一、论语十则感悟
1、世上完人无处寻，观人要从大节看。
2、仲弓任职季氏宰，问政孔子焉知贤。
3、繁荣富有与教育，社会发展三阶段。
4、曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战。
5、无须掩饰善改过，人皆仰之更威严。
6、对曰：“忠之属也。可以一战。
7、文化精神真所在，尧曰篇中有答案。
8、(《廉颇蔺相如列传》)②久之，能以足音辨人。(《项脊轩志》)③皆好辞而以赋见称。
9、宁静淡泊以明志，绘事后素本真见。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、」明日，徐公来，熟视之，自以为不如。窥镜而自视，又弗如远甚。
12、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
13、孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背面毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便又害了。”
14、诗经有诗三百篇，劳人思妇真情感。
15、因材施教不死板，言传身教不知倦。
16、俗话说：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”
17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
18、近些年来,随着“读经热”,“国学热”浪潮的席卷,对传统经典的学习和解读成为目前公众关注的重要焦点之作为有东方“圣经”之誉的《论语》更是如此以下是我整理分享的关于论语十则读后感800字的相关文章，欢迎阅读!!!!论语十则读后感800字篇一《论语》是儒家学派的经典着作之是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……
19、选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”
20、除了学习，魏永康几乎没有独立生活过，导致他在读研期间不会穿衣、上课迟到，缺乏基本的生活常识，也不会和同学、导师交流，生活一团乱麻。
二、论语十则感悟150字
1、然而在论语中，孔子多次被问道为政的办法，孔子每次回答得都不一样。孔子讲仁，兼讲礼，义，孝，忠，德，这些都可以作为为政的手段。
2、以己所欲譬诸他人而成全之，系“恕”之高标准，即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加，即从消极意义上实践“仁”(见《论语·颜渊》：己所不欲，勿施于人)，推己及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。述而不作，信而好古孔子名言。
3、这里讲的是仁和德；子贡问政。子曰：“足食。
4、害群之马何所惧，妖魔怎能战胜天。
5、说话难来难说话，侍于君子有三愆。
6、玉清冰洁是南容，擅于用世是优点。
7、副食不超主食量，唯酒无量不及乱。
8、南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。
9、从俭入奢比较易，从奢入俭难又难。
10、观机设教不死板，传统文化植心田。
11、比如我们班级体里的每位同学,我们许多人都有一个共同的错误,甚至说那是缺点,就是把自己看为是中心,有什么鸡毛蒜皮的事,就从朋友身上鸡蛋里挑骨头.当然,我们要时刻保持"人不知而不愠&#x&#x的思想，做到宽容对待他人的不理解，并要尽量挖掘他人的优点．
12、先事后得即崇德，修慝就是心无怨。
13、很高兴回答你的问题:《论语》感触深的一句话是"逝者如斯夫，不舍昼夜"，逝者：指流逝的时光.②斯：这里指“川”,即河水。思是时间像流水一样昼夜不停，孔子在告诉我们要珍惜时间，时间就是生命，同时也在暗示我们要珍惜生命。
14、态度积极去应世，不可糊涂虚度年。
15、孔门学问溯根源，就在尧曰这一篇。
16、公正廉明四个字，说到容易做到难。
17、子曰：“大哉问！礼，与齐奢也，宁俭；丧，与齐易也，宁戚。”『⒊5』子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
18、还有“己所不欲，勿施于人”这句话讲的是处世之道，意思是“自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上”。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？
19、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
20、确实如此时间就像流水一样，转眼在教育工作岗位已经默默奉献了22个春秋，22个春秋从我手中溜走，从粉笔尖划过，从黑板上消失，从学生的成长中匆匆飘过。
三、论语十则感悟800字高二
1、入则无法家拂士，出则国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
2、纵观历史几千年，凡事都有规律言。
3、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
4、春秋战国这一段，一个乱字概全篇。
5、都言圣人非寻常，其实平凡到极点。
6、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
7、修道要想不退转，唯有自己意志坚。
8、君子之泽五世斩，富贵何时能过三。
9、秦瑟感悟：当我们求别人一件事，尤其是比较难的事的时候，有的人胸脯拍得啪啪响，说“没问题”“放心吧”“交给我好了”，我们会觉得这种人很好，爽快！其实有时候他根本就没考虑事情的难度，答应下来却不一定能完成。而另外一些人，他们面临任务的时候，总是小心谨慎，不轻易许诺，但却努力去完成，在你没有抱希望的时候，他却给你说办好了。孔子说，就应该和第二种人共事。嗯嗯，至少不能把答应的爽快不爽快作为够不够朋友的判断标准。
10、长沮桀溺耦而耕，隐而不隐乱世间。
11、腾蛟起凤，孟学士之词宗，紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。
12、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”
13、人过中年错仍犯，终其一生无改观。
14、君子信而后使民，与人交浅不深言。
15、听其言而观其行。
16、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯洁，没有邪恶的东西’。
17、再看看“水稻之父”袁隆平。他说自己一生有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。追求水稻高产没有封顶，是永恒的目标。更想想，生命卫士钟南山，立志于医学研究，80岁高龄奋斗于疫情第一线，攻克医学难关。他们都是少小立志，长大才能辉煌的榜样呀！
18、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟(通”避”，下同)患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
19、子曰：“三人行，必有我师焉。
20、忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
四、论语十则感悟100字
1、后一个主题词，我要跟大家分享的是阅读。
2、人无远虑，必有近忧。
3、『⒈16』子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”『⒉1』子曰：“为政以德，誓如北辰居其所而众星共之。”
4、默而识之学不厌，诲人不倦几十年。
5、孔子一点也没有四种毛病——不悬空揣测，不肯定，不拘泥固执，不唯我独是。
6、知道了君子的职责所在，是根本。要为天下人谋利，当有手段。
7、豪言壮语不足取，治国犹如烹小鲜。
8、这一步主要靠同学们在课后主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。
9、子路编为十三篇，紧密联系为政篇。
10、古人做学问是为了自己修行，提高自己的道德修养境界。现在不一样了，现在人学习是为了毕业证，为了赚钱，所以很多学生刚考试完，就把书都丢掉了。
11、我曾经在四川川南一个偏远的村落，看见富一点的大户人家在木板上雕刻“天地君亲师”，小户人家哪怕在纸上也写这几个字。我看见了他们写这几个字的一套想法，“天”上面一横和“大”之间分得很大，大不敢顶天。“地”的提土一笔下来，叫作地也相连，虽然田是你家的，但是别人的地你也要帮一下。“君”下面的口一定要连住，这叫不轻易开口。亲人的“亲”，繁体字右边是“見”，目不能封口，指的是亲不闭目。老师的“师”字一高一低，永远不能与老师比肩。“大不顶天，地也相连，君不开口，亲不闭目，师不比肩”，他们身上有中国一直传承下来的深深的敬畏。
12、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
13、功名富贵无所求，唯有隐士敢放言。
14、学至三知成君子，知命知礼也知言。
15、」城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：「吾孰与徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也。
16、『⒊6』季氏旅於泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”
17、一个人成长的每一个瞬间，冥冥之中都是跟未来相约，约定某一个时刻的重逢。人本乎初心，今天跟我关联密切的，跟这本书关联密切的几位都在这里，排除了各式各样的工作汇集在这里。为一份初心我们一起出发，我们还会本着这样的初心再一起往前走。
18、以文会友达仁界，朋友之交如水淡。
19、“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”
20、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
五、论语十则感悟700
1、一开始了解《论语》还是在语文课本里，后来学习了许多论语中富有哲理的话，让我受益匪浅。近来，我校组织了“学论语悟人生”的系列国学网络课堂，更加深了我对论语智慧的深刻理解。
2、卫灵公为十五篇，孔子周游列国间。
3、特别是“温故而知新”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。
4、这是孔子对自己一生各阶段的总结。文质彬彬，然后君子孔子名言。
5、主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”
6、《论语》给我们留下很多名言警句。“逝者如斯夫”警戒我们要珍惜时间；“三人行必有我师”告诉我们要谦虚求教。
7、『⒉2』子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”『⒉3』子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而***；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”