看透世间红尘的佛语
1、看破红尘的佛家经典短句
(1)、佛教中的看破红尘：“红尘”，原指繁华热闹的所在。
(2)、每一个在你生命里出现的人，都有原因，都有使命。喜欢你的人给了你温暖和勇气；你喜欢的人让你学会了爱和自持；你不喜欢的人教会了你宽容和尊重；不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的，每一个人的出现都是缘分，都有原因，都值得感恩。
(3)、这里的渔父形象，实际就是作者晚年的写照。他长期住在嘉禾，过着远离俗世的生活，所谓“醒醉无时”、“披霜冲雪”，都是指安闲自得，自由自在。
(4)、佛说：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
(5)、不管是缘起还是缘尽，都要尽量冷静，即便有千万个不舍得，也要心存感激，该相聚的相聚，该离去的离去。
(6)、语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
(7)、缘来缘去，皆是天意；聚聚散散，注定不可强求，冥冥之中自有定数。
(8)、缘来要惜，缘尽要放，这世上痴情男女，有多少人真正能够做到？爱情只是人生的一个美好的瞬间，无论你是否拥有，时光马不停蹄，而生命短暂又美丽，如果得不到你，我就把时间浪费在自己的生命里，爱自己永远不会失恋，爱自己才对得起时光。
(9)、曾经我以为将心就能比心，现在我才知道并不是真心就能换到真意的。
(10)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
(11)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(12)、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(13)、看淡人生，是一种包容与释怀。持身待人，以责人之心责己，恕己之心恕人，渡尽劫难兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
(14)、赏析：杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。
(15)、世事总无常，聚散终是缘。红尘中多少永生永世的誓言，终成谎言；人世间多少相濡以沫的缠绵，总归江湖相忘。缘来是你，缘去是空，这世间原本就没有什么可以永恒，前世今生，都只不过是你我各自的修为罢了。所谓惜缘，不是紧紧去抓住爱恨不放，而是：相遇时，彼此善待；相别时，亦勿伤害。如是而已。
(16)、放弃与放手的区别：放弃是牺牲本来属于你的，而放手是放下那些从来不是你的。
(17)、见或不见，放在心里面，欠或不欠，是否能遇见，茫茫人海中，谁是谁的债主，爱恨情仇，欠太多，聚聚散散，情未还。
(18)、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
(19)、人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(20)、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
2、看破红尘佛家经典禅语
(1)、这一世，你是我，遗忘千年的红颜知己，你是我，染尽了红尘，散尽了伤感的思念。缘起缘灭，擦肩而过，谁倾了我的城，我负了谁的心，从此，那一抹容颜遗忘天涯，了无相望。与你，错过一季，那是落花的时节。
(2)、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。以下是我J.L分享的佛语经典语录，更多正能量语录欢迎访问语录网。
(3)、只要是好药，可以治病，用不著知道药方是谁配的，药是哪里来的。
(4)、」——觉乘佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。
(5)、(以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。)
(6)、当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(7)、(不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。)
(8)、幸福总会靠近，不管现在怎样，我们都要快乐，生活总要继续。
(9)、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。
(10)、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力，和生命。
(11)、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
(12)、纷繁中的静心，超凡脱俗。对生活而言，与生命所企求的只有希望。同时要坚定信心，寻求乐趣，在痛苦中表现刚毅，在逆境中表现勇敢。从工作求经验，从事实求进步，培养深厚的力量，努力地使自己的心智充实，超越世俗的一切，自求安定。
(13)、心与空、不空、非空非不空相应，则实相初明，开佛知见；身与空、不空、非空非不空相应，则一
(14)、佛语禅心的人生感悟句子：你说的越对，得罪的人越多！
(15)、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。
(16)、仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。
(17)、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
(18)、好高骛远，想一蹴而就，不但违反自然规律，而且寸步难行，只会使自己失望，加深挫折感而已。所以，凡是还是应该量力而行，千万不要好高骛远，以免收到相反的效果。
(19)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
(20)、茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到后的。
3、看透世间红尘的佛语是什么
(1)、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
(2)、成语用法 动宾式；作谓语、定语；指出家为僧
(3)、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
(4)、吸引知识精英，追求人生深意。你不能纠正世界上每一个人，使天下太平。正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。
(5)、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
(6)、俗语看破红尘，谓看透尘世的虚妄污浊，不足留恋。常用以形容达观、洒脱。
(7)、总有那么一些歌，让我们悲伤，让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。
(8)、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
(9)、与老人沟通，不要忘了他的自尊；与男人沟通，不要忘了他的面子；与女人沟通，不要忘了她的情绪；与上级沟通，不要忘了他的尊严；与年轻人沟通，不要忘了他的直接；与儿童沟通，不要忘了他的天真。一种态度走天下，必然处处碰壁；因地制宜，因人而异，才能四海通达！
(10)、摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
(11)、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
(12)、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(13)、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
(14)、心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切唯心造源皆在内心，世界是人心的倒影，境界是人心的幻化。痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、令人不安。放下它们才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
(15)、爱一个人，痛苦的抉择不是拥有，而是放手。
(16)、灵魂远去的呼唤，为了寻找你，不抱任何希望而失望，只是单纯的失望。
(17)、生死轮回来，有始有终，看透看破了，就不会害怕不会纠结。
(18)、想做一个不痛不痒不闻不问不言不语不矫情不自虐的植物人。
(19)、不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得；不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在；不要刻意追求，自己就会远离痛苦；不要时时苛求自己，自己就会活在自在；不要每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足才能常乐。
(20)、(你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。)
4、看透世间红尘的佛语句子
(1)、花草树木掩映着道路，挥鞭之时已过长亭。愁从心生，悲伤地怀念在京城的情人，现在已远在千里之外了。还记得送别时，两个人手握着手相互凝望，她莲花般的红艳脸庞被盈盈泪水打湿，叫人刻骨铭心。
(2)、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
(3)、大笑无声！根据以上的解释规律，我想无论是谁都会自我理解了吧！
(4)、看淡人生，是一种境界与豁然。涉世历事，有所为，有所不为，有所争，有所不争，有所求，有所不求。自身利益不轻丢，身外利益不强求。
(5)、红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望；经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。
(6)、(如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。)
(7)、(前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。)
(8)、给别人留点面子。与人交往时，无论别人做的如何，即便你识破了他真实的目的，也要看破不说破，给人留个台阶，也是给自己留台阶。
(9)、舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。——星云大师
(10)、世上从来没有无缘无故的好，也没有平白无故的爱。
(11)、心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
(12)、佛说；得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
(13)、佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
(14)、一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的发生都有其前因后果，没必要纠结和烦恼，面对这一切，相信一切都是好的安排。
(15)、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到后你怎么办?
(16)、就是签了合同也可以毁约，卖身契也能撕毁，更何况，是个人一天就要说一车篓子的话，多说那么两句，连押金也不要交好么。把承诺挂在口头的人，恰恰是视承诺为浮云的人，而逼死了也不吭声承诺的人，他说出来话的才是有分量。
(17)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
(18)、一切痛苦皆是自己的执着，看淡随缘，放下才自在。
(19)、不放不住，方可久持心念，如此的放不下，实在有违做人之道。
(20)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
5、佛语红尘经典语录
(1)、人生需要四种修为：一是忍得过。忍得一时之气，消得百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿，不逃避，直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
(2)、我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已；亦无所谓得到，而只是体验罢了。
(3)、生活简单就迷人，人心简单就幸福。随着年龄的增大，渐渐的也变得深沉起来，一切皆由心生，一切皆随心动，一切皆附心往。眼不见心不烦。心存美好，则无可恼之事;心存善良，则无可恨之人;心若简单，世间纷扰皆成空。
(4)、内心充满欢喜，才能欢喜待人。内心蕴藏慈悲，才能慈悲万物。自己有财，才能舍财。自己做到，才是真正的得到。心中充满了贪嗔愚痴，哪里去寻找人生的幸福和快乐！正人不如正己，立人不如自立，自己才是人生的把握者，自己才是自己命运的塑造者。
(5)、转而念及两人分离后，每到良辰美景，她一定凄冷清苦无比，辗转难眠，也许已然将我的归期屈指算好。情意绵绵无限，二人空有万般的追思回忆，真的不如尽量早归，好与日思夜慕的情人相会。绣帐帷幕里，二人同眠共枕，我将那别离后的万般思念和千般牵挂，对她一一诉说。
(6)、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
(7)、人生无常，如果不能看破生死，就无法超越这个平凡世界。
(8)、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
(9)、仰山禅师问讯沩山禅师次，沩曰：子一夏不见上来，在下面作何所务？仰曰：某甲在下面，锄得一
(10)、我讨厌别人说我变了，也许我只是停止了假装开心。
(11)、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
(12)、无欲本清净，何故惹尘埃。留得躯体在，常怀感恩心。
(13)、(人在荆棘中，不动不刺。人曰：人在莲台上，不动即佛。)
(14)、译文：京城大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
(15)、麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。
(16)、人会变，当初说着一直陪着你的人，如今早已经散落天涯。
(17)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
(18)、赏析：这首词的开头“摇首出红尘，醒醉更无时节”，写出作者自由自在，无拘无束，潇洒疏放的襟怀。“活计”两句，勾勒出一位渔父的形象。
(19)、沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
(20)、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(1)、道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
(2)、无缘的人，还是散了吧，忘了吧，算了吧；一切都是天意，只要来过，就无憾；只要见过，就知足。
(3)、身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从，不燥进。
(4)、人生大的痛苦，是想得到和怕失去；人生大的践行，是管住嘴和迈开腿；人生大的见地，是没什么和算了吧；人生大的彻悟，是怎么来和怎么去；人生大的幸福，是身已安和心亦宽。
(5)、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。爱情，这场没有硝烟的战争，我们都输给了彼此。把世缘世法佛法统统放下，才是真信。白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。别让那些暧昧，破坏了彼此相爱的默契。不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。大乘以自度度他为本，自度度他以六度为本;佛法讲自度度他，放下是自度度他。大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。对人恭敬，就是在庄严你自己。对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。何必那么浮华，平淡其实很好。见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。良心是每一个人公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。没有放下分别是苦，没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。那回忆的回忆，只是曾经的曾经。你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。拼命的垂死挣扎，可早已尘埃落定。人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。心是大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子学佛，要从放下开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，后放下根本无明。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。永远扭曲别人善意的人，无药可救。游离在时间的断点，看不清眼前。有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。真看破了，立刻就放下，为什么?事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。只要面对现实，你才能超越现实。只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
(6)、你的心，如果每天都落在那些是非、有无、来去、对错、你我之中，就永远得不到寂静。每个人的世界，其实都是自己造就的，不应怨天尤人。试着把那些“都是别人的错”的念头，换成“都是我的错”。那么从反思，自省，改良自己的那一刻起。就是心寂静自在的时刻。
(7)、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
(8)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(9)、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(10)、人世间走过，看的多了，懂的就多了。太在乎别人的赞美，会变得骄傲;太在意别人的批评，会觉得懊恼，对你或对事都不好。所以，好的方法应该：随时保持心的平静，把事做好。
(11)、佛教所说的“尘”，系译自梵语，意为污染，谓能污染人的真性。“尘”又与“境”同义，指外部一切感知认识的事物。佛教认为，尘境是一心所变现的，并非真正的客观实在，属于虚妄的“似外境现”。后因以红尘指虚幻的尘世间。
(12)、很多人不快乐，何故?太累了，欲望太强。若能远离“晴忧次女伞业衰，雨忧长女鞋业衰”，心平气和，凡事不钻牛角尖，常将心比心，大爱无我，“离欲阿罗汉”，能不得安乐?
(13)、人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。肉体奔波太久会劳累，灵魂游离太久会成伤。
(14)、奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。三生石前无对错，望乡台边会孟婆。
(15)、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
(16)、我想起仓央嘉措说的：“转山转水转佛塔，不为修行，只为遇见”。而今我是转山转水转佛塔，只为修行，只为躲避。佛见了，笑了，我问:"为何笑我"。佛侃侃而谈，缘生缘自灭，缘灭不由人，姻缘天注定，这场劫难是躲不了的，如果注定相守，那么只可静心等待，缘分到时，自然而成；若是注定离别，也只能静静等待，提早离别也是徒增烦恼。”自此，我独居一隅，青梅煮酒，品茗赏诗，渐渐学会静心，但又做不到“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”。佛轻叩柴门，见我这般安静，微笑而语，“你可勘破浮华尘世，心不动”。我说：“佛啊，你且度我吧，你已然见我如此静心，我已放下尘世眷恋，一心修禅。”佛大笑而走，留下一句“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨。人生在世如身处荆棘之中，很少有人能真正做到心不动，身不动，情不动“。
(17)、当有一天，你发现你的情绪不能用语言说出来，而宁愿让自己渐渐消失在深夜亮着着华丽街灯的街道上，这就是孤独。
(18)、很多时候，彼此相爱的情侣，也不一定就能走到后，也许是三观不合，也许是争吵不断，总之两个人并不合适，即使有了多年的感情作为基础，即使都舍不得彼此，也没有挽回的余地了。如果两个人在一起，只剩下了痛苦，再也没有了快乐的感觉，还是不要再强求了，大概就是两个人的生命轨迹要从交线变成平行线了，注定了分离，就不要硬生生的把彼此绑在自己身边了。
(19)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(20)、此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
(1)、“与人无争，于世无求”，就是看破放下;一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是“看不破放不下”。
(2)、心若梦，梦醒终无留，此生何必再牵挂，缘分散尽，轻柔转身，独守。
(3)、学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。遇到心情烦躁的时候，喝一杯清茶，放一曲舒缓柔和的音乐，闭眼，回味身边的人与事，慢慢梳理新的未来；或者盘腿打打坐，读读经。这些既是一种休息，也是一种修行。
(4)、人生短暂，生老病死乃自然规律。缘分万千，来来去去乃红尘一梦。没有人能永远的活着，生命终结后，就是重生，进入下一场轮回，感情结束后，就是梦醒，迎接下一份真情。
(5)、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
(6)、石巩慧藏禅师在厨作务次，马祖大师问：作什么？巩曰：牧牛。祖曰：作么生牧？巩曰：一回入草
(7)、人生需要四种修为：一是忍得过。忍一时之气，消百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿逃避，直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
(8)、许多人，过于去追求。有些人渴求尽善尽美，不允许自己犯一点错。结果，迟迟不敢决定。还可能还有一部分人依赖性过强，习惯了跟着他人的步伐，自己遇到事情后，很难做出决断。
(9)、佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
(10)、后来，“看破红尘”成为了佛学常用语，是指在人生过程中因某种机缘对尘世中的事情进行了自我透彻的感悟，是一种自我思维突破的过程。
(11)、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
(12)、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
(13)、市中买酒，江上采菱，画船听雨，醉后披蓑衣而睡。自己真是可笑，长期糊里糊涂地生活，觉悟时已经迟了四十多年。
(14)、有千帆过尽的从容，有生死看破的洒脱，有本来无一物的淡然。
(15)、人生，是一场盛大的遇见。漫长的光阴里，你不会只走过一个人的生命，也不会只有一个人走过你的生命。缘来时，猝不及防；缘去时，无力阻止。能做的就是，遇见时，紧握手中珍惜；离别后，深藏心底铭记。
(16)、缘来了，就会上车，与你一起同行，一起欢笑，一起远离，一起开心。
(17)、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法
(18)、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
(19)、谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。
(20)、假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后开始日复一日地奔波，淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解这个世界还有这样的一个你，只有你能让人回味，也只有你会让我心醉。假如人生不曾相遇，我不会相信有一种人可以百看不厌，有一种人一认识就觉得温馨。
(1)、苦苦等你于奈何桥畔，只要你一个眼神，我便誓死守你，哪怕，天崩地裂，矢志不渝。
(2)、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
(3)、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。