孔子关于善的名言
1、孔子对善的名言警句
(1)、·吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(2)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
(3)、博学之，常问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
(4)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
(5)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
(6)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
(7)、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)
(8)、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
(9)、⊙ 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
(10)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)
(11)、(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
(12)、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
(13)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
(14)、1知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(15)、(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)
(16)、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
(17)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(18)、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
(19)、·日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
(20)、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
2、孔子富有哲理的名言
(1)、·以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
(2)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)
(3)、·君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(4)、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)
(5)、孔子语录：小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》
(6)、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
(7)、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——《论语》
(8)、孔子语录：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语》
(9)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
(10)、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。——《大学》
(11)、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
(12)、⊙ 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(13)、子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
(14)、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)
(15)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(16)、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语》
(17)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
(18)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，肯定，固执已见，自以为是。)
(19)、(译文)做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
(20)、孔子语录：其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
3、孔子对善良的名言
(1)、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》(能牺牲生命来成全仁德。)
(2)、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)
(3)、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
(4)、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
(5)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
(6)、孔子语录：诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——《论语》
(7)、⊙ 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
(8)、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
(9)、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
(10)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(11)、·诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
(12)、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
(13)、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》
(14)、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。奥勒利乌斯
(15)、(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)
(16)、(孔子语录)施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
(17)、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)
(18)、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
(19)、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》
(20)、(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
4、孔子关于善事的名言
(1)、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
(2)、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。狄更斯《远大前程》
(3)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(4)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
(5)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(6)、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
(7)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
(8)、·举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
(9)、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——《论语》
(10)、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
(11)、⊙ 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
(12)、·少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
(13)、·不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
(14)、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)
(15)、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
(16)、有教无类。——摘孔子《论语》(对人进行教育，不管他是哪一类。)
(17)、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——《大学》
(18)、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
(19)、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？哈代
(20)、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》
5、关于孔子的名言以及解释100句
(1)、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——《中庸》
(2)、(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)
(3)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
(4)、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
(5)、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
(6)、⊙ 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
(7)、始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
(8)、⊙ 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(9)、⊙ 上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
(10)、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——《大学》
(11)、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)
(12)、孔子语录：生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——《论语》
(13)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
(14)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
(15)、孔子语录：言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——《论语》
(16)、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(17)、孔子语录：中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——《论语》
(18)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)
(19)、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
(20)、(孔子语录)道不同，不相为谋。--出自:孔子《论语》
(1)、⊙ 法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(2)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
(3)、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)
(4)、·饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(5)、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》(主张不同，不相互商量事情。)
(6)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》(每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。)
(7)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
(8)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
(9)、·学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
(10)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
(11)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
(12)、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
(13)、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——《论语》
(14)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(15)、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)
(16)、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)