见贤思齐焉下一句
1、论语见贤思齐焉下一句
(1)、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;光是思考但不学习,就是有害的。”
(2)、“贤”字从贝,本义是会管理钱财的人,一般指有才德的人,儒家偏重贤德多些。此句,南怀瑾《论语别裁》把“贤”解释为“道德、学问有修养的贤者”,李泽厚《论语今读》则直接解释为“好人”。
(3)、孔子说:“看见了门,不进到里面去,怎能知道深藏的奥妙呢?进到门中再探询深藏着的奥妙就不难了。我孔丘曾经尽心竭力,现在已经进入门中,就像来到了险峻的大山之中,前面有耸立的悬崖,后来有深不可测的山谷,那里的风光奇妙无比。”
(4)、子夏说完便看着孔子,他以为会得到老师的夸赞。不料孔子的脸色一下一子变了,显得生气。他正在纳闷,孔子开口说道:“我的学生开始鸿篇大论地谈论书了!”子夏见老师真的生气了,恭立在一旁不敢说话。
(5)、孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老 汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是世界著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子:子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。排行第二“子”,古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人,世界著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。
(6)、“三人行必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之”、“入太庙,每事问”,还亲自拜访老子,称呼老子“神龙见首不见尾”。孔子身体力行,谦逊大气,遗憾的是,不少后来者曲解孔子,大搞门户派别之见,固步自封,把孔子思想越弄越窄,骂孔子迂腐不堪,让孔子背了黑锅。
(7)、A:钱穆翻译:先生说:“遇见贤人,当思与之齐等,遇见不贤之人,当自反省莫要自己亦和他一般。”
(8)、夜晚,气温不足10摄氏度的操场上,观众已经冻得瑟瑟发抖。十一点过后,大家依旧坚守在比赛现场,等待这场歌曲的盛宴迎来它后的歌王。终,迟超以一首《等待》,获得了今年校园十大歌手的冠军。那夜,他用自己深情的演唱,感动了评委和观众,亦给深夜的兰大添了一抹青春与梦想的亮色。
(9)、舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。”
(10)、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
(11)、子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也.”
(12)、(4-4)风景如画亦如你——专访国学社汉服队队长杨粤稀
(13)、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”原文翻译孔子说:“定期学习复习不是一种乐趣吗?有志同道合的朋友从远方来,不是很愉快吗?别人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的人吗?
(14)、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
(15)、思齐看齐的关键是不断向“贤”学习,不断实践。要思行合不能光动嘴皮子。思齐看齐有一个积累过程,有些不能马上见效,有些可能很难达到,比如圣贤高度。古语云“取法乎上,仅得其中。取法乎中,仅得其下”,很有道理,见贤思齐,立志要高远,贤是我们思齐看齐的方向目标,是学习的榜样。榜样力量是很大的,雷锋精神影响至今。
(16)、有朋友问,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,为什么现实生活中往往“文人相轻”“同行是冤家”?
(17)、公司是船,产品是帆,制度是润滑剂,系统是发动机,领袖是导航仪,切入看准时机。
(18)、孔子怒气未消地说:“你只见其表,未见其里。”颜回问道:“先生,表面的东西已经看见,里面又有什么东西呢?”
(19)、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
(20)、这问题好,直指现实不良现象。但我们要有数,不能一刀切,也不是人人如此。
2、见贤思齐焉上一句是什么?
(1)、子曰:“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.”
(2)、子曰:“人之过也,各于其d.观过,斯知仁矣.”
(3)、愿我们都能见贤思齐,认清前行的路,不断进步。唯有向比你优秀的人看齐,才能激发你的斗志,迫使自己看到自身的缺陷与不足,整装再出发。经过不断的坚持与努力,不断达到新的高度,不断超越自我,努力达到人生理想之巅!
(4)、孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们才能知道松柏是后枯萎的。”
(5)、 启功写给病危妻子的行楷诗作书法,催人泪下!
(6)、钟国康之书法、篆刻,师法吴昌硕、齐白石、王觉斯、张长公诸大师,心慕手追,得其三昧,几可乱真。行草篆隶,各体兼工,苍劲老到,气韵两善。挥笔如刀,屋漏痕中,极其碑味。挥毫泼墨,干湿浓淡,方中带圆,飞白有度,还带刀锋。篆刻尤力,操刀如笔,飞扬恣肆,莫不中规,章法井然,让就并妙,秦朱汉白,绝无匠气,但见儒雅,味厚韵长,盖非技术而为艺也。
(7)、反过来讲,世风日下,这种不良现象的存在,正说明孔子这一套被丢失太久,太紧缺太重要,太需要重新弘扬。大家普遍认为当下这种向钱向权看齐的现象不好,希望改变,也正说明孔子这一套没过时,正是治理当下不良之风的良药之一。
(8)、王工程师见贤思齐,经常向青年人请教电脑的软件编程和电子技术,目前还是老总眼中无可替代的“全面手”。
(9)、贤:贤者,有贤德、有才华的人。思:思考,心里想。齐:与......看齐。见贤思齐的意思是:见到德才兼备的人就要向他看齐,向他学习。
(10)、达令家秉承达令的跨境电商基因,依托线上社交流量和线下零售场景的整合互通增值,专注于女性购物体验的新零售探索,是千万女性分享潮流美物的时尚平台。
(11)、(4-2)只有信念使快乐真实:专访一九参赛选手、长跑冠军易雄
(12)、今日资本是一家专注中国市场的国际性投资基金。今日资本独立管理着15亿美元的基金,多来自海外著名投资机构。
(13)、师近时常强调:干活以尽力为有功。若要求得真传,断臂求法,鲜血淋漓,在所不辞。“尽力”所指代的,即为“诚心”。那么既然以“尽力”来展现“诚心”乃贤德之精神,某便有义务“见之而思齐”。
(14)、论语中说到:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。见到贤德的,需设法与之并齐;见到不贤德的,应当以此为戒,以此反省。自古不耻下问的案例有很多:夫子问道于小儿;颜子以多问于寡,以能问于不能,皆为我所希望拥有之品德,无论长幼尊卑,都可以做到身着锦衣却跪于蓑笠之前,诚心问教。
(15)、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
(16)、另外,在《论语·述而》中,孔子还有类似的表述,同学们肯定都很熟悉:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。“择善而从,就是“见贤思齐”:不善者而改之,就是“见不贤而内自省”。
(17)、前一句是对于人的整体来说的,贤能的人和不贤能的人,我们要学习前者,不能学习后者。孔子认为贤能的人的品质都是好的。
(18)、(4-22)这个学霸不一样:专访兰州大学萃英学院化学系学生史永杰
(19)、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
(20)、(示例):则为他和曲填词,移宫换羽,使老夫见贤思齐,回嗔作喜。 ◎出自元·关汉卿《谢天香》第四折
3、见贤思齐后一句
(1)、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
(2)、(4-6)写一本无名书:专访校园好声音亚军吴铭书
(3)、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
(4)、音乐的路不好走,这条路的现实太残酷,舞台上的光芒虽然转瞬即逝,但是谁能否定它曾经的辉煌?正如迟超喜爱的《等待》中的一句歌词:“明知辉煌,过后是暗淡,仍期待着把一切从头来过。”
(5)、下期我们将带来山东省优秀毕业生系列专题“见贤思齐”第六期——新能源学院动力工程及工程热物理专业王玉君,敬请期待~
(6)、(4-24)“美雪地人像”背后的校园达人:专访信息科学与工程学院2015级通信工程副班主任陈可欣
(7)、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”出自《论语》第四篇《里仁》。 初步意思
(8)、(4-14)优秀毕业生杨屹专访——再见一排长
(9)、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.”
(10)、蒲根一札知深浅,邋遢纵横别有情;钟爱愿随作走狗,仰天长啸风悲鸣。国康刻。
(11)、子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”
(12)、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
(13)、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
(14)、回想起师一句话:“怕苦、怕脏、怕臭,都是因为正气不够。”于是乎,今后该如何面对并克服心结,我想,我有些眉目了。 环境臭,不恶劣;见贤不思齐,真恶劣也!
(15)、孔子说:“中宇,让我来教你对知识和无知的态度。知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。
(16)、在现实生活中做到见贤思齐并不容易,这是一种很高的自我要求。必有虚怀若谷的胸襟和一颗真诚谦恭的心,见人之长,真心欣赏别人的优点;誉人之贤,打心底里赞叹别人的成就,以此来汲取营养、陶冶自己的情操。惟其如此,才能学然后知不足,知不足而奋起,不断进步完善自己。否则,你处处觉得比别人好,比别人强,热衷于揭人之短,或用自己之长去衡量他人之短,或要求人家十全十美,又怎么可能认识别人的贤呢?
(17)、美国国际数据集团(InternationalDataGroup,IDG)是全世界大的信息技术出版、研究、会展与风险投资公司。
(18)、如何修身养性,方法路径很多,因人而异,《论语》中关键和重要的话不少,从通俗易懂和含金量的综合角度看,我以为第一句是“己所不欲,勿施于人”,把它作为我解读《论语》的开篇。文章写到第16篇,第二句就是今天分享的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。
(19)、创业之路是长远的马拉松,学会借助于巨人的肩膀才能更轻松、更快捷的在市场上展翅翱翔。
(20)、有朋友问,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,说的好听,为什么现实不管用,现在的人都不向贤靠齐,都向钱靠齐,向权靠齐,笑贫不笑娼,孔子这一套是不是过时了?
4、见贤思齐焉前一句
(1)、曾子说:“我每天反省自己很多次。你有没有尽力为别人?你对朋友诚实吗?你复习了老师教的知识吗?”
(2)、成语用法 连动式;作谓语、宾语、定语;指追求进步
(3)、又,思下补"当"字。庚子春节年初寄缶庐国康刻。
(4)、2017年11月27日,达令家首届恳谈会在北京举行。牧野老杨受邀与IDG全球董事长熊晓鸽先生同台演讲《达令家模式-社会化零售0》,百万社群领袖的真知灼见深入人心。会上,牧野老杨被达令家授予“董事观察员”称号!
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(6)、孔子说:“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。”
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(10)、孔子说:“回顾你所学的知识,你可以获得新的理解和经验。因此,你可以成为别人的老师。”
(11)、“见贤思齐焉”,思齐就要看齐,要有看齐意识,中央政治局强调“四种意识”:政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。可见看齐意识的重要性。
(12)、第孔子修身指南针是否过时?见贤思齐”与“文人相轻”?
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(14)、这句话既是孔子修身指南针,也充分体现了孔子修身重要思想。一是开放包容。“海纳百川,有容乃大”,修身的内容和对象很开放,没有条条框框,只要你贤,不管你是谁,出身如何,哪个国家,哪个阵营派别,都可以学,博采众长,通达。
(15)、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(16)、孔子看见子夏高兴的样子,问道:“你可以谈谈读书的感想吗?”
(17)、孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老 汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是世界著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子:子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。排行第二“子”,古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人,世界著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。
(18)、(4-3)岁月如歌,迎光绽放:专访法语班副班主任裴绍萌
(19)、受家庭环境的影响,生呈祥尤其注重追求孝道,他表示:“孝顺是我们中华民族的传统美德,同样也是我们家的家风。”研究生就读期间,生呈祥连续三年冬至日亲自带队到敬老院进行志愿服务活动,“不管每年的冬至当天有其他什么事,我都会尽力协调开,为敬老志愿活动空出半天时间,尽我所能给老人们带去一些正能量的情感。”生呈祥说道。
(20)、后一句则是对于一个人的品质的辩证看法,选择这个人身上的品质里好的来学习,不好的要看看自己有没有,有就要改正。每个人都是有优缺点的。
5、见贤思齐焉下一句古诗
(1)、(4-11)脚踏实地,仰望星空:专访话剧团团长宋雨竹
(2)、我们借助于某个团队、某个平台、某个人的意义就在于,借用成功者的经验去更好而的把控,借用集体的力量去完成一人无法完成的事业,借用已经成功的平台来达成自己的目标。
(3)、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
(4)、(4-21)拒绝背上的伤痕:专访男子3000米冠军、国防小男神周紫阳
(5)、上了舞台,他的光芒照耀了全场。原本迟超对自己的预期是能够跻身十大歌手之内,获得冠军实属意外之喜。意外之余,迟超表示自己大的收获是懂得了一句话——“在台上就要展示自己,各种‘得瑟’,在台下,就要低调做人。”他的低调,连去年校园十大歌手冠军赵智行都不禁赞叹:“欣赏他的谦逊和超高的实力,众望所归!”
(6)、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
(7)、成语出处 先秦 孔子《论语 里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
(8)、然而生活中不幸的是,你的身边并没有远见卓识的人,也没有一针见血直面事实的人,没有这样的人,是否让你过去的几十年里平庸昏惑,黯然失色?
(9)、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
(10)、贤在哪?可以是真实遇见的人,也可是书本电影中的人。外延可以广泛,现代的古代的,中国的外国的,都可以。我们现在学习《论语》和孔子,就是在见贤思齐。这个贤,可以是个人,也可以是企业、单位、国家、民族,也可以是万物。孟子说“万物皆备于我”,老子讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”。贤无处不在,只要你有心。(不贤在哪,可以类推)
(11)、(4-10)炫巧斗妍,“匀”兴霞蔚:专访绘声如梦配音联盟社长闫炫匀
(12)、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
(13)、中国自古奉行一句“大道至简”,而归根能执行者屈指可数。师说过:文人的傲慢终带来灭亡;武将的粗鲁必招致灾难;口口宣扬“大道至简”,“不耻下问”,可真将此当成一句核心真理的人并不多。
(14)、每天学一句经典,从中汲取点滴营养,日积月累,成为我们前进的力量。今天,请跟着课代表一起来读这一句——
(15)、子夏向孔子深施礼说先生的话,弟子受益匪浅,我当专心深入学问的大门之中,探询事物的精微奥妙之所在。”
(16)、从心理角度看,这类人主要是三种不健康心理作怪,一是自卑。看不得别人比自己好,对自己不自信,只有通过打击谩骂贤能,才能获得内心平衡。另一种是自傲,自视甚高,目空一切,眼里只有自己,看不起别人,就喜欢对人冷嘲热讽。第三种是偏执,喜欢钻牛尖,或有某些偏好。比如有些写诗的看不起写小说的,有些豪放派看不起婉约派,有些拍电影的看不起演电视剧的,互相攻讦的一塌糊涂。
(17)、常人以为恶劣二字,即指环境差,其实古人造字有深意,字指本心。亚心为“恶”,少力为“劣”,心力不够了,自信心不足,信任力不强,实乃真恶劣!亚乃次军,冠军乃上军。冠军的心就是自信信他的心,“深信”、“确信”、“信任”是一种大能力,大底气,一般底气力量不足的人,不敢轻信于他人。
(18)、孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老 汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是世界著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子:子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。排行第二“子”,古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人,世界著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。