静心佛语佛经禅语
1、禅话禅说静心佛语
(1)、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩
(2)、人大的魅力，是有一个阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终归是过眼云烟；然而，拥有阳光的心态，无忧得失，随缘来去，便不受万象羁绊。心无挂碍，则无有恐怖，行住坐卧样样从容。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。心中满是阳光，就能将灿烂发散出来，感染周围环境，光明整个世界。(整理)
(3)、2)不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
(4)、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
(5)、佛经中有禅意的句子：溪花与禅意，相对亦忘言。
(6)、凡事都不可太过极端、绝断，你给别人留了空间，其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说，人生固然是需要努力，但是是不可使尽，福不可受尽，话不可说尽，规矩不可行尽，要懂得物极必反的道理，适可而止方为妙。
(7)、10佛语有云：放下屠刀，立地成佛。佛语有云：知错能改，善莫大焉。佛语有云：苦海无边，回头是岸
(8)、开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
(9)、⊙禅有如黑夜里点燃的一盏灯，有如风雪之地生起的一盆炉火，有如漫漫沙漠里出现的一方水域。它像是一艘在红尘中平静航行的法船，载着需要拯救的芸芸众生，一路普度向前。禅可以教会一个人如何回到自己心灵的居处，在那里听闻鸟语花香，沐浴阳光雨露。
(10)、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
(11)、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。
(12)、真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身，然后玉符保神，金液炼形，形神俱妙，与道合真。
(13)、佛曰：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得宿命。
(14)、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》
(15)、★若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。
(16)、人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。
(17)、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
(18)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
(19)、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
(20)、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
2、佛教经典静心禅语语录
(1)、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
(2)、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
(3)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(4)、心既除矣，境岂实有。★光中极尊，佛中之王。
(5)、佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。佛语有云：宁静而致远。
(6)、色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。★智人除心不除境，愚人除境不除心。
(7)、19恶，莫大于纵已之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
(8)、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
(9)、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
(10)、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
(11)、 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
(12)、因为执著，很多事物才能够存在；若放下执著，便一切皆空，本来无物。
(13)、人生在世，快乐是一生，忧愁也是一生，何不开开心心的过好这一生，凡事看开些，看淡些，嘴角上弯，疏开眉头，把事情简单一些，你会发现，事实远没那么糟糕！虽然人生有很多劳累和辛苦，但是人生已无路可退！只有勇敢的面对和坚强的路过，人生真正的归宿，是心地的清净和解脱。
(14)、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
(15)、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
(16)、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
(17)、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(18)、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》
(19)、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。
(20)、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
3、佛家静心禅语
(1)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(2)、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
(3)、20)笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
(4)、所谓的成佛，就是向上，后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》
(5)、举头天外看无云，谁似人间吾辈人。荆棘丛中行放脚，月明帘下暗藏身。
(6)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(7)、⊙远离二边，住于中道。《华严经》卷如来出现品
(8)、★若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
(9)、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
(10)、⊙学者须先打破自欺一关，始有商量处；须灼然见得自己满身过失，工夫始有着手处。(当代)夏莲居《自警录》
(11)、13)佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
(12)、大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛，其数如恒河沙子。
(13)、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
(14)、二俱得杀业，死堕叫唤狱。★佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。
(15)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
(16)、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
(17)、妄想并不是心之外的某种实在的东西，它如同觉照一样，同是心的一种作用，只不过觉照是清净的，妄想是染浊的而已。
(18)、⊙施劳于人，而欲望佑，殃咎归身，自遘广怨。《法句经》卷下，广衍品
(19)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》
(20)、佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。
4、静的佛心禅语
(1)、身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
(2)、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
(3)、我预测国内将产生一个类似于戒毒所的机构，这个机构的名称可能叫戒博所。我还有两项预测：一项是不久的将来“微博失明症”、“微博失眠症”两个新的医学名词将出现，一项是微博将导致部分微博客家庭解体，“微博离婚”、“微博私奔”者会日趋增多。
(4)、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?
(5)、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
(6)、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。佛语《佛经》
(7)、 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
(8)、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。欢迎欣赏佛家静心禅语经典合集!
(9)、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。
(10)、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。——傅翕
(11)、4)觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
(12)、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
(13)、妙笔难书一纸愁肠，苍白的誓言，终究抵不过岁月的遗忘。
(14)、"佛"是无量诸佛的通义，是广义的。"佛"是一个理智、情感和能力都同时达到圆满境地的人格。
(15)、愚痴的人，想要别人了解他。智慧的人，努力的了解自己。
(16)、手把青秧插满田，低头便见水中天；心底清净方为道，退步原来是向前。
(17)、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
(18)、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
(19)、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
(20)、茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或浓或淡色味交织之中，品出一种淡定的人生，一种不可释怀的人生，一种笑看风轻云淡的人生。
5、佛语静心经典句子佛说
(1)、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
(2)、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。过堂问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
(3)、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》
(4)、⊙苦不言是一种智慧，人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。累累伤痕是生命给你的好礼物。与其喋喋抱怨，不如静下深思，流年似水，青春的灼痛终将沉淀为一种经历，成为蕴藏在灵魂深处的暗夜精灵。与其苦形于色，不如苦过之后，轻轻拭去眼角的残泪，用灿烂的笑脸遮掩忧伤，将暗涌深藏。正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了，珍惜生活，珍惜身边的人！
(5)、满目青山是禅，茫茫大地是禅；浩浩长江是禅，潺潺流水是禅；青青翠竹是禅，郁郁黄花是禅。
(6)、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
(7)、泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。34过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
(8)、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
(9)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》
(10)、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(11)、心尘佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(12)、19)佛语有云：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
(13)、如何对自己，对他人？佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
(14)、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
(15)、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
(16)、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
(17)、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
(18)、佛语有云：人既生亦死。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。
(19)、 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
(20)、当得宿命。早课佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
(1)、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
(2)、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
(3)、★我自无心于万物，何妨万物常围绕。★一切惜身命，人畜等无殊。
(4)、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
(5)、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。
(6)、10只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
(7)、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
(8)、20)该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
(9)、.昨天与今天，我们该如何把握？佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。
(10)、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。《佛经》
(11)、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
(12)、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
(13)、梦里不知身是客，一晌贪欢。——南唐李煜《浪淘沙令》
(14)、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
(15)、⊙每个人仅需一杯水就是够，快乐、富足的人生来自一颗知足之心。