孝亲名句
1、“百善孝为先”是中国流传几千年的经典古训，说明孝亲敬老是人类发展过程中形成的一种美好品德。孝顺父母是做人的根本。就是用一颗感恩的心去善待和回报父母，以实际行动来为父母分担一些忧愁、增加一点快乐。
2、《仪礼》为儒家十三经之一，内容记载着周代的各种礼仪，其中以记载士大夫的礼仪为主。秦代以前篇目不详，汉代初期高堂生传仪礼十七篇，另有古文仪礼五十六篇，已经遗失。
3、意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
4、即《尚书》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存早的史书。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。西汉初存29篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。《尚书》是中国古老的皇室文集，是部上古历史文件和部分追述古代事迹着作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
5、意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
6、出自（清）李毓秀《弟子规》。
7、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》
8、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》。
9、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
10、“乌鸦反哺羊跪乳”出自《百孝经》
11、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
12、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
13、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。——(清)李毓秀《弟子规》。
14、父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。——《诗经·蓼莪》
15、《周礼》是儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所着，今从其思想内容分析，则说明儒家思想发展到战国后期，融合道、法、阴阳等家思想，与春秋孔子时思想发生极大变化。《周礼》所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。堪称为上古文化史之宝库。
16、儒家经典：《仪礼》
17、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
18、千万经典，孝义为先。——出自（清）《增广贤文》
19、儒家经典：《春秋谷梁传》
20、另外《增广贤文》也有“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”
21、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基
22、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
23、《易经》也称《周易》或《易》，从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
24、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
25、儒家经典著作被誉为圣书，主要分为十三经《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》《尔雅》。这十三经在“经”学地位上高，十三经的内容极为宽博，蕴含许多哲理和大智慧。
26、意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
27、小羊听后，情不自禁地流下眼泪……
28、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
29、宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。
30、相传，小羊对它妈妈说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢?”
孝亲名句
31、出自（明）《增广贤文》。
32、《春秋公羊传》，儒家经典之一。是专门解释《春秋》的一部典籍。《公羊传》的体裁特点，是经传合并，传文逐句传述《春秋》经文的大义，与《左传》以记载史实为主不同。《公羊传》是今文经学的重要经籍，历代今文经学家时常用它作为议论政治的工具。同时它还是研究先秦至汉间儒家思想的重要资料。
33、意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。
34、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》。
35、儒家经典：《尔雅》
36、意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
37、出自《劝报亲恩篇》。
38、儒家经典：《孝经》
39、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——(明)《增广贤文》。
40、“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，不求你能够常伴父母身旁，但愿你能够给予父母基本的关心与爱护。
41、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
42、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》。
43、亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》。
44、儒家经典：《周礼》
45、意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。
46、儒家经典：《诗》
47、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子
48、意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
49、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
50、出自《名贤集》。20、慢人亲者，不敬其亲者也。
51、4、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
52、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
53、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
54、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
55、《百孝经》相关语句如下：
56、儒家经典：《孟子》
57、儒家经典：《书》
58、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”——(春秋)《论语·为政第二》。
59、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——出自《大学》
60、李密在《陈情表》中有“乌鸟私情”的说法，也是用了乌鸦反哺的例子。
孝亲名句
61、意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
62、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
63、中国文明史经历了夏、商、周的近1700年之后，儒家思想由春秋末期思想家孔子所创立，成为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响大的流派，对中国，东亚乃至全世界都产生着深远的影响。其儒家的经典著作更是让人受益匪浅，而你知道吗？
64、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
65、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》。
66、羔羊跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜。为人若是不知孝，不如禽兽实可怜。百行万善孝为首，当知孝字是根源。念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边。此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。念得十遍千个孝，念得百遍万孝全。千遍万遍常常念，消灾免难百孝经。
67、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——(清)李毓秀《弟子规》。
68、千万经典，孝义为先。——(清)《增广贤文》
69、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
70、《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
71、首孝悌，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》。
72、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
73、小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。
74、儒家经典：《论语》
75、《春秋左传》又名《左传》，是我国现存早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年体史书。比《春秋》记事时间延长了许多。是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言必读的典籍。对研究春秋史和远古史提供了珍贵的史料。
76、孝顺父母不一定要做出惊天的壮举，也不需要豪言壮语。
77、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
78、唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经；
79、《春秋谷梁传》为儒家经典之一。是为《春秋》作注解所著。《谷梁传》以语录体和对话文体为主，用这种方式来注解《春秋》，它是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献。
80、儒家经典：《易》
81、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
82、儒家经典主要有儒家圣教十三经。即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。早为诗、书、礼、易、春秋、乐经共六经，后《乐经》早佚，便只有五经。十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，终形成于南宋。
83、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
84、意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
85、回报父母也不一定是物质上的更是精神上的、情感上的。
86、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》6、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
87、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》。
88、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语》
89、论语说仁，孟子说义，大学说诚，中庸说中，四者缺一不可。
90、夫孝，天之经也，地之义也。
孝亲名句
91、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
92、意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。11、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
93、出自《增广贤文》的“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”意为小羊羔会跪下接受母乳，小乌鸦会衔食喂母鸦，都在感恩养育之情。延伸出来的意思则是指父母给予我们生命，教育和哺育我们成长，滴水之恩当涌泉相报，应懂得感恩，孝顺父母。
94、羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这片孝心，妈妈就心满意足了。
95、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——(宋)林逋《省心录》。
96、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——(春秋)《论语·里仁第四》。
97、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
98、意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
99、出自《三国志·魏书》。21、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
100、为人子，止于孝；为人父，止于慈。
101、东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；
102、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔
103、出自《劝报亲恩篇》。19、家贫知孝子，国乱识忠臣。
104、意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。
105、2、无父无君，是禽兽也。——孟子
106、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”——(春秋)《论语·里仁第四》。
107、慈孝之心，人皆有之。——苏辙3、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》4、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——李毓秀《弟子规》
108、《孝经》，中国古代儒家的伦理学着作。以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。《孝经》在中国伦理思想中，将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
109、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
110、儒家经典著作有哪些
111、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。——孟轲
112、《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言：
113、《尔雅》是我国早的一部解释词义的专着，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。被认为是中国训诂的开山之作，在训诂学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响，其中的今话是汉代的话。《尔雅》是我国第一部按义类编排的综合性辞书，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。
114、意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
115、出自《大学》
116、儒家经典：《春秋公羊传》
117、儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇'焚书坑儒'，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传；
118、3、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
119、弟子入则孝，出则弟。
120、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯
孝亲名句
121、小羊为了报达母羊的养育之恩，每次吃奶都是跪着的。它知道，是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩，这便是“羔羊跪乳”。
122、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
123、《诗经》是中国早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪）。另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗，又称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
124、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
125、《论语》是儒家的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
126、出自（请）李毓秀《弟子规》。
127、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
128、出自（春秋）《论语·学而第一》。
129、儒家文化以仁、忠、义为本的理念，让人受益匪浅。每次阅读儒家经典著作，都会有不一样的人生感悟。儒家文化不仅对中国影响深远，对全世界都有着极大的教育意义。儒家经典著作有哪些?儒家经典著作之首是什么呢，接下来小编带大家一起了解一下吧!
130、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
131、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
132、儒家经典：《礼记》
133、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——(明)《增广贤文》。
134、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
135、《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
136、儒家经典：《春秋左传》
137、出自《四言》。
138、儒家源于易，发于论语，长于孟子，大成于大学和中庸，这四者搭起了儒家，乃至今天中国文化的框架。