买椟还珠的意思
1、买椟还珠的意思及成语解释
(1)、出处：曲波《林海雪原》一二：“该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。本末倒置，批评你还不愿意？乱弹琴！”
(2)、花了大价钱，买了珠匣，却把珠子还回去，高高兴兴抱着匣子走了的人，是我知道的早的一位有钱任性的家伙。
(3)、中国文化博大精深，成语是其精粹之我们每天用三分钟讲解一个成语，以及一个相关的历史故事。让孩子在家轻轻松松每天学会一个成语，丰富其文化知识，出口成章，提高语言表达能力和写作能力。
(4)、然而，事物的背后还有隐情，韩非子还说了“此可谓善卖椟也，未可谓善卖珠也”。意思是说这位楚国的珠商，花了那么多的资金和精力去美化珠盒，以至郑国的顾客把漂亮的盒子买走了，而没有买走他所要推销的珍珠。批评这位楚人光想卖包装不会卖宝珠啊。类如现在的一些商家把包装盒弄得豪华奢侈，内容却是一般般，甚至出现了天价月饼、天价烟、天价酒、天价￥￥￥
(5)、指买了装了珍珠的木匣退还了珍珠；比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好。在句中作谓语、宾语、定语；用于书面语。
(6)、出处译文：当今的治经者也与众人一样，但是为了遮蔽买来装珍珠的木匣退还了珍珠的短处，人人都是一样的。
(7)、(词语解释)椟：木匣;珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻那些没有眼光，取舍不当的人。又讽刺那些不了解事物本质，舍本逐末、弃主求次的人。
(8)、从前，有一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。
(9)、小朋友们好，这里是花生宝贝每日晚安故事，Allan哥哥又和大家见面啦，今天给大家带来的成语故事是——买椟还珠。
(10)、南朝的刘勰正确理解和利用了《韩非子》上的这个寓言。他说：“昔秦女嫁晋，从文衣之媵，晋人贵媵而贱女；楚珠鬻郑，为薰桂之椟，郑人买椟还珠。若文浮于理，末胜其本，则复在于兹矣。”(《文心雕龙·议对》)这里用“秦女嫁晋”和“楚珠鬻郑”讽喻“文浮于理，末胜其本”，与典相符，于理相合，很是贴切。
(11)、买椟还珠这个成语想必大家都清楚，意思是买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。 出自《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”要是这么一看，就是笑话什么削足适履、郑人买履、自不量力、得失如梦等等的郑人吗？
(12)、(寓意)比喻、讽刺了只重视外表，而不顾实质，舍本求末的人。买椟还珠的典故一个有一颗漂亮的珍珠的楚国人打算把这颗珍珠卖出去。
(13)、话说，春秋时期，楚国有一个人，他得到了一颗夜明珠，别说这珠的光彩夺目了，就是看它的型号，那都是稀罕的。这楚人心想，如此漂亮的珠子，一定很值钱。于是便决定把这夜明珠给卖了。
(14)、这个珠宝商人小心翼翼地把珠宝放进特意做好的盒子里，带着这些珠宝，满怀信心地动身去了郑国。抵达郑国之后，他在一条热闹非凡的街市上展出了他的珠宝。果真不出所料，展出没多久，很多郑国人便都聚拢过来欣赏他盛放珠宝的盒子。眼见客人越聚越多，他心中暗暗高兴，以为肯定能赚到不少钱。
(15)、郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。看待事情，不能只注重形式，不注重内容。不能只看外表，不看本质。
(16)、《韩非子》已经给了这个寓言一个准确名称:“楚人鬻珠”。后来人们把它改为“买椟还珠”，真所谓名不正则言不顺，这个寓言的情节、主旨跟着也都变味了。可见，现行成语“买椟还珠”，无论其命名，本来意义，还是引申意义，都是对《韩非子》的错误解读。
(17)、郑国人两眼只盯在了精致的木匣上，竟然舍弃了珍贵的珠宝。可见，做事情必须主次分明，不能像买椟还珠的人那样，只注重事物的外表，看不清事物的本质。
(18)、译文：楚国有个珠宝商人，到郑国去卖珠宝。(他)用木兰香木(为珠宝)制作了(一只)盒子，用桂和椒所调制的香料来薰盒子，用美玉来点缀(它)，用翠鸟的羽毛来连缀。有个郑国人买了盒子，却把盒里的珠子还给了楚国人，这个人可以说是善于卖匣子，不能说是善于卖珠子啊。
(19)、......据说，楚国有位珠宝商人，他有一颗贵重的珍珠。为了将这颗珍珠卖个好价钱，商人特地请人做了一只精致的珠宝盒，用的是上等的林材，还用各种玉石镶嵌成漂亮图案，用名贵的香料一熏，这只盒子显得档次很高，亮丽无比。这位商人小心翼翼地将那颗贵重的珍珠放进盒子里，这只华丽的盒子不知吸引了多少人的目光，终，一位郑国人出高价把它买了回去。谁知，过了没几天，这位买主竟然拿着珍珠来找商人，对他说：“你把这颗珍珠遗留在盒子里了，我买的是盒子，这珍珠还给你吧“。从这位不识货的郑国人手里接过贵重无比的珍珠，珠宝商人心里一阵窃喜。
(20)、到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等他想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
2、买椟还珠的意思是什么用现代文表示
(1)、买椟还珠的寓言，可以说是脍炙人口。韩非子讲这个故事，是用“椟”来比喻当时那些听上去很有道理但是不能解决实际问题的学说；用“珠”来比喻法家学派的法，能够解决实际问题，但是常常得不到君主的重视。
(2)、(近义词)舍本逐末、本末倒置、反裘负薪、舍本求末、取舍不当。
(3)、为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
(4)、中国国家大剧院终采用了哪国设计师的方案?
(5)、盒子很精美，里面的珍珠更珍贵，但买东西的人不识货，把精美的盒子当成宝贝，把真正的宝贝---珍珠不当好东西，还给人家。
(6)、亲爱的大朋友小朋友们，晚上好，欢迎继续来听杏儿姐姐讲成语故事，昨天我们讲了晋国公子夷吾在成为晋惠公之后，背信忘恩的故事，这个故事引出的成语叫做毛皮之附的故事，原话为”皮之不存，毛将安附“既然皮都不存在了，毛又能依附在什么地方呢？
(7)、再看《韩非子》用这个故事讽喻的是什么。原书中借此典故批评的是学者们以浮夸的辩辞淹没经世致用的理论，完全没有指责读者(听众)欣赏其词章的文采，而现行成语及其释义，却把原书对学者以文害用的批评，变成了批评受众的取舍不当，显然也完全违背了原著的旨意。
(8)、令他意外的是，一个郑国人拿起盒子很是喜爱，便买下了，走后打开盒子才发现有个珠宝，又回去把珠宝还给老板说：刚才走得匆忙，竟然没发现盒子里有颗珠宝，我是专程来归还珠宝的。商人苦笑不已，看来自己并不适合卖珠宝，更适合卖木盒子。
(9)、于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。
(10)、可是这郑人拿着木盒走没多远，便又回来了，口中说道：“我说你这珠子放在盒里，是不是忘记了？我给你送回来了。”
(11)、每一个成语背后，都有一个寓意深远的故事，蕴涵着丰富的智慧和深刻的人生哲理。每篇故事都如同一个个智慧的锦囊，帮助开启小朋友人生的智慧之门。
(12)、楚人拿着被退回的`珍珠，十分尴尬地站在那里。
(13)、含义：比喻取舍不当，抓了次要的，丢了主要的。
(14)、买椟还珠 (mǎi dú huán zhū)
(15)、......小朋友们，“买椟还珠”的意思是买下了木匣，却退还了珍珠，比喻没有识别价值的眼力，取舍不当。
(16)、出处：战国·韩非子《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。”
(17)、楚人看着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
(18)、前者应加强表达、展示的能力。后者应加强观察、鉴别、发现的能力。
(19)、某研究员出版专著获得稿酬1万元，其缴纳个人所得税应适用的税率为？
(20)、释义：比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节、次要的部分。
3、买椟还珠的意思是用来比喻有些人
(1)、这精美的木盒一露面就被很多人看上了，一群郑国人上前询问价格。其中一个人将木盒拿在手里看了半天，可谓是爱不释手，一番讨价还价之后，他以高的价格，买下了这木盒。
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(3)、这么多年来，买椟还珠的事儿我也干过不少，为了不单独售卖的赠品，买一堆杂志和正品，也是常有的事儿。可能是上了营销的当，不过我自己想一想，觉得挺开心。椟设计得这么好，谁还稀罕珠啊。
(4)、春秋战国时期，楚国有一个卖珠宝的商人，他经常来往于楚国与郑国之间，做些珠宝生意。有一天，他准备了一些珠宝，打算拿到郑国卖。为了招揽顾客，卖上好价钱，他便想到了一个好办法。他选了一些上等的木材，找工匠做成一个个精致新颖的木盒子，并且请技艺高超的雕刻师在盒子的外面刻上各种各样美丽的花纹。同时，他选用不同名贵的香料，把做好的盒子薰得香气迷人。盒子完工之后，看上去金光闪闪，闻上去芬芳迷人，真是不可多得的艺术品。他想，要是把珠宝放到这些盒子里，肯定能吸引郑国人，说不定他们会抢着买他本人的珠宝，到时候就能大赚一笔。
(5)、郑人只看到包装，却没有看到珠子的价值。不能只凭外表评判事物的价值。
(6)、几乎所有的辞书，都收录“买椟还珠”，释义也大体相同。“买椟还珠”，真的是舍本逐末、取舍不当吗?《韩非子》的原意是如此吗?为了避免断章取义，且把《韩非子》上有关的全文引出来。
(7)、楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从衣文之媵(yìng)七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。
(8)、“当世之人的言论，都是华丽的夸夸其谈，君主们也只看重他们的文采，却忘了是否实用。墨子的学说，传达先王之道，谈论圣人之言，用来传播给众人。如果让自己的言辞华丽，墨子害怕人们只看重他的文辞，而忘记了他思想的实际价值，那就是用言辞伤害了实用性。这种情况，就和楚人卖珠、秦伯嫁女是同一类的情形了。所以墨子的文辞大多不华丽。”
(9)、只有看清事物的本质，分清主次，才能取舍得当。成语原指买来装珍珠的木匣退还了珍珠；比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好。
(10)、(示例)：不善读书者，昧菁英而矜糟粕。～，虽多奚益?改用白话，决无此病。
(11)、造句：读一本书必须吸取精华，千万别干买椟还珠的蠢事。
(12)、也许有人认为，现行成语“买椟还珠”及其释义多年沿用至今，已是约定俗成了，不改也罢。这个理由即使能够成立，也不能像现行辞书这样，把成语“买椟还珠”直接强加给《韩非子》；而应当如实地说明这个成语的来源、演变、蜕化的过程，才不致以讹传讹，贻笑大方。
(13)、没过多久，这木盒是做好了，可是这楚人左看右看上看下看，还是觉得有点不太满意，于是他又找来了桂椒香料，放在这木盒当中熏了三天三夜。三天之后，楚人打开木盒，一股沉香之气扑面而来。相比之前的盒子，那自然是提高了一个档次。
(14)、释义：比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。
(15)、成语用法：连动式，作谓语、宾语、定语；用于书面语
(16)、释义：又说弃本逐末。放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。
(17)、楚1人有卖其2珠3于4郑5者为7木兰8之9柜薰11以12桂13椒缀15以珠玉饰17以玫瑰辑19以翡翠郑人买其椟21而22还23其珠。此24可25谓26善27卖椟矣，未28可谓善鬻29珠也。
(18)、(成语用法)连动词;作谓语、宾语、定语;用于书面语
(19)、椟：木匣子。还：退还。买下盒子，退还珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
(20)、这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。
4、买椟还珠的意思
(1)、(解释)：椟：木匣;珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
(2)、楚人决定做一个精致的木盒，俗话说，好马配好鞍，越是好的东西越应该有一个精致的包装。为了卖个好价钱，这楚人找来了名贵的木兰，请工匠为他做一个木盒，想把这夜明珠放在盒子里。
(3)、《韩非子·外储说左上》记载，有个楚国人把珍珠装在木匣子里，到郑国去卖。有个郑国人认为匣子漂亮，就买下木匣，把珍珠退给了卖主。比喻取舍不当，抓了次要的，丢了主要的。椟(dú)：木匣子。
(4)、出处：战国·韩非子《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。”
(5)、典故：楚国有一个商人，常来往于楚国与郑国之间，做些珠宝生意。他准备了一些珠宝，打算拿到郑国卖。他用精心设计的精美盒子装珠宝，带到郑国去卖。
(6)、此：这，指代楚人的行为(为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠)。
(7)、(解释)原意是指买来装珍珠的木匣却退还了珍珠。比喻买者取舍不当，次要的东西比主要的还要好。买椟还珠是一个贬义词，与它相近的词语有:舍本逐末、本末倒置、反裘负薪、舍本求末、取舍不当。
(8)、虽然这位楚国商人的做法不妥，但是郑国顾客“买椟还珠”不也是取舍不当，舍本逐末吗?不，这位郑国顾客仅仅看中了美丽的匣子，因而买椟还珠，正是取舍有当，精明得很。如果把自己不喜欢，或不需要，或不能识别，而且很昂贵的珍珠一并买了下来，那才真是取舍失当。因此，《韩非子》没有指责郑人的买椟还珠，是符合常理的。而成语“买椟还珠”及其释义，要求人们一定要买下昂贵的珍珠，才是错误的“导购”。
(9)、水滴石穿不是水的力量而是时间和坚持的力量
(10)、做什么事情都要分清主次不要混淆颠倒，不能做出舍本逐末、本末倒置的傻事来,不要太过注重外表，反而忽略了事物的本质。买椟还珠原文及解释楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜，薰以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
(11)、到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。
(12)、令他感到意外的是，这些郑国人感兴趣的并不是他的珠宝，而是装珠宝的木盒子。他们两个一堆三个一伙，议论的话题都是盛放珠宝的木盒子，样式多么特别，装饰多么美丽。这不免令他紧张起来，额头上冒出细汗。为了把众人的视线转移到珠宝上去，珠宝商扯开嗓子叫卖着，推销他的珠宝有多好有多漂亮，可是周围的人个个充耳不闻，还是关心那些盛放珠宝的木匣。
(13)、现行成语“买椟还珠”及其释义，与典不符，于理不通，理应废弃。典出《韩非子》的这个成语应是“楚人鬻珠”，或“楚珠鬻郑”，或“秦女楚珠”。释为以文害用，文浮于理，末胜其本等等。
(14)、(语法)：连动式;作谓语、宾语、定语;用于书面语
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(16)、一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便想要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
(17)、《小学生小古文100课》第1—20课|音频图文
(18)、他既拿得出这一大笔钱，可想而知是有财务自由的。有能力为自己的审美观背书，也有信心给世人的价值观以反动。我觉得这个人不仅有趣，而且很有品。他欢欢喜喜以溢出市场的价格买了这个匣子，心甘情愿背了傻子的恶名，不被通俗观感框架自己的价值观，不但不可笑，反而很有些可敬。本来他可以留下珍珠再转卖，可是他诚恳退回毫不留恋，对于多余的东西，这个断舍离的决心岂非也很了不起。
(19)、“二是买椟还珠的故事。有一个楚国人，到郑国去卖宝珠，他用木兰做了一个匣子，用香料把匣子薰得香喷喷的，匣子上还连着珠玉，装饰着玫瑰，再用翡翠编聚起来。结果郑国人买了他的匣子却把宝珠还给了他。这种情况可以叫做善于卖匣子，但是不能叫做善于卖宝珠啊。
(20)、楚王的意思是说，墨子这个人干工作很务实很卖力，但是经验总结写得太平实。田鸠听了楚王的话，回答说：“我给您讲两个故事吧。一个是秦伯嫁女的故事。过去啊，秦国的君主要把自己的女儿嫁给晋国的公子，秦君让晋国为自己的女儿准备嫁妆，所以没给自己女儿好好打扮。但是秦君让女儿带去七十个陪嫁女子，这七十个陪嫁女都穿着华丽的衣服。到了晋国以后，晋国人喜欢陪嫁的妾，却看不起秦君的女儿。这种情况就叫做善于嫁妾却不能叫善于嫁女儿呀。
5、买椟还珠的意思是什么生肖
(1)、一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是过了几天回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将珍珠交给楚人说：“先生，我买的只是盒子，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，一边往回走去。
(2)、这个楚国人找来名贵的木兰，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，用翠鸟的羽毛在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹。
(3)、中国民间“送灶神”时要吃粘牙的甜食，这是为了？
(4)、这个楚国人找来名贵的木头，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
(5)、郑国人两眼只盯在了精致的木匣上，竟然舍弃了珍贵的珠宝。可见，做事情必须主次分明，不能像买椟还珠的人那样，只注重事物的外表，看不清事物的本质。
(6)、△ 点击上方听今天的成语故事——《买椟还珠》
(7)、例句：读古典诗，不顾内容，只注意平仄格律，与买椟还珠何异？
(8)、然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边。楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
(9)、在反复地把玩之后，楚人还是觉得这木盒不够精致，于是又找来了工匠，在盒上雕了许多的花纹，并且在盒子的四周镶上了精美的翡翠。这一次，楚人满意了，于是将夜明珠小心翼翼地放到了木盒之中，带到了郑国，准备卖个好价钱。
(10)、翡翠：一种绿色的玉，有玻璃光泽，也叫硬玉。
(11)、楚王对田鸠说：“墨子这个人，他的学说显赫。他亲身做的事还行，但是他的言论却大多不华丽，这是为什么呢？”
(12)、战国 韩非《韩非子 外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
(13)、在韩非子的故事集里，保存了大量有价值的史料，比如杨朱和墨子的故事。还有许多资料，如果不是因为他的整理，差不多就失传了。单从这个角度来讲，博学的韩非子也是伟大的。
(14)、昔秦佰嫁女于晋公子，为其饰装，从文衣之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟也，未可谓善卖珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人;若辩其辞，则恐人怀其文，忘其用，直以文害用也。此与楚人鬻(yù)珠，秦佰嫁女同类，故其言多不辩也。
(15)、“买椟还珠”的故事告诉我们，做事情要分清主次，不能只看表面，更要注重内容，否则只会舍本逐末。
(16)、可我一直有点不服气。觉得椟也有椟的好啊。于是对那个愚笨不着调的郑人，有点天然的好感。
(17)、买椟还珠的喜悦是独享的喜悦，不泯然于众，而弥足珍贵。买椟还珠的喜悦，指向着审美的自在和意志的独立。这个爱物的实践，完全体现了对美的痴意和对己的诚意。千金难买我高兴，买个美貌的匣子放火柴，又有何不可。当然前提是不用借高利贷哈。
(18)、楚人以为郑人后悔了要退货，只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”
(19)、今天杏儿姐姐要讲的是一件让人哭笑不得的事情，是什么事呢？这就是——买椟还珠。
(20)、原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻买者取舍不当，次要的东西比主要的还要好。买椟还珠是一个贬义词，与它相近的词语有：舍本逐末、本末倒置、反裘负薪、舍本求末、取舍不当。
(1)、 楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒jiāo，缀zhuì以珠玉，饰以玫瑰，辑jí以羽翠。郑人买其椟dú而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻yù珠也。
(2)、释义：买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
(3)、当然，韩非子还借此嘲讽了秦穆公嫁(公)女怀赢一事，说晋文公重耳娶了秦国公女、自己的侄媳妇晋怀公子圉的老婆怀赢，这个怀赢初看就是一河东狮，《左传-僖公二十三年》载“秦伯纳女五人，怀嬴与焉，奉匜沃盥，既而挥之，怒曰，秦晋匹也，何以卑我，公子惧，降服而囚。”因为侍候老公重耳洗手，重耳甩手不接毛巾，怀赢大怒，说你这个老不死的，我可是国婚啊，老娘虽说是二婚，你老小子多大个糟老头子啊，吓得重耳穿上囚服跪洗衣板去了，不过，这女人对重耳的政治上的帮忙是大的，通过策划，重耳与老姐夫上演了一场歌咏比赛，表明心志，秦穆公大喜，“于是秦缪公乃发兵与重耳归晋”。当了晋国国君。当然这个怀赢也得了很好的下场，“夏，(晋文公)迎夫人于秦，秦所与文公妻者卒为夫人。秦送三千人为卫，以备晋乱”(史记-晋世家)。不仅有三千卫队、豪华嫁妆，还带了七十位美女陪嫁过去作妾媵。怀嬴的陪嫁亲友团，实在太漂亮了，就像镶满宝石的美丽匣子，而怀嬴本人，就是匣子里品貌一般的珠子。是有点讽刺意味啊。
(4)、(词语解释)原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
(5)、你想，这个匣子，熏得香喷喷，嵌了碧玺红宝石，还镶了翠鸟的蓝羽毛。用料不俗，所费人工应当不菲。作为一件还蛮有实用性的工艺品，被人欣赏，得人好感，很正常啊。这只匣子在熙熙攘攘的集市里找到了它的知音人，被那样的抬举了，大概也很高兴吧。对比之下，明珠是略寂寞了，可它很快会找到新的买家，世人都爱明珠嘛。倒也不用太为它难过。
(6)、战国韩 韩非《韩非子外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
(7)、(已编入沪教版《六年级第一学期》《三四中国古代寓言四则》中的第一则、长春版《五年级第一学期》《汉语家园》)
(8)、(出自)：《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
(9)、这时有个郑国人拿起盒子，仔细端详了一番，喜爱得不得了，便想出高价买下它。珠宝商看到终于有顾客上门了，激动不已。经过一番讨价还价后，郑国人把钱交给了珠宝商，就带着盒子走了。可是他刚走了没几步，却又折回来了。珠宝商以为他改变了主意，想退掉珠宝。谁知那人走到珠宝商面前，小心翼翼地打开盒子，取出里面的珠宝递给珠宝商说：“刚才走得匆忙，竟然没发现盒子里有颗珠宝。这肯定是先生您放到里面去的，我是专程来归还珠宝的。”
(10)、简单的温习之后，我们可以看到下方的上榜留言，我们今天挑选了三位小朋友的回答，小朋友们真的是很棒，回答都用心、认真。平台感谢大家的热情参与。
(11)、看，这位楚国的珠商，花了那么多的资金和精力去美化珠盒，以至郑国的顾客把漂亮的盒子买走了，而没有买走他所要推销的珍珠。《韩非子》批评这位楚人“可谓善卖椟也，未可谓善卖珠也”，而完全没有指责郑人“买其椟而还其珠”。现行成语及其释义，却把原书对楚人鬻珠的批评，变成了对郑人买椟还珠的批评。这不是颠倒了《韩非子》的原意吗?
(12)、例句：读一本书必须吸取精华，千万别干～的蠢事。
(13)、 第15期：《士别三日，刮目相看》
(14)、出处：宋·程颐《与方元寀手帖》：“今之治经者亦众矣；然而买椟还珠之蔽；人人皆是。”
(15)、郑人交过钱后，便拿着盒子往回走，可是没走几步他又回来了。
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