佛家高境界一句话
1、0良心是每一个人公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。(佛家高境界一句话)。
2、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
3、涅盘是梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅盘，今顺古亦云涅盘。又名泥洹，或云涅盘那，皆音之讹略，或楚夏不同。旧译为灭度，或云寂灭、无为、解脱、安乐、不生不灭等，名虽异其义则同。今单举灭度和寂灭二义释之：灭度，即‘灭’除烦恼，‘度’脱生死的意思。
4、充满智慧的佛家经典禅语语录，看后让你大彻大悟
5、槃是常，即“不生、不长的非缘生法”，不是因缘和合而生的，是无条件的存在。涅槃是乐，即由于此处无诸苦。涅槃无我，就是指涅槃不为我所有、不是我、不是我的自我、在我里面没有涅槃，在涅槃里也没有我。“入灭”、“般涅槃”、“取涅槃”不能理解为进入了某个被称为涅槃的地方或境界。涅槃并无来、去、进、出这些概念。(佛家高境界一句话)。
6、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
7、穷人失去健康，等于雪上加霜。富人失去健康，等于一辈子白忙。凡事当有度，不及难成，过之易折，过去的事，可以回忆，但不要陷入；现在的事，努力去做，但不要固执；未来的事，尽情描绘，但不要幻想。人生没有，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。
8、佛法里说让人“放下”，有人便问“都放下了，谁来建国安邦？如何养家糊口？”殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。
9、哪有什么错过的人，会离开的都是路人。哪有什么命运不公，都是懒惰让你变得无能。
10、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11、佛法里说让人放下，有人便问都放下了，谁来建国安邦？如何养家糊口？殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。
12、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
13、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
14、涅槃的合理内核，在于用和胎儿期记忆相关联的虚空记忆彻底洗刷恐惧的心理底床，重新奠定人的心理基石。
15、所有的病患，医生难治，所有的众生，自以为是的人难渡。
16、人生在世，人的高境界，开悟的是：经商咱就合法经商。商人为利，天经地义。千万别做个：见利忘义的奸商，财大气粗欺压人的奸商！
17、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
18、佛教心境的高境界，佛学，是对释迦牟与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与注疏上。佛学在不同佛教传统中，产生许多不同的学派。下面看看佛教心境的高境界。
19、无余依涅槃，谓即真如出生死苦，烦恼既尽余依亦灭，众苦永寂故名涅槃。
20、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
21、“禅”学，除了世俗中常见的静态中思索思考的”禅”外，还有一种是针对生命感悟中的动态“狂禅”。“禅”学是宋代文人士大夫中很流行的一种时尚文化，苏东坡大学士几乎就是角色，因此，苏东坡在佛教圈流传的故事特别多。
22、0不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
23、脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。
24、世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱-惑，任何事物从心而过，迹。
25、此情此景，一般人都会感觉到，时日不多了，也可能有命进来，没命出去了，这也是早早晚晚的事。其实人啊：无论万贯家产，金山银山，房屋万间。其实真正的栖息之地就是医院里二米来长的病床！其实此床也不属自己独有，也可能每年有很多人从此床上驾鹤西去，永远不再回来！
26、有的人，心如蛇蝎，恶毒无比；有的人，铁石心肠，再暖的春风都挤不进；有的人，心怀善良，助人为乐......
27、当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。
28、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
29、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
30、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
31、人生不能后悔，但是可以拐弯。人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。
32、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
33、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
34、佛教信仰的目标是涅?，意译灭、灭度、寂灭、圆寂等。是佛教全部修习所要达到的高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界、
35、上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。
36、无住处涅槃，谓即真如出所知障，大悲般-若常所辅翼，由斯不住生死涅槃，利乐有情穷未来际，用而常寂故名涅槃。一切有情皆有初二乘无学容有前唯我世尊可言具四。
37、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。