20条叔本华经典的名言
1、可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。
2、纯粹的经验跟阅读一样并不可以取代思考。纯粹的经验与思考的关系就等于进食与消化.吸收的关系。当经验吹嘘只有通过经验的发现才促进了人类知识的发展，那就无异于嘴巴吹牛说：整个身体的生存只是嘴巴的功劳。《叔本华美学随笔》
3、古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。〔古希腊〕亚里士多德
4、事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。
5、古训：人不自救，天也难佑
6、第二种是满足“体力”而得到的愉悦，此种愉悦能够自散步，奔跑，角力，舞蹈，击剑，骑马以及类似的田径和户外中得到，有时，甚至能够在军旅生涯和战争里消耗过剩的体力。;叔本华经典的名言：
7、至于别人眼里的我们，只有自己知道那一份艰辛，顶着风雨，努力地活好每一天。用一点点小满足，拼凑成了内心里的沉静，人生中的大幸福。
8、谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。〔澳〕贝弗里奇：《科学研究的艺术》
9、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有多的苦恼。
10、推动天才精益求精地工作的圆圈，不是名誉，名誉太不可靠，而且逼近一看，了无价值。多少荣誉补偿不了为无得名誉所付出的劳动。
11、人生初的四十年会给咱们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。充满智慧的叔本华经典语录友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，但是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的兄弟姐妹，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!
12、收集信息的目的，是为了比对手率先掌握明日之事，而采取的领先手段。更重要的是，通过提高处理信息的能力，创造出新的方法，寻找创造性高的设想。〔日〕扇谷正造、本明宽：《自我启发百科》
13、机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的
14、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，后会自己揭开自己的面具。
15、语言作为寂静之音说话。
16、顽强的意志可以征服世界上的任何一座山.
17、普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
18、有天才的人一劳永逸地决定，以他自己选择的方式而为种族生活，这种方法并不适合，也不被要求以其他方法为之。奇怪的是，一个人的英名有两种方法，都可使之永垂不朽。
19、人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。
20、虽然叔本华被称作唯意志论哲学的始祖，但早期他的思想并没有太多的听众，即便他重要的著作《作为意志和表象的世界》，问世后几乎无人问津。在那个年代，叔本华的思想有多不入流，有这样一个小故事。由于叔本华孤僻性格让他与社会格格不入，不与他人交流，不向任何人表示友好的一面。他一生走入社会与大众沟通是在1822年。那一年他前往柏林担任编外讲师，他将课安排在黑格尔上课的时间，决定与黑格尔打擂台。要知道，当时的黑格尔在欧洲学界如日中天，是哲学界的领袖，听他课的学生堂堂爆满，而叔本华的课堂上空无一人，随后他辞职了。
40条叔本华经典的名言
1、本质上，我们认为有效验的移情其实是言语行为。每当一个人以诚恳)充实的方式向另一个人言说时，就会有真正意义上的移情－象征的移情，在那里所发生的事将改变两个在场存在的性质。
2、如果工人没有理论感，那末这个科学社会主义就决不可能像现在这样深入他们的血肉。〔德〕恩格斯：《德国农民战争?序言》
3、推动天才生活、工作的源泉，不是他工作中的乐趣，因为他必须付出的努力也大过这种乐趣。宁可说，它是一种为自己种族的本能。天才由于这种本能的驱动，以某种恒久的形式，表达他的见闻与感受，并未意识到任何其他的动机。
4、每份“小”小的能量，汇聚成“一”本“大”而厚的思想之“书”。
5、老年时大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业
6、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
7、没有真正的需求也就没有真正的快乐。——叔本华#叔本华语录#
8、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。
9、性命的愉悦与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要视咱们如何应对这些事情，咱们感受性的强度如何。人是什么，他本身所具有的一些特质是什么，用一个字来说，就是人格。
10、就如很多被房贷压着无法生活的人，不死，生活还得照样继续。可起初买房子，要的不是痛苦，是幸福的生活，但现实总喜欢给人一个玩笑的方式呈现。
11、人们喜欢猎奇，这就是我们科学的种子。〔美〕爱默生：《社交与孤独?论工作与寿命》
12、在遭遇到已经发生的，不可更改的不幸时，我们不可以允许自己这样想：事情本来可以有另外的结局，更加不可以设想我们本来可以阻止这一不幸的发生。因为这种想法只能加剧痛苦至难以忍受的程度，我们因此也就是在折磨自己了。所有发生的事情都必然发生，是不可避免的。
13、科学家的革命既有量的丰富，也有质的变化。〔美〕托?库恩：《科学革命的结构》
14、科学的发展是情报积累的连锁反应。〔苏〕阿尔齐莫维奇
15、所有的满足——通常所谓的幸福，实际上往往是消极性的东西，而非积极性的。
16、所谓学者，就是在书本里做学问的人。而思想家或天才则是径直深入自然之书的人，正是他们启迪了整个世界，并使人性得到进一步发展。
17、信息成为比物质或能源更为重要的资源。佚名
18、如果生是梦死是醒，那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
19、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。——叔本华
20、对下面这一朴素道理的认识，会对增进我们的幸福大有益处：每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊里，他并不是活在他人的见解之中。——叔本华《人生的智慧》
60条叔本华经典的名言
1、小人常为伟人的缺点或过失得意
2、一切生命的本质就是苦恼。这是意志内在本质的命运，动物世界的表现虽较微弱且有程度上的差别，然亦无可避免。《爱与生的苦恼》
3、幸福的秘诀是让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应尽量的倾于友善
4、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福
5、一个民族想要站在科学的高峰，就一刻也不能没有理论思维。〔德〕恩格斯：《自然辩证法》
6、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂时，他们的性行为才能导致一种人与人的联合。
7、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；后，被理所当然地接受。
8、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
9、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定.不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
10、我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人;连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。
11、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
12、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自我存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
13、事物本身是不变的，变的只是人的感觉！
14、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
15、14位北大校长的书法，让书法家们汗颜！
16、我们应该永远怀着好奇心去验证新观点，思考新印象。〔英〕沃尔特?佩特：《文艺复兴》
17、我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。
18、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，正因死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零!
19、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！
20、叔本华的经典名言，都能使得我们沉思，值得我们学习！
80条叔本华经典的名言
1、人生初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的资料。
2、一般来说，假如我们拒绝借钱给一个朋友，那我们不会失去这个朋友；但如果借钱给他，那我们反倒很容易失去了他。
3、一个天才只能精通一门科学，因此，艺海无边，智力有涯。〔英〕蒲柏：《批评论》
4、2 恋一爱一是结婚的过程；结婚是恋一爱一的目的。
5、在大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头；这些人目光狭窄，情操低下；他们的见解谬误百出，是非颠倒当我们了解到这些以后，我们就会逐渐对他人的评论淡然处之了。
6、一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。
7、能够正好人们心灵的有两个，一个是头顶灿烂的星空，一个是我们心中崇高的道德准则
8、只有理论才能激发和发扬发明创造精神。〔法〕巴斯德：《科学研究的艺术》
9、就好比我现在爱上了写作，我也觉得人死后，作品是活的，总会有那么几句话，或是一本作品，会让一些后世人看到。但如果做其他的事，就很难有这样的效果，更何况写作，是无需要投资的，只需要积累。
10、无意识是语言的，这不仅是因为我们只有在语言或语言的断裂中才能找到无意识的踪迹，更是因为无意识本身总是语言地呈现自身，不论是在梦中、在口误中还是在病人的各种症状中，我们都可以看到类似于语言的结构，就像弗洛伊德所说的，无意识在梦中常呈现为字谜一样的东西，有着类似于句子一样的结构。
11、按自然科学既出于人类欲穷真理之本性，故其目的，亦即其真正之使命，当然不能超越探求真理之范围。为真理而爱真理，为学问而求学问，固为自然科学家之本职。〔日〕永井潜：《科学总论》
12、强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的!
13、作者简介：亚瑟·叔本华(ArthurSchopenhauer，1788年—1860年)
14、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
15、纯粹经验与思考的关系，就像进食与消化的关系一样。当经验夸口说，惟有通过它的发现人类知识才会发展时，就像口腔夸口说只有它维护着身体的活力。
16、我们身上有某种东西比头脑更聪明。
17、人类只是宇宙中的一过客，其的财富是能量和信息。〔美〕巴克敏斯特?富勒
18、人从来就是痛苦的，由于他的.本质就是落在痛苦的手心里的。
19、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。?“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的;如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。《人生的智慧》
20、(欲求和挣扎是人的全部本质。)
100条叔本华经典的名言
1、物是使记忆和知觉达成一致的假定前提，但也是这种一致性归于失败的原因，正是物的这一悖论性，为拉康的重述提供了突破口，让他在那里看到了定位实在界的可能。
2、智者,总是享受着自我的性命,享受着自我的闲暇时刻;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自我的无聊,因此总是给自我找些低级趣味的游戏,给自我一点暂时的快感。
3、名誉是表此刻外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
4、"针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”《人生的智慧》"
5、3 幸福不过是欲望的暂时停止。
6、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。
7、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
8、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。
9、只要你有耐心，总有成功的机会。
10、持久不变的并不是财富而是人的品格。
11、齐白石富诗情画意山水53幅
12、在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听
13、荣誉并没有的目的，并不能超过生命的自身的存在和价值。
14、如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
15、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；后，被理所当然地接受。——叔本华
16、没有人生活在过去／也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。
17、天才的本质或要素是量计智力的一个标准或尺度，这一尺度远远超过可用于量及个人的意志的尺度。但是它仅仅是一相对性的尺度，既可以通过提高智力的度数达到此尺度，也可以通过降低意志的度数达到。
18、平常人被完全归入存在的领域，另一方面，天才则生活于知识的领域。这样就产生双重的区别。第一点，一个人只能是一个东西，但他能了解无数的东西，因此，在某种程度上，他通过参与斯宾诺莎称之为它们的客观性存在，把他自己和它们融为一体。
19、虚荣使人健谈，但骄傲却让人沉默。
20、——叔本华《人生的智慧》