朱子治家格言黎明即起
1、朱子治家格言黎明即起读后感
(1)、埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门
(2)、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(3)、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
(4)、(第二十一)：狎昵恶少,久必受其累；屈志老成,急则可相依。
(5)、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(6)、(注释)： 厚奁(lián)：丰厚的嫁妆。
(7)、《中华文化大讲堂》经典讲解机——合作推广——
(8)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(9)、〖译文〗：他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心；他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
(10)、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
(11)、(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
(12)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(13)、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
(14)、两句话的意思是天刚亮就起来，打扫庭堂院落，指治家过日子很勤谨。为人子当敬爱父母，对待别人要讲诚信，这是指为人处事的基本要求。
(15)、〖译文〗：看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
(16)、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
(17)、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。
(18)、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
(19)、而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食；江南
(20)、一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
2、朱子治家格言黎明即起带拼音
(1)、(译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
(2)、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
(3)、〖译文〗：每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(4)、(译文)：一家人和睦融洽，就算缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也心里踏实，自得其乐。
(5)、(译文)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，力所能及的话，要对他们有金钱或其它的援助。
(6)、〖注释〗：匿(nì)怨：对人怀恨在心,而面上不表现出来。
(7)、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
(8)、我们做人要守住本分，安于命运，顺应时势，听从天意。如果能够这样做人，就和圣贤人的境界接近了。
(9)、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
(10)、(译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
(11)、勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多；颓隳(hui)自甘，家道难成。 狎暱(昵)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。
(12)、 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。赏析：老祖宗虽然离我们很久远，但是祭祀却不可以不前程；子孙虽然很笨拙，但是四书五经不可以不去学习。
(13)、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(14)、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。
(15)、(解读)：这两句解读了对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的
(16)、世间名士，但务宽仁；至于饮食饷馈，僮仆减损，施惠然诺，妻子节量，
(17)、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(18)、(注释)：狎昵(xiá nì)：过分亲近。
(19)、(原文)：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(20)、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
3、朱子治家格言黎明即起洒扫庭腿要内外整洁
(1)、中国的文化宝库，应该普及到幼儿园至小学，让国人伦理道德发扬光大。——山西一宏亿赛鸽
(2)、朱柏庐(1617-1688)，名用纯，字致自号柏庐。明末清初昆山人，清初居乡教授学生，以程、朱为本治学，提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，影响深远。目前还有拓本传世，更有不少人能够琅琅上口。朱伯庐还有一首《劝孝歌》，写尽了母亲养育儿女的辛苦，告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》，层次清晰，通俗易懂，感人至深，广泛地流传于江浙一带.
(3)、 《中华文化大讲堂》节目于2010年开播，至今已录制完成36个系列共1664集节目。现在，每年制作300集新节目；已在全国30个省(区)的200多家广播电台及海外华人电台播出。本节目于20202017年，连续三年获得“两岸四地具影响力栏目”、“亚太地区影响力栏目”等大奖。
(4)、他人评论是非，不可轻信，应当忍耐并再三思考。因为怎么知道他不是在说人坏话呢?为某件事情互相争执，要冷静反省自己，因为怎么知道不是我的过错呢？
(5)、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，怎么配做一个大丈夫？看重钱财，而不孝敬父母，不是为人子女的道理。
(6)、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
(7)、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(8)、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
(9)、(译文)：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
(10)、(原文)：见富贵而生谄容者可耻，遇贫穷而作骄态者*莫甚。
(11)、(白文)：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
(12)、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。
(13)、(白文)：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
(14)、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
(15)、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(16)、(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。
(17)、(原文)：见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙
(18)、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
(19)、《朱子家训》，全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，在今天仍然具有教育意义。
(20)、(译文)：无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。
4、朱子治家格言黎明即起朗读
(1)、(原文)：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
(2)、(解读)：乖僻的人往往是有聪明才智的人，他们中的一些人趾高气昂，好胜性强，自以为是。这样的人来“治家”，肯定使人望而生畏，做出许多日后要后悔的错事来。另一种人则贪图安逸，消极颓废，也很难把家治好。勤则成，惰则败，凡事都是这样
(3)、(原文)：嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
(4)、(原文)：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(5)、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(6)、才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼
(7)、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
(8)、注释：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
(9)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(10)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
(11)、〖译文〗：自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
(12)、〖译文〗：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
(13)、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(14)、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
(15)、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
(16)、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(17)、(译文)：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
(18)、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(19)、(第十七)：见富贵而生谄容者可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
(20)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
5、朱子治家格言黎明即起洒扫庭除要内容
(1)、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(2)、〖译文〗：自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
(3)、〖译文〗：对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(4)、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
(5)、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
(6)、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(7)、(译文)：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
(8)、《朱子治家格言》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、饮食、婚姻、祭祖、读书、教育、财酒、交友、为官、自省等诸多方面的问题，核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人，这也是中国文化的一贯追求。
(9)、(解读)：这是说一个人读书的目的，在于使自己成为一个具备圣贤之心的高尚的人。古人强调一个“圣人”，应当做到“修身、齐家、治国、平天下。”用今天的话说，就是做官一定要为百姓、为国家着想。这是朱柏庐先生提出的做人要达到的高境界——做圣贤，存君国
(10)、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
(11)、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
(12)、(原文)：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
(13)、(注释)：饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊(náng)橐(tuó)：口袋。
(14)、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
(15)、妇人之性，率宠子婿而虐儿妇。宠婿，则兄弟之怨生焉；虐妇，则姊妹之谗
(16)、(原文)：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
(17)、(第十四)：兄弟叔侄,需分多润寡；长幼内外,宜法肃辞严。
(18)、祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
(19)、(解读)：听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪里是大丈夫的作为.作为家长，一定要有主心骨，哪些话该听就听，不该听的不要听。中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。
(20)、平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。
(1)、梁孝元世，有中书舍人，治家失度，而过严刻，妻妾遂共货刺客，伺醉而杀
(2)、(第十八)：居家戒争讼,讼则终凶；处世戒多言,言多必失。
(3)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lian)。 见富贵而生谄容者，可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
(4)、百，誓满一千；朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏
(5)、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
(6)、施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
(7)、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
(8)、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
(9)、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(10)、(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(11)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。赏析：粥饭这样的食物，吃的时候一定要想着他们得来的不容易；半根丝或半条线，看到这样的东西，也经经常想着得到他们是需要艰难的过程。
(12)、遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。
(13)、居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(14)、(注释)：匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
(15)、和做小生意的肩挑小贩交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要给他们关怀和帮助
(16)、解读):世界是所有的文明，只有我们中华文明绵延数千年没有间断过，原因有很多，其中一条便是对祖宗的崇拜。中国人心中没有上帝，但是却有祖先。对祖宗的崇拜便是对血缘的认同，便是民族的凝聚力。也许在你的眼中你觉得你的子孙愚笨，但是作为他们的长辈你不能不要求他们去仔细品读儒家的经典著作。这是做人的基本准则也是育人的基本要求，所谓知书明礼。推广到现在就是你的子女虽然先天的条件不足，但是你仍然要让他们接受好的教育。
(17)、与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
(18)、 见富贵而生谄容者可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。赏析：看到富贵的人，便去谄媚、巴结，这样是可耻的。遇到了贫困的人，便去做出一副骄傲的神态，这样是卑鄙的。
(19)、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(20)、(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
(1)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(2)、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。
(3)、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
(4)、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛(chuǎn)，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁(lián)。
(5)、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(6)、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
(7)、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
(8)、人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。
(9)、不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考;因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。施惠无念，受恩莫忘。帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。
(10)、(原文)：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
(11)、(原文)：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(12)、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
(13)、江禄，读书未竟，虽有急速，必待卷束整齐，然后得起，故无损败，人不厌其求
(14)、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(15)、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(16)、《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。
(17)、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
(18)、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
(19)、(原文)：善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
(20)、夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，
(1)、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
(2)、(注释)：未雨而绸缪(chóu móu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
(3)、 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。
(4)、在还没有刮风下雨之前，就要把屋顶、门窗修理好；不要等到口渴了，才想起来挖井，那就来不及了。人无远虑，必有近忧，看事情要看长远，不能只看眼前，这是做人应有的态度。
(5)、(译文)：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
(6)、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
(7)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
(8)、(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
(9)、〖译文〗：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。