一、端午节快乐合适吗
1、今天回头看，并不是人们多么相信这个“端午节不能快乐”的怪论，不过是随大流心理的反映，也是多一事不如少一事心态的反映，同时也是好面子心理的极端反映，生怕说了“端午快乐”让人笑话他没有文化。
2、所以，五月初五是个悲壮、祭祀的日子，如果互祝快乐，确实不合适。但斯人已逝，今人犹在。好的时刻，永远是当下。不管是哪一天，都值得用好的心态去度过。
3、喜欢一种声音，是微风吹落的雨，欣赏一幅图画，是月夜点缀的星，淘醉一种气息，是幽兰弥漫的香，祝福我的朋友是笑看短信的你，祝端午节快乐!
4、端午节到了，我的祝福悄然送至，愿你事业像龙舟一样快进，家庭像香包一样温馨，个性像粽叶一样飘逸，气势像雄黄一样劲霸，快乐像糯米一样粘上就不掉!
5、当这个怪论出来之后，已经有不少专家学者对其进行了批驳。下面我将采用引证法，通过举几个例子来说明了。特别强调一下：下面的引文均有出处，可供核查。
6、端午节这一天，有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、挂蒿草、挂艾叶和薰苍术、白芷以及喝雄黄酒等习俗，2006年5月，国务院将其列入首批非物质文化遗产名录；自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。
7、参考资料来源：人民网—为什么可以祝端午节快乐
8、5月29日，市民在台北南门市场购买粽子。新华社记者刘军喜摄
9、端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。扒龙舟活动在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。
10、杏儿红麦儿黄，五月初五是端阳;门插艾香满堂，龙船比赛喜洋洋;粽叶香包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长!恭祝您端午节快乐!
11、客观上讲，端午节的源流确有悲壮的因素，又有希望健康的期盼。安康是前提，快乐是结果。说个“端午节安康”，总比“端午节快乐”贴近其内涵。
12、据悉，射柳是可以从清明节一直“玩”到端午节的经典项目。连明朝永乐皇帝都对此念念不忘，在《宸垣积略》中写道：“明永乐十一年五月癸末端午节，车驾幸东苑，观击球射柳……十四年端午节亦幸焉”。
13、“现在才弄清楚，祝亲朋好友‘端午节快乐’是不恰当的，好比清明节，没谁祝谁快乐的……”网民“阳光youth晓敏”说。
14、所以非遗专家杨广宇教授说，要扫扫盲了，不是所有节日都互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送“安康！”
15、■回复(活动)查看新活动
16、端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木棰打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
17、其实，端午节还是倾向于第三种说法:是纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原的。他倡导推举贤能、富国强兵、极力推崇联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对。遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己国土被侵略，心如刀割。又不愿背国投敌的他，于五月五月写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汩罗江。
18、爱国之情：人们纪念屈原，不只是因为他的艺术造诣，更是因为他伟大的灵魂和深沉的爱国之情。
19、端午节是一个祭祀的节日，并且五月五在古时候是一个恶日，因此用“快乐”来作为端午节的祝福是不恰当的。
20、如今，这个传承多年的习俗仍在，不过“端午担”的内容则有所改变。两条烟、一对酒、粽子、养生类保健品、时鲜水果、牛奶等，成了今年毛脚女婿们“端午担”的标配。
二、说端午节快乐好吗
1、类似的节日祝福还有清明节
2、无论是安康还是快乐，都是朋友对你表达的一种美好祝愿，说明过节了还惦记着你。重要的是要融入到节日中去，通过节日去增加感情，在了解传统文化的同时也给平日劳碌疲惫的自己好好放个假。
3、端午节到，送你一个开心粽，带着我的祝福;送你一个幸福粽，映着我的问候;送你一个甜蜜，浸透我的关怀;送你一条端午短信，传递我的祝愿，祝端午节快乐。
4、端午节到，生活就是一颗粽子，愿快乐包裹住你整颗心灵！
5、午节，赛龙舟，争先恐后，好热闹！一齐来过个开心的端午节吧！葫芦收五毒，平安过端午！
6、儿童戴的香包忌丢失
7、近期网络和微信圈里疯传说，端午节是个祭祀节日，传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、大文豪屈原投汨罗水——总之，五月初五是个悲壮的日子，是后人祭祀先人的日子。不是所有节日都互祝快乐，像清明、端午这些节日只能互送“安康”。高巍昨天在陶然亭独醒亭主持屈原祭祀仪式。他告诉北京晨报记者，互助“端午节快乐”没有问题，倒是“端午安康”未见史料有记载，民间也没有这样的说法。
8、因为总有一些瞎矫情的人，成天咬文嚼字要显得自己与众不同。但这类人，往往身边还会簇拥一众没什么文化的信徒。
9、端午节肯定是属于非喜庆的节日，这一点毫无疑问。屈原跳江殉国的行为，已经成为中华传统伦理道德中的一部分了，也是历代爱国主义教育的必修课。虽然屈原是个生活在南方的楚国人，但他的爱国事迹，现在已经成为一种中华文化共识了，不管您是南方人，还是北方人，都会从心里认可这样一位爱国名人，伟人的行为。
10、假如我的字典里面有爱这个字，那么后面的解释一定是你，假如我的诗句里面有想念这个词，那么缠绵的一定是你。亲爱的，端午节快乐。
11、农历五月初五端午节是我国传统节日之一。每月有三个五日，第一个五日就是“端五”。元代陈元靓《岁时广记》记载：“京师市尘人，以五月初一为端初二为端数以至五谓之端五。”农历五月正值仲夏，仲夏登高，顺阳在上，它的第一个午日正是登高顺阳的好天气，因此，五月初五亦称为“端阳节”。
12、雕有龙头龙尾、长约二三丈的龙舟，十多人齐划，中间站着指挥者打锣，十余条龙船一起出发，舟快如飞，从张斌桥到新河头，兜圈子夺红旗，得胜者可得好几埕老酒，如今这种“鼓吹通宵闹画船”的盛况已难以寻觅了。
13、★祝福朋友端午节安康精选80句句子
14、古代为纪念楚国诗人屈原，把每年五月初五定为端午节，又名端阳节。
15、朋友圈也都在发端午节祝福语
16、我不这么认为，大部分情况下，外国的节日我们比较习惯说节日快乐，但本土的节日习惯上喜欢放在心里。
17、端午节应该说快乐还是安康相关文章：
18、参考资料来源：人民网—端午节祝“快乐”这个可以有初衷是欢乐喜庆
19、端阳节，据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。
20、《人民日报》也发声了，专门在“人民时评”发表专栏文章，明确说“端午，道一声“快乐”又何妨”，“已经拥有两千多年历史的‘端午’，有着丰富的文化内涵，既有庄重的内容，也有活泼的方面，不必那么束手束脚。何况今人过传统节日，更添诸多时代的新意，如此片面地较真，有违先人旨趣，也过滤了不少文化的味道”，“端午，可避邪可食粽也可尽情打扮明丽的小女儿；清明，可祭祖可踏青亦可浣足放风筝；中秋，那月亮更是可祭可拜，可玩可嚼……”，“如此佳节，云何不乐，道一声‘快乐’又何妨？”(此文在人民网言论库中是可以查到的)
三、端午节快乐合适吗这句话
1、端午节不能互祝快乐的。因为端午节是个祭祀节日!这天伍子胥投钱塘江、曹娥救父投曹娥江、大文豪屈原投汨罗水。五月初五是毒日，是个悲壮的日子，是祭祀日子。所以，非遗专家杨广宇教授说，不是所有节日都给互祝快乐的，如淸明节、端午节!
2、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”；有人痴迷于龙舟竞渡的欢乐，“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰”；有的借旧俗抒心声，“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”；有的祭旧人以愤时世，“但夸端午节，谁荐屈原祠”。
3、生命中总有些让人难以忘怀的朋友，生活中总有些让人无法忘记的日子，有缘相识，从陌生到熟悉!虽然没有时刻问候，却一刻未曾忘记!预祝端午节快乐!
4、端午节并不是像清明节一样祭祀性的节日，是可以互祝快乐的。端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关，五月初五气温上升，天气开始进入暑热阶段，这时害虫、五毒滋生，老百姓为了祛病防疫、驱邪避毒而设立的端午节。因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆的。
5、“(民众)一方面小心翼翼地劝慰冤死的亡灵，一方面又大张旗鼓地驱除恶鬼，这种方式构成了端午习俗的真正母题。”朱大可说。
6、我国先民在以农耕为主的生存环境里，植物周而复始的生命显现，形成了独特的生命意识和生命理解的神话思维。这就是，宇宙万物生命的永恒和一体化的意识。
7、五月初五是毒日，是个悲壮的日子，是祭祀日子。
8、端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关，五月初五气温上升，天气开始进入暑热时段，这时各种害虫、五毒等滋生，老百姓为了祛邪避毒、祛病防疫而设立了端午节。
9、看了这些，你就会明白，端午节互祝安康，是因为过去极低的生活水平和医疗水平，人们害怕毒日给大家带来灾难，尤其对于那些有未成年人的家庭。但是现代人的生活早已经今非昔比，我们在节日期间延续这些古老的民俗和精神，当然也是为了更好的工作和生活。
10、端午节开始是作为一个时节，也是天气渐渐变得燥热的时候。由于天气的原因这段时间内人们容易生病，又有农历五月初五如挂艾草、菖蒲的民间传说，寄托了人们祈求幸福生活的美好愿望。
11、在北方一带，小孩子有佩戴香包的习俗。小孩子戴的香包是不能丢失，传说如果小孩子丢失了佩戴的香包，一年之内会有大灾。端午节过了以后，小孩子要将所戴的香包扔到水里，这样才能免除火灾。
12、广州人在端午节碰面是怎么互相送“问候”和祝福的？在天河珠村土生土长的潘剑明回忆，广州人在端午节很少跟亲朋好友说“端午节快乐”，但并没有反感别人给他们送上这样的祝福。潘剑明表示，端午节，亲朋友好友相互走动看龙舟，碰面一般都会说“来我家喝茶吃饼啦”，“来我家吃粽子啦”等等，“邀请朋友一起去看龙舟是表达友好心意的方式，但很少老广州人会特意送上一句‘端午节快乐’。
13、端午节将到，很多人会跟身边的朋友道一声问候“端午节快乐”。但日前，社交网络上有此一说，端午节不适合跟朋友说“节日快乐”，因为端午是一个祭祀节日，悲壮的日子。过此节，可以送“安康”，但不建议互道“快乐”。对这一善意提醒，广州市的广府民俗专家普遍认为，端午说“节日快乐”并没有不适合。在广府文化中，端午节一直是一个喜庆的节日，而且节日说什么话，主要取决于节日需求，不必过于吹毛求疵。
14、另外小伙伴们千万不要忘了这次甜粽子和咸粽子大战的投票哟！超级豪礼等着各位~@YACA动漫转发抽奖吧！
15、端午节马上就到了，“端午节快乐”的祝福语刷爆了朋友圈及各大直播平台。偏偏又听到端午节只能互送“安康”，不能说“快乐”。据报道，这则消息还是以“非遗”专家“普及知识”的名义发起的。
16、道我想啥吗？想你！知道为啥想你吗？因为喜欢你！知道为啥喜欢你吗？因为你有味道！知道为啥有味道吗？因为你是粽子。祝你端午节快乐哟！
17、粽子飘香艾草芳，龙舟争渡闹春江。喝雄黄，佩香囊，欢声笑语迎端阳；风轻扬，福满堂，幸福生活万年长。端午节，愿你自在悠闲，合家安康！
18、“端午担”，少者四色，多者八色，黄鱼要成双，一只蹄髈、一只鸡、粽子、荸荠、粉干……还有一只头颈涂红的戆大鹅。宁波人把这种送礼称为“垫矮凳脚”，意思是要把未来的丈人丈母摆平。
19、端午节不可以说“端午节快乐”，而是说“端午节安康”。
20、端阳节五毒肆虐，特别是抵抗力较弱的小孩子会带来灾难。因此，端午节要举行各种祈福的仪式，祈祷平安，比如供奉祭祀祖先，打醮祈祷平安；每个人还要佩戴香囊香饰；庭院内外都要洒扫干净，清除晦气。端午传统习俗有：蒲艾簪门，虎符系臂，洒雄黄水，饮雄黄酒，佩戴香囊等等，这些都是为了驱邪避毒，使身体康健。
四、端午节快乐行吗
1、@肉包子：是妈妈揭开锅盖的一瞬，粽子的清香在艾草和菖蒲的香味中漂浮。
2、★端午节为什么要说安康而不是快乐
3、万水千山粽是情，糖陷肉陷啥都行。糯米粘着红枣香，粽叶包着朋友情。鸡蛋伴着艾叶煮，平安健康永一生。祝端午节快乐!
4、正是他们的默默坚守和负重前行，才有了“安康”的端午节。他们的行为本身，就是对家国情怀的诠释，也值得全社会感念。
5、如果套用时髦词汇来说的话，这反映了我国先民萌芽状态的朴素的“生态文明观”。
6、③有高血脂、肠胃病、胆结石、胆囊炎和胰腺炎的人，好不要吃肉粽、蛋黄粽等脂肪、胆固醇含量过高的粽子，可少量食用豆沙粽、小枣粽、南瓜粽等。
7、今天是端午节，送你只香甜粽子：以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生的美好和！
8、艾漫原创周边举行抱枕，没错！巨型！质感超棒！超柔软！
9、人在异乡，不要生病，要好好吃饭，照顾好自己，你健康，家人就安康！
10、吃粽子显然不只为了纪念屈原。专家解读，“粽子”，又称“角黍”“筒粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而成，早在春秋时期就已出现。到了晋代，粽子成为端午节的节庆食物。南北朝时的《荆楚岁时记》中，记载着人们在夏至要吃粽子的习俗。
11、“端午节安康”和“端午节快乐”都是正确的。端午节设立初衷就是一个快乐的节日。端午节虽然有纪念屈原、伍子胥等历史人物成分，但其原始意义是古人龙图腾崇拜与祈福，也是去病祝吉祥、让大家快乐的意义，因此可以祝“端午节快乐”。但也有说法为端午节是祭祀节日，传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投泊罗水等传说。总之，五月初五是个悲壮的日子，是后人祭祀先人的日子。这也是为什么端午节祝福语是“端午节安康”，而不是“端午节快乐”的原因。
12、做人不要盲目跟风，更不要随波逐流，一定要保持自己的清醒。那么首先，就要做到知其然，并知其所以然。今天我们就来讲一下这个“端午安康”与“端午快乐”。
13、端午节在历史发展演变中杂糅了多种民俗为一体，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。
14、“五月端午描老虎，艾旗蒲剑辟群妖，雄黄细蘸高粱酒，苍术还须正午烧。”这是《宁波十二月风俗歌》中关于端午的一段。那么我们宁波老底子的端午习俗又有哪些呢?
15、从这个角度说，端午节可谓古代祛病防疫的重要节点，类似于今天的“公共卫生日”。因此，说“端午祥瑞”“端午安康”，显然就贴切得多。
16、后来人们痛惜之时，还把家中好吃的投入江中，生怕屈原饿着。
17、民间传说，屈原投汨罗江后，当地百姓马上划船捞救，不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
18、端午节应该说“端午安康”
19、据《瞻岐旧事》记载，鄞州有描端午老虎的习俗，寓意用“百兽之王”老虎来镇压“五毒”。在北仑柴桥，有过端午给孩子穿黄色虎头鞋、戴红色虎头帽的习俗，是因为红黄两色有喜庆、吉祥、辟邪的寓意。
20、因此，在中国古代，任何仪式，包括祭祀，都是为了寻求精神支撑，得到精神慰藉，团结力量，获取信心。“祭祀只是手段，目的是战胜困难，获得精神上的愉悦。因此，‘端午节快乐’没有问题，清明节也是一样”。高巍表示，网络和微信圈里盛传“端午不祝福”，恰是反映出大家对传统文化的不了解，在表达美好祝福的时候，心里没底气。“拘泥于祭祀本身而不能快乐，太过教条，也并非古人创立节日的本义”。
五、端午节快乐合适吗?
1、关于端午节纪念屈原、伍子胥等历史人物，屈原、伍子胥等都是传说故事。关于是先有节日还是先有传说，学界仍有争论，但大部分民俗学家认为，是先有节日之后，才有传说附着在节日上，赋予节日以其他意义；
2、平安健康到，幸福甜蜜到，吉祥如意到，五月端午节也到，送个短短微信祝福你：祝你端午节快乐，全家幸福安康。
3、送你一片艾叶，愿你时时平安;送你一个香囊，愿你事事顺利;送你一颗粽子，愿你天天随心如愿;端午节到了，只愿你健康幸福!
4、裹粽子、吃粽子、互赠粽子一直是宁波有代表性的端午习俗。有“五月白糖揾粽子，六月桥头摇扇子”和“酒入雄黄粽子香，要尝味道到端阳”的说法。
5、客观上讲，端午节的源流确有悲壮的因素，不说“快乐”说“安康”，不无道理。看上去，它就该跟纪念、忧伤等字眼联系在一起，“互祝快乐”确实显得有些不合时宜。
6、江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄，是指黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒(雄黄酒有毒性，通常都喝普通的黄酒代替雄黄酒)。也有其它说法，咸鸭蛋可以用黄豆替代。
7、端午节，很多人会跟身边的朋友道一声问候“端午节快乐”。但日前，社交网络上有此一说，端午节不适合跟朋友说“节日快乐”，因为端午是一个祭祀节日，悲壮的日子。过此节，可以送“安康”，但不建议互道“快乐
8、不可以说端午节快乐，要说端午安康。
9、端午节即将来临之际，提前为你"端"上祝福：祝你幸福安康，万事如意，端午快乐！艾叶香，麦浪黄，人间美景是端阳。
10、端午节，很多人会跟身边的朋友道一声问候“端午节快乐”。但日前，社交网络上有此一说，端午节不适合跟朋友说“节日快乐”，因为端午是一个祭祀节日，悲壮的日子。过此节，可以送“安康”，但不建议互道“快乐”。对这一善意提醒，广州市的广府民俗专家普遍认为，端午说“节日快乐”并没有不适合。在广府文化中，端午节一直是一个喜庆的节日，而且节日说什么话，主要取决于节日需求，不必过于吹毛求疵。