崇拜孔子的三个理由
1、孔子的治史观，不反映到治史态度和治史的主张上，而且还体现在历史发展观中，孔子认为历史不断发展，历史不是倒退，而是前进发展的。尽管当时这种思想朦胧，但却是我国史学史上进化论的可贵开端。
2、孔子的史学思想。孔子主张“直”，即研究历史要实事求是，不但要重视根据，而且要“知之为知之，不知为不知”。
3、修订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六经；
4、在政治，经济，教育，史学，美学，旅游等方面，都有思想和学说。
5、孔子的政治思想，核心内容是礼与仁。在治国方面，主张德治和礼治，用道德和礼数来治国是高尚的治国方法。把德和礼施于民众，严格等级制，把贵族和庶民区分为统治者和被统治者。打破贵族和庶民之间的界限。
6、孔子的旅游思想。孔子注重文化之旅，自然之旅，倡导“山水比德观”，孔子一生行游天下，注重听乐视礼，开创了中国古代文化旅游的先河。孔子还注重体悟山水的自然之游。
7、孔子的政治思想核心内容是礼与仁，在治国的方略上，其主张为政以德，用道德和礼教来治理国家是高尚的治国之道。这种治国方略也叫德治或礼治。这种方略把德、礼施之于民。严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
8、构建了完整的“道德”思想体系；
9、古往今来,人们崇拜孔子的原因如下：
10、后世读书人比喻孔子为照亮世间的太阳，说：“天不生仲尼，万古如长夜”。
11、对社会有益的所有行当都不需要它，可偏偏它要占据中华封建文化的主流和中心！事实上，相较于世界其他文明，中国的儒家文人纯属社会多余的群体，是中国封建社会特有的一个群体怪胎！什么都不干，什么也干不了。成天吹！吹天子、吹圣人，吹盛世，吹伦理，吹纲常、吹等级、吹忍让、吹愚昧……但他们却过着比其他任何社会阶层群体更奢侈、更体面的生活。甚至比君王更好，因为他们不在乎忽悠下去政权会垮，他们比起君主、地主，可以更悠闲、洒脱地享受忽悠来的财富。
12、对于山水自然景观，孔子更注重美的感受。智者的聪明锐利和流动的水具有形和水的共通性，仁者宽厚的品格与庄重沉稳的大山相通。这就是“山水比德”的审美观体验观（上善若水）。
13、年8月27日，为纪念孔子诞辰2533周年，美国各界人士在旧金山举行祭孔大典，时任美国总统里根给予了高度评价，致涵说：“孔子的高贵行谊与伟大的伦理道德思想不仅影响了他的国人，也影响了全人类。孔子的学说世代相传，为全世界人民提示了丰富的为人处世原则”。
14、透过现象看本质，其实学者们仰慕不仰慕孔子不一定，只是他们在做学术的时候经常跟孔子儒家思想打交道，不能说跟他的思想打交道比较多，就说明崇拜他，这个逻辑上也说不过去，
15、那时起儒家思想就成为统治阶级治理国家的工具，从这方面来说，儒家思想不存在好与坏，只是合适统治者的需要而已，这样就导致一个结果，中国近两千年的历史里头绝大部分文学作品及改朝换代的变革，and社会发展中的各种事件中都能有着孔孟思想的影响，也或多或少影响人们生活习惯乃至整个中国社会历史进程，直到现在都是。能够在一个东方大国长期有着影响的人当然令人钦佩，
16、孔子的美学思想，核心是美和善的统一，也就是形式与内容统一。孔子提出诗教，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶治性情的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在礼、诗、乐修身养性，孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。
17、开创了私人讲学之风；
18、所以你要看到事情的本质，不是学者仰慕孔子，是学者无法回避孔子
19、堪称“德智体美”全面涉列到了，也对后世社会发展的核心，起到了指导性的作用。
20、孔子在中国历史上早提出人的天赋相近，个性差异主要是后天教育与社会环境影响。因而人人都可以接受教育。提出有教无类，全民教育的方针，顺应了当时社会发展的趋势。
21、孔圣受后人尊敬的几点原因是：
22、孔子主张旅游要健康有度，反对佚游。他认为佚游行为超出个人身心承受能力与社会礼制的许可，佚游带来的快乐是暂时的、局限的、而且会给自己带来损害。
23、孔子在古代被称为＂大成至圣先师＂，得到了皇帝的认可，这是高荣誉了，现在山东曲阜的孔庙，建筑规模仅次于故宫，地位可见一斑。原来每个省市县都建有文庙，学生读书，要先拜孔子，希望他保佑能有好的成绩。历朝历代，从汉武帝开始，独尊儒术，尊崇孔孟，直到清朝，从董仲舒，司马迁，韩愈，朱熹，到曾国藩，都对孔子礼敬有加。
24、”孔孟之道”！既不能指导发展生产，又不能推动社会文明.……成套的“假大空”，成批量的弥天谎言，”之乎者也”地玩弄中华社会两千年……
25、因此也不是每个学者都仰慕孔子的，恰恰相反即使官方学者里头也有不赞成儒家学说的人，且大有人在！
26、孔子的仁说，体现了人道主义精神。孔子的礼说，体现了礼制精神，即现代的社会秩序和社会制度，对于任何社会，任何时期，任何一个政府都适用的。而秩序和制度，则是建立人类文明社会的基本要求，孔子的人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
27、孔子受后人尊敬？那得看什么样的人尊敬他。
28、孔子的大同社会、小康社会理想对中国后世影响深远。后来不同历史时期，不同阶段的思想家提出不同内容的憧憬蓝图和奋斗目标。这种思想对进步思想家、改革家也有一定启发，洪秀全、康有为、谭嗣同和孙中山都受其影响。
29、但相当部分学者崇拜孔子，是从汉武帝开始的，
30、在中国做的学术的人无法无视孔子思想的存在和影响，这是任何一个中国学者无法回避的问题
崇拜孔子的三个理由
31、孔子大的贡献，是发明了一套尊卑的层级制度规矩，适合中国封建社会的国情，社会的稳定，从而保护了百姓对稳定生活的要求，保护了中华文化的发展，了中华民族的源远流长。
32、孔子的经济思想，是重义轻利，见利思义的利义观和富民思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响，要求人们的物质利益面前，首先应该考虑是否符合利义观点。
33、答：孔子只所以受到后人的尊重，主要有三个方面：一，接受教育的广泛性。即“有教无类”。在他的门下，学生不分富贵贫贱，一视同仁，享受同等教育。并且强调“三人行，必有我师焉”，让学生不仅接受老师的教育，还要拜周围广大民众为师，不耻下问，择善而从，广求知识，去丰富自己。二，因材施教的灵活性。孔子教育学生，是根据学生的不同性格，不同特点因人施教，以达到教育的效果，其中有几位学生问孝，孔子就是根据他们不同的性格特点，分别作了答复的。三，教育思想的可贵性。孔子的教育，始终贯穿着“仁”“礼”二字，仁者爱人，言行有礼，他希望学生如果将来能治理国家的话，就必须实行“仁政”，克己复礼，以德治国，布施恩德于天下。深得民心，君为北斗，众星拱之。如果学生将来是臣民的话，要安分守己，不要犯上作乱，要懂得礼义廉耻，严格按照君君臣臣，父父子子的等级，去做一个良民。
34、因为作为儒家思想的创始人，在中国古代的春秋乱世里，孔子提出普通人怎么做人，君主如何治国的思想，本人修身治学，品质高尚，周游列国，留下各种优秀的文学作品和思想学说，这是很了不起的事情，孔子优秀。
35、但历史上各种学派的创始人哪个不优秀？不令人钦佩呢？都优秀，都令人钦佩！
36、孔子的经济思想主要的是重义轻利、见利思义的义利观与富民思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。要求人们在物质利益的面公元前，首先应该考虑怎样符合义。
37、孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
38、孔子的大同社会，小康社会思想，对后世的影响深远。不同历史时期，不同阶级的思想家提出了不同内容的憧憬和奋斗目标。这种思想对历史进步思想家和改革家也有一定的影响。
39、张着眼睛说瞎话，现在有多少人尊敬孔子？去做个调查吧！
40、孔子，是我国古代伟大的思想家，政治家，教育家，被后世人的尊为“至圣”“先师”“为人师表”，从古至今，受到人们的崇拜和尊敬。人们尊敬他的具体原因有以下几种：
41、孔子搞的儒学，在被董仲舒阉割之后，就如岳不群练了辟邪剑法，开始一统五岳。被杀妻诛子灭孙的禽兽刘彻“独尊儒术”所利用，开始成为官方奴才的必修课程。在扒灰公朱熹彻底将孔子去势之后，儒教成为国教，儒学成为官方指定课程。故而孔子受到官迷们的尊敬。只是学这些玩意，培养得都是奴才；这些奴才还未必忠诚，每逢改朝换代必出大量的叛徒！
42、刘彻、朱棣、慈禧、李鸿章、希特勒、裕仁、墨索里尼、蒋介石、汪精卫等独夫民贼到现在也有人尊敬。
43、竭力反对那些狂妄不直的人，说“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之类”，反映了孔子的治史态度。
44、孔子受到后人尊重的原因是什么？
45、因为孔子思想可以促进现代经济的发展。孔子思想中阳刚进取的自强不息精神、厚德载物的包容精神、求实精神、“民为帮本”的思想、重视道德的精神等等，都反映了中华民族特有的精神风貌和精神特征，为我国改革开放提供精神驱动力，为我国现代经济的发展提供自尊、自立、自强的主体意识，为发展现代经济提供民族凝聚力，为增强科技意识提供紧迫感，为实现现代化提供民族自信力。