古代鼓舞士气的
1、当然，还有很多其他的乐器
2、个人觉得当属结尾那句：数风流人物，还看今朝。前面罗列的北国风光千里冰封雪飘之后的山河壮丽，接着一一细数古代著名的帝王的丰功伟业，数秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。这些都只是为后面的鼓舞士气作铺垫。
3、中国是世界上早制造和使用乐钟的国家，始于西周，盛于春秋。用铜、锡、铅合金制造的扁圆编钟，钟身配有精致的图案，按音质高低将大小不一的编钟，悬挂在一个钟架上，然后用“T”形木锤和长条木棍进行敲打。钟体小的编钟发出音量较小的高音，钟体大的编钟发出音量较大的低音。
4、说起《二泉映月》，人们一定会想起二胡。始于唐朝的二胡，已有一千多年的历史了，也被称为奚琴、嵇琴、胡琴。二胡是一种拉弦乐器。唐代诗人岑参的诗中有“中军置酒饮归客。胡琴琵琶与羌笛”，说明当时二胡已经相当普及了。而元朝的《元史·礼乐志》中，描述了二胡的制作过程，“胡琴制如火不思，卷顾龙首，二弦用弓捩之，弓之弦以马尾。”
5、【近义词】：各自为营
6、宋代，著名科学家沈括在《补笔谈·乐律》中，记载了有关二胡的一个故事，“熙宁中，宫宴，教坊伶人徐衍奏嵇琴，方进酒而一弦绝，衍更不易琴，只用一弦终其曲。”说的是在一次宫廷宴乐中，乐师徐衍为皇帝大臣演奏二胡，一根弦突然断了，徐衍用另外一根弦弹完了曲子。可见当时二胡弹奏技巧已十分娴熟。
7、秦代的琵琶是长柄圆型的，经过改良形成了新型曲柄琵琶。而弹奏方法也发生了改变，由横抱变成了竖抱。琵琶的发展在唐代呈现出一个高峰，不论在宫廷还是民间，琵琶是十分流行的乐器，涌现了以曹保、曹善才、曹纲、裴兴奴、裴神符为代表的琵琶演奏大家。
8、士气原本指古代战争中的战斗精神，现在多指工作状态的，所谓鼓舞士气，就是利用各种办法，让大家兴奋起来，对前途充满希望，而后忘我奋斗
9、在古代，鼓作为乐器，是群音之首，在鼓声的引导下，琴瑟才能开始弹奏。随着社会的发展，鼓的用途更加广泛，在祭祀礼仪、喜庆集会、鼓舞士气、威吓野兽、联络通讯、竞技比赛等方面，都能听到鼓声阵阵。
10、鼓舞士气，游戏英雄联盟中的物品，只能由海洋之灾使用，用于强化他的R技能。古代带兵打仗，用萝鼓舞士气，使兵将更加勇敢，就相当于你们学校有篮球比赛，你们为他们呐喊助威一样。鼓舞士气，鼓舞人心。鼓舞，振作，奋发。他的意思是第一次是击鼓时，士气振奋。
11、在许慎的《说文解字》中记载：“笛，七孔，竹筩（yǒng）也。”说明早在汉代，已经普遍使用竹制七孔笛了，而笛的吹奏方式和使用技巧与现今完全一致。由于笛音通透善变、活泼明亮、有表现力，笛在乐队中既可以领奏穿插，又可以陈述铺垫，既可以戏剧演奏，又可以说唱伴奏，因此受到人们的喜爱。
12、由于四孔竖吹的单管箫出自羌中，因此在汉代将单管箫称为“羌笛”。后来经过改良，在箫管上加了一孔，变成五孔，吹奏方式也有竖吹和横吹两种。魏晋时期，竖吹的单管箫演变为六孔，当时仍称为“笛”。直到宋元时期，逐渐将排萧、箫、笛进行了明确的区分。
13、【故事】：公元前607年，郑国出兵攻打宋国，宋国派华元为主帅，统率宋军前去迎战。华元为鼓舞士气，杀羊犒劳将士，忙乱中忘了给他的马夫羊斟，羊斟怀恨在心，交战时说分羊肉你说了算驾车我说了算，就把华元和战车开往郑国军营投降。
14、在古代，流传着很多乐器，尤其以十大乐器为代表的民族乐器，对后世产生了巨大的影响，这些乐器不但与古人的生活密切联系，还是作为个人品德的代表，受到文人雅士的青睐，在历史上留下了深刻的印记。
15、鼓有很多种，分为腰鼓、狼鼓、花盆鼓、同鼓、战鼓、大堂鼓等，在不同的地点、不同的场合使用不同的鼓。鼓与人们的生活密切相关，由此，与鼓相联系的成语更是多达96个，如一鼓作气、旗鼓相当、偃旗息鼓、紧锣密鼓等，由此形成的鼓文化博大精深，妙趣横生。
16、随着丝绸之路上东西方交流的增加，笙也传入了中亚和欧洲。1780年，一名叫柯斯尼克的管风琴制造商，利用笙的簧片原理，制造出了使用自由簧的管风琴。由此，风琴、口琴、手风琴等西洋乐器相继出现，可以说，笙是现存大多数簧片乐器的鼻祖，它推动了西洋乐器的发展和进步。
17、古人通常以“琴、棋、书、画”来衡量文人的修养，而琴以有九德居首。孔子提倡君子应乐不离身，与琴比德。而古人将操琴通乐作为个人修养的高境界。正因如此，琴的宫、商、角、徵、羽五弦分别象征君、臣、民、事、物等国家秩序，而后来增加的第六、七根弦则代表君臣和谐。以琴的形制，教化人心，颇有深意。春秋时期，百家争鸣，虽对琴韵的理解不同，但琴作为“华夏正声”、“元音雅乐”的地位始终没变。
18、那个叫号角
19、【歇后语】：诸侯分天下；十八口子乱当家
20、【出处】：《诗经·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”
21、【反义词】：同心协力、群策群力、步调一致
22、羊斟惭羹
23、在唐诗宋词中，也有笛的身影。杜甫在《秋笛》中咏道：“清商欲尽奏，奏苦血沾衣”，而黄庭坚在《念奴娇》中，感慨道：“老子平生，江南江北，爱临风笛，孙郎微笑，坐来声喷霜竹。”有了深厚的社会基础，笛从单纯的乐器，逐渐形成了特有的笛文化，影响着后世。
24、【拼音】：gèzìwéizhèng
25、一鼓作气，再而衰，三而竭
26、第二天两军交战，羊斟直接驾驶者马车冲向敌营，华元反应过来的时候已经晚了，愤怒的问道羊斟，为何要出卖自己。羊斟回到道：昨天吃羊肉是你做主，今天打仗了，该轮到我做主了。就这样，部队还在前线厮杀，主帅却被送进了敌营。后来就留下“羊斟惭羹”这一成语，意为以私害公。
27、所谓鼓舞士气，就是通过做一些事或说一些激励的话来让一群人斗志高昂，充满勇气。士气玄妙，战士有了士气，就能取得一个又一个以少胜多的胜利；下属有士气，就能热情如火、活力四射，工作做得更好，甚至超过领导预期。因此，对领导来说，如何鼓舞下属的士气，唤醒他们蕴藏的潜能是重要的事。
28、在浙江河姆渡遗址中，考古专家发现了一根骨质发音器，经鉴定是一根骨哨，这就是箫的的前身，距今已有7500多年了。箫是单管竖吹的古老吹奏乐器，音质轻柔婉转，恬静优雅。箫的材质一般采用竹制，分为前五后一的六孔箫和前七后一的八孔箫。
29、【拼音代码】：gzwz
30、古时候打仗都有一个出征仪式，旨在鼓舞士气，上前线之前让兄弟们吃饱喝足，到了打仗的时候伙食会变差，将士们很有可能因为战事饱一顿饿一顿。出战前夕，华元命令军中杀鸡宰羊，让将士们吃好喝好，但是在华元给将士们分食羊肉的时候，可能是因为酒喝多了，就忘了给羊斟分了。羊斟当时没有说什么，但是却怀恨在心了，他认为华元这样做就是故意的。
古代鼓舞士气的
31、沙场勇士，凯旋归来。
32、缶：(象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是“缶”的本体。“杵”是棒子,可用来制坯。“缶”又是秦乐器,“杵”可以敲击成曲。本义:瓦器,圆腹小口,用以盛酒浆等)喇叭∶一种木管乐器,上细下粗,下端的口部向四周扩张,唢呐的俗称
33、缶，出征时都要的，鼓舞士气
34、【灯谜】：兄弟分家治理
35、在古代，乐器是按“八音”分类的。而“匏”类乐器的代表乐器，就是笙。它是一种吹孔簧鸣乐器，也是世界上早使用簧片的乐器。笙的基本构造是在笙管底部用蜡封上簧片，插在笙斗内，在靠近笙斗的地方，开个指孔。演奏时，通过吹气或者吸气，引起簧片振动，与笙管内的空气耦合发音。
36、是战鼓。两军阵前开始厮杀前一般擂响战鼓，用于鼓舞士气，以赢得战争的胜利，有一鼓作气之说，古代战争打仗时使用的乐器。
37、【成语】：各自为政
38、埙，是一种开口吹奏乐器。发明埙的灵感来自于一种叫“石流星”的狩猎工具，在一根绳子的一头拴上石头，依靠绳子的离心力击打猎物。事实上，有些石头是自然中空，在飞舞过程中产生鸣响，启发了先民制作出了原始的埙。现存早的埙是在浙江河姆渡遗址发现的，距今已有7000年的历史了。
39、【用法】：作谓语、定语；形容互相都不配合。
40、人们通常用“琴瑟和鸣”来形容夫妻美满和谐，然而琴与瑟相比，略有不同。首先，琴的形状是一头大一头小，琴弦呈放射状分布，而瑟是长方形的，琴弦平行分布。其次，琴弦数量不同，琴有7弦，而瑟是25弦。第三，演奏对象不同。琴是高雅艺术的代表，受到文人雅士的关注，而瑟没有特定的限制。后，琴一弦多音，瑟一弦一音，因此两者演奏技巧不同。
41、说起埙，还与一场战争有关。当年，韩信在垓下布下十面埋伏，包围了十万楚军。韩信数次进攻，楚军顽强抵抗。一天夜里，阵阵古朴浑厚的埙音伴随着楚歌，传到楚军耳中，士兵们思乡心切，全无斗志。项羽见大势已去，不得不带着八百骑兵突围，终自刎于乌江。如今，霸王雄风不再，楚歌委婉依旧。“九月深秋兮四野飞霜，天高水涸兮寒雁悲怆。苦戍边兮日夜彷徨，披坚执锐兮孤立沙冈。”
42、瑟是古代传统的弹弦乐器，初有50弦，后来演变成25弦。制作精美的瑟需要把整块木头掏空，另附底板，作为共鸣腔，再装上岳山和琴弦，后涂漆装饰。秦汉以前，瑟用来礼仪演奏，称为“竽瑟之乐”。魏晋时期，瑟是常见的伴奏乐器。瑟在隋唐时期用来演奏清乐。后来，瑟只在宫廷和祭孔仪式上演奏，逐渐远离人们的视线。
43、年出土的曾侯乙编钟，共有19个钮钟、45个甬钟以及楚惠王赠送的1个大傅钟组成，总计65件。这些编钟分上、中、下三层，挂在8组钟架上，小的编钟高20．4厘米、量2．4公斤，大的一个甬钟高达153．4厘米、量203．6公斤，编钟的总重量约为2567公斤。在钟、架和钩上共有3755字铭文。在古代编钟不仅是上流社会的专用乐器，也是象征权力和等级的礼器，因此，曾侯乙编钟堪称“国宝”。
44、【举例造句】：诸将专威于外，各自为政，莫或同心。《三国志·吴志·胡综传》
45、三年磨一剑，今朝显神威。
46、琵琶，是一种木制拨弦乐器。琵琶早在秦朝就已经出现了，距今已有二千多年的历史了。“琵”和“琶”是根据右手弹奏乐器的技法，“琵”为右手向前弹，“琶”为右手向后挑。琵琶表现力丰富、音域宽广、技巧性强，成为古代弹拨乐器之首。
47、在一个团队中，若领导对未来乐观期待，做事热情高涨，而下属没什么热情、消极怠工，这个团队终取得成功的可能性是极小的。反之，就算企业物资匮乏、办公条件较差，领导若善于鼓舞士气，将团队的理想和目标激情洋溢地讲给下属听，把他们的士气激发出来，把他们的能量释放出来，领导与他们一条心，向着共同的目标热情地奋斗，终一定会克服物资匮乏等困难，为团队开拓出一条康庄大道。在一个对28家上市公司的研究报告中，研究人员发现，拥有高士气的公司一年的股价跳升了14%。从这个意义上说，鼓舞下属士气可以让团队获得更多的收益。
48、各自为政，意思是各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
49、齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”，被称为“中国古代四大名琴”，对后世产生了巨大的影响。2010年，一把北宋“宋徽宗御制清乾隆御铭‘松石间意’琴”以1.3664亿元人民币的高价拍出，创造了中国乐器拍卖史上的天价。
50、【解释】：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
51、将军分肉没给车夫,车夫直接驾车将其送至敌营,留下了各自为政这个成语至今流传。