看破红尘的经典佛语句子大全
1、佛说看破红尘的句子
(1)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(2)、你看众生的过错，你永远污染你自我，你根本不可能修行。
(3)、少即多，就是形简意丰。它简化的是外在形式，丰富的是内在意蕴。它用笔墨传达了超笔墨的意味，它让人感受到的东西多于看到的东西，作品单纯中寓丰富，有限中寓无限，启示义远大于宣示义。大凡艺术经典，都具有这种特征，其有尽的形式，包孕无尽的意蕴，引人入胜，耐人寻味。
(4)、能看得破放得下，你才能享受到真正的自在快乐;你没有看破放下，怎么能享受到那种自在快乐?
(5)、11看淡人生，只是安然满足者劳碌有得、家和事顺的慰藉；看淡人生，只是坎坷失意者时运不济、命运多舛的无奈；看淡人生，只是功成身退者门前冷落、世态炎凉的怅叹。
(6)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(7)、佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
(8)、无论是徒劳着忘记，还是徒劳着铭记，我们始终没办法想通，过去的已经过去了。
(9)、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
(10)、走走走，游游游，无是无非度春秋。今日方知出家好，始悔当年做马牛。
(11)、书法是书写汉字的艺术，书法首先是写字，而不是别的，简化无论怎么简，都不能把字写得不再是字了。这就如同作文中的缩写，无论怎么缩，要依然不失其意；亦如美术中的简笔画，不管怎么简，要依然能辨其形。美国极简主义艺术家罗伯特·雷曼的油画《无题》，画面几近空白，在纽约苏富比却拍出近亿元人民币的天价。人们戏称其主题为“牛吃草”：草呢？被牛吃光了；牛呢？吃完草走了！这类无视可辨性的创作，极易把艺术引向歧途。在新中国文字改革史上，“二简字”之所以难以推行，被迫废弃，一个重要原因就是因为汉字简化已到了面目全非、难以辨识的程度。如将“展”简化为尸下加一横，被人讽刺为“尸横遍野”；把鸡蛋的“蛋”简化为“旦”，“旦”能吃吗？把“私”简化为“厶”，仿佛日本的片假名。草书是一种高度简化的字体，其简化有着严格的法度，这些法度的规定，目的就是为汉字的可辨性提供基本保障。俗话说，草书出了格，神仙认不得。为帮助人们更好地掌握草法，有人甚至编写了《草诀歌》《草书形近字汇要》等书，用心可谓良苦。写到这，当代朱关田先生的书法值得一提。朱先生的隋唐书法史研究堪称经典，其书法创作则以“简化”著称，这种“简化”使其作品流露出一种高古与渊雅、雄肆与含藏兼具的辩证趣味，但终因“简化”走得太远，文字的可辨性大受影响，其作品不由自主地坠入“僻怪”，有网友就感喟：看朱先生的字，要连蒙带猜，费劲啊！当然，汉字书写的可辨性与汉字书写的规范性不可混为一谈。书法既然是书写汉字的艺术，它就可以根据审美的需要对汉字笔画的多寡进行适度的调整，正如隋朝智果《心成颂》说的“繁则减除”“疏当续补”。简省汉字笔画的情况，不仅在行书、草书中普遍存在，而且在篆书、隶书、楷书中也不乏其例。显然，这些结构上的简化，虽跟汉字书写的规范性要求不符，但因其可辨性未受影响，因此依然为人所用。可见，书法简化追求“双赢”：既能满足书写者的审美需要，又能满足文字书写的可辨性要求。苏轼曾说过：“论画以形似，见与儿童邻。”书法亦然，那种以汉字书写的规范性来否定书法简化的做法，无疑混淆了书法与写字的区别，于书法艺术的发展不利。(见图六)
(12)、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。可是是满眼空花，一片虚幻。
(13)、12你也曾当过笨蛋，也曾试着当瞎子当聋子的去信任一个人，你也知道世界上可悲的就是自我欺骗。但是，人笨过傻过瞎过，就够了，你更要懂得爱自己，而不是一直重蹈覆辙，还自以为多痴情。
(14)、Sheuseshercooltocruelpentouncoverhiddenhumannature:noloveintheworld,ahorriblefactthatisconcealedwithhumantenderness.
(15)、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾易逝，入山和汝断红尘。
(16)、12深深地寂寞，藏着我不安的灵魂。你是否知道，在岁月的一角，有一个人在默默地想你？你是否知道，这次别离，是后会无期？你是否知道，自从你走后，我就很难再重展明媚的笑颜？
(17)、青青河边草再次繁盛的季节，遇见了生命中另一个你
(18)、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
(19)、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
(20)、1没有任何一个女人可以单靠美貌赢得男人的尊重，但是也没有任何一个女人可以素面朝天赢得男人的欣赏，更没有任何一个女人能不加修饰就能与岁月抗衡，聪明的女人总是懂得内外兼修，没有自然美，只有美得自然。美不完全是为了取悦别人，其实更是尊重自己，因为你比你想象的更为重要。
2、看破红尘佛家经典禅语
(1)、还有菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(2)、事无难易，惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚，愿力惟坚。
(3)、 念君如故，一捧桃花十里映晴弦，看破红尘旧事自古痴念乱香馥。
(4)、为何你要爱到晚到，对的人不对的时间，却放不掉。
(5)、你记得回来的路，却为何忘了人间的距离。这岸的魂，莫问对岸的魂来自哪里？对岸的魂，莫问这岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明时分的奈何桥底。
(6)、等老衲看破红尘之后才发现，红尘之后还是红尘。
(7)、看淡，是人生的第三境界。凡事超然物外，凡事看淡，这是大智慧。能够将功名利禄置身度外，将世间的所有看淡，人生经过沉淀和历练之后，或许才能到达这一境界。看淡，或金钱，或名利，都抛之度外。这是何等气度，何等境界。人生短短数十载，自我价值的实现和幸福的归属感，超然物外。看淡，是人生的第三境界。
(8)、觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
(9)、(不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。)
(10)、3连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
(11)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
(12)、无论对什么人，做什么事，七八分即可，后的两三分，留给想象。
(13)、6我所认为深沉的爱，莫过于分开以后，我将自己，活成了你的样子。
(14)、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
(15)、4连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
(16)、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
(17)、人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。
(18)、落寞转身，心情也并不差，至少又是一个宝贵的人生经历，磨砺中成长，风雨中茁壮。
(19)、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
(20)、对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。
3、看破红尘的佛家经典短句
(1)、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
(2)、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
(3)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
(4)、9人和人，短期相处看脾气，所以需忍让；长期相处看性格，相合是朋友；一生交往看德行，德行皆佳方稳妥。
(5)、既然选择了独行，那么留给世界的当然只能是孤单的背影。顿时，我豁然开朗了，孤独是一杯又涩又甜的美酒，是一阵吹散倦怠的清风，是一剂释放囚禁精神的解药。但孤独需要坚守的勇气，更需要独自品味，于是孤独竟成了一道亮丽的彩虹。
(6)、9放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
(7)、原来爱情会过期，我不懂珍惜，原来爱情会离去，我不是故意要对你放弃。
(8)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(9)、11看淡一切，善待自己，每个人曾经都经历过很多事，将来还要去做很多事，所以要学会看淡一些过去的悲伤以及现在的烦恼，好好的珍惜现在。
(10)、我讨厌别人说我变了，也许我只是停止了假装开心。
(11)、如果有一天，我放开了你的手，那不是因为我不爱你，而是因为我归还你的自由。
(12)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
(13)、世间只有两种(东西)，给我们大的痛苦，第一个就是错觉，第二个就是假设。
(14)、全国第十一届书法篆刻作品展·国展学术论坛实况报道
(15)、没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从现在开始，书写一个全然不同的结局。
(16)、〔1〕张建业《李贽文集》，中国社会科学文献出版社2000年版，第92页。
(17)、4群处守嘴，独处守心。修己以清心为要，涉世以慎言为先。
(18)、15梦里花开，风过无痕，梦里的花开是你的柔情，风过无痕却能感受到暖语，只为了与你相遇。走在行云流水之间，静观季节的变换，气宇轩昂玉树临风，风花雪月都是你随意捻玩的诗句，滴落到哪里都是空灵。品读着你的诗句，天地间任我遨游，你在彼岸，我在此岸，可有一只手牵引着我走近你，原来距离就在抬腿落脚之间。
(19)、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
(20)、她的微笑绽放给世界，留我在角落里撕心裂肺。
4、看破红尘的佛语_句子大全
(1)、菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃?菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
(2)、佛曰：人生有八苦——生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(3)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(4)、放弃该放弃的是无奈，不放弃该放弃的是无知，放弃不该放弃的是无能，不放弃不该放弃的是执着。