敬老孝老的名言古训
1、孝敬老人的古训
(1)、材料二：《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”做人子女，要行孝，应先从爱护自己开始，不要让父母为我们身体的伤患而担忧；更要记得“德有伤，贻亲羞”的警言，严于律己，不做不仁、不义、无信、无礼的事让父母蒙受羞辱，这是孝的第一步。
(2)、首孝弟，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》
(3)、参观学习王申村农民书画展，我认为王申村d总支、村委会之所以高度重视农村文化建设，王申村农民书法协会之所以能办得轰轰烈烈，除了市、县、乡三级d委、政府和群团组织高度重视、大力支持外，更得益于退休干部李峰同志的亲力亲为、强力推进。我和李峰同志于1997年至2001年初，在新绛县一起工作了三年多时间，他先后担任新绛县委常委、纪委书记，县委副书记。我们是同事也是挚友，我对李峰同志比较了解，他是一位勇于担当、积极作为、热情豪放、干事创业的优秀领导干部。
(4)、要知亲恩，看你儿郎，要求子顺，先孝爹 娘。
(5)、2我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬
(6)、翻过来看，什么事快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好:"如释重负";俗语亦说是:"心上一块石头落了地"。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说:"无入而不自得"，正是这种作用。
(7)、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳
(8)、青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》
(9)、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。” 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。
(10)、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
(11)、李阳听了，眼眶湿湿的，她悄悄把钱塞进女人的衣兜，拉着女人粗糙的手说：“大姐，以后我和你一起来送花，好吗？”
(12)、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
(13)、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
(14)、中国好人安徽多、安徽好人淮北多。各街道社区通过打造“好人巷”“好人长廊”，设立“好人墙”，充分发挥道德典型的示范引领作用，扩大“淮北好人”品牌辐射影响力。
(15)、慈母手中线，游子身上衣。(唐代孟郊《游子吟》)
(16)、意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
(17)、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联谚语
(18)、尊敬老人，不仅满足他们物质上的需要，更重要的，是对老人精神上的关照。
(19)、一个家庭光有爱不行，还要有十足的责任感。为父母分担些家务也是我应尽的义务。之前几次听母亲提到油烟机脏了，正好寒假里学校布置了洗油烟机的任务，于是我乘机将家里满身油污的油烟机，在父母指导下进行了清洗。因为他们重视对我的劳动教育，就由我作为主角。我尝试了多种方案，终于把它洗干净了。当我遇到问题时，父母便在旁边旁敲侧击地指导我，或是说个笑话转移我的注意力。这种寓教于乐的教育方式与他们对我解决问题需要经过多次思考的身体力行，对我的影响很大。他们教会我生活技能，也同时希望我能通过帮助长辈劳动的方式来贯彻对他们的孝心与关心，做一个体贴细致的人。
(20)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
2、孝敬孝老的名言
(1)、在我文雅形象的背后，有一颗女汉子的心灵。我性格刚强，从不服输，路见不平一声吼，该出手时就出手，该为班级争光时义不容辞。辩论赛、千里马讲坛、演讲比赛、讲故事、拔河、跳高……有时输得头破血流，有时害怕得心里直发抖，但脸上却洋溢着不在乎的表情。
(2)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
(3)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子
(4)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
(5)、出自(明)《增广贤文》。 千万经典，孝义为先。
(6)、孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
(7)、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
(8)、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子
(9)、生活是一杯酒，不会品味者说它是苦辣的，会品味的人说它是醇香的；有的人喜欢豪情畅饮，有的人喜欢细细品味；有的人喝出喜庆之色，有的人喝出满腔热泪。美好生活如同音符，跳跃着，是一种满满的幸福。
(10)、李阳说100元包月的时候，男人“想了想咬牙答应了”，请结合文章内容说说男人想到了什么？(2分)
(11)、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(美国)罗素
(12)、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福
(13)、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
(14)、意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
(15)、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。
(16)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
(17)、你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
(18)、我们再来看看自然界，后人对父母的爱，一棵树的种子发芽了，千百颗的种子也自然会陆续的发芽，这就是一片无数后人崛起替父母替家族固土防沙、遮风挡雨的森林，这就是孝道的力量！而在动物界，反乳之义、跪乳之恩的典故更是美德传千年，人人皆知！类似的故事数不胜数！我们人类，无论你是什么肤色、什么人种，关于孝道的故事几千年来也是无穷无尽，感人至深。而我们中国人，更是为提倡，举孝廉、可出仕！反之，任何人如果不孝就是忤逆子，要遭天打五雷轰！天理不容，万人唾弃！因为举头三尺有神明。
(19)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子
(20)、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
3、孝亲敬老的古句名言
(1)、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的有用的阳光。——乌申斯基
(2)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
(3)、舜，传说中的远古帝王，五帝之姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
(4)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子
(5)、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(6)、从宣传抓起。孝敬、平等、保障、共享、和谐是新孝道文化的主要内容，这些内容在现实生活中、在老百姓的日常生活中有广泛的基础。
(7)、为了孩子，我的举动必须温和而慎重。(马克思)
(8)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟属郊
(9)、xiaodaoshici_china@1com
(10)、《孝经》上说：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”。孝乃诸德之本，“人之行，莫大于孝”！“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严！”反之如果不孝，罪该几何？“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。
(11)、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
(12)、爱子心无尽，归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》
(13)、后，作为社会希望的我们更应该努力践行孝道文化，为整个社会做好榜样。提高全体国民的基本道德素质，是当代社会精神文明建设的重要任务。从我国的现实情况看，孝道也是形成现代人际关系和谐的价值渊源，还可以说是保持社会稳定的重要因素之一。事亲行孝，历来是做人的根本，是中华民族的传统美德，是家庭和睦、社会安定、民族团结的基本要素。孝道文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族爱国主义情怀的感情基础和道德基础。所以，我们不能让中华传统美德失传，应该要传承下去，让“孝”发扬光大，一代代传承下去。
(14)、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
(15)、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅
(16)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
(17)、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
(18)、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬
(19)、李阳跟出去，看见女人正站在垃圾桶旁边像她男人一样整理那些花朵。女人看见李阳说：“你一定很想知道这些花有什么用吧，那跟我来吧。”
(20)、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。
4、孝敬父母的名言古训
(1)、仁：介子曰：“天生之，地载之，圣人教之。先之以博爱，教之以仁也。难得者君子不贵，教之以义也。虽天子必有尊也，教之以孝也”。
(2)、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊孝敬父母经常可以代替高贵的感情。——孟轲母亲，是能使死神屈服的力量。——高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基母爱胜于万爱。——莎士比亚孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
(3)、慈母手中线，游子身上衣。(孟郊)孝亲敬老名言警句我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利。
(4)、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。——《孝经》
(5)、父母和子女，是彼此赠与的佳礼物。——维斯冠
(6)、意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
(7)、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
(8)、慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。
(9)、本次展览二十四孝楹联由诗家创作，由书法家书写，篆刻、绘画由篆刻家和画家完成，诗文由丁临川撰写，在基本保留元代郭居敬辑录的《二十四孝》版本的基础上做了些必要的修正，使之更为人性化和理性化。
(10)、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！
(11)、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬
(12)、走进相山区春秋巷小区67号楼3单元，一个“孝”字格外引人注目，单元入口墙面上还绘有与孝文化相关的故事。相邻楼栋单元，宣传邻里和睦、守望相助的内容比比皆是。“每天上下班从楼道经过，这些画面和文字早已刻入脑海。”居民李大姐说。
(13)、近期，依托建行巷向居民区内的延伸，所属街道社区又对“影巷”东西、南北两条小巷进一步提升美化，保留了街巷的味道，并对部分设施进行美化和修饰。行走其中，城市的生态美、景观美让人流连，“像是一本活教材，让人感受到一股扑面而来的文明新风”，往来行人赞不绝口。
(14)、人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望)，虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
(15)、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利!(古巴何塞·马蒂《伊斯马埃利约》)
(16)、李峰同志生在王申村，长在王申村，虽然长期在外地工作，但始终眷恋着王申村的山山水水，始终牵挂着王申村的父老乡亲，始终关心着王申村的发展兴旺，为王申村办了许多好事和实事，尤其难能可贵的是他放弃安逸的退休生活，回到村里协助村d总支、村委会大力开展农村文化工作。他协助村里成立了王申村农民书法协会；他自费为农民学习书法解决了纸墨笔砚和法帖等书法用品；他多次邀请文化名人、书坛高手到村里办讲座、搞培训，对农民书法爱好者进行入耳、入心、入脑的授课指导，使农民书法会员学书法路子更正，书法水平不断提高；他精心策划组织，先后举办了“美丽王申”“诚信王申”“友善王申”农民书画展，在河东大地引起很大反响。李峰同志忠诚d的事业，孜孜不倦传承弘扬中华文化的赤诚奉献精神，令我钦佩和崇敬，我当以李峰同志为榜样，向李峰同志学习，不忘初心，笃志前行。
(17)、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
(18)、旨即宾可留，多即罍不耻。吾更有一言，尔宜听入耳。
(19)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
(20)、李阳在顺河街开了一家花店，生意不是很好，隔三岔五李阳都会忍痛往街角的垃圾桶扔一些快凋谢枯萎的花朵。
5、请写出两句与孝亲敬老有关的名言古训
(1)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
(2)、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了初的种子。——居里夫人
(3)、今年的年夜饭我家共计12人，大家庭里有爷爷奶奶、外公外婆、叔叔阿姨、爸爸妈妈和调皮的弟弟们，一切都显得十分和谐、美满、幸福。
(4)、出自(春秋).《孟子·离娄上》。 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
(5)、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
(6)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
(7)、养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。——日本谚语
(8)、尊敬老人就是尊敬自己，老人今天就是自己明天。
(9)、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
(10)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
(11)、——高尔基一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基老人受尊敬，是人类精神美好的一种特权。
(12)、老来受尊敬，是人类精神美好的一种特权。(司汤达)
(13)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
(14)、——(美国)罗素对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
(15)、相山区安康社区门前的休闲小广场原是一片垃圾场，经多次整治改造，如今，以社会主义核心价值观、中国梦、《淮北文明十八条》等为主题的公益广告占据了由北向西两面墙壁的“主阵地”，将广场装点得格外美丽。“这些公益广告不仅设计大气美观，而且言辞亲切，画面接地气，咱老百姓喜欢看。”遛弯的时候，居民张阿姨喜欢在这儿停留。
(16)、孝敬父母以情为上。尊生老人，就是尊重自己的未来。
(17)、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。”——(春秋)《孟子·离娄上》
(18)、如果要说在春节还有什么是值得令孩子们雀跃的，那当属自家的年夜饭。年夜饭在我国向来有着吉祥、圆满、团圆、阖家欢乐的寓意。而作为我家一年到头来数一数二的一顿饭也不曾有过例外。家中爷爷奶奶早早准好好咸肉、蛋饺，外公外婆的拿手好菜“狮子头”、卤猪脚、卤猪耳也成了我家年夜饭必备菜品。母亲每年都要为此斟酌思虑一番，提前写好菜谱。大年三十早早起床，菜场大采购，地上摆满了各式各样的新鲜菜品，就等着一番精心打磨。下午，我和弟弟准备水果、果汁、瓜子、花生等，妈妈在厨房里忙碌着，一份份、一盘盘。爸爸陪着爷爷奶奶们打打牌、下下棋。傍晚时分满满一大桌菜出炉了，从颜色到味道，从素菜到荤菜，从排盘到点缀，母亲都要精心斟酌一番。这就是母亲的味道：“色香味俱全，团圆的日子就要美美哒！”
(19)、老母与子别，呼天野草间。____李白《豫章行》关于孝亲敬老的诗句若教眼底无离恨，不信人间有白头。
(20)、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基)
(1)、“敬亲”，中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱，就淡不上孝。所以对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。
(2)、近代十年九迁的中兴名臣曾国藩在他家书中说道，“以富传家者，富不过三代；以诗书传家者，亦可以五六代；以孝传家者，可以十几代”，对于一个国家同样如此，中国历史上长的一个朝代周朝，以周礼传家，故有八百年江山。
(3)、从家庭抓起，家庭是社会细胞，是老年人生活的第一场所。在家庭，不仅要使家庭成员懂得敬老爱老助老的重要性，更要使他们身体力行地为老年人提供—个精神舒畅的家庭环境。
(4)、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”
(5)、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？
(6)、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯
(7)、——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
(8)、——林逋母爱胜于万爱。——莎士比亚孝子之养也，乐其心，不违其志。
(9)、(读材料，明“孝”)根据材料，请从“对待父母”和“对待自己”两个角度说说应该如何行孝。(2分)
(10)、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
(11)、出自《四言》。 曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
(12)、高成东创作“亲尝汤药、怀橘于亲、乳姑不怠”的楹联：
(13)、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
(14)、或问孝有类乎，介子曰：“居处庄重，孝也；事君忠贞，孝也；居官恭敬，孝也；朋友仁信，孝也；战阵勇猛，孝也”。
(15)、送张参明经举兼向泾州觐省孟浩然十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
(16)、妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
(17)、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
(18)、黄高宪致辞中说，百善孝为先，孝道文化是中华文化的瑰宝。孝道是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。她体现了中华民族的传统美德，发挥着修身养性、融合家庭、报国敬业、凝聚社会、塑造文化的统领作用，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。本次弘扬孝道文化的展品以中华民族悠久的二十四孝为主线，运用生动朴实的语言详尽地介绍了我国的二十四孝故事，集趣味性、知识性与文化性于一体。饱览中华传统文化经典二十四孝，犹如畅游浩瀚的中华民族文化长河，其乐无穷！
(19)、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》
(20)、陈元顺创作“卖身葬父、闻雷慰墓、弃官寻母”的楹联：
(1)、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》
(2)、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。——日本谚语
(3)、明朝甑复空，母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》
(4)、——李毓秀《弟子规》夫孝，天之经也，地之义也。 ——《孝经》母亲，是能使死神屈服的力量。
(5)、以社区为家，满腔热情为群众排忧解难的社区民警王怀芬；奋不顾身勇救落水儿童的刘安峰；乐于助人、热心公益事业的好邻居丁素萍……走在春秋社区的“好人巷”中，一幅幅设计精美的图画映入眼帘，画中的故事说的都是“中国好人”“淮北好人”和“社区身边好人”。与以往枯燥的说教相比，“好人巷”丰富多彩的栏目引人驻足：两侧的墙壁上设置有国学文化板块，500余幅彩绘字画遍布辖区210个单元楼道入口，或书写古训名言，或绘制经典故事，图文并茂的形式让孩子们也看得懂、学得进。
(6)、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
(7)、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基)
(8)、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。(李密)
(9)、出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
(10)、诗中能揭示主旨的诗句是 ，它表达了诗人听到《折柳曲》后 的思想感情。(2分)
(11)、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
(12)、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
(13)、敬奉公婆，如同生身父母；友爱姑叔，胜似手足同胞。
(14)、出自(清)李毓秀《弟子规》。 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
(15)、C.何陋之有？
(16)、目前，我国的老年人口已逾3亿人，约占总人口的11%以上，尤其是我国的老年人口基数大、来势迅猛，是在“未富先老”的情况下迎来了人口老龄化。可见，如何安排和解决好亿万老年人的养老问题，将是我国21世纪的重大战略任务之一。为此，我们略做分析便知在我国倡导和弘扬孝道文化的重大意义。
(17)、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
(18)、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
(19)、四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。
(20)、介子曰：“事亲者，当尽心竭力以养之，谓之孝”。
(1)、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
(2)、凝聚社会，孝道的思想可以规范社会的行为，建立礼仪的一些制度，调节人际关系，从而凝聚社会，达到天下一统，由乱达治。客观地讲，孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态，为中国的一统起到了积极的作用。