格言联璧中说贫贱是苦境作文题目
1、格言联璧中说贫贱是苦境作文范文
(1)、20(东省汕头市金山中学2021-2022学年高二上学期开学考试)
(2)、(译文)对失意的人不要谈论得意的事，处于得意的时候不要忘记失意的日子。
(3)、对失意人，莫谈得意事处得意日，莫忘失意时。——《格言联璧》
(4)、风景的险要可做为文章的意境，但心境却不可如此。山林的景致可作为文章的修饰，但不可作为人情世故。
(5)、忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切已大病。
(6)、思辨型作文，要综合材料中的关键句和关键词，精准找到或明或暗的思辨话题。
(7)、概念理解：表层上是体育的强与弱，也就是身体的强与弱；深层是由体育的强弱引申出更广泛的强弱之变，如：由体育锻炼写到生命意志磨练的顽强，或写到人生思想成长的坚强，或写到家国奋进的富强。中心观点：(示例)①发扬体育精神，磨练顽强意志；②生命成长，当以强者面世；③国家富强，当有励精图治、自强不息的民话精神…………
(8)、美国人说，时间就是金钱，但我想时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的——鲁迅
(9)、能无求者，天不能贱。能外形骸者，天不能病。
(10)、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
(11)、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
(12)、悔不穷问。穷问：彻底追究；穷：穷尽，完结；问：追究。
(13)、①压力是什么？②人生为什么需要重压？(可结合社会现象来论述，从人的发展、社会的发展、国家的崛起角度，都可以谈“重压”的作用。)③对压力“不可承受”观点的辨证分析。(可以结合“躺平”“佛系”来谈，也可以谈不必承爱不敢要的思想压力等)④当代青年如何面“承受”重压力？如：树立远大的人生志向，个人发展与时代同频共振，登高望远，一览众山小；面对生活赐予的重压，要乐观和豪迈，自信和自强，坦荡和快乐；在不断追求新目标中，以成长的收获自我激励，自我鞭策；学会心灵减压，拿得起也放得下，有张也有驰，有孜孜以求，有苦苦探索，但不焦虑也不迷茫，磨练心性，耐“挫”抗压，心灵强大；以同时代的英雄楷模为精神坐标，学会克难奋进、一往无前，踔厉奋发、笃行不怠，逆流而上、逆境翻盘的坚韧态度……(解决问题的办法，联系青年学生的实际，从现实意义角度 谈作文话题的理解和思考，落实高考作文“立德树人”考察目标。)
(14)、找不到不同概念的本质区别，思辨就没有针对性，更没有深刻性可言。
(15)、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
(16)、思辨作文，对学生而言，难的地方就是如何把思辨话题以清晰的思路说清楚。思辨话题，呈现出的作文构思，能表现出学生的思维能力。思辨能力集中点：
(17)、相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。
(18)、 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——宋·李纲《病牛》
(19)、 思辨型：生不逢时、安分随时、生逢其时，三层关系中体现出思辨性。
(20)、2021高考作文，一定程度指向了2022年高考作文风向标——关系型、思辨型作文。这可以说是对过去几年“新材料情境化任务驱动型作文”的一次大变革，可以称作为新高考作文改革元年。
2、
(1)、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》
(2)、2021年高考全国新高考Ⅱ卷：书法悟人生哲理。以漫画的形式，展现的是汉字书法传统文化“人”字书写所蕴含的人生哲理。“逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；停滞迂回，缓缓出头”的“描红”，这是以书法运笔技巧喻人生修养、处世之道。寥寥数语，含义丰富、深奥。
(3)、(莺歌燕语疗语病，鸢飞鱼跃化情痴)格格不吐，剌剌不休，总是一般语病，请以莺歌燕语疗之；恋恋不舍，忽忽若忘，各有一种情痴，当以鸢飞鱼跃化之。
(4)、过去、现在和未来。 这里还可以补充一点，题目材料紧以建d100年为时代背景，主体内容先总述了在百年历程中，革命文化和社会主义先进文化深入血脉灵魂，之后分别列举节日、歌曲、作品、烈士、榜样等作为示例。有过去，有现在，还有未来期望。所以这其中还含的一层关系，过去、现在和未来。
(5)、世界上快乐的事，莫过于为理想而奋斗。苏格拉底
(6)、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫
(7)、57(2022届襄阳四中、夷陵中学4月联考作)
(8)、(超古让今志量存)不让古人，是谓有志，不让今人，是谓无量。
(9)、大家好！今天我所发言的主题是“承受亦美，放手亦美”。我们所熟知的泰戈尔的吟诵“世界以痛吻我，我要报之以歌”，正是他在承受磨难之时绽放出的绚丽歌唱。然而在生命不能承受之重压下，我们亦要学会脱手而去，不让负重熄灭我们的生命热情。(开篇点明观点，表现出两层关系的思辨证。注意要求是向文学社刊投稿，不是写发言稿。)
(10)、④“可为与有为”：材料中指出“我们处在一个大有可为的时代……”“可为”更多的是从时代层面理解，也就是“这个前所未有的好时代”，是每一位中国青年大有可为的好时代。作文要求以“可为与有为”为主题，这里的“有为”更多的是从青年人的人生态度层面理解，在“可为”的时代背景下，青年人要不负芳华，有所作为。可以将话题延伸到“个人”和“时代”之间的关系，由此思考“小我”与“大我”之间的关联。
(11)、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基名人名言作文篇鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白
(12)、此联为张英所撰，悬其草堂之中，见《聪训斋语》。清·沈复《浮生六记·养生记道》、梁章钜《楹联胜话》、金缨《格言联璧》均辑有此联。张英(1637-1708)，字敦复，号乐圃，安徽桐城人，康熙六年进士，官至文华殿大学士兼礼部尚书。
(13)、大概念，小切入。也就是大的话题，要找到小的切入口。
(14)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——明·佚名《增广贤文劝学篇》
(15)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
(16)、(1)每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……
(17)、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
(18)、(恕人全交，责己寡过)以恕己之心恕人，则全交，以责人之心责己，则寡过。
(19)、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——(宋)朱熹
(20)、 思辨型：强与弱，由体育之强引申出“强与弱”辨证关系的深层思考。
3、
(1)、有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。
(2)、 思辨型：时间的沉淀价值才能被人们认识VS时间的沉淀价值不一定被人们认识，对立关系中体现出思辨性。
(3)、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
(4)、扣要求。“肩负民族复兴重任的当代青年”，强调了 和 ；“结合你对自身发展的思考”，强调结合 ，作为一名中学生，在“力行”与“大德”层面有怎样的现实性的思考。
(5)、(无病是乐，无事是福)无病之身，不知其乐也，病生，始知无病之乐；无事之家，不知其福也，事至，始知无事之福。
(6)、(择友求益，改过全身)行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇，择友以求益，改过以全身。
(7)、41 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
(8)、19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》
(9)、生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。——罗斯金
(10)、成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。(冰心)
(11)、星月明朗的夜晚，什么地方不可以自由飞翔？可飞蛾偏偏要扑向灯火；青草清泉，什么东西不可吃喝？可苍蝇蚊子却偏偏要追腥逐臭。
(12)、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
(13)、 思辨作文话题是一个大概念，800字左右的篇幅，想要把一个粗象的概念，在两者甚至是三层关系中论述得清楚明白，很难做到，很容易大而无当。所以，要对概念内涵尽量做出“落地性理解”，也就是找到一个切入角度，从小角度切入，精准撬开大话题。
(14)、聪明用在正道上，越聪明越好，文才名声会帮助他事业渐进；聪明用在邪路上，越聪明越坏，文才名声只助长其伪诈丑行。
(15)、 可为：是时代背景，是可能性，是外部客观条件
(16)、经历一番挫折，才能增长一分见识；经过一些番磨难，才能增一分度量；省一分利益的经营，而多一分道义；能学一分退让，可得一分便宜；去掉一分享受则减少一分罪过；对事物多一分认识，而多一分物情。
(17)、 柔能克刚，当大力士孟贲、夏育遇到小孩子时，他的勇力也无处可用。木讷能制服，即使像苏秦、张仪一样的善辩家，当他遇到哑巴时，也无计可施。
(18)、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
(19)、要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
(20)、以积货财之心积学问，以求功名之心求道德；以爱妻子之心爱父母，以保爵位之心保国家。
4、
(1)、宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切已良箴。
(2)、(方法要领)革命文化和社会主义先进文化概念“落地理解”，找到一个切入点，对这类一文化进行具体解读，是贯穿全文的灵魂。
(3)、对自由的热爱与生俱来，甚至生命本身也只是上天的次要恩赐。——德莱顿
(4)、好讦人者身必危，自甘为愚，适成其保身之智。
(5)、巢父洗耳以示清高，但我认为耳朵只是一个洞，听到的话已进入心中，应剖心才能洗净。陈仲吐出秽物以示洁净，但我认为那只是废物，味道已入心中，应剖肠才能洗清。
(6)、(言行拟古人，功名付天命，报应念子孙，受享虑疾病，一生得康乐)言行拟之古人则德进，功名付之天命则心闲，报应念及子孙则事平，受享虑及疾病则用俭。
(7)、丈夫不报国，终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
(8)、如果鬼神不知人间善恶，就不应祈求赐福；若鬼神能知人间善恶，就不应当做坏事。
(9)、称赞别人的善行，对方所受的恩泽有如沐浴般舒适。暴露他人的恶行，对方所受的痛苦甚于刀枪。
(10)、 谨慎坚守善良的本性，则心灵安定，收敛抑制浮躁之气，则心气平和。
(11)、58(2022届高三湖北十一校第二次联考)
(12)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
(13)、凡人做事，当认真做，不可潦草塞责。况佛弟子为监狱之教诲师，有感化人心，成就正器之责任乎。语云，君子思不出其位，既膺此职，必期于令监犯革心服化为事，则功德大矣。
(14)、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
(15)、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。比喻：我们应珍惜时光，而不可虚度年华。
(16)、第一层：生逢其时的含义解读。生不逢时，是一种极为消极的人生态度；安分随时，则一种随波逐流的人生态度；生逢其时是积极向上的人生态度。(是什么？)
(17)、读书贵有用；树德莫如滋。——《对联集锦》(.)
(18)、清欲人知，人情之常，今吾见有贪欲人知者矣，朵其颐，
(19)、力行大德(1)实践(2)大德仁德富有实践精神，愿意努力拼搏德行(3)德行行动(4)维护天下苍生的时代背景和写作身份 自身的发展实际ABCD (1)“力行”内涵：努力实践，竭力而行，可以解读为实干精神、实践精神、奋斗精神。空谈误国，实干兴邦；“捋起袖子加油干”，讲的都是这个道理。(2)“大德”内涵：建功立业、敢为天下先的力行品格足以被称为君子之“仁德”“大德”。可以理解为个人的努力为他人、社会和国家做出贡献。因之这“行”中便有一种品格、一种道德。本次作文命表面谈的是力行，但深层则是从“大德”角度考思考“力行”，也就是需要考生要思考为了什么而“力行”的问题。“行”与“德”是互为关联的，德性终要通过“行”展现出来，题目已经提示得很清楚。
(20)、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。孟德斯鸠
5、
(1)、(译文)有怒气要尽力消化，有过错要仔细检讨。
(2)、书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。——高尔基
(3)、肥皂之用，遍及中外。而其质料，系以牛油猪油，助其光滑。其用甚广，则其所杀亦复甚多。近有周文明居士，本如来之慈悲，行减杀之方便。特发明一种素质清明皂。其助光滑者，乃椰子油。其皂去垢，不让荤皂。而洗衣浴身，永离腥膻浊气。不独吃素念佛之人应当用，即一切人亦应当用。以唯益无损，谁不应用也。尚期此皂大行后，彼做荤皂者，通皆改作素皂。其所减杀生命，并中外计之，每年当不止百千万亿也。今当开办之始，周君以余向提倡戒杀放生，因果报应等事理，以期挽救天灾人祸。故祈余发挥特为减杀之诚。遂忘其固陋，乃为述其杀生食肉之过愆，与用此素皂，现在及将来之利益。以冀人人戒杀，户户吃斋，庶可挽回天意。将见雨顺风调，时和年丰。俗美人良，刀兵不作。还彼大同之世，以乐我天真。何幸如之。倘不以此为老僧常谈而忽略之，则为天下国家之大幸也。
(4)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
(5)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
(6)、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
(7)、忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀。盖士之孝也。
(8)、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
(9)、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
(10)、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运能显露恶德而厄运能显露美德也。——培根
(11)、当我们是大为谦卑的时候，便是我们近于伟大的时候——泰戈尔
(12)、劳动一日，可得一夜的安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。达芬奇
(13)、1 少壮不努力，老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》
(14)、急行缓行，前程总有许多路；逆取顺取，命中只有这般财。
(15)、 邦以民为本，民以食为天，仍不外乎开地利而已。——《晚清文选·(彭玉麟)力阻和议片》
(16)、“不承受”的内涵：这一点相对于压力太重而言，重压不能超出“承受”阈值，过重的压力只能适得其反，得不偿失，物极必反，所以凡事要量力而行。“不承受”更多的是面对客观现实的冷静和理性思考。
(17)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
(18)、(资质三分厚重第一)深沉厚重，是第一等资质，磊落雄豪，是第二等资质，聪明才辩，是第三等资质。
(19)、(译文)小人也有坦荡之处，因为无所忌讳；君子亦有忧戚之处，因终生都忧国忧民。
(20)、(身是载道体，日为践行时)莫轻视此身，三才(天格，地格，人格)在此六尺，莫轻视此生，千古在此一日。
(1)、一切重压和负担，人都可以承受。只有这一生承受了些什么，我们才可获得充实与坦荡。
(2)、礼者，敬而已矣。故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦；敬一人，而千万人悦。
(3)、(译文)纵欲之心正炽烈时，一想到将会卧病痛苦，兴致如寒冰；逐利之心正浓烈时，一想到将会命丧黄泉，味道如同嚼蜡。
(4)、(译文)家中闲坐无聊，不妨想想，有人在为生活而辛劳；官位不能飞黄腾达，想想仍有许多才能好的读书人，人都老了还是青衣。
(5)、(度量如海涵春育，持身如玉洁冰清)度量如海涵春育，应接如流水行云，操存如青天白日，威仪如丹凤祥麟，言论如敲金戛石，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。
(6)、勤俭节约是什么？虽然一直把这个词挂在嘴边，但是你们真的做过勤俭节约的事吗？你们真的理解了这个词吗？让我们先来说说钱物吧！
(7)、 事后议论别人的过错，吹毛求疵，一点一滴也不放过，如果换成自己，未必能如他。在一旁对别人说长道短不留余地，想想如果换成自己遭人诋毁，能否就默默承受呢。
(8)、难点：从哪几个方面来论证，正文主体段有哪些内容，各段在全篇各承担什么论述任务。议论文正文部分，从哪些方面来说理，理说得够不够深刻，这是文章的看点，也是阅卷老师能打到50+的“关键点”。
(9)、 思辨型：得与失的思辨，起点、过程与结果的思辨，思辨色彩更浓。
(10)、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。高尔基
(11)、A.阐述“力行”的作用,正确理解力行的内涵；
(12)、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫
(13)、 读书要紧的，就是勤学好问；做人要紧的，就是实实在在的而持之以恒。
(14)、例3：(黄冈市2021年9月高三年级调研考试，苦与乐)
(15)、(原文)大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
(16)、 忿怒如火，不阻止则会烧掉一切，欲望像洪水，不阻挡则淹没一切。
(17)、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯竭。富兰克林
(18)、沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是……。也许沉重的负担同时也是一种生活为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。
(19)、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》
(20)、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。荀子
(1)、---------------------------------------------------------------------人以品为重，若有一点卑污之心，便非顶天立地汉子。
(2)、将祸患者比，则平安自乐，将死亡者比，则生存自乐。
(3)、 没事要戒掉一个“偷”字，有事要戒掉一个“乱”字。
(4)、设计的终目的是什么？是 (请引用材料语)。精彩的的人生总是与社会、时代和国家连在一起，这就不得不谈我们青年学生的人生设计与 同心同圆的问题，这样作文可以回到现实，升华立意。
(5)、(简评)先言“可为”的时代背景，再从三个方面论述如何“有为”。接下来紧扣材料中的例子，找到“自信”“团结”“爱国”三个小切入口，对革命文化和社会主义先进文化进行落地性理解。
(6)、释义：年轻的时候不知道努力学习，到老了才后悔读书太迟。用来劝解年轻人趁早努力学习，免得将来后悔。
(7)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩名人名言作文篇在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
(8)、29 坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
(9)、(阙疑好问勤读书，务实耐久好做人)读书有四个字要紧，曰阙疑好问，做人有四个字要紧，曰务实耐久。
(10)、(功名富贵道在有，道德文章机在无)有补于天地曰功，有关于世教曰名，有学问曰富，有廉耻曰贵，是谓功名富贵，无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。
(11)、觅地如瞽，谈地如舞，矜异传而谤同道者，地师之无耻也。
(12)、 过去的事不必多计较，现在的事能做多少是多少，未来的事不必自寻烦恼。
(13)、大力士乌获病危，连小孩子都能拿棍子打他，美人王昭君死了，只有狐狸能钻到墓中偷看。
(14)、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》
(15)、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)名人名言作文篇8自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
(16)、三人行,必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
(17)、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。 ——苏霍姆林斯基
(18)、世界上快而又慢，长而又短，平凡而又珍贵，易被忽视而又令人后悔的就是时间——高尔基
(19)、(译文)大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见(杨震)，到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密(拿着银子)羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”
(20)、 听对方说的话，一定要观察他是否能做到，这是选择人才的方法。只领会他的好坏，而不过问他的行为，这是择善的方法。