锲而不舍的而的用法
1、蟹六跪而二螯的而什么意思
(1)、一是政绩观扭曲导致脱离实际胡乱作为。有的d员干部只重显绩不重隐绩，只练唱功不练做功，只作秀不做事，抓工作只要“短平快”不要“长远实”，更有甚者还弄虚作假，搞“数字政绩”、“虚假政绩”，蒙蔽群众、欺骗上级。二是缺乏担当、本领恐慌导致懒政怠政。有的d员干部只想揽权不想担责，只想出彩不想出力，遇见好事就办，遇见困难就拖，遇见矛盾就躲，“只求不出事，宁愿不做事”。三是受“官本位”思想影响导致脱离群众。受“官本位”思想影响，一些d员干部有“官老爷”做派和“衙门作风”，出门“讲排场、耍威风”，群众办事“门难进、脸难看、事难办”，或者“门好进、脸好看”但依然“事难办”，“对上唯唯诺诺，对下横眉立目”。四是发现难、监督难导致心存侥幸。形式主义之所以屡禁不止，还在于形式主义的界线往往不是那么明晰，甄别起来有一定困难，给监督和问责带来一定难度。五是官僚主义催生形式主义。有的地方和部门领导干部不调查、不研究，拍脑袋决策，提出的要求、制定的政策脱离实际，在执行时下级只能以形式主义应付。
(2)、(〈醉翁亭记〉)记忆顺口溜：而作连词要分清，并列承接与转折；承译“接着“转译“但”，状语后头表修饰。
(3)、――《说文》而从古沿用下来的连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系表示并列关系永州之野产异蛇，黑质而白章。――唐·柳宗元《捕蛇者说》表示递进关系君子博学而日参省乎己。
(4)、如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
(5)、“湖北省政府原d组成员、副省长曹广晶违规收受礼金，违规公款吃喝，接受可能影响公正执行公务的宴请和旅游安排问题……”2022年12月22日，中央纪委国家监委公开通报10起违反中央八项规定精神典型问题，均涉及领导干部由风变腐、风腐一体突出问题。
(6)、某法师仰望了师父一会，沉思片刻后说道：“师父，弟子通过这一两年和信众沟通、带动大家发心，自己感触很多。因为深感师父弘法利生的事业很大，但看到自己和大家修行还差的很远，所以近心里有些伤感。”
(7)、针对科研领域的“窃密高手”BITTER组织
(8)、通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
(9)、下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句。一并打给你。
(10)、⑥修饰关系，连接状语与中心词，可译为“地”也可不译。
(11)、(而况)即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
(12)、●学佛没有绝窍，就是发菩提心，就是一个心诚、老实，每天从细微处入手。不要奢望神奇辉煌，看透世间虚荣和万物的幻相，心上持戒，存好心，说好话，多办好事，认真观察自己的心，让善念天天在增长，而不让丝毫的不善念头来夹杂，能守住自己的心，这就是修行的功夫！
(13)、例释：君子耻其言而过其行《论语》。(5)语气词，用在句尾，今译为：啊、吧。
(14)、●我们这个门派，也有动功系列，功法与法语是整套的，信息量很大。所以，你必须好好的练功，法才能灵。
(15)、④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
(16)、②若能以吴、越之众与中国抗衡。以上两例中，虚词“之”后面是名词“病”“众”，分别由前面的“君”“吴、越”作定语修饰，“之”就译作“的”。
(17)、如：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。②师道之不传也久矣。
(18)、例：①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
(19)、佛法讲生忍、法忍、无生法忍。修行就要学会忍辱，不修就忍不下去。遇到各种不如意、是非、种种障碍，甚至病苦等等，这些都得安忍。所以，想超越就得付出代价。冤亲债主不会让你轻易过关，就是要磨你，直到把你磨明白。因为你的障缘太多，没有强大的菩提心，又不发大愿，再经不过打击，根本就过不了关，所以才让大家再再串习菩提心。从古到今的成道者，都是发大心、行大愿，难行能行、难忍能忍，受了很多磨难才一步步往上走。修行一定要智、仁、勇，超越自己、对抗业力，具备大悲、大愿、大行、大力量，还得有大智慧。大家每天念的‘菩提心妙宝，未生者当生，已生勿退失，辗转益增长’，这就是让你们天天串习菩提心，念一遍就提醒自己菩提心真生起了吗？增强了吗？提高了吗？坚定了吗？你真生菩提心，才能逐步积累自己的福慧资粮，诸佛菩萨和龙天护法才会关注你。老子说‘得道者多助’，我再添两个‘自助者天助，自助者人助’。你自己争气了，天、人都会帮助你。所以，修行不是光蛮干、硬碰硬，还要巧干，这就需要智慧。因果、因果，你付出多大，收获就会多大！”
(20)、③项王按剑而跽曰：“客何为者？”(《鸿门宴》)
2、锲而不舍的而的意思
(1)、①三代而下，有学而无问。《问说》：三代(夏、商、周)以下，有学习，无求问。
(2)、小篆字形，象胡须形。上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中；下面分内外两层，外层象两腮的胡子，内层象生在嘴下的胡子。
(3)、〖例句〗她不但文章写得好，而且字也写得很漂亮。(而已)#éryǐ助词，罢了。
(4)、(而况)即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
(5)、例释：①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)。②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)。
(6)、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
(7)、安徽省蚌埠市纪委监委通过查处涉粮腐败案件，发现一些基层粮库公款吃喝、违规接待、收送礼品礼金等“四风”问题较为突出，市纪委监委做实以案促改、以案促治，及时向涉粮主管部门发出4份纪检监察建议，推动建立制度30余项。
(8)、慧中：一日之计在于晨！新的一年开始，我们要记得这句话，一定把握好早上。早上你能早起，至少天一亮就起来，总之不要超过七八点之前，一上香二拜佛，三参经，四练功！这样持续几年，就定住了，一定有收获。
(9)、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。
(10)、③子产而死，谁其嗣之？④子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？《勾践灭吴》表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：①敏而好学，不耻下问。
(11)、守住节点寸步不让，串点成线，八项规定持续见效生威。云南省香格里拉市纪委监委在重要时间节点开展明察暗访和专项监督6批次，发现问题28个，发出督促整改通知7份，批评教育10人。
(12)、谓前是状，谓后补。”由此可知古汉语中的主谓、动宾、偏正等结构。
(13)、同“耳”，罢了。例：①无他，但手熟尔。②非死则徒尔。③以头抢地尔。
(14)、例：①人而无信，不知其可。②诸君而有意，瞻予马首可也。
(15)、①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)
(16)、例：①朝而往，暮而归。②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
(17)、那。例：尔来二十有一年矣。(尔来：从那时以来)
(18)、⒏如果。例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？”
(19)、③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御(《柳毅传》)
(20)、用作连词.表示并列关系.一般不译，有时可译为“又”.①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开(《蜀道难》)③北救赵而西却秦，此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)表示递进关系.可译为"并且"或"而且".①君子博学而日参省乎己.(《劝学》)②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻(《登泰山记》)④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)表示承接关系.可译为"就""接着"，或不译.①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地，拔剑撞而破之.(《鸿门宴》)③人非生而知之者，孰能无惑(《师说》)表示转折关系.可译为"但是""却".①青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)②有如此之势，而为秦人积威之所劫(《六国论》)③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)表示假设关系.可译为"如果""假如".①诸君而有意，瞻予马首可也.(《冯婉贞》)②死而有知，其几何离(《祭十二郎文》)表示修饰关系，即连接状语.可不译.①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)③项王按剑而跽曰：“客何为者？”(《鸿门宴》)表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉(《阿房宫赋》)②籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你".①而翁归，自与汝复算耳(《促织》)②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹(《项脊轩志》)通“如”：好像，如同.①军惊而坏都舍.(《察今》)(而已)放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”.①未几而摇头顿足者，得数十人而已(《虎丘记》)②闻道有先后，术业有专攻，如是而已(《师说》)③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣(《逍遥游》)(而后)才，方才.①臣鞠躬尽瘁，死而后已.②三月而后成.(而况)即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思.①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也.而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)(既而)不久，一会儿.①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(《五人墓碑记》)②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝(《促织》)③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御(《柳毅传》)。
3、锲而不舍的而的用法和意思
(1)、⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰”(译)：“河曲有个智叟笑着劝阻愚公说”。
(2)、⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也”
(3)、人不知而不愠。假设关系，译为“如果”或“假如”。
(4)、例释：①妪每谓予曰：“其所，而母立于兹。”《项脊轩志》。
(5)、慧珉：人不敢懒，早上一赖床，什么都耽误了！不管睡眠，还是做事，都要有好的效率。我们在小的时候读书，都是天一亮就起来早读，生发阳气。所以建议大家一定养成早读的习惯，早起早读，一个人的精气神就足，这个很重要。我们尊敬的慧禄惠涛师兄伉俪，都是早四点起床，然后按照师父说的程序做事，二十几年如一日，雷打不动，令人钦佩！什么叫修行？这个就是呢！
(6)、表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。
(7)、①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
(8)、溺死者千有余人，军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》
(9)、用作连词。表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
(10)、①未几而摇头顿足者，得数十人而已(《虎丘记》)
(11)、②以大王之威而先割十五都予赵，赵立奉璧来。《廉蔺列传》
(12)、(象形。小篆字形，象胡须形。上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中；下面分内外两层，外层象两腮的胡子，内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义：颊毛)同本
(13)、(译)：“不担心(财物)少，而担心(分配)不均匀；不担心贫困，而担心(人心)不安定。”⒊表示继续，相当于“犹”、“还”。
(14)、0Day、1Day漏洞利用依然是各APT组织的首选。
(15)、③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御(《柳毅传》)
(16)、②表示并列、转折、顺接等：国富~兵强、知一~不知二。
(17)、对于这个句子中“而”的理解，不同的人有不同的理解，而且看上去似乎都能够讲得通，如理解为表并列，表递进，表因果等。究竟哪个用法更合理呢？好的方法就是根据这几种用法中“而”的位置来分析判断。
(18)、三连词。⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎”
(19)、②由孔子而来，至于今百有余岁。《孟子》：自孔子以来，到现在一百多年了。
(20)、④吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。《促织》
4、锲而不舍的而的用法相同的
(1)、(3)表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。
(2)、即“孤有孔明，犹鱼有水也”；“师道不传也久矣”。(3)形如“名词+之+谓语动词/介词”时，作宾语前置的标志。
(3)、例：①人不知而不愠，不亦君子乎？②青，取之于蓝，而青于蓝。表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。
(4)、③“行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它(鬼)，“急执之”意即赶忙把它(鬼)捉住。
(5)、③暮而果大亡其财。《智子疑邻》：晚上果然他们家丢了许多财物。
(6)、②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开(《蜀道难》)
(7)、抗疫故事丨这名纪检监察干部手术未愈，就奔赴怀化战“疫”……
(8)、晋中市榆次区广业街与恒达路交叉路口往南100米
(9)、①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
(10)、⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也”
(11)、翻译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，(也能走得很远)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。
(12)、如此，这样。例：①君尔妾亦然。②作计乃尔立。③问君何能尔？心远地自偏。
(13)、清潇：感恩老师教授！我刚才在看提高班法本，突然有个想法，提高一期心课，一卜曰到七卜曰，每一卜用七天，七卜刚好四十九天，调心脏方面的病很应机。
(14)、――《荀子·劝学》表示承接关系余方心动欲还，而大声而ér①〈古〉你；你的：余知~无罪也。(《左传·昭公二十年》)、必欲烹~翁。
(15)、在工作实效方面，有的弄虚作假，编造假经验、假典型、假数据，瞒报、谎报情况，隐藏遮掩问题。像去年查处的，田丰涉恶案件当中，就发现我们有几个单位，对津市三禾鱼蟹园擅自占用农村集体土地修建农庄的问题，弄虚作假，收到了省委巡视组的批评，被责令整改，在今年，已经依法拆除。在履职尽责方面，有的地方和单位内部管理形同虚设，有的领导干部对工作不尽职尽责，如：2010年5月至2016年12月，李某在担任津市原保河堤镇财政所所长、毛里湖镇财政所副所长期间，对财务支出审核和单位财务印章使用管理把关不严，为图方便，违反财经管理规定，将本人私章交由该财政所会计何敏保管，致使何敏滥用财政所印章贪污公款37万余元、挪用公款18万余元。何敏因贪污、挪用公款罪被法院判处有期徒刑四年，并处罚金十五万元人民币。2019年5月，李某受到了d内严重警告处分。
(16)、《论语·阳货》：“年四十而见恶焉，其终也已。”(译)：“活到四十岁还被人厌恶，他这一生也就没有希望了。”
(17)、“而”在古汉语(文言文)中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词。
(18)、吾尝终日而思，不如须臾之所学也。因果关系，译为“因而”。
(19)、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。
(20)、⒉能力。例如：《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣！”参考文献：《辞源》《中学文言文索引词典》回答：2007-10-1816:22修改：2007-10-1821:50提问者对答案的评价：共0条评论。
5、锲而舍之的而的用法
(1)、凡鳞毛之下垂者也称而。例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而。”
(2)、相当于“因而”①遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。《病梅馆记》②赂秦而力亏，破灭之道也表目的，相当于“以便”诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。
(3)、①遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。《病梅馆记》②赂秦而力亏，破灭之道也
(4)、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也做做主语，译为“你”。例如：
(5)、专注于使用冷门组件和平台，尽可能优化精简武器，并使用正常的、符合规范的技术来达成自己的目的。
(6)、各级纪检监察坚持把防治隐形变异“四风”问题摆在突出位置，坚持什么问题突出就解决什么问题，以强有力监督推动作风建设持续向好。
(7)、《战国策·赵策一》：“豫让拔剑三跃，呼天击之曰：‘而可以报知伯矣。’”(译)：“豫让拔出宝剑，三次跳起来，挥剑击刺襄子的衣服，喊着：‘天啊！这样，我可以报答知伯之恩了。
(8)、师父：“这个时代就这样，你要做的是锲而不舍地努力，至于别人怎么样那是他自己的造化。但你只要努力了，总会有人改变。通过种种对境是彻底的改变你自己，让你快速成长。诸佛菩萨都成就了，我们为什么还没改变呢？佛菩萨也曾经努力过啊，让未信者生信，已信者善根增长，逐步让众生提升。诸佛是把自己心性中的众生度尽了，但外在的众生并没有度尽，依然还有这么多轮回的众生啊。如今信佛学佛的多了，趋势会越来越好。我们当年出家修行的时候，被别人看作是另类，没几个人会理解你，那才‘孤独’呢！从小到大几十年，我一直在默默无闻地做佛教基础工作，劝了别人三十多年，别人没改变，倒把我自己改变了。
(9)、①孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也也，壹似重有忧者？”而曰：“然。”《礼记》：孔子从泰山旁边经过，有一个妇人在墓旁哭得很伤心。夫子扶着车前横木听着哭声，让子路去问那个妇人，说：“您这样哭，很像有很多忧愁似的？”(妇人)乃说：“是。”
(10)、臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
(11)、①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)
(12)、骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
(13)、“之”的用法就可根据其在句中的位置来定。且看下面的分析：(1)形如“谓语+之”时，用作代词。
(14)、每逢重要节点，湖南省纪委监委都会牵头组建专项检查组，开展纠治“四风”监督检查。检查人员在省直单位检查公车使用情况。(黄纯芳摄)
(15)、公务接待规不规范？用这个监督平台一目了然......
(16)、表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)
(17)、●心想阿弥陀佛，心念阿弥陀佛，一天到晚，心里装的都是阿弥陀佛，其它随缘去做，这样你就算有功夫了。离开阿弥陀佛去参去观，自力不够，极易着魔，求生反堕，弄巧成拙，搞不好就作了魔子。
(18)、(而后)才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。
(19)、⒈相当于“之”。例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行。”
(20)、例：择其善者而从之，其不善者而改之。表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。
(1)、《集韵·登韵》：“而，安也。”一共二十二个意思和用法。
(2)、《过秦论》⑤永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》。注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
(3)、连词，相当于“以”连接上、下、往、来等字。
(4)、●修行，就能拥有一个洒脱幸福的人生，让生命得到提升。
(5)、而翁归，自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》
(6)、《劝学》7>表方位今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。《问说》②由孔子而来，至今百有余岁《孟子》(2)音节助词不译例释：君子耻其言而过其行。
(7)、通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。(《察今》)
(8)、表并列关系，并列的成分必须词性和结构相同。
(9)、而翁归，自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》
(10)、当你看到这个人这么难度化，到底难度在哪里？他的毛病和长处在哪里？认识他的过程就是在认识自己。芸芸众生的心性，在你身上全部具足，所谓的‘老众生’就是这么回事。你真把自己搞明白，所有的众生就都搞明白了，那时你自己也得度了。他能改变多少，是他自己的因缘。如果真改变了当然是好事，改变不了说明因缘还不具足。你搞清楚了他为什么不具足，就会思考自己的因缘是否具足？从而去努力改变自己。
(11)、①铤而走险。《左传》：无路可走采取冒险行动。
(12)、而以是为非的人，虽然有与他修身养心品德修养有密切关系的事，可以得到有益的善事，求他使自己屈尊一下都不可能。
(13)、③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣(《逍遥游》)
(14)、可译为“你(的)”、“你们(的)”。例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹。”