道德经的名言名句
1、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
2、天地有仁心，滋生了万物；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。一切随其自然发展，到了这个年纪，该走的就放手让他走，该来的岁月也不会辜负了你！
3、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
4、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
5、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
6、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
7、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
8、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
9、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
10、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
11、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
12、不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
13、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
14、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
15、天之道，利而不害。人之道，为而不争。
16、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
17、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
18、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
19、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
20、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
21、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
22、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。
23、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
24、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
25、不要以为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的，不是看外表的;是看生长的，不是看既有的。真正的强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿一般！死板板的，有什么好；活生生的才好!
26、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
27、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
28、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。
29、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
30、温故而知新，可以为师矣。
道德经的名言名句
31、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
32、无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。没有厚哪来的薄发？
33、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
34、因为事物都是互相对立而出现的，我们生活的好坏也是相对的，有的人一直和别人比较，心比天高，怎奈何命比纸薄？
35、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
36、人之所畏，不可不畏。
37、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
38、多言数穷，不如守中。
39、圣人常无心，以百姓心为心。
40、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
41、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
42、古之善为道者，非以明民，将以愚之，祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，知人者智，自知者明。千里之行，始于足下。等等都可以。
43、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
44、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
45、人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。
46、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
47、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
48、修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於乡，其德乃长;修之於邦，其德乃丰;修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
49、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
50、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
51、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。
52、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
53、知足不辱，知止不殆。
54、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
55、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
56、天下万物生於有，有生於无。
57、不言之教，无为之益，天下希及之。
58、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
59、知⼈者智，⾃知者明；胜⼈者有⼒，⾃胜者强。
60、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
道德经的名言名句
61、道可道，道；名可名，名。
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63、老子名言名句，老子经典的九句话
64、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
65、学而不思则罔，思而不学则殆。
66、道可道，道。名可名，名。无名天地之始;有名万物之母。
67、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
68、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
69、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注的相关文章。
70、学而不思罔，思而不学则殆
71、天之道，其犹张⼸欤?⾼者抑之，下者举之；有余者损之，不⾜者补之。天之道，损有余⽽补不⾜。⼈之道，则不然，损不⾜以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
72、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
73、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
74、敏而好学，不耻下问。
75、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
76、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
77、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注的相关文章。
78、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
79、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
80、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为
81、道可道，道。名可名，名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
82、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下
83、玄之又玄，众妙之门。
84、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
85、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
86、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
87、道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。
88、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。
89、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
90、世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，要能以一颗平常心来待人处事。
道德经的名言名句
91、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
92、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
93、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
94、道常无为而无不为。
95、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
96、学而不思则罔，思而不学则殆
97、宠辱若惊，贵大患若身。
98、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
99、知之为知之，不知为不知，是知也。
100、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
101、人法地，地法天，天法道，道法自然。
102、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
103、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
104、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
105、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
106、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
107、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
108、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
109、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
110、这个需要辩证着来看，老子告诉我们了“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”就是对世人对万物大的仁爱！
111、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
112、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
113、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
114、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
115、三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。
116、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
117、夫唯不争，故天下莫能与之争。
118、劝学的经典名言警句34条1.敏而好学,不耻下问孔子2.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随韩愈3.学而不思则罔,思而不学则殆孔子4.知之者不如好之者,好之者不如乐之者孔子
119、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
120、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
道德经的名言名句
121、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之，象帝之先。
122、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
123、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
124、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
125、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
126、天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。其实都是在不断的变化发展中的，人生是不可逆转的，世间万物都是向前发展的，不能一味的固执才不会被社会所淘汰。
127、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
128、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。
129、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
130、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
131、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
132、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
133、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
134、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
135、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
136、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”