诗经全文朗读视频
1、《诗经》两首原文朗读视频
(1)、溥彼韩城，燕师所完。以先祖受命，因时百蛮。王锡韩侯，其追其貊。奄受北国，因以其伯。实墉实壑，实亩实藉。献其貔皮，赤豹黄罴。
(2)、猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。
(3)、凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。
(4)、虽无旨酒？式饮庶几。虽无嘉肴？式食庶几。虽无德与女？式歌且舞？
(5)、欢迎小朋友们前往国家图书馆少年儿童馆二层《中华传统文化百部经典》专题图书展示区阅览该书。
(6)、第掌握《诗经》的核心要义，极其重点重要。比如，《诗经》的“六艺”(风雅颂赋比兴)，所谓风，就是要知道它共有15国风160首诗，这些诗都属于民间歌谣，歌唱男女恋情和各地风土人情的。再比如雅，诗经中分为大雅和小雅，共有15个乐章，都是适用于宴会和寺庙的乐章。颂，主要包括《周颂》和《商颂》、《鲁颂》，主要是用于敬天祭祖的乐章。“赋”：就是叙述和描写，用直接叙述或描写某一件事。“比”：就是比喻，《诗经》当中运用广泛，主要包括明喻、暗喻、隐喻和借喻等等。再说“兴”，就是启发的意思，也叫做起兴，就是说诗人见到某一事物触动了它的心事和感情而发出的歌唱。此外，我们还必须正确掌握《诗经》的价值等等，比如，有人把《诗经》概括为“四家诗”，包括“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”、和“毛“”。
(7)、翩彼飞鸮，集于泮林。食我桑黮，怀我好音。憬彼淮夷，来献其琛。元龟象齿，大赂南金。
(8)、维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？
(9)、王犹允塞，徐方既来。徐方既同，天子之功。四方既平，徐方来庭。徐方不回，王曰还归。
(10)、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁于夷。
(11)、凫鹥在渚，公尸来燕来处。尔酒既湑，尔肴伊脯。公尸燕饮，福禄来下。
(12)、大风有隧，有空大谷。维此良人，作为式穀。维彼不顺，征以中垢。
(13)、毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。
(14)、有些人既难忍，又驯服不了青年，不禁悼念那曾治世的的受了伤的神话，有些人失去了他们从未理解的世界，有些人很清楚人一生应受的惩罚。“丧失”是他们的影子和妻子，“焦虑”像一个大饭店接待他们，但只要他们有所悔恨，那也是无可规避；他们的一生就是听禁城的召唤，看陌生人注视他们，愉快而好奇，而“自由”则在每家每棵树上为敌。
(15)、鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。
(16)、荏染柔木，君子树之。往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。
(17)、宾之初筵，温温其恭。其未醉止，威仪反反。曰既醉止，威仪幡幡。舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑。曰既醉止，威仪抑抑。是曰既醉，不知其秩。
(18)、鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。
(19)、肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐，洒扫庭内，维民之章。修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。
(20)、虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮！
2、诗经芣苢朗读视频
(1)、二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。称彼兕觥：万寿无疆！
(2)、南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。
(3)、江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。
(4)、吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。
(5)、绵绵葛爰，在河之藟。终远兄弟，谓他人母。谓他人母，亦莫我有！
(6)、泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。岂弟君子，民之攸墍。
(7)、威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。
(8)、威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。
(9)、(32)既:尽.诒：遗留，留下。肄(yi)：辛劳。
(10)、《君子于役》，挂念服役不归的丈夫的诗篇。“暝色起愁”即借助落日晚景来抒情，是表现上的一大特点(参钱锺书《管锥编》)。诗的主题是不满徭役的沉重的，但对此并不直说，而是表现女子对在外丈夫的无限牵挂，以此显示徭役对民众的伤害。诗的格调是平静的，人物内心活动却是千回百转的。“鸡栖”“羊牛”的描述，使诗篇极富生活气息。其格调用“怨而不怒，哀而不伤”来概括是十分合适的。
(11)、茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧。
(12)、心之忧矣，自诒伊戚。念彼共人，兴言出宿。岂不怀归？畏此反覆。
(13)、念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎，前王不忘！
(14)、析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？
(15)、硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
(16)、其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐从，弗念厥绍。罔敷求先王，克共明刑。
(17)、于乎，小子，告尔旧止。听用我谋，庶无大悔。天方艰难，曰丧厥国。取譬不远，昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。
(18)、毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。
(19)、昔我往矣，日月方奥。曷云其还？政事愈蹙。岁聿云莫，采萧获菽。
(20)、彼何人斯？胡逝我陈？我闻其声，不见其身。不愧于人？不畏于天？
3、诗经在线朗读
(1)、依其在京，侵自阮疆。陟我高冈，无矢我陵。我陵我阿，无饮我泉，我泉我池。度其鲜原，居岐之阳，在渭之将。万邦之方，下民之王。
(2)、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
(3)、虎拜稽首，对扬王休。作召公考：天子万寿！明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。
(4)、茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧。
(5)、南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！
(6)、诗的第一句采用赋的手法，直接抒发主人公对心上人的思念之情：你知道吗，这些天来我无时不在想你，眼前总浮现出你的影子。既然十分想念，为什么不去找他呢?“纵我不往，子宁不嗣音”两句背后的隐情又是什么呢?这就要靠我们大胆地想象来补充了。
(7)、南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？
(8)、喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。
(9)、念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎，前王不忘！
(10)、临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。是类是禡，是致是附，四方以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是绝是忽。四方以无拂。
(11)、哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
(12)、有豕白蹢，烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。武人东征，不皇他矣。
(13)、绵蛮黄鸟，止于丘阿。道之云远，我劳如何。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。
(14)、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——《别老母》
(15)、乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。
(16)、椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。
(17)、穆穆鲁侯，敬明其德。敬慎威仪，维民之则。允文允武，昭假烈祖。靡有不孝，自求伊祜。
(18)、隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家。
(19)、采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
(20)、觱沸槛泉，言采其芹。君子来朝，言观其旂。其旂淠淠，鸾声嘒嘒。载骖载驷，君子所届。
4、诗经全文朗读视频比赛
(1)、望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
(2)、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。
(3)、夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。
(4)、我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆？忧心悄悄，仆夫况瘁。
(5)、子之还兮，遭我乎狃之间兮。并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。
(6)、尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。
(7)、绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
(8)、式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
(9)、旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我梗。
(10)、人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。此宜无罪，女反收之。彼宜有罪，女覆说之。
(11)、约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。
(12)、驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。
(13)、以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
(14)、有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。岂伊异人？兄弟甥舅。
(15)、厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。
(16)、首先来说《诗经》是我国古代诗歌的发端，虽然历经了两千多年的汉语、文字、语音演变，然而为什么到了今天用现代的普通话还能读懂，甚至大部分依旧押韵呢？
(17)、假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。
(18)、鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐！
(19)、疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。
(20)、南有嘉鱼，烝然汕汕。君子有酒，嘉宾式燕以衎。
5、《诗经》朗读
(1)、民之未戾，职盗为寇。凉曰不可，覆背善詈。虽曰匪予，既作尔歌！
(2)、谓尔迁于王都。曰予未有室家。鼠思泣血，无言不疾。昔尔出居，谁从作尔室？
(3)、清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。
(4)、荏染柔木，言缗之丝。温温恭人，维德之基。其维哲人，告之话言，顺德之行。其维愚人，覆谓我僭。民各有心。
(5)、俱往矣，数风流人物，还看今朝。螳螂捕蝉文言文翻译朗诵视频园中有树，其上有蝉①，蝉高居、悲鸣②、饮露，不知螳螂③在其后也。螳螂委身④曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也，黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸⑤在其下也。
(6)、山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
(7)、有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无位；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪。
(8)、绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
(9)、yīrìbùjiàn，rúsānyuèxī。
(10)、大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉。匪用其良，复俾我悖。
(11)、有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。
(12)、鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？
(13)、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？
(14)、明明鲁侯，克明其德。既作泮宫，淮夷攸服。矫矫虎臣，在泮献馘。淑问如皋陶，在泮献囚。
(15)、诗的第二节在第一节直接抒情的基础上再加渲染：这魂牵梦绕的相思太折磨人了。见不到你，我茶不思，饭不想，整夜整夜地睡不着。这些，你知道吗?即使我没有去找你，你为啥不主动来找我?
(16)、山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！
(17)、信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
(18)、生活中的很多事情，就是一个获得平衡的问题。正如时髦话说的，人字的结构就是相互支撑。少了另一半，这一半就失去平衡垮掉了。夫妻间的关系也是如此。夫妻各撑半边天，“人”字就树立起来了，家也就有了。
(19)、王国维:《诗·蒹葭》一篇得风人深致。(《人间词话》)
(20)、申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。吉甫作诵，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。
(1)、蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。
(2)、坻(chí):水中的沙滩。《爾雅·釋水》“小洲曰渚，小渚曰沚，小沚曰坻。”
(3)、駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有骓有駓，有骍有骐，以车伾伾。思无期思，马斯才。
(4)、王旅啴啴，如飞如翰。如江如汉，如山之苞。如川之流，绵绵翼翼。不测不克，濯征徐国。
(5)、如何昊天，辟言不信。如彼行迈，则靡所臻。凡百君子，各敬尔身。胡不相畏，不畏于天？
(6)、泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯罍。岂弟君子，民之攸归。
(7)、方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。
(8)、七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。
(9)、也可以说，天下亲密的关系是夫妻关系， 而天下危险、脆弱的关系也是夫妻关系。
(10)、四书五经，是“四书”与“五经”的合称。在中国的传统文化的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。四书五经详实的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。
(11)、无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。
(12)、卜尔百福，如几如式。既齐既稷，既匡既敕。永锡尔极，时万时亿！
(13)、殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！
(14)、扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？
(15)、蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君子，为龙为光。其德不爽，寿考不忘。
(16)、古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。
(17)、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
(18)、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
(19)、这里提供下朗读断句供参考：弈秋，通国之/善弈者copy也。使弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽/听之，一心以为/有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。
(20)、泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
(1)、硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
(2)、节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！
(3)、悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。昊天已威，予慎无罪。昊天大幠，予慎无辜。
(4)、呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
(5)、好人提提，宛然左辟，佩其象揥。维是褊心，是以为刺。
(6)、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
(7)、山有苞栎，隰有六駮。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！
(8)、他的玩笑是陈腐的，他沉闷如战时，他的名字和模样都将永远消逝。他不知善，不择善，却教育了我们，并且像逗点一样加添上意义；他在中国变为尘土，以便在他日我们的女儿得以热爱这人间，不再为狗所***；也为了使有山、有水、有房屋的地方，也能有人烟。
(9)、我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往诉，逢彼之怒。
(10)、谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！
(11)、硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
(12)、凫鹥在亹，公尸来止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕饮，无有后艰。
(13)、比物四骊，闲之维则。维此六月，既成我服。我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。
(14)、有厌其杰，厌厌其苗，绵绵其麃。载获济济，有实其积，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，不洽百礼。
(15)、礼仪既备，钟鼓既戒，孝孙徂位，工祝致告，神具醉止，皇尸载起。
(16)、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
(17)、王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻申伯土田。王命傅御，迁其私人。
(18)、诚然，古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责，但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。
(19)、老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。
(20)、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。