世事练达即文章
1、世事练达即文章打一出版名词
(1)、秦可卿带贾宝玉到一上房睡午觉。门上贴着一副《燃藜图》，还有一副对联，就是这句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，宝玉看后就不肯进去了。
(2)、(解读)“养不教，父之过。”学校的主要责任是传播知识，而如何做人，如何养成崇高的品德，主要的责任，是家庭。生而不养，何以为人父母？
(3)、(释义)磨刀时怕不锋利，太锋利的刀容易伤人手指；追求财富时怕财富不多，财富太多之后容易被财所累。
(4)、人情练达即文章，世事洞明皆学问。人情练达即文章；我认为主要是看我们如何去处理那些复杂的人际关系，一般来说对于志同道合的人我们通常会走得近一些，多去关心和呵护那成关系，使得友谊长存。反之对于和自己貌合神离的人，还是敬而远之。我们需明白与什么人用什么心。
(5)、人际关系的重要性不言而喻。它是人们丰富经验的需要，也是人们保持身心健康的需要，更是人生幸福的需要。
(6)、(解读)每个人都有自己的空间，并在其中构建理想世界。做好自己的事情，不畏人言，心无旁骛，以一种遗世独立的态度对待庸碌的旁人。
(7)、现在再读红楼的我，倒是越来越欣赏王熙凤这个角色。能力、魄力、情商一个不缺，当得上———世事洞明皆学问，人情练达即文章。以至于我常常忘记她的年龄，当然，87版的电视剧用一个30岁的人来扮演20岁的角色也有关系。
(8)、为什么她有如此气场呢？因为她知道别人需要的是什么。她知道那些做主子的想法，也知道那些执事的想法和做事的风格，一桩桩一件件在她眼前明明白白。她的非凡情商和行政能力让她可以直指这些人的内心深处。
(9)、听了宋丹丹老师关于人际沟通技巧的悉心分享以及谢校、张校、董主任各位领导的殷切嘱托，我深有感触。
(10)、(释义)宁可正而不足，不可邪而有余，凡行事堂堂正正。
(11)、(释义)贫穷时，即使居住在热闹的都市也没有人来过问；富贵时，哪怕是住在深山里也有远房亲戚找上门来。
(12)、在40度的高温下，我们在马路旁烤了差不多两个小时才有司机把我们运到婚礼场地。
(13)、(释义)到别人家里后，不必打听主人家里的家业兴衰境况荣枯，通过观察主人家里表现出来的外观情况就可以知道了。
(14)、留一份真诚在心里，就会收获一个温馨的美丽；留一份善念于心间，红尘驿站，处处皆温暖。烟雨红尘，因了一份回眸的缘份，因了一个知己相依相随，人生真挚而无悔。署来寒往，春风又飞扬，就让友情伴着莺飞草长，快乐自足的生长。风雨人生的路上，尽可能让心里装满阳光，让温暖无处不在，忘了落寞和惆怅。有你在我身旁，不再孤独忧伤。
(15)、毕业了，单纯美好的校园生活结束，下一站是充满挑战的职场生活。我们不再是学生，作为教师，我们要面对学生、家长、同事和领导。因此，掌握一定的人际沟通技巧对角色转换至关重要。
(16)、丹丹老师是我的学科老师，但是她对我们不仅仅是导师的情谊，更多的是像知心大姐姐那样照顾着我。还记得刚来园丁的时候，她带着我穿梭在学校的各个办公室，耐心的给我介绍学校的各个部门，并且告诉我我们这个学科如何集体备课，如何听课评课等等，那一瞬间我的心里感觉特别暖，在见到丹姐之前，我就听说过她的名字——百花奖特等奖获得者，全国班主任大奖，第一次见面觉得丹丹姐很亲切，就像一位温柔的大姐姐。
(17)、“世事洞明皆学问，人情练达即文章”就是对“情商高”的一个文雅表达，通俗点说，就是会来事，有眼力价。
(18)、李林很“无辜“地说：”天呀，你咋这样呢，我说的都是实话，我这是为你好呀！“
(19)、(释义)谁的背后都会有人说，谁也都会在背后说别人。
(20)、(释义)养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话就像养了一头猪。
2、世事练达即文章什么意思
(1)、如果她实在没空，可以让我们自己打车，互不折腾，可她却固执地要为我们安排司机。但是她偏偏在细节上又是个粗心大意的人。
(2)、(释义)要经常沉静下来自省过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失。
(3)、(解读)这条谚语反映了社会上某些人与人之间单纯金钱关系的不正常现象：亲与不亲完全决定于钱财的多和少。
(4)、一个知己，诠释着一份美丽，一份情感，渗透着岁月的温存，总在午夜梦回时分，深深地感动着一颗孤寂的灵魂。赏尽世间万象，尝遍尘世沧桑，纵然是姹紫嫣红开遍，春风又绿江南岸，也只不过是寻常的时光流转，无需惊艳。
(5)、宋老师向大家讲述了她与校外导师相处的点点滴滴，从她们的相处模式中，我们感悟到了人际交往必定是“将欲取之，必先予之”。真正懂得交往之道的人，是在自己能力范围之内尽量“给予”的。如果你的付出比你得到的多，终，你得到的必定会比你付出的多。在你诚恳地对人时，就一定会助己，这就是生活给你的美好。
(6)、沈从文曾说，不仅要读书本这本“小书”，更要读社会这本“大书”。对于文学创作来说，洞察人性、描写社会，是重要的核心环节；对于一个人的“修身”来说，学校、书本也不只是学习知识的场所，更是学会如何做人、与人相处、学会做事以及寻找人生方向的地方。
(7)、美国哈佛大学教授丹尼尔 •高曼在《情商》这本书中总结说：智商高情商也高的人，春风得意；智商不高情商高的人，贵人相助；智商高情商不高的人，怀才不遇；智商不高情商也不高的人，一事无成。
(8)、(解读)凡事要有度，特别是享乐。古人说：生于忧患，死于安乐。享受只是人生的一部分，更多的时候是艰苦卓绝的奋斗。
(9)、其实下飞机时就已告知新娘，同学们已经达到，可是等了一个小时不见接送的人影，追问新娘才知道她把我们忘了，于是我们又等了一个小时。
(10)、人有恩于我，我必感念于心，知恩图报，有恩必报，才能立足于天地，无愧于心。人性大的恶，便是不知感恩、恩将仇报。
(11)、(解读)现在形容君子爱财，取之有道。宁可在正当的方面多辛苦，也别走歪门邪道，动歪脑筋。
(12)、能够看清人世间的事物的人都是有学问的人，知道明白人情世故就可以写出好的文章了。
(13)、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。
(14)、为人处世中，学会让别人舒服，必定相交满天下，人生路越走越顺，福气越积越深。
(15)、前几天听到一个故事，一辆迈巴赫撞了一辆劳斯莱斯，两辆车都价值不菲，随便修一下都是不小的费用。
(16)、(释义)一个懂得宽容的人，心胸必然开阔；与人为善，自然受到他人的尊敬。
(17)、李林继续：“你的鼻子太塌啦，可以考虑垫一垫；你的嘴，你的下巴”
(18)、当某年某月的某一天，我不经意的翻起，那些曾经山清水秀的美丽，那些曾经烟雨朦胧的迷离，是否还会温润出内心的惊喜？或许，再美丽的情意，总会输给遥远的距离，再繁华的相遇，总有一天会别离。缘来缘去如流水，一念悲，一念喜，又何必太在意？
(19)、《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。
(20)、《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
3、世事炼达即文章
(1)、(释义)用心的栽花，施肥、灌溉、等都做了很多，但花却总是不开，后还是枯萎了；而随意折来的一折柳枝插在地里，从来没有却照料它，几年过去却成了郁郁葱葱的柳树。
(2)、谈及如何与他人进行良好人际沟通的问题，我认为：首先，做人要真诚，表达真实的想法、表现真实的自己，这样有利于拉近彼此的距离；其次，处事要有同理心，常怀一颗善良的心去站在对方的角度考虑问题。每个家长都是为了孩子的未来发展，我们要理解家长的初衷；每一个老师都有自己的教学特色与教学方法，我们要尊重同事的工作方式和工作成果；每一位领导都希望老师能快速成长并无私奉献于教育事业，我们要体谅领导的苦心。在课堂和课间，突发事件防不胜防。面对突发事件，我们要冷静面对，实事求是地了解事情的来龙去脉之后再对症下药，这样有利于问题的解决以及关系的长久良好发展；后，生活要有仪式感，例如，节日的温暖问候、见面的热情问好、离别的真挚赠言，将情感落实到行动。
(3)、一个人的人格魅力，不是惊才绝艳，而是将心比心，处处让人舒服的人品，深深根植于骨子里的温暖、善良。
(4)、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
(5)、让人舒服，不是圆滑世故，更不是迎合讨好，而是长在心底里的善良，是刻在骨子里的教养，更是一个人的人格魅力。
(6)、谦逊，温和，宽宏大量，心里总是装着别人，就如温润的美玉，让人感到舒服、温暖，心生美好。
(7)、人与人相处，如果要相处得好，“知情”是很重要的，只有“知情”方能“达理”，在合情合理的状态下，才算是“人情练达”。而这“知情达理”、“人情练达”可不是一篇容易写的文章，人的感情是复杂的，人与人的情感关系是微妙的，行走人世间，需要好好做“识人情”这门功课。
(8)、(解读)随着人的成长，原来的玩伴也发生了变化。也许我们在不同的地方上学、工作、安家。但不管距离有多远，只要你心中有兄弟，常常挂念他，兄弟之情就永远都不会改变。
(9)、人际沟通要注意“礼尚往来”，主动问好，主动做事，多担当。人际交往也要有仪式感、同理心和感恩之心，欲将取之，必先予之。作为一名职场人士，还要学会倾听，倾听能帮助我们真实地了解他人。一个人如果不与他深入接触或交谈，是不能进入他的内心世界的，你的主观判断往往是肤浅表象的，从而导致错误的决策，而倾听能帮助你深入了解他人，从而使你的人际沟通更有效率。
(10)、用一颗感恩的心去聆听，处处都会有惊喜，生命本身就是一个奇迹，没有必要去承载太多的悲与喜。你若懂得放弃，才会不断地重启，人生就是一次次放弃与开始的不断延续。生活就像一个大舞台，随时都有精彩。春花秋月，雪落梅开，人间有情是大爱！
(11)、宋老师提出，人际交往重要的原则之一是“互惠互利”，这里的“惠”和“利”并非物质利益，而是精神上的相互给予，事业上的相互帮助。
(12)、所以，世事洞明皆学问，人情练达即文章这副对联跟蝇营苟且是不相干的。
(13)、(解读)道人是非者，既然在你面前说他人的坏处，自然也会在他人面前，说你的坏处。他们乐于道人是非，是妒心过盛的原因。聪明人与这类人交谈，是不会推心置腹的。
(14)、翻译：把世间上的所有事情都弄懂了，时间到处都是学问；把人情世故摸透了处处都是文章。
(15)、昨天晚上特别荣幸听到谢校、张校以及董主任给我们的教诲，这三位教坛前辈殷殷嘱咐我们：一个人，要想做好事，必须先学会做人，只有掌握住资源、把握住机会，才能走得更高、更远。作为教坛新星的我们，在人际交往上更应该不断向前辈取经请教，多学多问，多思多看，只有这样我们才能不断进步。
(16)、园丁学校的这次培训，让青年教师们在初入职场之际就能得到清晰明确的指导。正如谢校所说：“少走弯路就是捷径。”处理好人际关系，职业道路也会自然变得坦荡。也如张校所说：“做人先于做事。”做好人际沟通是立身之本。有人帮是幸福，同伴的相助成长才是真正的快乐。就像董主任期待的那样，有榜样的力量，有小伙伴们的陪伴，我们的路一定能走得更远！
(17)、如书写“人”字般—— 一个人要学会藏而不露(忌讳骄傲自满)不偏不倚(注重公平正义)缓缓出头(脚踏实地一步一脚印)后才能做到(描红)根正苗红。常常在大事小事之间不停奔波的我，无论事情结果好坏与否，总是没能及时地“跳出来”去反思自己，因此我的步伐仅仅停留在了“冷冰冰地完成任务”。事由人所为，世由人所成，故要先“为人”方能自然地“处世”。这是我本次培训感触深的一点。
(18)、人际关系也称人际交往，是指人与人之间通过直接交往形成起来的较为稳定的倾向性情感联系。这种联系是交往所产生的情感的积淀，是人与人之间相对稳定的情感纽带。关系一经形成，就会作为进一步相互作用的背景和导向系统，对后续的交往形成定向性影响。
(19)、(解读)这句话告诉人们，实践出真知，熟能生巧。一是要专注。要做到干一行，爱一行，将简单的事做到就不简单，把平凡的事做到好就不平凡。
(20)、能够让人舒服，是因为有足够的实力，胸中有沟壑，腹里有乾坤，更有菩萨心肠，心中有爱，眼里才会有温柔。
4、世事练达即文章的下句
(1)、其实，真要说起来，王熙凤和刘姥姥都算不得什么。真正“世事洞明、人情练达”的是曹雪芹，你想啊～曹雪芹自己不洞明、不练达，那这王熙凤和刘姥姥是怎么塑造出来的？这《红楼梦》又怎么写出来的？
(2)、(解读)君子应像大地一样，增厚美德，容载万物。君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
(3)、金庸的《书剑恩仇录》中，乾隆送给陈家洛的玉佩上刻着“谦谦君子，温润如玉”，这是金庸所崇尚的人生境界：
(4)、(解读)这句话是教我们学会察言观色。这里的容颜，一是家院居室的容貌，包括家具、摆设、穿戴、用具、整齐度、雅洁度等；二是主人的气色和家里的气氛，包括主人及其家属的气色、口气、态度等。
(5)、“让一步”、“宽一分”，其实就是让别人舒服。
(6)、“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
(7)、《围城》塑造的人物性格现实、典型，心理描写的逼真、传神以至于读者们心灵感应；批判人性与文化，手法上幽默，精神内涵深刻。
(8)、一份感情，总会在生活的每一时间，带给我们一份欣喜，一份欣然。而每一次的温暖与快乐，都感动着我们的一颗心，让我们铭记下这一份份沉甸甸的情意。
(9)、可当参加完她那场画面豪华的喜宴后，大家的心情急转直下。有几位同学还说，如果以后新娘再有什么喜宴活动，不会再出席了。
(10)、《菜根谭》中有这样一句话：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”
(11)、李林：“冯老师，你的眉毛太淡，你应该去雕雕眉。”
(12)、(解读)许多是非都是错从口出，中国人讲究说话的礼仪，要有分寸，为人着想，不恶语伤人是基本的处世之道。
(13)、聪明，是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀和眼光。
(14)、莫如，挽一抹春风在陌上歌唱，丰盈着内心饱满的期望。让心底，那一弯碧绿的期许，恣意地去疯长，也许，眼前，已是桃李芬芳，一帘杏花的好时光。
(15)、(解读)处世要给自己和别人都留点空间，太过亲密的关系可能会让人避之不及。友谊并不是指口无遮拦、全盘托出，相反地友谊也要掌握技巧和分寸，这其实也是基本的接人待物之道。
(16)、原文：当下秦氏引一簇人来至上房内间，宝玉抬头看见是一幅画挂在上面，人物固好，其故事乃是“燃藜图”也，心中便有些不快。又有一副对联，写的是:“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说:“快出去，快出去!”
(17)、人世间的事是纷繁复杂的，往往本质被表象所掩盖，真真假假，是是非非，扑朔迷漓。能够看清一切的都是阅历丰富而有学问的人。
(18)、然而双方没有恶意攻击、谩骂、相互推诿，相反，撞车车主立刻下车诚恳地道歉，询问对方有什么诉求，让人一下子火气消了大半。
(19)、总之，相处之道，始于真、陷于善、终于实。后发现，一直陪伴你的人不一定是这世间好的人，但一定是与你契合，且能互相成就的贵人。
(20)、我理解的“为人”是既要做好自己，也要为他人着想，站在他人的立场上思考，想他人之所想，思他人之所需。培训提到人际交往中的“互利互惠”时，宋丹丹老师说道“真正懂得交往之道得人，是在自己能力范围之内尽量“给予”的。”“在你诚恳地对人时，就一定会助己，这就是生活给你的美好。”这一句中的“诚恳”恰恰完善了我自己过去“为他人着想”的功利性。为他人着想并不只是单纯地“物质上”的给予，更多的是要把对方真正地融入自己的生活，比如丹丹老师提到的“导师平时特别忙，获取了好的资源第一时间会想到导师，并分享给导师”“节假日与导师共同享受仪式感带来的幸福”“不想占用导师宝贵的时间，因此去导师的学校磨课”……尽管我只是听着丹丹老师讲述这些事，但却让我感到地舒服、温暖、幸福，同时也对自己有所反思“原来我之前为家人、恩师、益友们还带去了不少麻烦，我的为人之道真得向丹丹老师好好学了呀！”
5、世事练达即文章出处
(1)、伟大的文学作品都是以悲剧收场，因为从悲剧中人们才能获得深刻的启示，由此加深对人生的反思。
(2)、王熙凤、刘姥姥、还有他们的塑造者曹雪芹先生，都用他们的生命经历书写着各自的文章，把他们对生命的求索和理解融入到这篇文章之中。或许不，或许有局限性，有的平庸，有的超。但无论平庸还是超凡，他们都知道自己想要的是什么，也为自己的追求在努力，在这个过程中并没有不择手段，还是心怀善念和感恩。
(3)、一次节目里，唐国强一时口误把“何炅”叫成“何灵”，引得哄堂大笑。
(4)、 在人际交往中，重要的就是真诚与同理心，对于不同的人群，我们交流的方式和尺度可能有所不同，但是不变的是真诚，认真做事，真诚待人。遇到事情，要积极沟通，主动承担。在宋老师和我们的分享中，让我印象深刻的是宋老师每一次都亲自去接送师傅，在人际交往中，能够体现出真心的恰恰就是每一个细节，一个个细节的叠加，才能拉进心与心的距离。在和学生沟通时，教师的工作是琐碎的，细节到我们的一言一行，学生具有强烈的向师性，我们在于学生沟通时，更要真心，用心，学生其实很敏感，能感受到我们的心，所以要更加用心。在与家长沟通中，我们不仅要真诚，也要有同理心，要互相尊重与理解，要换位思考，但是要注意做到公平公正。
(5)、跟刘姥姥打交道对她有着很重要的意义———在落魄的时候，就是这个乡下妇人，千里迢迢、倾家荡产救出她牵挂的女儿，这便是种善因得善果。
(6)、一个人有没有修养，有没有家教，看他如何待人接物就知道了。