蔡元培名言名句赏析
1、蔡元培名言名句大全
(1)、文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳，请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。
(2)、(判断题)曾国藩评价李鸿章说他才能好,但实处太多,虚处太少。(√)
(3)、(单选题)下列选项中，不属于王国维对秦观的评价的是(C)。
(4)、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
(5)、①明者因时而变，知者随世而制。(《盐铁论》)
(6)、旧时的文人偏爱这古城的黄昏，以为北京宜这样的一种情调。士大夫气十足的现代文人还偏爱北京的冬天，郁达夫的《北平的四季》认为“北方生活的伟大幽闲，也只有在冬季，使人感受得彻底”，这自然多半因了士大夫的“有闲”。今天的人们，或许更乐于享用生气勃勃激情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十月：北方天地之高旷，空气的净爽，于声浏亮(1)的鸽哨中尤令人感得真切。北京是总让人有所期待的，,她也总不负期待，因而你不妨一来再来。写到这里，发现自己早已是一副东道主的ロ吻。我有时的确将北京视同乡土了。
(7)、随着全球人口的不断增长和科学技术的飞速发展，人类在创造文明的同时也缔造了一个深受人类影响的全球生态系统。长期以来对生物资源及土地的过度利用，导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的出现，生态环境及生物系统遭受了严重破坏。据专家估计，由于人类活动和气候变化，地球上的生物种类目前正在以相当于正常水平1000倍速度消失，全球已有约4万种植物和5200多种动物濒临灭绝，物种分布发生了大范围的变化，这些形成了全球性的生物多样性危机。
(8)、受儒家文化影响，我国历代至今都重视发挥诗教，礼教，乐教等在审美教育中的作用。从古至今，大学问家都不约而同地强调美育的作用，引导人们通过美学涵养精神、提升品位，达到审美的理想境界。孔子讲：“兴于诗，立于礼，成于乐”；王国维认为：“美育者，一面使人之感情发达以达之域，一面又为德育与智育之手段”；蔡元培先生也曾大声疾呼：“美育是重要、基础的人生观教育”；朱光潜提到：“劳动创造是对人的社会本质的肯定，美感是认识到这一事实所感到的喜悦”。实现中华民族伟大复兴需要以美导真、以美导善，通过美育激励精神、陶冶情操、温润心灵，提高审美素养，促进青年一代身心健康地成长。
(9)、④每个同学都记住了这堂课，记住了在黑暗中听讲时自己的心理感受。我还牢牢记住了朱光潜这个名字。
(10)、B.第二首前两句认为，墨梅图中的梅花犹如佳人容颜般美妙，展现出堪比造化的画技。
(11)、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
(12)、(判断题)“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。”是李白的诗句。(×)
(13)、“随着海量数据的进一步集中和信息技术的进一步发展，信息安全正成为大数据快速发展的瓶颈”，中国工程院沈昌祥院士在题为“数字经济时代的机遇与网络安全”的报告中表示，大数据信息安全主要集中体现在网络安全、系统安全、个人设备安全、供应链安全、数据安全等方面。杀病毒、防火墙、入侵检测的传统“老三样”难以应对人为攻击，且容易被攻击者利用；找漏洞、打补丁的传统思路不利于整体安全。
(14)、(单选题)按照对流行音乐声音政治的阶段划分，邓丽君属于(C)。
(15)、人在旅途，总会有累的时候。累有不同的累法，有的人活得身累，有的人却是心累。
(16)、(单选题)甘地是现代印度的国父，他的(C)思想影响了全世界的民族主义者和争取和平变革的国际运动。
(17)、(判断题)汪曾祺叙事的核心记忆是西南联大的人和事。(√)
(18)、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
(19)、中国有句古话，叫做：“文以载道”。“道”就是理念与真理，这句话说的就是艺术必须体现理念与真理，背后的哲学基础就是“万物莫不载道”。古往今来，不知有多少哲学家将拯救人类灵魂的视角投向了艺术。
(20)、(1)诏如立议( ) (2)募富人出谷十万余石振饿者( )
2、关于蔡元培的名言
(1)、 当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。
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(3)、高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲①力。今某之业所就孰与仲多？”殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。
(4)、⑧不有他术乎 术：途径、原因
(5)、本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。
(6)、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
(7)、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
(8)、A.深受人类影响的全球生态系统利于缓解生物多样性危机。
(9)、本题考查重要词语的含义。解答此类题目时首先要理解词语本身的含义，其次要理解词语在文本中的含义。解答时离不开上下文的语境。本题要求解释“投食模式”，这个属于给概念词语下定义，首先要明确种属。投食模式是阅读模式的比拟说法，所以它属于阅读方式。然后再结合文本提炼特征，具体内容可结合语境分析。前文说“我们现在的阅读很像是投食模式。投食的主要表现是榜单、书目、名人推荐、月选季选年选等。一到周末或月底的进食时间，流水线一样的资讯平台就开始推送了，详尽的内容简介、写作特色、章节摘要、专家评说，切成很小的碎块、撒好了提神的调料和悦目的花边，排列整齐地进入到我们各自所趴着的笼子里”，其中，“投食的主要表现是榜单、书目、名人推荐、月选季选年选等”是说“投食模式是以榜单、书目等为内容”；“一到周末或月底的进食时间”是说“投食模式有固定时间”；“流水线一样的资讯平台就开始推送了”是说“流水线一样推送”；“详尽的内容简介、写作特色、章节摘要、专家评说，切成很小的碎块、撒好了提神的调料和悦目的花边，排列整齐地进入”是说“精细加工后流水线一样推送”。据此可组合成“投食模式是以榜单、书目等为内容，固定时间，精细加工后流水线一样推送的被动阅读模式”。
(10)、第33期(考场作文)2019年秋季A佳教育大联盟期中考试作文
(11)、(620)歌颂劳动，这10段话可以写在作文里
(12)、A.尧舜时，社会道德水平高，百姓生活条件却很艰苦。
(13)、2018年8月30日总书记给中央美术学院8位老教授回信，向他们致以诚挚的问候，并就做好美育工作、弘扬中华美育精神提出殷切期望。2019年3月教育部印发《关于切实加强新时代高等学校美育工作的意见》，2020年中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，美育工作以提高学生审美和人文素养为目标，纳入了各级各类学校人才培养全过程。
(14)、(多选题)《虬髯客传》中写的风尘三侠包括(ACD)。
(15)、葫芦,是中华民族原始的吉祥物之一。葫芦谐音“福禄”,代表着生活幸福美好;葫芦吸收万物精华,寓意着健康长寿;葫芦里葫芦籽众多,意味“子孙繁茂”;葫芦上下球体 ,符合“和合”的理念;葫芦“大肚小肚”,代表着“能容”的胸怀。葫芦代表的吉祥文化是 的。
(16)、我们所寄身的这个时代，正浸淫于一种整体性的堕落之中。
(17)、(详解)本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力以及文化常识掌握情况。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于间接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写“潦”“凝”“菌”“晦朔”“蟪蛄”“捷”“襟”
(18)、的确，城市中生物进化的各类实证开始涌现，水泥路旁、大楼脚下、阳台边缘、地铁站楼梯等，无处不在。繁衍在城市地铁通道的地下家蚊不再冬蛰，相较于鸟类的血液，它们现在明显偏好哺乳动物；它们与其他蚊子种群之间，已经产生了明显的生殖隔离。除了野生物种和家养物种，有的地方如今又出现了新型城市物种，这使人们重新审视城市生态环境与生物多样性问题。科学家将城市与遭受高度集约化农业严重破坏的乡村环境进行对比后，发现城市中的物种往往比乡村更多。相较于乡村，城市为物种提供了多样化的生境。动植物可以依附于各种各样的角落、边沿、墙缝，生活在荒地、墓地和潮湿的水沟里，或者栖居于精心维护、富有情调的花园中。它们可以全年获取水资源及食物，而在野外，水资源和食物的获得具有季节性。热岛效应也成为城市生境的一大优势，城市冬季不再严寒。
(19)、(判断题)张爱玲的生活和性格长期存在过矛盾。(√)
(20)、(单选题)《雨巷》融合了戴望舒前期诗学的主要特点，，其中不包括(D)。
3、蔡元培写的名言
(1)、(判断题)“写文章就是写语言”,汪曾祺如此认为。(×)
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(3)、但是这句话为了前往何方的纯粹性，接近虚幻的美感与无限的可能性，而抛弃了走向前方的立足点——置身何处。我们所身处的地方真的毫无意义吗？并非如此。无论你所处之处是荆棘路还是烂泥塘，它都有其不可替代的意义。
(4)、(判断题)“越名教而任自然”是魏国名士的一句有名的话。(×)
(5)、教育是帮忙被教育的人，给他们能发展自我的潜质，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子职责；不是把被教育的人，造成一种个性器具，给抱有他种目的人去应用的，教育是要个性与群性平均发达的。
(6)、(单选题)现代著名诗人戴望舒有很多笔名，下列不是戴望舒的笔名的是(B)。
(7)、(判断题)在美国印第安的霍皮族那里,没有昨天、今天和明天的概念。(√)
(8)、(判断题)在今天,语言勾连社会生活。(√)
(9)、本题考查标题的作用。解答此类题目可以从标题含义、结构、手法、情感主旨以及特殊效果等角度来答。本题要求“结合全文，从手法和内容两方面进行赏析”标题，
(10)、(判断题)“山抹微云郎君”是苏门四学士赵耒的别号。(×)
(11)、(单选题)《离骚》是我国古代诗歌史上长的(C)。
(12)、对于学生的希望：自己尊重自己。化孤独为共同。对自己学问能力的切实了解。有计划的运动。
(13)、(判断题)汪曾祺,江苏高邮人中国现代作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物。(×)
(14)、爱者，夫妇之第一义也。各舍其私利，而互致其情，互致其美，此则夫妇之所以为夫妇，而亦人生贵之感情也。有此感情，则虽在困苦颠沛之中，而以同情者互相慰藉，乃别生一种之快乐。(中国)蔡元培《蔡元培全集》二卷
(15)、(判断题)能够整合王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词的语境的词语是“闲人”。(×)
(16)、C.苏诗颔联写岭上笼罩着白色的雾霭，树梢上挂着报晓的铜锣，描绘出一幅清新自然的雨后晨景图。
(17)、⑥我去买了朱光潜先生的书看，也关注起了朱先生的故事。
(18)、还有那带妹求学的洪战辉，把一生都献给失学儿童的丛飞，走向大山深处支教扶贫的徐本禹……
(19)、(判断题)秦观的《踏莎行》是他在离开郴州前写的抒怀之词。(√)
(20)、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
4、蔡元培名言警句大全
(1)、(判断题)《秋水》是《庄子》内七篇中的一篇，当为庄子本人所做。(×)
(2)、就在距今整整100年前的那个冬天，蔡元培踏着风雪走进北京大学，同样带着他的信仰被镌刻进了中国教育史。是他，把“思想自由，兼容并包”写进历史；是他，把心系国家、教育救国写进历史……
(3)、③④结合，不不义之事，即使有危险也安之若命等。
(4)、本题考查理解并翻译文中的句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀：换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时赋分点的落实。①中“认”，辩认；“塞”，闭塞；“惑”，惑乱。②中“取”，赞同，同意；“尔”，此、这个。
(5)、(判断题)张爱玲生活的那个时代是中华民族历史上后一次发生的大的内战。(√)
(6)、蔡元培先生曾送给我四个字：宏约深美。宏就是知识面要广阔；约就是在博采的基础上加以慎重选择；深就是钻研精神，要人虎穴，得虎子，锲而不舍，百折不回；美就是后达到了之境。这四个字点出了治学的奥秘。刘海粟
(7)、(637)写作指导：盘活写作素材巧用论证方法
(8)、D.班师，还师，调回出征的军队或出征的军队胜利归来。
(9)、“抽出时间拔冗”句式杂糅，“抽出时间”和“拔冗”意思相同，可任意删去一个。
(10)、(判断题)可以说，言论自由是社会弱者的后一道防线。(√)
(11)、本题考查学生对诗歌内容的理解能力。解答此题既要对两首进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中的每一个重点，对诗歌的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。
(12)、古人云；知其不可奈何而安之若命，德之至也。人生不如意事十之八并非所有的等待都能换来春暖花开，也并非所有的坚持都会灯火通明，人的烦恼往往来自其执念。佛曰：万事皆空。人世间，刻舟求剑只能换来一场空，每个人终都会赤裸裸地归去，一丝云彩也不能带走。但是，结果并非全部，人生这个旅途才是真正值得玩味的，你不会因为花终将枯萎而避免了一切开始。人生如渡，平常心重要；也许命适早已经写好刷本，我们都只是入戏的戏子，所有勉强得来的结果都不会是终的结果，安之若素，方得始终。
(13)、(666)赣湘粤三省六校2020届高三联考试卷
(14)、C.柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比，说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。
(15)、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
(16)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
(17)、(判断题)庄子和老子同为道家思想的重要代表，思想十分一致，没有任何不同。(×)
(18)、戴望舒将亡者与悼亡者之间的对话变成了主体与主体的对话
(19)、本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句，首先要明白该句在词中的意义，即解说或概括词句内容；其次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开词的主旨，即词人的情感，所以一定要分析词句中包含的情感。
(20)、我国人民不仅创造了葫芦文化,“一带一路”许多国家的沿线人民也创造出了葫芦文化,而且与我国的有相类之处。历史文献显示,( ),这一点可以由季羡林先生所翻译的印度大史诗《罗摩衍那》所记载的“须摩底呢,虎般的人!生出来了一个长葫芦,人们把葫芦一打破,六万个儿子从里面跳出”予以 。蒙古的民间故事《金鹰》同样 ,葫芦在蒙古民间具有繁衍生息的含义。而中国倡导的“一带一路”,其核心理念开放包容也与许多国家的葫芦文化息息相通,因而赢得沿线各国的支持。
5、有关蔡元培的名言
(1)、柳宗元非议说：高山和大河，不过是天地间的自然物体；阴气和阳气，不过是天地间的元气。它们自己运行，自己休止，自己屹立，自己流动，这哪里是与人商量过的呢？它们自己冲击，自己枯竭，自己崩塌，自己缺损，这哪里是人安排的呢？自然界的事物本来是互相排斥又互相吸引的，而像伯阳父那样认识它的人，不是无知就是糊涂。用锅煮饭，汤水翻滚蒸气升腾必然会煮烂各种食物；引水灌田，水势奔腾波浪激荡必然会破坏田里的土石。这些老妇老农所做的事，尚且可以改变物体的形态，何况天地之大无边无际，阴阳变化无穷无尽。阴阳二气，充满于茫茫无际的天地之间，有时聚集，有时分散，有时互相吸引，有时互相排斥，好像车轮滚动，好像纺机运转，它们的变化我们怎么能够知道呢？伯阳父说：“水源堵塞了，国家必然灭亡。”“人们缺乏财物，国家还不灭亡吗？”这又是我们不能理解的了。这里所说的究竟是天造成的呢？还是人造成的呢？如果说是天造成的，那么我在前面已经讲过了。如果说是人造成的，那么由于缺乏财物而导致亡国的，难道没有其他原因吗？何以硬要说是那几条河的过失，还说“天既要抛弃一个国家，不会超过十年”，这就越发荒谬了！我不同意他的这些看法。
(2)、 中国历史上高水平的40首诗词(收藏)
(3)、(606)2020届百校联考高考百日冲刺金卷(全国II卷·语文试卷)
(4)、(644)李子柒登上《纽约时报》！全球粉丝过亿，人民日报点赞！
(5)、立计其用有余，而下户未输者尚二百万，悉奏弛之。
(6)、第四空处：说明，通过解释说明白，强调直接性。表明，通过具体现象加以表现，强调间接性，由现象看本质。此处的语境是指通过“蒙古的民间故事《金鹰》”同样能够证实“葫芦在蒙古民间具有繁衍生息的含义”，此处体现的是“间接”证实，而不是“直接”证实，所以确定佳选择是“表明”。
(7)、D.这首诗从语言风格来看，刚劲凝练，慷慨激昂，奇诡瑰丽。
(8)、(判断题)儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”，其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念相似。(×)
(9)、题画诗往往包含“画外音”。下列分析，正确的一项是
(10)、(答案) (1)按照 (2)赈济
(11)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见利已损人之思念，以渐消沮者也。
(12)、④ 孔子说:"富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。"
(13)、霍英东，香港著名的房地产业巨子。可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢？童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。
(14)、(判断题)《踏莎行》中，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声裹斜阳暮”一句，被王国维认为是“无我之境”的代表。(×)
(15)、(单选题)多元化和独立思考两件事是并存的，这体现了蔡元培(D)的办学宗旨。
(16)、(单选题)传记《天才梦》包含的那个时段的人们一些基本的苦恼,构成了小说的重要(D)。
(17)、根据句意断句。“朝夕”是“共一溢米”的状语，期间不能断开，排除BD两项；
(18)、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。
(19)、(判断题)上世纪民国时期建设的大学由于起点低，基础差，因此发展举步维艰，高等教育质量一直很差。(×)
(20)、(647)2020年作文备考新名题选练：关键词——传统