朱子家训原文
1、朱子家训原文
(1)、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
(2)、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
(3)、〖注释〗：匿(nì)怨：对人怀恨在心,而面上不表现出来.
(4)、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
(5)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(6)、〖评说〗：争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失.有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法.
(7)、〖译文〗：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物.
(8)、其弟子撰书说。朱用纯有一弟子名顾易，他为阐释《治家格言》编写了一部《朱子家训演证》。因古代社会“子”亦适用于尊称老师或有道德、有学问的人，作为学生有可能将朱姓老师称为“朱子”。朱用纯是一位颇有学识的儒者，长期教授乡里，得人敬重。顾易出于对恩师的尊敬及其学问的推崇，便称《治家格言》为《朱子家训》，此处“朱子”之称有尊师的意味。后人失之考察，误以为“朱子”就是指称朱熹，由此导致以讹传讹。
(9)、第辨识文本。《治家格言》虽在清代已被证实是朱用纯所撰，但至今仍未阻断其被误称为《朱子家训》的情况，许多出版物也沿袭这种称谓，似未从根本上明晰二者的关系。《朱子家训》篇幅略简且创作年代更早，立意更高也更具哲理性，从理学思想高度融合了社会基本的伦理规范。《治家格言》则叙述细致、话语通俗，蕴含着丰富的人生道理和生活经验，具有对仗整齐、合辙押韵的优点。二者并非毫无关联，而是在思想义理上一脉相承，《朱子家训》传达的醇厚理学思想也深刻影响着《治家格言》的创作。作为理学家的朱用纯必定继承了祖先朱熹提倡的治家思想，而撰写出深受世人喜爱的《治家格言》。
(10)、见(jiàn)富(fù)贵(guì)而(ér)生(shēng)谄(chǎn)容(róng)者(zhě)，(zuì)可(kě)耻(chǐ)；遇(yù)贫(pín)穷(qióng)而(ér)作(zuò)骄(jiāo)态(tài)者(zhě)，贱(jiàn)莫(mò)甚(shèn)。居(jū)家(jiā)戒(jiè)争(zhēng)讼(sòng)，讼(sòng)则(zé)终(zhōng)凶(xiōng)；处(chǔ)世(shì)戒(jiè)多(duō)言(yán)，言(yán)多(duō)必(bì)失(shī)。勿(wù)恃(shì)势(shì)力(lì)而(ér)凌(líng)逼(bī)孤(gū)寡(guǎ)；勿(wù)贪(tān)口(kǒu)腹(fù)而(ér)恣(zì)杀(shā)生(shēng)禽(qín)。乖(guāi)僻(pì)自(zì)是(shì)，悔(huǐ)误(wù)必(bì)多(duō)；颓(tuí)隳(huī)自(zì)甘(gān)，家(jiā)道(dào)难(nán)成(chéng)。
(11)、读书是以学习圣贤为志向的，不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家，哪能仅仅计较自己的家庭。
(12)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiú)。如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
(13)、〖译文〗：自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙.
(14)、黎明的时候就要起床，要清扫院落．要内外整洁。
(15)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(16)、勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓隳(hui)自甘，家道难成。 狎暱(昵)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。
(17)、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖，不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里，要多加体恤安抚。
(18)、(原文)：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(19)、又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
(20)、见富贵而生谄容者，可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
2、朱子家训原文多少字
(1)、待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。
(2)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(3)、君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
(4)、见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
(5)、(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
(6)、万事和为贵，待人谦和驯；俭约以持家，富贵不忘本；饮食须合理，强身又健体。
(7)、6：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
(8)、祖宗虽然距离我们遥远，但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝，经书也不可不读。
(9)、平常做人修身一定要品质淳朴简约，教育子孙一定要用好的方法。
(10)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢(bì)美妾娇，非闺房之福。三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
(11)、〖译文〗：不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园.
(12)、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
(13)、回复数字 113 观赏《问道楼观》8集道家记录片。
(14)、〖评说〗：常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂.以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱.
(15)、见富贵而生谄容者，可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(16)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？——《朱子家训·全文》
(17)、〖译文〗：家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰.
(18)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
(19)、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。
(20)、处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！录自《紫阳朱氏宗谱》
3、朱子家训原文带拼音
(1)、 (译文)嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
(2)、(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(3)、(原文)：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
(4)、(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
(5)、回复数字 105 阅读《道德经》全文及译文。
(6)、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
(7)、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。——《朱子家训·全文》
(8)、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
(9)、不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。
(10)、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(11)、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
(12)、回复数字 118 观赏《太极武当》记录片1-7集
(13)、〖译文〗：对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心.
(14)、看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
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(16)、〖译文〗：他人来说长道短,不可轻信,要再三思考.因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
(17)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。
(18)、2018年优翼学练优小学语文数学1--6年级下册参考答案
(19)、3：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(20)、如果家中人人关系融洽，即使是吃不上饭，也有高兴的事情；国学的学习完毕，即使口袋里面没有什么，也自得其乐。
4、朱子家训原文和译文
(1)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(2)、做人要有三德美德、道德、公德；处世要有三心爱心、善心、信心。
(3)、小学阶段常考的古诗词题，快和孩子一起来答一答！
(4)、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(5)、朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
(6)、〖注释〗：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具.珍馐(xiū)：珍奇精美的食品.
(7)、〖译文〗：他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心；他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心.
(8)、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
(9)、(评说)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
(10)、诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，僮仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。
(11)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(12)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
(13)、朱用纯(1627—1698)，明末清初昆山人，为朱熹后裔，其所撰《治家格言》500余字，以“黎明即起，洒扫庭除”开头。朱用纯的生活经历和心态是他创作《治家格言》的动因。朱父集璜因拒降清军而投河自尽，朱用纯取西晋王裒“庐墓攀柏”之孝以自号“柏庐”。他为继父志，终身未入仕途，以教授学生、著书为业；及至中年撰写《治家格言》贴于厅堂以自勉并规训家人，故未署名。朱用纯生前著述中也未收录此作品，可见无意扩散。《治家格言》由于世人的赞扬、推崇或误解，被易名为《朱子治家格言》《朱子家训》《紫阳朱子家训》(紫阳为朱熹别号)等，以致随后百余年间误传为朱熹所作。学界对误名之因有如下几种说法。
(14)、人(rén)有(yǒu)喜(xǐ)庆(qìng)，不(bù)可(kě)生(shēng)嫉(jí)妒(dù)心(xīn)；人(rén)有(yǒu)祸(huò)患(huàn)，不(bù)可(kě)生(shēng)喜(xǐ)幸(xìng)心(xīn)。善(shàn)欲(yù)人(rén)见(jiàn)，不(bú)是(shì)真(zhēn)善(shàn)；恶(è)恐(kǒng)人(rén)知(zhī)，便(biàn)是(shì)大(dà)恶(è)。见(jiàn)色(sè)而(ér)起(qǐ)淫(yín)心(xīn)，报(bào)在(zài)妻(qī)女(nǚ)；匿(nì)怨(yuàn)而(ér)用(yòng)暗(àn)箭(jiàn)，祸(huò)延(yán)子(zǐ)孙(sūn)。家(jiā)门(mén)和(hé)顺(shùn)，虽(suī)饔(yōng)飧(sūn)不(bú)继(jì)，亦(yì)有(yǒu)余(yú)欢(huān)；国(guó)课(kè)早(zǎo)完(wán)，即(jí)囊(náng)橐(tuó)无余(wúyú)，自得(zìdé)至(zhì)乐(lè)。
(15)、如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
(16)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(17)、不要贪图那些不属于你的财物，不要喝过量的酒。
(18)、(注释)：未雨而绸缪(chóu móu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
(19)、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
(20)、《三十六计》完整版，图文并茂，值得永久收藏！
5、朱子家训原文带拼音翻译
(1)、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
(2)、德如明镜，可照人间大世界；善似天平，能量心中小乾坤。
(3)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。
(4)、(解读)：这一条道出传统中国人的思想：作什么事情都不要招摇，低调一些，实用就很好。
(5)、诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，僮仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。
(6)、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
(7)、 刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
(8)、勿营华屋，勿谋良田。不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
(9)、祖(zǔ)宗(zōng)虽(suī)远(yuǎn)，祭(jì)祀(sì)不(bù)可(kě)不(bù)诚(chéng)；子(zǐ)孙(sūn)虽(suī)愚(yú)，经(jīng)书(shū)不(bù)可(kě)不(bù)读(dú)。居(jū)身(shēn)务(wù)期(qī)简(jiǎn)朴(pǔ)；教(jiào)子(zǐ)要(yào)有(yǒu)义(yì)方(fāng)。勿(wù)贪(tān)意(yì)外(wài)之(zhī)财(cái)，勿(wù)饮(yǐn)过(guò)量(liàng)之(zhī)酒(jiǔ)。与(yǔ)肩(jiān)挑(tiāo)贸(mào)易(yì)，勿(wù)占(zhàn)便(pián)宜(yi)；见(jiàn)穷(qióng)苦(kǔ)亲(qīn)邻(lín)，须(xū)加(jiā)温(wēn)恤(xù)。刻(kè)薄(bó)成(chéng)家(jiā)，理(lǐ)无(wú)久(jiǔ)享(xiǎng)；伦(lún)常(cháng)乖(guāi)舛(chuǎn)，立(lì)见(jiàn)消(xiāo)亡(wáng)。兄(xiōng)弟(dì)叔(shū)侄(zhí)，需(xū)分(fēn)多(duō)润(rùn)寡(guǎ)，长(zhǎng)幼(yòu)内(nèi)外(wài)，宜(yí)法(fǎ)肃(sù)辞(cí)严(yán)。听(tīng)妇(fù)言(yán)，乖(guāi)骨(gǔ)肉(ròu)，岂(qǐ)是(shì)丈(zhàng)夫(fu)，重(zhòng)赀(zī)才(cái)，薄(báo)父(fù)母(mǔ)，不(bù)成(chéng)人(rén)子(zǐ)。嫁(jià)女(nǚ)择(zé)佳(jiā)婿(xù)，无(wú)索(suǒ)重(zhòng)聘(pìn)；娶(qǔ)媳(xí)求(qiú)淑(shū)女(nǚ)，勿(wù)计(jì)厚(hòu)奁(lián)。
(10)、2018年教科版科学三四五六年级下册活动手册参考答案
(11)、不要轻信别人的谗言，要想象是不是别人的污蔑，应当忍耐多思考；因为事情互相争吵，要想象是不是自己的不是，要平心静气再想。
(12)、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
(13)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(14)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(15)、(评说)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
(16)、 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(17)、人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；
(18)、轻(qīng)听(tīng)发(fā)言(yán)，安(ān)知(zhī)非(fēi)人(rén)之(zhī)谮(zèn)愬(sù)？当(dāng)忍(rěn)耐(nài)三(sān)思(sī)；因(yīn)事(shì)相(xiāng)争(zhēng)，焉(yān)知(zhī)非(fēi)我(wǒ)之(zhī)不(bú)是(shì)？须(xū)平(píng)心(xīn)暗(àn)想(xiǎng)。施(shī)惠(huì)无(wú)念(niàn)，受(shòu)恩(ēn)莫(mò)忘(wàng)。凡(fán)事(shì)当(dāng)留(liú)余(yú)地(dì)，得(dé)意(yì)不(bù)宜(yí)再(zài)往(wǎng)。