杨绛散文风读后感
1、杨绛散文风主要内容
(1)、蓦然回首间，阅读让我完成了工作，更让我自己有了很多改变，这就是我开始说的向本心回归。人的本心是什么？孔子曰成仁，孟子曰取义，仁义应该为中国人道德的根本。当然还有很多的表述，台湾地区著名作家胡因梦在一部译作中说人要有四类善知识：慈爱、悲心、随喜、平静。还有我们常说的孩子般的善良和纯真。在现实物质主义席卷之下，在一切匆匆忙忙中，我们自觉不自觉地丢弃了这些根本。
(2)、不过，我想，杨绛可不是这样，她会坐在雕花的木桌前，捧一本小说，桌前摆一个茶碗，里面装的是绿茶，时不时端起茶碗抿一口茶，再继续看书……想来想去，还是先生的优雅我喜欢。
(3)、令我可惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的反抗精神,他反对封建思想崇尚自由与创新。在那个极度落后的时代，等级观念深入人心。而他视其如草芥，爱上了高家公馆可爱，善良勤劳的婢女鸣凤。青年人正需如此，古往今来多少知男怨女因家族反对， 等级观念双双殉情，爱情的花朵尚赤盛开就已枯萎凋零。
(4)、村里搞了人民公社化运动，搞了大跃进，大办公社食堂。在饥荒中，福贵的儿子成功上了学，被体育老师推荐去当运动员；女儿也长大了，身体强壮起来了。一切都在往好的方向发展，生活的样子变了，要变好了。福贵开始期待日子福贵了，他要为福而活。
(5)、现在，我试图用拙劣生涩的语言去讲述一种震撼。
(6)、21学前本科班的王昱鸥、何德燕、周嘉晔、潘泓妤，课堂学习认真，平时也爱看课外书。她们说当自己偶尔对生活不如意时，对自己过分关心的时候，也常感到沮丧，也会悄悄地怨几句老天爷，怼天怼地怼姐妹，可是一想起自己已经有的一切，便马上调整自己的心情，高高兴兴地学下去。不但如此，我们还喜欢把快乐当成一种传染病，每天将它感染给我们所接触的同学和人群!
(7)、提到散文就不能不说余秋雨。他是中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。余秋雨创造性地在历史与文学之间找到了契合点，在文化学者与人民大众之间架起了一座沟通的桥梁，在历史与现实之间、现实与理想之间，纵横捭阖地进行了富于时代意义的思想驰骋。梅洁女士评论说：余先生以一个文学理论家、文化史学家和作家的多重身份，依着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力，借助人类文字的载体——散文，洋洋洒洒地揭示中国文化巨大的内涵，在博大精深的中国文化和古老、神秘的中国历史中，竟以轻扬的散文做着深刻潇洒的穿越。余秋雨的散文“深入浅出，把很大的问题、很深的道理，用不多的篇幅，浅近的话说出来”，这才称得上大手笔。
(8)、在我喜欢的人物传记里有一本是《杨绛传》，书里侧面的描写了她与钱钟书生活趣事及历经种种依然相伴一生。两人初见，杨绛眼中的钱钟书身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间“蔚然而深秀”。当时两人只是匆匆一见，甚至没说一句话，但当下都彼此难忘。钱钟书写信给杨绛，约在工字厅相会。一见面，他的第一句话就是：“我没有订婚。”杨绛答：“我也没有男朋友。”从此两人便开始鸿雁往来。开始恋爱，第二年便订婚了。在钱钟书中年追忆他们第一面的时候写下了这样的一首小诗：
(9)、自由灵动，联想丰富，随意挥洒。林语堂说的：“意到笔随,消散自在,断断不是拘泥章法之辈所做的文章。”讲究的随便，故意的大意。无挂无碍、风神潇洒。自由灵活的散文写作，是“装着随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。”(厨川白村：《出了象牙之塔》)
(10)、1972年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的号召，要求社会成员人人读书，让读书成为人们日常生活中不可或缺的部分。1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。2022年4月23日为第27届“世界读书日”。
(11)、看传记，只是为了学习一个人的内涵，在一个个故事中体会，重点在故事和整体，着眼点不在这个文本本身，而且真实的东西相比虚构的更容易深入人心。于是我便时常“光顾”这本书。而《瓦尔登湖》我则买了纸质书拿回来研究，由于和我手机上我原来看的翻译有些小差别，还需时时对照相比较，有些东西变了一个字它的意境就变了。同样的东西在不同的语言塑造的氛围中可能会影响我们领悟的深浅。我生怕错过一点点，我迫切地想要理解梭罗的意思，又时时准备好反驳。于是在斟酌和体会中我就轻松地把《杨绛传》给先看完了。
(12)、为了营造浓厚的读书氛围，引导学生养成良好的读书习惯，我校组织高2020级全体学生在寒假期间开展了“2021年阅读的第一本书”阅读活动。
(13)、余秋雨比较善于构建故事，他的散文里就有很多传奇色彩很强的故事，简单如《道士塔》，通篇写的就是本世纪初敦煌文物被外国人骗买的故事；复杂一点的如《风雨天一阁》、《苏东坡突围》，前篇写明清数百年间宁波一座私人藏书楼的传奇故事，后篇写苏东坡写出《念奴娇》、《赤壁怀古》之前的一段遭遇故事，都是极有味儿的小说素材。余秋雨把这些小说素材引入散文，正好达到了散文的创作意图，异曲而同工，殊途而同归。小说的要素还有细节，靠细节构筑成一幅幅人间风情画是小说家的功夫之一。余秋雨的散文中也常常有栩栩如生的描绘，多到不胜枚举，从而达到与故事一起成为他那些精辟议论的基石。当然，余秋雨主要还是沿用了传统小说的技法和观念，并将其渗透到文章中，使得文章跌宕起伏，曲折多变，始终充满着阅读的张力，从而使读者在接受文本时不会感到精神上的疲劳。《风雨天一阁》有惊心动魄的家族秘史，《这里真安静》有神秘诡异的坟地，《柳候祠》、《江南小镇》等大部分篇目，均有墨客骚人以及形形色色的名人和种种风流余韵和奇闻轶事，成为文本中一个个兴奋点,不断刺激着读者的阅读兴趣.。
(14)、艾青以简练的言语描绘着大堰河无私的爱，简朴而又不简陋，她用不华丽的词藻来装饰，却表达出了真挚的情感，带给读者热切的对祖国大地的爱，散发着有价值的诗歌魅力！
(15)、这让我想起来每年的情人节或是现在有些年轻人另类的，奇葩的求婚，结婚方式。在各种传播工具各种不需要理由的晒出自己的爱!是真爱，挚爱，博爱?对此网上又有提出真爱需要晒吗?真爱是什么?每个人是否在遇到真爱时，是否好好经营了你的真爱,珍惜着自己的真爱?
(16)、活着，在苦难中静静绽放。无论大喜，亦或大悲，只有活着，你才能感知这一切，有机会去细品人间甘甜，才能去尝遍人间疾苦。
(17)、丰富的生活经历来给世人像烟火一样灿烂的杨绛；动荡不安的社会留给杨绛更多的坚忍，淡然如菊。在那样的年代，能活下来就是不易，杨绛却让我们知道生活不止为了活着。她是那样，让人崇敬。老先生虽已“回家”，但她留给后人许多的精神财富，让我们要学会坚强，学会学习。既可以璨若星辰，亦可以淡然如水。向老先生致敬，向杨绛学习。
(18)、但在梦里，您说规矩是您不能问，您无法问。我懂，这撕心裂肺的痛处是无法言说的，是生死两茫，不思量，自难忘；是千里孤坟，无处话凄凉。您终究是从梦里醒了过来，面对这现实时的悲痛却又无奈，如此的万般悲痛却只来得及叹一句“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。万般话语，恰似“却道天凉好个秋”，道不出的无奈啊。
(19)、6月份开始读了《杨绛传》，这本书，了解了这位伟大女性不平凡的一生。
(20)、近在翻罗银胜著的《杨绛传》，是在读了梁实秋老先生的《雅舍忆旧》之后，觉得这些遥不可及的大师们，也有一样日常生活，或琐碎、或艰辛、或温馨，甚至有时还能在自己的生活中找到一点点影子，只是他们对生活更认真、对爱情更认真、对人对事更认真，即便是战火纷飞、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，也仍然能够认真面对生活，比我们现在来讲所谓的什么挫折、困难或是生活中的不如意，显得有更大胸怀和更加艰苦的奋斗，我们比之他们相差太多太多。
2、杨绛散文风原文朗读
(1)、《一百岁感言》不是杨绛的亲笔，是他人拼凑而成。
(2)、读《记比邻双鹊》，简单的一句：“下一天，五月十九日，是我女儿生忌”，便读出了您的剖心泣血。我想，对于自己的死亡，您肯定能够淡然地面对，对于亲人的离去，您却不能释怀。毕竟，那个温暖的人，那个幸福的家，那些过去的点点滴滴，就这样消逝在岁月中。活着的人和死去的人，像是一张纸的正反面，离得很近。生者能想见故人的模样，却永远也无法见面、无法拥抱。繁思摇落的时候，正是回忆开始的时候吧。
(3)、愿我们有勇气坚持自己的选择，守住初心与理想，即使身处幽暗也要活成一束光。向着光亮而生，活出有意义的人生。
(4)、《边城》中的每一句话、一抹笑、一回眸，都能触动人内心柔软的地方。难怪有人说，《边城》是一首感人的情歌。
(5)、《活着》是中国当代作家余华创作的长篇小说，讲述了在大时代背景下，随着内战、三反五反、大跃进、“文化大革命”等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。小说以普通、平实的故事情节讲述了在急剧变革的时代中福贵的不幸遭遇和坎坷命运，在冷静的笔触中展现了生命的意义和存在的价值，揭示了命运的无奈，与生活的不可捉摸。
(6)、当然一个人活着，应该活出生命的价值。《活着》中福贵面 对家庭的变故，选择贫困潦倒地过完一生。当我们遇到挫折，只要一线生机尚存，我们都不应言败，而是要重抬斗志,与坎坷命运一同斗争，乐观、微笑的面对这一切的一切。
(7)、这本书反应了直面人生亟待思考的两大命题，俯瞰人性复杂幽微的深渊，讲述了爱和其永恒的对手——死亡的关系，援引哲学、文学，宗教故事和神话传说，及至现代生活中的三个例子，向我们呈现了两者间相生相伴又对立冲突的联系。爱情既能让人感觉幸福，也会带来无尽的痛苦，可以改变我们的身体和大脑，把我们完全变成另外一个人，从中通过爱情与死亡达成了妥协，又悲剧性的丧失了爱情的对象的故事。那爱情是什么？从《会饮》中柏拉图的论述，到现在科学的分析，终，爱情是和灵魂更相关的东西，于是必然和死亡密不可分。
(8)、领导有时总爱给人下死命令 ,不服从她就生气，弄得大家都很怕她，再加上她好说笑，好打闹，好打扮，闲话就来了。她又没有民心，就变成了人们口中的“流氓”“破鞋”，村里整组时就决定把她撤了，不让她参加生产组了。幸好老邴来了，他帮助双眉回到了生产组。
(9)、1998年11月20日，钱钟书在北京医院都够了他后的一个生日。他已经在医院里住了四年，每天杨绛带着自己的饭食到医院来探望，只能吃些流食。这时的杨绛也已经80多岁了，女儿在1997年也离开他们去了天堂。他两一起时会说无锡话，讲英文。杨绛真诚的祈祷着她的爱人能够战胜病魔。但是在1个月后，钱钟书依然离开了。一位德高望重，成就卓著的学者驾鹤仙去了，离开前的后一句话告诉她：“好好活!”这是什么画面，望着妻子哀痛欲绝的面容，不希望她萌生与自己天堂相见的想法。用后的气力，虚弱的声音说出“好好活”。12月19日钱钟书离开了大家。他的呼吸停止了，杨绛亲吻他的额头，并久久的贴着他的脸颊。钱钟书的遗嘱就是丧事一切从简，“不举行任何的悼念，恳辞花圈花篮，不保留骨灰。”这些事情留给与他相濡以沫60余载的妻子。
(10)、 养心莫若寡欲，至乐无如读书。欢迎大家来到至乐书屋，我是主播韩佰惠。风一辈子不能平静，人的感情也是一样的，今天的至乐书屋为大家带来的，是杨绛的散文《风》。
(11)、爱情是一根心箭，目标明确，不留后路。删掉所有的虚与委蛇，删掉所有的哺糟啜醨，删掉所有的口是心非。
(12)、肆拾贰空间，希望您能与更多人朋友分享你的读书心得。我们特地设置了一个专栏，如果您有什么想要表达的东西，欢迎来稿。
(13)、对于读书这件事，我一直认为是一件很简单也很快乐的事情。简单，是因为从事任何工作的人，业余时间都可以读书。快乐，是因为读书增长了知识，开阔了视野，提高了文化素质，拓宽了自己的人生道路。过去的几十年里，无论生活多么艰难，我从来没有放弃读书。在异乡漂泊打工的日子以及在东营工作的这些年，读书和写作一直是我业余生活的大享受。是读书让我走上了写作的道路，让我的文字能够在祖国的四面八方开花结果，留下点点墨香。
(14)、书籍是人类进步的阶梯，与书相伴是快乐的，有书可读是幸福的。读一本好书，写一篇好文，都会让那些觉得无趣的日子变得鲜活生动起来，墨香氤氲里，自会有缤纷的鲜花盛开。
(15)、为单纯的享乐而活，为上瘾的赌趣而活。终，他被榨成了穷光蛋，被榨成了药渣，被榨成了悲哀与苦难中的囚徒。
(16)、后面，老先生还收录了一些注释。其实就是一些生活中发生的真人真事的记录。其中有一篇，印象深刻。一个在北京给夫人做帮佣的阿姨口述了自己的悲惨一生。经历饥荒，抗战，大革命，人民公社，改革开放。小时候食不果腹，衣不蔽体，长大后辛苦劳作，外出务工养家，结果遭受丈夫不忍寂寞，无情被勾引，身体背叛，随后默认接受丈夫背叛的事实，还一直坚持在外赚钱养家。真的是如了她自己那一句话:"一辈子只知道劳作，赚钱，存钱，省钱。年轻的时候为了赚25块养家的钱，后来失去了家。”女人啊，这是为什么啊。不过，也有个体会就是，妻子和丈夫不管怎样还是要在一起的，长期分离总会有问题，终得不偿失。当我说出这番感慨时，连在一边玩网游的蒋公子都马上附和道：“对，没错!!”
(17)、涉及人物图片供稿|王昱鸥、何德燕、周嘉晔、潘泓妤
(18)、《洗澡》、《倒影集》、《璐璐，不用愁!》、《小阳春》、《大笑话》、《玉人》、《ROMANESQUE》、《鬼》、《事业》。
(19)、他们多年保持的习惯，是每天晚上，面对面坐在桌前，读着各自喜欢的书，不管房子多大，能放下书桌好像就够了。
(20)、天长日久，读过的书，都会内化为一种气韵，举手投足间，左右着一举一动。让我们做一个爱读者、善读者，在阅读中，专注、安静。
3、杨绛散文风读后感400字
(1)、精读一本好书，点亮一盏心灯；与经典同行，与名著为伴。为了在校园中形成“好读书，读好书”的良好氛围和文明风尚，充分发挥校园阅读作用，丰富学生校园文化生活，帮助三中学生养成良好的阅读习惯，促进书香校园活动的深入开展，现推出语文学科文化节——悦读悦写活动系列之“爱阅读·好书伴我成长”读后感比赛。
(2)、虽然生命的脆弱就如同一颗小草，任风吹摆，任雨潮打。但只要有求生的意识和信念，为自己而努力奋斗，为自己的一生而活着，我相信终有一天，它能历经狂澜，变薄弱为力量;更能顽强自己的意志，创造生命的奇迹。
(3)、从放纵一面说，丰富想象、说理畅达、冲谈平和，这些因素构成放纵的张力，使他的笔如同奔马，纵横驰骋，叙事、联想显得自由自在、游刃有余，表现出情溢于言，理胜于辞的文章气势。从控制一面说，叙述、描写、议论、抒情总是贯串着这样的思想线索——低徊、感伤的历史氛围。
(4)、令人捧腹的是，每次探望，钱钟书都会苦着脸汇报：“我做坏事了，打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。”
(5)、“六记”的首记是“下放记别”，写下放干校的别离之情，带出政治运动对人性和生命的残害。1969年11月，杨绛本来打算和钱钟书吃一顿寿面，庆祝钱钟书的虚岁六十岁生日，但等不到生日，钱钟书就得下放了。次年七月，杨绛也下放干校。送别钱钟书，有杨绛和女儿钱媛、女婿得一；但当杨绛下放时，就只有女儿钱媛一人送她，因为女婿得一不想随意捏造名单害人，已在一个月前含恨自杀。得一的自杀对杨绛触动很大，以至于再去干校前不敢告诉钱钟书事情的真相。火车开行后，车窗外已不见女儿的背影。杨绛这样写：“我又合上眼，让眼泪流进鼻子，流入肚里。”到了干校，杨绛和钱钟书两人所在地有一个小时的路程，平时是不能随意走动的，只能等到十天一次的休息日，才可以互相走动。虽然不经常见面，“可是比独自在北京的阿圆，我们就算在一起了”。
(6)、相比较之下，生活在城市中，繁华喧嚣、灯红酒绿的生活却掩盖不了邻里间的冷漠，冰冷的钢筋混凝土，如巨大的牢笼隔绝了人们太多的交流，在冰冷而喧嚣的城市里，真情仿佛已在人们匆匆的脚步里慢慢地流逝了。《边城》中的那如世外桃源般的净土也越发令我向往起来，日子虽然清贫，但是那里却有着一种令我安适的东西--爱。
(7)、我是土生土长的东营人，在我还没走进校门时，做教师的父亲就教我认识了一些简单的汉字，我可以给同龄的小伙伴读小人书听，他们那一脸崇拜的表情，让我从此爱上了读书。那时农村的孩子除了课本，几乎没有课外书可以读。把家里仅有的几本书都背得滚瓜烂熟后，我就读哥哥的课本。小学三年级时，有了作文课。应该是因为用心读书的缘故，我写作文一点都不费力，每次都被老师当作范文。也是在这一年，我读了哥哥课本里的《木兰诗》，我看着文后的注释，把《木兰诗》背熟了，也看懂了，并且从此爱上了古诗文。
(8)、 为什么天地这般复杂地把风约束在中间？硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住。不管它怎样猛烈地吹；吹过遮天的山峰，洒脱缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地以外去。或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。
(9)、参加舞会的还有宾利的好友达西(Darcy)。他仪表堂堂，富有，收入是宾利的数倍，许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光；但他骄傲，认为她们都不配做他的舞伴，其中包括简的妹妹伊丽莎白(Elizabeth)。达西(Darcy)对宾利说，她(伊丽莎白)长的可以“容忍”，但还没到能引起他兴趣的程度。伊丽莎白自尊心很强，决定不去理睬这个傲慢的家伙。可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞，伊丽莎白同意和达西跳一支舞，达西由此而逐渐对伊丽莎白改变了看法。
(10)、还有杨绛大师87岁先失去女儿，后失去爱人。生离死别的创痛，也写的轻飘飘的。
(11)、钱媛去世后第二年，钱钟书也跟随而去，落下杨绛一人独自一人存活于世。在这短短两年之内，杨绛竟承受了两次失去至爱之痛。或许是杨绛的命太长，但绝非钟书的命太短。他已陪她度过了60余年，可惜的是他们的女儿，钱媛。
(12)、话着就是不断的思考和选择,这些选择无所谓对错!
(13)、 会上，来自全市各行各业的读书和写作爱好者代表，畅谈读书感悟和创作心得，表达了对养成良好阅读习惯、培养健活方式、成就书香人生，为建设美丽幸福新东营积极作贡献的信念与追求。
(14)、一个人活在这个世上，既要时时仰望灿烂星河，胸怀梦想，又必须双脚踏着实地，扎扎实实一步一个脚印地去走。文学就好比灿烂的星空，我们需要她来温润心灵，让我们疲惫的心找一个憩息的港湾，让我们的灵魂在星空中自由徜徉。我们在现实世界里行走的累了，就可以头枕着温暖的波涛仰望一下无限的苍穹，细数一下繁茂的星辰。
(15)、杨绛是我喜欢的一位老人，看她的文字就像看她的照片一样舒服。说她是“老人”而非“作家”，是因为和钱钟书相比，她的写作水准确实相形见绌，她自己也说：我写的几个话剧是不能和《围城》相提并论的。《围城》真的是一本婚姻宝典书，虽然是本小说，却可作为婚姻维系的工具书。我在大学时就读过，却不能领会其中要义。直到真的结婚后，各种曾经听说的矛盾无一不少地发生在自己身上后再看，才感觉这本书把婚姻看透了、写绝了。回到杨绛的这本散文集，文章中的文字平淡寡味，正如她的人一样，即便刚经过大风大浪，文章里却只显和风细雨。
(16)、杨绛先生出生在一个知识分子家庭，小小的杨绛在父亲的书房里构建起了自己未来的精神家园，更养成了爱读书的好习惯。杨绛的父亲杨荫杭在她幼小的灵魂里埋下了爱读书的种子，他对小女儿的爱都呈现在了无言的教诲里，他身体力行地影响着小杨绛的成长。父亲对儿女无私而恰当的爱一直陪伴着儿女的成长，他给了女儿正确的人生态度，他教会了女儿思考。在女儿面对问题的时候，杨荫杭从来不直接给出女儿一个具体的解决问题的方法，而是给她一个方向，让女儿自己去选择、去解决，父亲的鼓励给了杨绛坚定的选择的动力。在这样的家庭里，杨绛学会了如何去爱、怎样去直面困难，这成了杨绛一生的处事生活哲学，也是杨绛一生的财富。
(17)、如果说一见钟情是偶然，那么杨绛先生与钱钟书的爱情就是命运之盘旋转的必然。只是在千万人中说了句你好，过去独自走过的每一步似乎都从这句问候开始有了意义。
(18)、作者一开始并不选择大风，而是先写微风。微风对其他事物的影响并不显著，但它是在“酝酿风暴”，“像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳”；它平静，但“树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰，门里窗里任它出进，轻云附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉”，而且“有时候……温柔，有时候亢爽，有时候凄凉”，“微微地笑，轻轻地叹息……”
(19)、以上图书，均可凭借阅证在我校图书馆免费借阅。
(20)、家产败、亲人死。这样的悲剧给福贵留下了什么呢？答案是什么都没有。他和他的老牛一起，成了两个“老不死”。正如这本书的结尾——“黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤他们的儿女，土地召唤黑暗的到来。”新的苦难仍在路上，读者大可想象得到。
4、杨绛 风阅读读后感
(1)、杨绛大师55岁经历特殊时代，被下放劳改扫厕所被诋毁被剃阴阳头，结果书中不过寥寥带过，轻描淡写，估计作者的本意是想要写出大师在这些磨难面前乐观豁达的处世态度，结果就是深刻少了，而文字太轻飘了。
(2)、后来，杨绛把自己这次体会凝练成了为人处世的哲学：不管风吹浪打，我自坐直了身子，岿然不动，身正心正，心无旁顾，风浪其奈我何?这就是杨绛的晕船哲学。文革时，杨绛也如同其他知识分子一样受到迫害和打压，杨绛在外国文学研究所作为“反动学术”被“揪出来”，并且被剃了“阴阳头”，她和丈夫钱钟书一起被划分为“牛鬼蛇神”，她被安排去扫厕所。即便是这样一种遭遇，她仍然念念不忘《堂吉诃德》的翻译，并拼尽全力将书稿保护了下来。后来在《干校六记》中，杨绛写得克制而又平静，“怨而不怒”“哀而不伤”，努力保持丝丝温情，即柔弱温和有坚强不屈，时刻在那纷繁复杂的社会中，保持着自身90度的挺立。
(3)、我赞您的满腹墨水，用平实却又真切的语言为我们道来每一个令人感彻肺腑的故事，更赞您的淡泊名利，与世无争的通透。
(4)、很多人认为读书和写作是两回事。其实对于一个没有读书积累的孩子来说，即使是再好的写作技巧也都是没有用的。为什么很多学生从小学到高中上了十二年，老师每个星期都会上作文课，而他依旧不会写作文，其实归根结底是他不会读书。
(5)、周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系。主要代表作有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》等。让他风闻世界的是他的纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《宝贝，宝贝》。作者用极为细腻的笔法记录下了他与爱女妞妞共同生活的562个日日夜夜，他们像养育健康小孩一样细心的呵护她，直到她停止呼吸的那一刻。在日记般的记录中间，还穿插着他由此得出的对人生的感悟。小编每看每哭，既有欣慰也有叹息。
(6)、杨绛 《走在人生边上——自问自答》
(7)、第九届中国书业年度大奖年度作者，华语文学传媒大奖2003年度杰出成就奖，台湾2003年开卷好书奖十大好书(中文创作类)第一名，西班牙“智慧国王阿方索十世勋章
(8)、在说这句话的时候恐怕她自己也不知道，自己的杰作——女儿，她竟会走在自己甚至是老伴儿前面。回忆想来，只怕如梦般遥远。
(9)、父亲为她起名季康，小名阿季。阿季幼时，天真无邪，糗事频发。偷吃冰淇淋时冻僵小嘴，还依旧吧嗒吧嗒地舔着；出神地盯着穿旗袍、脚蹬高跟鞋的满族人，还不自觉地模仿着人家的走姿。童年的趣事就像杨绛先生一生光影中的星辰，光辉闪烁。阿季就是这样在姐妹的陪伴与父母的关怀中长大，脱离了幼儿时期的懵懂，开始懂得人情世故与家庭温暖。
(10)、读书可以让我们笔下生花，读书可以成就我们的学业，读书可以改变我们的人生。读书可以让我们腹有诗书气自华，可以让我们的人生更加丰富，精神更加灿烂，因此我说读书是人生好的打开方式。同学们，朋友们，“美人间四月天”，四月是一个万物勃发的季节，让我们一起读书吧，让我们的精神世界和窗外的春天一起茁壮地成长！
(11)、赫尔曼·黑塞说：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。”愿我们每个人都能通过读书和写作成为更好的自己！
(12)、整本书文笔细腻，简单的文字，浅显的语言，母亲的想法，孩子的天真，平常琐碎的句子，因为有爱而动人，处处蕴含着母爱的气息，读完让人内心深处无比柔软。