守株待兔的故事简短
1、守株待兔的故事原文
(1)、种田人醒来，只见远近农田里到处都是人们在耕种，在锄草，在施肥，在杀虫。大家都忙得不亦乐乎。种田人看着自己田里长满了野草，羞愧地低下了头。
(2)、到了冬天农夫很后悔，没有粮食，他们只好画饼充饥。
(3)、这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
(4)、既然如此，那么在今天要是还有人推崇尧、舜、禹、汤、武王的政治方针并加以实行的人，也会被现代的圣人耻笑。因此，圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，而是根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。
(5)、通过这篇文章，我了解到人不能够企图不劳而获，只有自己脚踏实地，才能将日子好好过下去。
(6)、⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
(7)、(词义)株：树桩。这则成语的意思是指守着树桩等待兔子跑来。
(8)、从此以后，农夫不再理会田里的庄稼，每天坐在树桩旁边，等着兔子撞死了好去捡。可是，世上哪有那么多兔子撞死等着他捡呢?他等啊等啊，日子就这样一天天过去了，田里的野草长得比庄稼都高了，他还是连兔子的影子也没有见到，而他自己也成了人们的笑料。
(9)、把一次偶然的事件当作常有的现象、看成是一种必然规律的做法是缺乏根据和十分轻率的。一个人如果那样去看问题，就会做出像这个宋国人一样的蠢事来。
(10)、株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
(11)、野兔撞在树桩上死去，这是偶然的事，它并不意味着，别的野兔也一定会撞在这个树桩上。我们在工作和生活中，一定要主动和努力地去争取成功和胜利，而绝不能等待胜利的果实从天上掉下来，做守株待兔一样的蠢事啊！
(12)、绘本故事：童话《乞丐公主》保你嘻嘻哈哈笑翻天
(13)、当天夜晚，农夫绞尽脑汁在想如何击败楚国，突然，一位士兵抓来一个敌军间谍。间谍透露，楚军退往深山之中，已经派兵想要突袭宋国。不知何时才会到达。那农夫从自己守株待兔的经历中，再结合这条重要信息，想出了一条“守株待兔”之计。
(14)、再说农夫吧，自从吃了兔子肉，就一直到这里守株待兔。有一天，他发现树一天一天的少了，便想查个水落石出。晚上，兔子们又去砍树，正好被农夫看见了，他大吼一声：“快滚，竟敢在我们村里砍树!”兔子们听见后，吓地的拔腿就跑。可是，农夫前脚一走，兔子们后脚就跟了上来。农夫生气，在外面搭了一个小棚子，睡在了外面。第二天早上，农夫栽了许多小树，每天给它们松土、浇水、锄草、施肥、修枝。农夫还不满足，找来全村的人一起来种树。不久，树木一排排、一行行漫山遍野都载满了树。
(15)、宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
(16)、第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天
(17)、母亲节绘本《掉落的礼物》3D镜面绘本：不可思议的彩虹
(18)、当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
(19)、平时学习不肯用功，考试想取得好成绩，这不是守株待兔吗?
(20)、首先在顶部写上“守株待兔”当标题_可以给标题做一个创意的设计_让标题看起来更精致。
2、幼儿园守株待兔的故事简短
(1)、守株待兔的作者是韩非，故事发生在战国末期。韩非(约公元前280年—公元前233年)，又称韩非子，战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。韩非原为韩国贵族，后为秦始皇赏识所用，终遭到李斯等嫉妒他的才华，终下狱而死。
(2)、有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说："今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！"他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。
(3)、中国传统寓言故事，”以寓言故事、神话故事、民间传说等为题材，通过精美的图画、简洁的文字，敲开孩子稚嫩的心门。如果说图画书在寓言和民间故事中寻找民族的童年的话，那么在神话故事中寻找的应该是民族的想象力。通过寓言很好的教育了小孩子，具有说服力，让他们变得诚实，喜爱上读书，很快喜欢上童话世界的虚拟，丰富了他们的想象力。祖国文化博大精深，其中的一花一叶，一瓦一砖，都足以让孩子沉醉心迷，在血脉中奔涌着热爱……
(4)、③比喻不想努力，就希望获得成功的侥幸心理。
(5)、从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
(6)、从前有一位农夫，家里很贫穷，所以他每天都要下地干活。
(7)、农夫高兴极了，把那只死兔拣起来，带回家去美美地吃了一顿。
(8)、现实意义就是客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。
(9)、“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
(10)、宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。
(11)、耒--音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。
(12)、人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律，不肯积极努力，只想得到意外收获的人们，因此，我们也不应死守教条规矩，应积极主动地创造成果。
(13)、第二次，农夫放下农具，再也不下田干活了。他就坐在那个树桩边，等待着再发生野兔撞树桩而死的事，以便白白地拣到死兔。
(14)、天黑了，小兔还没有回家。这下，兔妈妈可急坏了，以前，小兔可乖了，每天不到天黑就回家了，可是，今天怎么……兔妈妈便去找小兔，东找找，没有，西找找，也没有，凡是小兔常去的地方都找了，都没有。兔妈妈把全村的兔子全部找来，漫山遍野都被找了一遍，还是没有。
(15)、再说农夫吧，自从吃了兔子肉，就一直到这里守株待兔。有一天，他发现树一天一天的少了，便想查个水落石出。晚上，兔子们又去砍树，正好被农夫看见了，他大吼一声：“快滚，竟敢在我们村里砍树!”兔子们听见后，吓地的拔腿就跑。可是，农夫前脚一走，兔子们后脚就跟了上来。农夫生气，在外面搭了一个小棚子，睡在了外面。第二天早上，农夫栽了许多小树，每天给它们松土、浇水、锄草、施肥、修枝。农夫还不满足，找来全村的人一起来种树。不久，树木一排排、一行行漫山遍野都载满了树。
(16)、《韩非子·王蠹》：宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
(17)、守着树桩等待兔子跑来撞。比喻死守片面的经验，或妄想不经过主观努力而侥幸得到成功。株：树桩。
(18)、他在市场上卖了诗歌铜板。他觉得这棵树桩十分有用，能帮他获得更多的兔子。于是就每天去树桩旁守着。一天过去了，两天过去了，一个月过去了，一年过去了，还是没有兔子来送死。旁边的邻居都笑话他说，就你这样，永远也抓不着兔子。可农夫不这么认为。他想：“既然有一只兔子来这边送死过，那就意味着这里有很多兔子。”于是，他拿起锄头，在树桩前挖了一个又大又深的洞，还在洞上面盖了一层野草，这样兔子掉进去就跳不出来了。他为了引兔子来临，还在草上放了一些萝卜。
(19)、后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
(20)、过年了，他那当兵的儿子回来了，却见屋里空空的，不见父亲的身影。他到处寻找他的父亲。找来找去，却发现父亲死在自家田地的大树旁……
3、守株待兔的故事简短50字左右
(1)、一天、两天过去了，十天、半个月过去了，农夫再也没有等到第二只撞树桩的野兔，而田里的庄稼却荒芜了。人们都取笑他这种行为，并且很快传遍了宋国。
(2)、《韩非子·王蠹》：宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
(3)、宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
(4)、大家好，我叫关雅歌，来自山东德州，我特别喜欢听故事读书和做游戏。
(5)、选取合适的颜色，给兔子撞上树桩上色，同样是注意细节
(6)、宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。
(7)、天黑了，小兔还没有回家。这下，兔妈妈可急坏了，以前，小兔可乖了，每天不到天黑就回家了，可是，今天怎么……兔妈妈便去找小兔，东找找，没有，西找找，也没有，凡是小兔常去的地方都找了，都没有。兔妈妈把全村的兔子全部找来，漫山遍野都被找了一遍，还是没有。
(8)、小村庄被环保局评为“植树标兵单位”电视台来采访农夫，农夫表面上说，植树是为了造福人类，因为树能防洪抗灾，挡风沙，能净化空气、调节气候……可是心里却在想：“我当年栽树是为了跟兔子闹别扭呢!再想想守株待兔真可笑，还是劳动能致富。
(9)、秋天到了，田野里收获了很多金灿灿的麦子，远远望去，就像一片金色的海洋。他高兴，因为他的付出终于有了回报。
(10)、一天，农民正在地里锄草，突然看到一只兔子像一溜烟似的从草丛里飞奔出来，一头撞在树上，脑袋一歪死了。
(11)、故事告诉我们不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。
(12)、有些人总想着不劳动，就得东西。从古至今都有这样的人。
(13)、第二天夜里，兔子们扛着斧头，拿着锯子，砍的砍，锯的锯，劈的劈。不一会儿，几棵树就倒了。以后，它们每天都来这里砍树。
(14)、这时，土地老爷从地下钻了出来，说道：“回去吧!那只兔子已经死了。”此时此刻，兔子家族只想给兔子报仇。于是，他们决定晚上把农夫的树都砍了。天渐渐黑了，兔子们拿着斧头，锔子和镰刀到农夫家开始砍树，不一会就砍倒了一片。天亮了，兔子们回家了，准备明天再来砍树。
(15)、今天，我们学习了《守株待兔》这篇寓言故事作文，主要讲诉的是在战国时期有一个农夫，由于经常食不果腹，所以他每天都必须坚持到田地辛苦劳作。
(16)、晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。
(17)、他一边抱着兔子回家，一边得意地想：“我的运气真好，说不定明天还有兔子跑过来，又撞到大树下了，我可不能这么便宜。”
(18)、宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。
(19)、今天我读了守株待兔这个成语故事，故事讲的是：宋国有一个农夫，每天都在田里辛苦地劳动。一天，农夫在田里干活，突然，草丛中窜出一只兔子，那只兔子一头撞在了田边的大树上，死了。农夫高兴，他觉得自己太幸运了，如果天天有兔子送上门的话不是就比耕田的收获更多了吗？农夫越想越高兴。从此以后，那个农夫不再耕田了，每天就坐在树边等的兔子。日子一天天过去了，却一只兔子也没有出现过。农夫的地因长时间没有耕种变成了一片荒野，他也因此被宋国人耻笑。
(20)、这个故事包含着两种寓意，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。
4、守株待兔的故事简短100字左右
(1)、(出自)：《韩非子·五蠹》记载：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
(2)、(解释)：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
(3)、在一个阳光明媚的早晨，农夫扛着锄头去菜地干活，他卖力地干着活。正当他汗流浃背，口干舌燥的时候，突然从树丛里蹦出一只小白兔，它看到农夫吓得东窜西跳一头撞到树桩上，死了。农夫看到撞死的兔子，急忙跑过去自言自语地说：“这只兔子还敢练铁头功!”话音刚落农夫就提着兔子连蹦带跳地回了家。到了家门口他高兴得大声喊到今天我运气真好，捡了一只刚刚撞死的兔子。
(4)、他乐滋滋地走回家去，心里想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好哇！ 从此，他丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。日子一天一天过去了，再也没有野兔来过。可他的田里已经长满了野草，庄稼全完了。 (人教版课标本第四册课文) 27 寓言两则
(5)、在一个古老的村庄里，有一位老农夫，他家有十亩地。每天清晨，他都早早地起床，拿起锄头到田里锄草。中午，他放下锄头，拿起一个又大又圆的水桶，去田里浇水……他忙了很久，直到傍晚才忙完。他看着那绿油油的庄稼，心里喜滋滋地想：今年一定是个丰收年!
(6)、第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。
(7)、这个故事告诉了我们：做人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有一切幻想。
(8)、选取合适的颜色，给人物上色，同样是注意细节
(9)、这则故事还告诉我们了一个道理：若是有了一次机会，便一定要好好把握住它，如果还是无所事事，必定会一无所有。
(10)、(译文)宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
(11)、前几天，我学了一篇寓言故事《守株待兔》。它主要写的是：从前有一个农民，忙完了田里的活，准备回家。忽然，有只兔子撞死在树下。农民没费吹灰之力就得到一只兔子，很高兴。从此，便放下锄头，守在树桩旁等待前来撞死的野兔。可是过了很多天，农民不但没有等到兔子，田里的禾苗也干枯了，后农民死掉了。故事告诉我们：天上没有掉馅儿饼的好事儿，世界上也没有免费的午餐。
(12)、坐享其成：自己不出力而享受别人取得的成果。
(13)、(出自)：《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。
(14)、但富贵十分好吃懒做，每一次要去田间除草的时候，都是不情不愿的被妻子给逼过去的，富贵十分的不开心。因此次去除草的时候，他就稍微用土豆摆弄几下，就躺到那棵参天大树下去睡觉了。但是他家的笔依然没有荒废，我每次在富贵除草之后，妻子都会去看，一看之后再帮他一把，把地给锄好了。
(15)、于是他去买了几只小猪、几只小鸡和几只小兔子，他准备把买来的小动物全部养起来。他又去森林里砍了很多树枝，用它们围了一个围墙，防止动物跑出去。他每天都给小猪喂食，给小兔子喂胡萝卜，给小鸡喂鸡饲料……
(16)、株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
(17)、对症下药 l 滥竽充数 l 不学无术 l 歧途亡羊、杞人忧天 l 口若悬河 l 一鼓作气 l 奉公守法 l 愚公移山 l 亡羊补牢 l 一鸣惊人、朝三暮四 l 三顾茅庐 l 笨鸟先飞、叶公好龙 l 缘木求鱼、东施效颦 l 井底之蛙、专心致志 l 一丝不苟 l 掩耳盗铃、揠苗助长 l 水落石出 l 画蛇添足 l 胸有成竹 l 杀鸡取蛋 l 感恩图报 l 狐假虎威 l 画饼充饥 l 守株待兔 l 闻鸡起舞 l 曹冲称象 l 刻舟求剑 l 对牛弹琴 l 骄兵必败 l 千里送鹅毛 l 千钧一发 l 赴汤蹈火 l 退避三舍 l 华而不实 l 天下无双 l 兴高采烈 l 三生有幸 l 惊弓之鸟 l 千里之行始于足下 l 塞翁失马 l 反客为主 l 大公无私 l 过河拆桥 l 事半功倍、自不量力 l 孺子可教 l 望洋兴叹 l 螳螂捕蝉 l先声夺人 l 兴高采烈 l 小心翼翼 l 一代楷模 l 一败涂地 l 一毛不拔 l 一钱不值l 一丘之貉 l 一窍不通 l 一日千里 l 一丝不苟 l 以身试法 l有名无实 l 羽毛未丰 l 返老还童 l约法三章、之乎者也 l 一饭千金 l 一暴十寒 l 老妪能解 l 一事无成、两败俱伤 l 老生常谈 l 老当益壮、老牛舐犊 l 劳而无功 l 论功行赏 持续更新中......
(18)、⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
(19)、次日，农夫开始允许宋兵打猎，同时并吩咐要收拾行装准备撤退。而且故意把声势造的十分浩大。宋王听到消息后，下诏强制命令农夫追击。可农夫坐视不理。就这样，宋兵的士气开始逐渐恢复，可私下底，农夫却吩咐部将这几天要早点前去打猎。
(20)、第二天，农夫早早地来到地里，检查了一下农田，便又在枯树桩旁等兔子。他心想：今天的兔子一定又大又肥，昨天是红烧，今天来个清炖的。农夫屏住呼吸，像木头人一样，一动都不敢动，眼睛死死地盯着树桩，耳朵竖起仔细听。小鸟站在枝头没有叫声，小草似乎也不敢动，小树都直直地挺立着。农夫心里窃喜：快来吧!小兔子!可是，一天过去了，农夫没有等来一只兔子，只好失望地扛着锄头回家了。他一边走，一边喃喃自语：“今天没有兔子，明天一定有!”秋风“呼呼”地吹着，小鸟也似乎在嘲笑他说：“多笨呐，天下哪有那么多好事!”
5、守株待兔主要内容简短
(1)、《呼兰河传》是作家萧红的一部长篇小说。从一种特殊的程度上来说，是萧红的一部绝世之作。这部作品在思想上继承了鲁迅对中国人民性质的剖析与批判;在题材上，开创了介于散文、诗歌与小说之间的一种体裁样式;在语言上，文字娓娓道来，朴实清新，沉郁感伤。因此，这部作品无论在思想、体裁还是语言上都有着很高的艺术和审美价值。因此，我为自己买到了一本好书所高兴。我也推荐同学们来阅读一下这本书。
(2)、你要守株待兔你去守，我可要出去寻找机会了。
(3)、当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
(4)、在门口，邻居遇见了他就问：“阿今天怎么这么早就回家了?”他兴奋得说：“嘿嘿，今后我就坐在这里等兔子撞树，一样能过好日子。”宋人把兔子放在一边，一边笑着去烧水，一边喃喃自语：“呵呵，有兔子捡，谁还会去种地阿!兔子肉多香啊，赶快去把水烧开了，我还得扒兔子皮呢!”
(5)、有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他庆幸自己的好运气。
(6)、解释比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
(7)、于是，他躲到树桩后，这时，兔子来到了农夫家，刚准备砍树，农夫就从树桩后跑了出来，赶走了兔子。可他刚准备睡觉，兔子们又回来了，农夫气愤极了，干脆在树桩旁边盖了一间小草房。到了早上，农夫找来很多村民，一起种树，村民们一会儿施肥，一会儿浇水，一会儿除草，忙的不可开交。
(8)、宋国有个种庄稼的人，一天在田里干活，忽然看到有只野兔从远处奔过来。只见它狂奔乱闯，后撞在一个树桩上。他走近一看，那野兔已经折断头颈死去了。
(9)、在宋人去烧水的同时，兔子却……“喔———头好晕啊!”兔子醒来了，宋人拿了一把菜刀，兴冲冲的跑过去，“扒兔子皮了!”“什么!”此时，兔子已经苏醒了，兔子火冒三丈，愤怒的咬牙切齿，宋人很害怕，“啊!怎么回事?你……你怎么……活过来了!”兔子二话没说，“咚——啪——“宋人变成了熊猫。兔子又使用双截辊，边唱道：“快使用双截棍，哼哼哈哈……”
(10)、我们可以看出这个人不明白兔子为什么突然撞死了，于是他决定以后每天都在树边等，等那些兔子自己过来撞死。就这样一天两天，不知不觉很多天过去了却没有一只兔子撞死。故事看到这里我们也明白了，不可能每只兔子都无缘无故跑来撞死，所以，他这样不自己劳动只等着兔子来撞死简直可以说是天上掉馅饼的事情。不自己去劳动，努力，只想着怎么赚便宜是不可取的，所以自己要学的勤劳一点，这样才可以靠自己的努力换取劳动果实。
(11)、一天守株待兔的人他后悔了，他意识到自己光在树下等待是不行的，所以他决定改正自己的错误。
(12)、第二天夜里，兔子们扛着斧头，拿着锯子，砍的砍，锯的锯，劈的劈。不一会儿，几棵树就倒了。以后，它们每天都来这里砍树。
(13)、第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞树。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
(14)、不过，在我军历史上，有不少指挥员在作战中成功地运用过“守株待兔”战术战功卓著呢。我从网上看过这样一个战例：1937年10月26日，日寇向我山西境内的娘子关方向进犯，在河北与山西交界的七亘村被指挥的129师打了个伏击战，死伤300多人，落荒而逃。第一次伏击胜利后，思虑再三：“用兵不复”是中国古代兵法中的重要原则，即一个指挥员不会在相同的地方用同样的战法对付同一个敌人，而谙熟此法的日军指挥员一定会陷入“八路军不会再在七亘村打伏击”的惯性思维。于是，决定反兵法之常道，在七亘村“守株待兔”，布下重兵再打一次伏击。果然不出所料，10月28日，日军又进入七亘村地段，就在他们大摇大摆地走过第一次挨打的地方才100米远，就被我军又一次痛击，损失惨重，伤亡100多人后狼狈逃窜。战后，国民d将领杜聿明赞此役是“用兵的典范”。
(15)、"守株待兔"的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
(16)、在重庆，龙凯的工作中有一项是主持人，也是少儿心理语言导师，几年主持、培训累积后，渐渐发现曾经的好朋友们、邻居们、未来的自己都将拥有延续未来和家庭幸福的可爱的小Baby，有的在妈妈的腹中待育等待走进这个美好的世界、有的已是襁褓中的婴儿给家庭带来更多的期待、有的已经走进幼儿园或是小学开始了对于未来新的认知。回想起龙凯自己小时候，印象特别深刻的是家里有一台破旧的老式收音机(还是放着磁带的)，每一次的故事都要守着、盼着、等着、期待着。每一个故事后，总有一个小主人翁、一个特别美好的画面在脑海中浮现......
(17)、③耒(lěi)——古代的一种农具，形状象木叉。
(18)、揭示道理：全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化
(19)、一天、两天过去了，十天、半个月过去了，农夫再也没有等到第二只撞树桩的野兔，而田里的庄稼却荒芜了。人们都取笑他这种行为，并且很快传遍了宋国。
(20)、因此，我们做任何事都要脚踏实地，有付出才会有回报。
(1)、原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》
(2)、(用法)用来比喻死守片面的经验，或妄想不经过主观努力而侥幸获得成功。
(3)、农夫抓回了兔子，农妇便焖了兔肉给全家吃，农夫也深深地记住了兔子的兄弟姐妹——机会。