孝亲敬老经典名句
1、孝亲敬老的佳句
(1)、孝感地处美丽富饶的江汉平原，是全国以“孝”命名的中等城市。请阅读以下三则材料，并按照需要完成孝文化专题综合性学习任务。
(2)、“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”的孟子，“匈奴未灭，无以为家”的霍去病，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”的林则徐，都以一种强烈的社会责任感和历史使命感在民族、国家危难之际勇于担当。
(3)、社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。
(4)、时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。
(5)、(3)班上准备举行“孝亲敬老从我做起”演讲赛，请你写一段演讲词。(不少于100字)(5分)
(6)、中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是端午节的代表，屈原如果穿越到现在，会是一位伟大烈士，供在中国大的烈士陵园。
(7)、这两天，《中国诗词大会》第二季冠军武亦姝惊艳大众，不仅是因为2000多首诗词的记忆量，更是因为她身上那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定，有网友评价，她满足了人们对“古典才女”的所有想象。公众对这样一种古典气质的激赏，也正是对优秀传统文化中那种沉静、厚重的向往。有人认为，中国传统文化中重要的两对关系，就是“道与器”“静与动”的关系。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”“重为轻根，静为躁君”，二者指向的都是撇掉浮面的泡沫、守住精神的根基、看到现象的本质。“博学之，审问之，慎思之，明辨之”，让多少人沉下来，培厚了心性修养；“大象无形”“大音希声”，又让多少人静下来，涵养了文化品性。这样的“文化根性”，正可化解浮躁，塑造我们时代的文化气质。
(8)、养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。——日本谚语
(9)、饮诗之后，就踏上了与古人沟通的文化高速路，唐诗丰富的内涵和深远的意境是重要的文化驿站，温柔地啜，或是细细地品，或是豪爽地饮……醉了，就让心灵在李白的山水边或是王维孟浩然的田园中，感受着远古而浪漫的宁静与安祥，自由地呼吸、睡觉、做梦。
(10)、历史远去了刀光剑影，时间销蚀着一切繁华，盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想，华美的诗句闪烁着大唐的光芒。卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影，诉说兴衰哀乐。在紧张的尘世生活中，选一个古典的黄昏或浪漫的春夜，独处僻静之隅，捧一本古籍，在清茗的氤氲烟气和书香之中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑。我们可以看到唐诗在马驿坡下的长恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飘扬，在长安酒家的杯盏中出售豪情，在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在哀鸿遍野的战场上空徘徊，在势拔五岳掩赤城的天姥山中漫步，在床前的明月光中结成细细的霜……唐诗是历史火化后珍贵的舍利子，闪放着那一时代的强光。没有唐诗就没有盛唐，就没有中华诗词亮丽的瑰宝。
(11)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
(12)、重阳节是我国传统民间节日，备受历代文人墨客吟咏，无数佳句流传千古。喜爱传统文化的小泡泡们学过不少有关重阳的诗词，现场背诵了王维的《九月九日忆山东兄弟》、白居易的《重阳席上赋白菊》、的《采桑子•重阳》等经典诗作。声情并茂的朗诵、抑扬顿挫的吟咏，寄托着“每逢佳节倍思亲”的柔肠，倾诉着“暮秋归来仍少年”的洒脱，承载着“抱负满腔秋胜春”的豪迈，赢得台下观众阵阵掌声。
(13)、在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂;科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
(14)、今日之中国，已经鲜有为果腹、为物质欲望而排起长队的场景；人们能以坚忍的毅力守候数小时，常常只为片刻精神享受。从中国馆蜿蜒的“世博长龙”到争睹国宝的“故宫跑”，观者的热情令人感动。衣食足而知礼仪，该怎么填平公众文化需求旺盛与精神产品供给相对贫乏形成的鸿沟？文化领域的耕耘，又该如何对得住绵延五千年的先人遗泽，配得上纵横九创造经济奇迹的大国气象？
(15)、意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
(16)、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利。
(17)、父爱如山，母爱如水，关爱父母，常记心中，贵在行动。
(18)、34老来受尊敬，是人类精神美好的一种特权。(司汤达)
(19)、屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化。
(20)、在国际气象界，“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。专家认为，这次成为人类非遗代表作，除了表明其作为中国人文化认同的一个标志，同时也是中国对于整个人类的文化贡献。对于促进人类文化多样性发展，有大的意义。中国艺术研究院研究员苑利说，由“二十四节气”而生成的农耕经验在实践过程中，由乡村社会来传承。因此，申办成功后的一项重要工作，便是项目的尽快落地——让真正的传承者发挥作用，以显示出项目自身应用的社会效益。
2、敬老孝亲的名句
(1)、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。
(2)、不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。从老子的“道法自然”到孔子的“仁者爱人”，从周易的“阴阳相生”到孟子的“浩然之气”，以人为本的情怀、礼乐相和的精神、天人合一的哲学，涵养了中国人的精神世界，架构起中华民族的心灵空间。中国共产d自成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。在创造性转化、创新性发展中，中华优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，成为了人民共和国70年发展壮大的丰厚滋养，筑牢了我们文化自信的根基和底气。
(3)、63孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
(4)、“新年到，新年到，穿花衣，戴花帽……”一听到这童稚的歌谣，你一定会闻到过年的味儿了。
(5)、7) 勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》
(6)、 ——《荀子·修身篇》
(7)、风雨如晦，鸡鸣不已。1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会呼吁，“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧”。中华文明不仅在器物上曾给世界巨大贡献，在精神上同样能推动人类文明走向未来。“中华民族创造了源远流长的中华文化，中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌”。
(8)、材料一 传，《说文》：“傳：傅，遽也。从人，專聲”。这是说，传，以驿站转递文书。字形采用“人”作形旁，采用“專(专)”作声旁。
(9)、在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说：过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。唉！我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望。
(10)、唐诗是酒。边塞诗是白酒，田园诗是米酒，爱情诗是香槟，婉约诗是茅台，豪放诗是六十度的老白干，送别诗是五粮液、写景诗是啤酒、咏史诗是二锅头、咏物诗是鸡尾酒……
(11)、关于星空。星空中不仅藏着美好景致、天文知识、个人思绪、好诗好词，也藏着浪漫的传说。银河是夏日星空中耀眼的星带，而每看到银河就会想到牛郎织女的故事。
(12)、变化的是时代，不变的是文化与时代的“对位”。正在进行的春运，近30亿人次的世界大规模短期人口迁徙，换个角度看，也是安土重迁文化传统在新时代的写照。而当中国一半以上的人口都有了“网民”这个新身份，网络世界、数字时代又会为文化景观和心灵图景涂抹怎样的色彩？当代中国，历史变化如此深刻，社会进步如此巨大，精神世界如此活跃，正是文化建设无尽的矿藏、不竭的动力。“江山留胜迹，我辈复登临”。“自我作古”的勇气，“但开风气”的眼界，都是为了在传承不绝的文化谱系中，定位这个时代的所在。
(13)、将中国文化传播域外。(偏题，仅与文化的“传”擦边，毫无“承”之意)
(14)、每个国家、每个民族，“想象共同体”的地基和屋顶，都因文化而来。用中华民族传统美德，滋养“不虚、不私、不妄”的真情；以古代典籍中的典故、名句，讲述治国理政的道理；要求“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”……对于优秀传统文化，之所以念兹在兹，正是因为其中“积淀着中华民族深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养”，因而视之为“我们深厚的软实力”、喻之为“中华民族永远不能离别的精神家园”。
(15)、我，一个永远也长不大的女孩，总会在夜里望着那满天的星星幼稚地笑，傻里傻气地听着风声……这样的一个夜晚星星闪烁着明亮的光芒，一点，两点……就像一个个淘气、幼稚的孩子的眼睛。银河像一条白绸子横贯天空，小时候听外婆说在银河两边的牛郎织女只有在每年的“七夕”相会。在那一天，地上的喜鹊都被召到天界，为他们搭起一座“鹊桥”。今天正是他们相会的日子，突然一颗流星在天上划过，似火焰，似闪电，一瞬间便消逝了。我想这流星就是天上的信使，为星星传递着无数个美丽而神奇的消息。不知过了多久，月亮像个害羞的姑娘才从云朵的后端探出半个脸，偷偷地瞧着人间，而先前那些活泼得像孩子一样的星星也跑到很远很远的地方去了，使人只能看到一个飘渺的影子：有的闪着眼睛，躲在一个角落里偷看着什么，有的像调皮的男孩，扮着鬼脸，不停地挤弄着小眼睛。而我却没有见到牛郎织女星，他们也许躲到一个地方悄悄地说情话吧！慢慢地月亮终于从云端露出整张脸来，满盆清辉，是那样的纯洁那样的美丽。皎洁的月光倾泻下来，大地成了银白色的世界。一时间星星都害羞似的躲了起来，只有一两颗大胆的星星仍勇敢地站在天幕上，我想它们也许是与月亮做伴也许是与月亮媲美。总之这一切似乎在梦幻中，显得那样幽静和神秘。万物似乎睡了一般，听不见一丝风吹草动。夜静了，我惊异地发现，那天空中零零星星的闪烁着宝石般的光泽，多迷人！在那深蓝色的天空中，悬着半明半暗的星星。它们与月亮把光都给黑夜，那幽静的光似乎是黑暗里的生机。就这样一个柔柔的夜！美丽！(点评)这是一篇写景的佳作，作者恰当地引用了“牛郎织女”的传说故事，令幽夜的星空更加神秘而浪漫。而这种关于外婆讲故事的回忆，也给幽夜增加了一份来自心底的温馨。“今天正是他们相会的日子”又于不经意间点出了文章写作的时间。一个传说的运用，竟然一举三得，使这篇写景之作拥有了更多景外之意，令人赞叹。
(16)、近年来，诗意情怀似乎被喧嚣躁动的物质欲念和浅近浮华的世俗优越感冲刷殆尽。诚然，青少年的生活需要物质条件来安顿，需要金钱来装点，但绝不应将物欲作为人生的后停驻，“诗意栖息”同样值得崇尚和拥有，因为在对“诗意栖息”的追求中，人间才会升腾出更多的温情与友善，而这又恰恰是诗意生活的根本来源。让青少年站在中华历史文化的巅峰，倾听先哲圣贤们激荡云天的诵唱与歌吟，接受唐诗宋词元曲的沐浴和洗礼，这是在为重建斯文优雅的文明中国植基培土。毋庸置疑，中国历史在古典时代终结后又向前发展许多。我们也并非希望通过一次简单的重温传统文化，来一劳永逸地解决现实社会中青少年的成长问题，而是要从现代社会的特点出发审视传统文化的优长，发掘传统文化对当代青少年的引领价值和规范意义。
(17)、③________________ ④________________
(18)、孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
(19)、致原创作者:若因第三方原因,无意中侵犯了您原创版权,请联系,马上删除!谢谢!
(20)、意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
3、孝亲敬老经典名句大全
(1)、从这些乡规民约中，我们看到了乡村自觉、理性“善治”的精神和传统，每个人既是规矩的制定者，也是执行者、监督者。
(2)、在笔者看来，文化类节目的热播恰逢其时。在继承和发扬民族文化的基础上，传统文化教育譬如普通话与口才培训，已成为越来越多家长培养孩子成长成才的新选择。传播传统文化的内容创业也开始出现蓬勃发展的势头；传统文化衍生品也正在获得市场关注……如果文化类节目的热播能够促进传统文化相关产业蓬勃发展，反过来产业发展又可以为节目创作提供新鲜的内容，两者相辅相成，将成为文化类节目很有价值的外延意义。
(3)、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自春秋《孔子家语·弟子行》
(4)、(1)(猜“孝”义)参考图片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。(1分)
(5)、中办、国办日前下发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》)，要求全国大中小学校把优秀传统文化全方位融入青少年思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育全过程各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育全流程各领域。
(6)、央视大型纪录片《我们的中国梦——记住乡愁》：
(7)、⑵明“孝”道：明代在发展“孝”的内涵也在不断地丰富和发展，请结合以上三则材料填充横线上的内容。(3分)
(8)、活动主题一：探寻孝感地名由来。 活动主题二：开展孝文化主题演讲
(9)、应该看到，优秀传统文化“热起来”的背后，藏着对其支持与扶持的紧迫性。仔细观察一些火热的传统文化形态，多数是因为某个“IP人物”的带动而进入人们视野。这是好现象，却也值得反思。优秀传统文化的保护与发展，如何更有持续性？如何能百花齐放？如何能激发内生动力、散发外在魅力？思考并解决好这些问题，对于加强优秀传统文化的支持和扶持大有裨益。
(10)、本题侧重考查考生的理性思维和批判质疑能力，引导考生透过现象看本质，提升思想认识，加深对“文化传承”这一概念的理解，引导考生发现问题、解决问题，提升解决具体问题的能力。
(11)、《说文》有言：“传”，遽也，从人，专声。取驿站传递文书之意。由此传(zhuàn)便有了传(chuán)之音，它不仅有向四方传递之意，也有上代交给下代的内涵。我们要从先人手中接过文化的明珠，让中华文化连接过去、现在和未来，让其光华铸就国魂。
(12)、你有过“学古诗文难，难于上青天”的吐槽吗？如果为古诗文插上音乐的翅膀，你会喜欢上背诵古诗文吗？请以“换种方式背古诗文”为话题，写一篇文章。
(13)、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》
(14)、意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
(15)、经过评选，各年级组分别评选出二各1名、2名，三等奖若干名。
(16)、汉字与爱国情怀。汉字是中华民族的灵魂，也是中国传统文化的基本构成。战争时期，一个被侵略的民族，往往会被剥夺学习和使用本国语言的权利。因此，汉字作为一个民族沟通交流的工具，更体现了一种对自我身份的认可和对国家的爱。
(17)、白话文释义：孟子说：”尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。“
(18)、所谓传统，既有传承，也有创制，恰如先秦诸子、两汉辞赋、唐诗宋词，传统的河流行经不同的时空，往往会形成一脉相承却又独具特色的经典。“中华文化延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。”千年生生不息，传统文化可谓“别具一格”；而面向未来，更需要让传统文化在新的土层中“别开生面”。为明天沉淀下这个时代的文化精华，正是我们这一代人的文化责任。
(19)、孝廉并举，举案齐眉；勤俭持家，家成名就；法德治国，国泰民安。
(20)、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子
4、关于孝亲敬老的经典句子
(1)、细流汇江，江河成海，我们凝聚力量，描绘民族复兴的蓝图。厉害了，我的国！作为追梦少年的你，写一句座右銘，激励在今后的人生道路上不断前行！(要求：不得借用名人名言)(2分)
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(3)、身为一个中国人，让我们能时刻牢记自己身份的，除了我们的母语外，恐怕也就只有我们的传统节日了。在无数稍有良知的中国人心里，历史悠久的传统节日是我们五千年文明不可或缺的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。传统节日承载着历史的沧桑，承载着文化的宝藏，承载着我们对先人的追念与景仰，亦承载着我们对未来的祝福与期望。透过它，我们隐约听到了春节时，那辽阔夜空上五千多年来不变的爆竹声响；透过它，我们似乎看到了中秋佳节时，那小小的庭院中，全家人围坐赏月、把酒欢谈的温馨夜场……
(4)、在家敬父母，何须远烧香;老人开心笑，胜似灵丹药。
(5)、让我们放下对西方文化的狂热，放下对自身家园的冷落——行动起来，让楼间流年不再空白，让日历的翻动不再悲哀，用中国人的心灵让中华文化绚丽多彩，用人生岁月去谱写壮丽的乐章！雄壮而又激昂！
(6)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
(7)、文化部非遗司有关负责人表示，“二十四节气”的传承和保护任重道远，将以此为一个新的起点，根据已制定的保护计划，与相关社区、群体和个人一道积极实施系列保护措施，认真履行各项义务和责任，让更多的国家、社区、群体和个人认识、了解“二十四节气”这一知识体系及其实践活动。同时，创造条件相关社区和群体在保护中发挥重要作用，吸引更多的年轻人加入到传承与保护的行列中来，激发其积极性和自觉性，使“二十四节气”这一重要的文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力。
(8)、孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
(9)、尊老敬老，首先要使老有所养，老有所依。随着老龄化社会的到来，养老已然成为全社会共同关注的问题。推进居家养老和机构养老相结合，使老年生活毫无后顾之忧。尊老敬老，其实为重要的，在于“陪伴”。古人云:“父母在，不远游。”现代人虽已不可能做到这一点，然而抽空多陪陪老人，常回家看看，却是容易做到的。尊重、孝敬、关爱，都体现在日常生活的点滴细节之中。
(10)、文化自信是更基本更深沉更持久的力量。充分坚定文化自信，发展才有厚重的积淀、才有不竭的动力。让我们从中华民族深沉精神追求的深度看待优秀传统文化，从国家战略资源的高度继承优秀传统文化，从推动中华民族现代化进程的角度创新发展优秀传统文化，使之成为实现“两个一百年”奋斗目标、中华民族伟大复兴中国梦的根本性力量。
(11)、恶搞红色经典是对文艺的破坏，更是对社会精神的伤害。当前尚有少数受众认为恶搞红色经典是社会文化多元化的体现，作为舒缓压力的工具“一笑而过”，并无不可；还有的创作者辩解说，这是一种文艺创作，并没有太多恶意，是符合现代人口味的艺术再创造——社会上弥漫的这些错误思潮，无疑对这种行为起到了推波助澜的作用。甚至在学术研究领域，也有个别观点称，真正的经典不需要守护，“因为既是经典，必然经受过上百年、几百年时间的检验，它的经典性是撼不动的。”这样的逻辑更是荒谬至极。经典拥有其本身的魅力和价值，是经得起岁月的淘洗和检验的，但这不能成为我们伤害经典作品的理由。由于部分受众综合文化素质不高，尤其是青少年的价值观正在形成，辨识力较低，恶搞作品误导部分受众的价值判断，也会伤及中华优秀传统文化的传播传承。青少年耳濡目染离经叛道的低俗作品，往往会把追逐无厘头文化作为时尚，把叛逆、反传统作为价值取向，进而放弃理想，丧失进取心，这对一个国家的长远发展来说是可怕的。因此，恶搞作品是对文艺和社会精神生活的严重伤害。如果听之任之、不加制止，必将危害风清气正的主流文化，引发社会危机、精神危机和其他一系列问题。
(12)、43你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。(印度谚语)
(13)、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
(14)、3) 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
(15)、50子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。(康熙)
(16)、“老吾老，以及人之老”。尊老敬老，既是传统，也是社会进步的一个标志。我们需要用心、用力以及更严密的制度，来进一步保障老年人的合法权益，弘扬孝亲敬长的传统美德。《老年人权益保障法》的修订实施，意味着重阳节是不折不扣的法定老人节，为全社会尊老敬老奠定了坚实的法律支撑。