清明节的来历和习俗(篇一)
1、在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”的怀念和感谢。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生；一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。
2、集体制作花圈。教师：无数革命先烈为了人们的解放事业，为了使小朋友都能过上今天的幸福生活，在战争中光荣牺牲了。为了纪念他们，今天我们将组织为烈士扫墓活动，现在，先请小朋友和老师一起制作一个花圈。
3、4月1日上午：小一班、小二班、(观看大一班)；
4、观看视频及包饺子活动时间与地点：
5、清明节的简介清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
6、元代“清明节”基本定型，明清两代虽“清明节”官方休假规定，不过“清明节”外出扫墓和踏青等活动已被人们完整继承了下来，至1935年，民国政府又确定4月5日为清明节，而2008年，清明节正式成为中国法定节假日。
7、为了缅怀革命先烈，让学生增加对革命前辈的了解，激发他们从小热爱生活，热爱学习的欲望，学校决定今年清明节组织学生开展一次清明扫墓活动。
8、观看一部爱国主义影片。
9、此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
10、①清明时节气候转暖，雨水增多，草木蔓生，陵园墓地不免要荒芜，需要整理；
11、晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山)，又下令把介子推被烧死的那一天定为清明节，以后年年岁岁，每逢都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
12、活动要求及注意事项：
13、扫墓清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
14、了解有关清明节的传说、故事。
15、学生读一个革命烈士故事。
16、清明节是我国的重要传统节日，是进行革命传统教育和传统美德教育的极好时机，为纪念这个有着深远意义的日子，贯彻落实科学发展观，开展丰富多彩的“我的中国梦”主题教育活动，旨在祭奠先烈、先人、先贤，引导少先队员们学习历史，传统文化，缅怀先辈、向往未来，铭记革命先烈光荣传统，学习民族精神和时代精神，为我们的美好未来营造文明和谐的社会环境。
17、清明作为中国四大传统节日之一
18、4月1日9:10各班班主任进行活动前纪律、安全教育。
19、xxx年4月1日—4月6日
20、清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明节的来历和习俗(篇二)
1、活动对象：恒大项目新老客户、跨界联动资源、路过游客、自然到访
2、据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是中国年代早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。“墓祭”礼俗有着久远的历史源头，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。
3、各班安排一名旗手带好本班的中队旗，中队长带好队伍。清明节活动方案 篇2活动主题：
4、汉高祖刘邦在功成名就后想到的是自己的父母、祖宗。身体发肤受之父母，
5、但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
6、清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。
7、开展“传承民族精神、弘扬民族文化”主题班会。
8、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
9、在社区和公共场所杂交护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的小卫士；
10、清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。
11、第三项：全体师生向革命先烈默哀。
12、少先队员代表发言。
13、汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。
14、★中国清明节的历史由来
15、之后，清明和寒食逐渐合二为清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。同时，上巳节“上巳春嬉”的节俗也被合并到了清明节。到了明清以后，上巳节退出了节日系统，寒食节也已基本消亡，春季只剩一个清明节。
16、关于寒食，有这样一个传说：
17、主持人：请青年学生代表向革命烈士敬献花圈。
18、到场嘉宾每人签到后每人领取500面值筹码，进行自由博弈，赢取更多筹码
19、清明粑，是川东地区在清明节所实用的传统小吃。皮为糯米面加上一种叫清明菜的野菜，包上野葱、榨菜和腊肉丁炒熟做成的馅，上笼屉蒸熟以后即可食用。因为制作这种小吃的主要配料清明菜是一种野生植物，只有在清明前后这一段时间才鲜嫩可吃。清明菜生在野地，长三四寸高就开出小黄花，茎叶生细百绒毛，因此看上去灰绿灰绿的。
20、根据宋代陈元靓《岁时广记》的解释：“清明者，谓物生清净明洁。”而不知出处的《岁时百问》也有相近说法：“万物生长到此时，皆清洁而明净，故谓清明。”大意是清明时节万物正在生长，天清似水，地明如镜。
清明节的来历和习俗(篇三)
1、人民为先，祖国至上;诚实勇敢，自律自强;奋发有为，誓作栋梁;振兴中华，再造辉煌。
2、正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。清明节是一个纪念祖先的节日。主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。国家重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。
3、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(清明)
4、“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
5、晋文公望着介子推的尸体一阵哭拜，安葬遗体时发现介子推脊梁堵着个柳树洞，洞里有一片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”
6、为深入推进我校节日文化特色建设的实施，利用我国人民缅怀先人、仁人志士的重要传统节日——清明节，这样一个意义深远的日子，学校决定结合这一教育契机，弘扬民族优秀文化传统，开展丰富多彩的节日活动。通过活动，教育学生爱祖国、爱家乡、爱人民，教育学生“敬怀先人、懂得感恩、回报社会”，培养社会实践能力，度过一个有意义、充实的清明节。
7、割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
8、清明节要吃青的食物。农村中有蒸制蒿饼的习俗。
9、以上是六甲番人整理的“清明节”来龙去脉，希望能为您解惑，更多精彩，敬请大家关注。
10、春节的由来：相传古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。
11、⑵、活动结束，组织学生交流心得，表达感受，中高年级学生可在假期写出活动感悟，上交语文老师或上传班级qq。
12、联系中班教师，约定放风筝的时间。
13、挂纸“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时，先要将生长在祖先坟墓上的野草，用锄头或镰刀整理清除，在用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表示这个坟是有后嗣的，否则很容易被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类，现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟地四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的目的外，还有血祭的象征。
14、互相关心、互相照顾，发扬集体主义精神。
15、清明节习俗：荡秋千、蹴鞠、踏青、植树、放风筝。
16、在不同的季节和不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，也因此成为上古时代人们判断季节、节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。“二十四节气”是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。
17、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
18、插柳：随着柳条返青，人们喜欢将柳条折下，圈戴在头上，或把柳条枝插在房前屋后，寓意防扰辟邪。
19、与幼儿交谈：清明节有那些习俗？
20、清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏。按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明正是春耕春种的大好时节。
清明节的来历和习俗(篇四)
1、清明节在古时候就有这样重要的节日，它是中国传统的四大节日之其地位可想而知。清明节的起源，据说始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来流传至民间，争相效仿。于此日祭祖扫墓，历代沿袭下来，逐渐成为中华民族的一个固定的风俗。在唐代，公元732年制中有提到：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”而现在寒食节已经消失了，清明节也就成为一个独立的节日，流传至今。
2、全体师生向纪念碑敬献花圈、默哀。
3、清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”，植树风俗一直流传至今。
4、行走要按顺序，不破坏青草绿地。不进入危险区域，不单独行动，严禁擅自离队。(如有特殊情况必须向带队老师报告)
5、今天就给大家讲讲有关清明节的来历和习俗。
6、后来王母娘娘同意牛郎和织女在每一年的七月初七见一面。于是那一天我们看不见喜鹊，因为传闻喜鹊在那天都去天上给牛郎和织女搭桥去了。
7、了解清明节的由来。
8、强化责任，安全。在整个活动中，各班级要牢固树立安全意识，切实把未成年人的安全问题摆在首位。
9、第五项：少先队员代表献词。
10、第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。
11、3)带队老师必须清点好各班人数,并强调活动纪律;
12、扫墓。知道扫墓活动应注意的事项(要严肃，不乱讲话，表示对先烈的尊重)。
13、放风筝是清明节人们喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
14、清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。
15、教师讲解：扫墓为什么要选择清明呢？
16、使幼儿了解寒食节的来历；感受寒食节与其它节日在气氛上有何不同。
17、比较早的可追溯至先秦，那时已有设坛祭墓的习俗，后来逐渐演化为坟前祭拜。大约在南北朝时形成“寒食墓祭”的习俗。据《旧唐书·玄宗纪》记载：“寒食节上墓拜扫礼经无文，但近代相沿，积久成俗，士庶之家，每逢寒食节无不祭扫。”鉴于此俗已久，唐玄宗就于开元二十年下诏：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”寒食墓祭于是作为国家礼俗确定下来，也是清明节扫墓来历，从此一直传承下来直到今天。
18、清明是我国二十四节气之一。关于“清明”两字的来历，《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
19、唐代重视“寒食”节，唐诗中有很多关于“寒食”的诗作，沈佺期、杜甫、孟云卿、韩翃都曾写过以《寒食》为题的诗，因为重视，所以也有了官方假期，根据《唐会要·卷休假》记载，唐玄宗开元二十四年开始寒食清明放四日假，唐代宗大历十三年开始寒食清明休假增至五日，唐德宗贞元六年开始寒食清明前后各给三天，也就是说，从唐代开始，“清明”正式成为官方节日。
20、相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
清明节的来历和习俗(篇五)
1、几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。而且，清明节等传统节日法定化，更加增进了文化认同和民族认同。
2、据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
3、此外，我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、冷高粱米饭，夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。
4、紧紧围绕清明节寻根祭祖的民间传统习俗特征，突出缅怀先祖、缅怀先贤、缅怀先烈，培育忠心、塑造忠诚。通过诵读经典文章，演绎民俗文化，拓展节日文明，引导少先队员牢记中华民族历史，珍惜美好幸福生活，增进爱党、爱国、爱社会主义情感。
5、结合“19”警钟日纪念活动，开展学习新昌革命英烈事迹活动，引导学生继承先烈遗志、珍惜幸福生活、立志报效祖国。(4月19日队活动课时间)
6、献词：初中部学生代表
7、(2)7时50分学生步行前往卫辉市烈士陵园。
8、有序瞻仰烈士陵园，向烈士敬献小白花。
9、清明早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是重要的祭祀节日之是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
10、碰鸡蛋活动：每班要有3—4张活动照片或文字资料。
11、春秋，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后重耳作了国君，就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去了。
12、各中队开展“我们的节日清明”主题活动。通过资料的收集等，从班会中分享悠远的文化内涵，让学生逐步了解清明的文化习俗，从中感受到中华民族文化的魅力与丰富内涵，增加学生的文化知识和对祖国的热爱之情。
13、这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。重阳节起始于上古，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承。
14、据现代人类学、考古学的研究成果，人类原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。
15、活动时间：(4月3日—4月12日)
16、1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
17、在学校做团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的小伙伴；
18、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
19、射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
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