蔡元培关于教师的名言
1、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。
2、Teachers personality is the cornerstone of education.
3、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
4、中国人是富于美感的民族。蔡元培()式对公众开放。整修一新的蔡元培故居纪念馆三楼设立为蔡元培实物馆,将展出余件珍贵文物。
5、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。(中)蔡元培
6、孤立而自营,则冻馁且或难免;合众人之力而营之,而幸福之生涯,文明之事业,始有可言。——蔡元培
7、蔡元培从绍兴山阴县走出来,举进士、做翰林,清政府的懦弱与腐败,让他无意再吊在清朝这棵即将枯死的树下,他辞官不干,自己办教育,发起成立中国教育会,组织爱国学社,开办女学,希望教育兴国。但他办的爱国学社,引起清政府注定,受到监视。
8、我爱我师,我更爱真理。——古希腊亚里士多德
9、Honest and earnest teaching.
10、 囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。
11、Interest is the best teacher.
12、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。
13、对于学生的希望:自己尊重自己。化孤独为共同。对自己学问能力的切实了解。有计划的运动。
14、英国的斯宾塞说:“教育为未来生活之准备。”(蔡元培关于教师的名言)。
15、互联网是重体力活,重到比农民种田都耗体力。----方兴东
16、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。
17、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。
18、人类者,动物的一种。保持生命,继续种性之本能,动物所同具也。人类之所以视他动物为进化者,以有理性。(中国)蔡元培《蔡元培教育论集》
19、学生在学校内,既要有活泼进取的精神,又要有坚实耐烦的精神。有第一种精神,所以有发明、有创造。有第二种精神,利害不为动,牵制有不受,专心一志,为发明创造的`预备。
20、要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。--蔡元培
21、重在义务,不仅有益自身,且有益于人群,始不辜负此人生。一蔡元培《蔡元培全集》
22、蔡元培先生曾送给我四个字:宏约深美。宏就是知识面要广阔;约就是在博采的基础上加以慎重选择;深就是钻研精神,要人虎穴,得虎子,锲而不舍,百折不回;美就是后达到了之境。这四个字点出了治学的奥秘。刘海粟
23、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。
24、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。
25、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。--园斯金
26、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。
27、由于时间久远,不知这些年有木有做调整。如有不同意见,欢迎一起讨论。
28、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。
29、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。--马卡连柯
30、我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。要是引起学生读书的兴味。
31、志于道,据于德,依于仁,游于艺。——春秋孔子
32、道德普遍地被认为是人类的高目的,因此也是教育的高目的。——赫尔巴特
33、益者三友,友直,要谅,友多闻,益矣;损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。──孔子
34、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。
35、人类者,动物的一种。保持生命,继续种性之本能,动物所同具也。人类之所以视他动物为进化者,以有理性。(中国)蔡元培《蔡元培教育论集》
36、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。
37、对于学生的希望:自己尊重自己。化孤独为共同。对自己学问能力的切实了解。有计划的运动。
38、胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点:我们的每一种欲念,甚至包括爱情在内,也都有胃口,不可太饱。——佚名
39、 答辩:考官根据考生说课内容进行提问,考生答辩;时间:5-10分钟
40、学术昌明的国家,没有不强盛的;反之,学术幼稚和智慧蒙昧的民族,没有不贫弱的。蔡元培
41、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属汉;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。──蒲松龄
42、The unique teaching style, so as to duty.
43、父母之爱其子也,根于天性;其感情之深厚,无足以尚之者。子之初娠也,其母为之不敢顿足,不敢高语、选其饮食,节其举动、无时无地,不以有妨于胎儿之康健为虑。及其生也,非受无限之劬劳以保护之,不能全其生。而父母曾不以是为烦,饥则忧其食之不饱,饱则又虑其太过;寒则恐其凉,暑则惧其燠,不惟此也,虽婴儿之一啼一笑,亦无不留意焉,而同其哀乐;及其稍长,能匍匐也,则望其能立;能立也,则又望其能行。及其六七岁而进学校也,则望其日有进境。时而罹疾,则呼医求药,日夕不遑,而不顾其身之因而衰弱。其子远游,或日暮而不归,则倚门而望之,惟祝其身之无恙。及其子之毕业于普通教育,而能营独立之事业也,则尤关切于其成败,其业之隆,父母与喜,其业之衰,父母与忧焉,盖终其身无不为子而劬劳者。呜呼!父母之恩,世岂有足以比例之者哉!蔡元培
44、有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。
45、中国的李壮认为“教育是强迫或引导被教育者接受特定的知识、规矩、信息、技能、技巧等。”
46、如果给我一打婴儿,我能够任意把他们培养成任何一类人,或者医生、律师、商人和领导者,甚至于乞丐和盗贼。 --华生
47、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德,但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。——西塞罗
48、懂得如何启发,使教人的一大艺术。——阿米尔
49、美色,人之所好也,对希腊之裸像,决不敢作龙阳之想。对拉斐尔若鲁滨司之裸体画,决不敢有周昉秘戏图之想。盖美之超绝实际也如是。
50、Teach kindness knows no bounds.
51、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。
52、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
53、我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。要是引起学生读书的兴味。
54、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。
55、教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,教育是要个性与群性平均发达的。
56、All for children, for all children.
57、For all the students, all for the students.
58、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。--苏霍姆林斯基
59、读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。——富兰克林
60、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见。
61、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。蔡元培
62、第五名是法国教育家卢梭。他的著作《爱弥尔》,是许多从教者的必读书。他主张教育要顺应自然,要培养“自然人”,教育要注意人的年龄特性。
63、蔡元培经典名言语录蔡元培经典名言语录自由者,美德也,若思想,若身体,若言论,若居处,若职业,若集会,无不有一自由之程度。若受外界之压制,而不及其度,则尽力以争之,虽流血亦所不顾,所谓不自由毋宁死是也。然苦过于其度,而有愧于己,有害于人,则不复为自由,而无谓之放纵,放纵者,自由之敌也。(中国)蔡元培《蔡元培教育论集》
64、1903年前后,他看到俄国人对东三省有觊觎之意,创办了《俄事警闻》报,提醒国人防范俄国的侵略。不久,他参加杨笃生的军国民教育会暗杀团,还与陶成章等人一起创立了光复会,任中国同盟会上海分会会长。从此,他由清王朝的翰林,彻底转变成了一个革命d。
65、Education is no trivial matter; teachers have no section.
66、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。——萨克雷
67、若乃不尽义务,而唯攫他人义务之产业以为权利,是谓倚赖。(中)蔡元培
68、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
69、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。
70、黄全愈:教育“重要的不是往车上装货,而是向油箱注油。”
71、人与人同居一世界,犹一家也;自然界之种种灾害,犹外侮也。故人与人不应相争,而应合力以与自然抵抗。蔡元培
72、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。--叶芝
73、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
74、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。
75、人之生本禽兽也,进化而已耳。人所以食禽兽者,岂不日,彼愚而我知也,彼弱而我强也。一蔡元培《蔡元培全集》
76、 动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽
77、对人民来说,第一是面包,第二是教育。--丹东