一、格言联璧全文下载
1、觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。
2、天下无不是的父母，世间难得者兄弟。
3、《格言联壁》原文：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
4、(小贴士)这个故事里蕴含了多个道理：爷爷的勤俭节约，旧毯子变外套的创意想法，以及爷爷对孩子浓浓的爱。
5、收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问；尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工
6、费孝通慈母手中线，游子身上衣慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。
7、山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言。按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。
8、聪明者，戒太察。刚强者，戒太暴。温良者，戒无断。
9、万理澄彻，则一心愈精而愈谨。一心凝聚，则万理愈通而愈流。
10、有一位文质彬彬的君子，研究学问如加工骨器，不断切磋；修炼自己如打磨美玉，反复琢磨。他庄重而开朗，仪表堂堂。
11、《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。
12、休诿罪于气化，一切责之人事。休过望于世间，一切求之我身。
13、富以能施为德，贫以无求为德，贵以下人为德，贱以忘势为德。
14、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍处之欢，不若使人无久处之
15、色，以吝字防口，以病字医淫，以贪字读书，以疑字穷理，以刻字责己，以迂字守
16、行欲徐而稳，立欲定而恭；
17、事在当因，不为后人开无故之端；事在当革，毋使后人长不救之祸。
18、才不足则多谋，识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言，勇不足则多劳，明不足则多察，理不足则多辩，情不足则多仪。
19、福莫大于无祸，祸莫大于邀福。
20、(小贴士)小熊丽丽虽然总是喜欢和小兔子玩游戏，不过她喜欢的还是妈妈，因为每一天妈妈都会说，我爱你。
二、格言联璧百度汉语
1、父子不信，则家道不睦.
2、有补于天地曰功，有关于世教曰名，有学问曰富，有廉耻曰贵，是谓功名富贵。无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章
3、将疾病者比，则康健自乐。将祸患者比，则平安自乐。将死亡者比，则生存自乐。
4、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。父兮生我，母兮鞠我。
5、而不知节饮食，乃所以养吾身。
6、一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。
7、名人父母的爱例子如下：
8、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英国)
9、胆欲大，心欲小，智欲圆，行欲方。
10、接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有道通。
11、茹素虽佛氏教也，好生非上天意乎。
12、五(原文)聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美；聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。(译文)聪明用在正道上，越聪明越好，文才名声会帮助他事业渐进；聪明用在邪路上，越聪明越坏，文才名声只助长其伪诈丑行。
13、寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
14、谓鬼神之有知，不当为非。
15、自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养天。
16、安详恭敬，是教小儿第一法；公正严明，是做家长第一法。
17、人性中不曾缺一物，人性上不可添一物。
18、居家为妇女们爱怜，朋友必多怒色。做官为左右人欢喜，百姓定有怨声。
19、天薄我以福，吾厚吾德以迓之。天劳我以形，吾逸吾心以补之。天危我以遇，
20、一家子弟不率规矩，未有能教诲他人者。
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1、夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
2、从热闹场中，出几句清冷言语，便扫除无限杀机；
3、又云：“凡事不想占便宜。便宜者，天下人所共争也。我一人据之，则怨萃于我矣；我失便宜，则众怨消矣；故终身失便宜，乃终身得便宜也。此余数十年阅历有得之言，其遵守之！毋忽！余生平未尝多受小人之侮，只有一善策，能转弯早耳。”
4、言行，要留好样与儿孙。
5、悯济人穷，虽分文升合，亦是福田；乐与人善，即只字词组，皆为良药。
6、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《慈母爱》(元)杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
7、在事者，当置身利害之外；建言者，当设身利害之中。
8、事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。
9、明星朗月，何处不可翱翔，而飞蛾独趋灯焰；
10、能知足者，天不能贫。能忍辱者，天不能祸。能无求者，天不能贱。能外形骸者，天不能病。能不贪生者，天不能死。能随遇而安者，天
11、就性情上理会，则曰涵养。就念虑上提撕，则曰省察。就气质上销镕，则曰克治。
12、以林皋安乐懒散心做官，未有不荒怠者；以在家治生营产心做官，未有不贪鄙者。
13、“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”的意思为：沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶。闲谈的时候莫议论别人的是非得失，做事要留些余地，说话要留些口德。这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
14、常操常存，得一“恒”字诀。勿忘勿助，得一“渐”字诀。
15、南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
16、兴盛，往往是衰退的开端；吉福，常常是祸殃的根源。大的幸福，就是终生远祸；大的灾祸，就是刻意求福。
17、丹麦童话作家安徒生出生在富恩岛上一个叫奥塞登的小城镇上，那里有不少贵族和地主，而安徒生的父亲只是个穷鞋匠，母亲是个洗衣妇。贵族地主们怕降低了自己的身份，从不让自己的孩子和安徒生一起玩。
18、一个总是让别人心中有怒气，却不敢表现出来的地方，这就是有损阴德的地方。
19、〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
20、富贵自雄，卑陋之见也。
四、格言联璧在线阅读
1、他(被劝者)喜欢劝说者的真诚，喜爱他所说的，感谢他的监督的宽容，而内心为自己不长进而惭愧。
2、持身不可太皎洁，一切污辱垢秽，要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑，要包容得。
3、心不欲劳，劳则神疲而不入。
4、一个故意去刺激，而不会动怒的人，如果不是具有大的肚量，就有一定是具有特殊动机(老谋深算)。
5、穷寇，不可追也。遁辞，不可攻也。
6、肥甘饱腹，轻裘暖体，却不懂得节制奢欲的人，定有损福之灾；广积产业，富贵骄横，却不懂得履薄止步的人，终遭杀身之祸。
7、好讦人者身必危，自甘为愚适成其保身之智。好自夸者人多笑，自舞其智适见其欺人之愚。
8、人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。
9、知其不可为而遂委心任之者，达人智士之见也。知其不可为而犹竭力图之者，
10、以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。
11、看书求理，须令自家胸中点头。与人谈理，须令人家胸中点头。
12、慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣；济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生。而恻隐之心泯矣。
13、其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。
14、以父母之心为心，天下无不友之兄弟；以祖宗之心为心，天下无不和之族人；以天地之心为心，天下不无爱之民物。
15、藏书可以邀友，积德可以邀天。
16、天下无穷不肖事，皆由于重利之一念，利一重，则念念皆违人心，为盗为跖，从此直入。
17、不要孤芳自赏，不可只谨慎大事，而忽略小事，做事要有始有终。
18、役者比，则优闲自乐。将疾病者比，则康健自乐。将祸患者比，则平安自乐。将死亡者比，则生存自乐。
19、休；市名者，躁而拙。士大夫当为一家用财，不当为一家伤财。济宗d，广束修，
20、人知言语，足以彰吾德，
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1、不知道尊重自己的人，往往自取其辱；胆大妄为、不知敬畏的人，往往会招来灾祸。谦卑恭慎是保身立德的关键。
2、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》请问那位知道关于父爱或母爱或祖孙的故事和名言或诗句或成语关于母爱的成语：
3、士大夫当为子孙造福，不当为子孙求福。谨家规，崇俭朴，教耕读，积阴德，此造福也。广田宅，结姻援，争什鬻功名，此求福也。
4、难守之财休积，难雪之谤休辩，难释之忿休较。
5、艺术家梅兰芳先生，不怕先天条件不足，奋进不怠，终成一代大家。他追求的是好，不满足于小小的成功。
6、面前的理路要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得远，令人有不匮之思。
7、携倾国以告殂，婬者不敢，然死于色者何须倾国。
8、(重磅)高考语文复习资料汇总112篇
9、慈母倚门情，游子行路苦。雌雄空中鸣，声尽呼不归。
10、德之崇，不求名之远而名自远。
11、利在一身勿谋也，利在天下者谋之；利在一时勿谋也，利在万世者谋之。
12、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
13、鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
14、富贵人家不宽容，一定会遭灾受祸，聪明人不宽厚，必然会减少寿命。
15、气象要高旷，不可疏狂。心思要缜密，不可琐屑。趣味要冲淡，不可枯寂。操
16、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
17、(书单)给中小学生的72个书单
18、作恶事须防鬼神知，干好事莫怕旁人笑。
19、甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。
20、柔，浅露当矫之以沈潜，溪刻当矫之以浑厚。
1、贵人之前莫言贱，彼将谓我求其荐；富人之前莫言贫，彼将谓我求其怜。
2、注意风寒，节制饮食，是从身体上预防疾病；减少嗜好欲念，是从心理上预防疾病。
3、放言当矫之以缄默，好动当矫之以镇静，粗率当矫之以细密，躁急当矫之以和缓，
4、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
5、花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，纔是脚跟。
6、不负生民，不负所学，君子所以用世。以性分言，无论父子兄弟，即天地万物，
7、他一路走来，靠的是对自己的坚持，对美的向往。他将青衣演到了，他在舞台上的身影，定格为一个标准——百年之后，仍无人比肩。
8、修己以清心为要，涉世以慎言为先。
9、我们以明德至善日新洗礼我们的心灵；我们以明德至善日新雕琢我们的品性；我们以明德至善日新铸造我们的灵魂！《大学》第四章止於至善的译文《诗》云：“邦畿千里,惟民所止《诗经》说：“京城及其周围，都是老百姓向往的地方。”
10、惩忿如摧山，窒欲如填壑；惩忿如救火，窒欲如防水。
11、垂其涎，惟恐人误视为灵龟而不饱其欲也；
12、肆意傲慢的人招致侮辱，忌讳过错的人助长恶习，贪图私利的人有害自己，放纵欲望的人戕害生命。
13、奢者富不足，俭者贫有余。奢者心常贫，贫者心常富。
14、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐·孟浩然十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川四座推文举，中郎许仲宣。
15、管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。
16、小人亦有好处，不可恶其人，并没其是；君子亦有过差，不可好其人，并饰其非。
17、天下之势，以渐而成；天下之事，以积而居。
18、举头望云林，愧听慧鸟语。寻找与"母爱"有关的诗句慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
19、于天理汲汲者，于人欲必淡；于私事耽耽者，于公务必疏；于虚文熠熠者，于本实必薄。
20、安莫安于知足。危莫危于多言。
1、无正经人交接，其人必是奸邪；无穷亲友往来，其家必然势利。