让活人坐在灵前象征接受祭祀的人，这个人叫“尸”。第一次献酒是把用香料煮成的叫做“郁鬯”的酒献给尸，让他闻一闻香气，再把酒浇在地上，这个过程叫“灌”。
(11)、mèngwǔbówènxiàozǐyuēfùmǔwéiqíjízhīyōu
(12)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
(13)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
(14)、zǐ yuē zāngwén zhòngjū cài shān jié zǎo zhuó hé rú qí zhì yě
(15)、yuēbāngjūnshùsèménguǎnshìyìshùsèménbāngjūnwéiliǎngjūnzhī
(16)、殷人以柏，周人以栗。曰：使民战栗。子闻之，曰：
(17)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。”
(18)、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，这篇课文中的第1至9则都属于语录体。本课所选10则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有思想道德修养的问题，教育人为人处事的原则。
(19)、孔子说：在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。