20条狂人日记人血馒头原文
1、没想到，庚子年读完的第一本书是迅哥的《呐喊》。全书14篇文章，其中是小说的作品：《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《风波》、《端午节》、《白光》、《狂人日记》；更像随笔、散文、杂感、小品的作品：《一件小事》《头发的故事》《鸭的喜剧》《社戏》《故乡》《兔和猫》。
2、(21)蔡元培等著：《中国新文学大系导论集》，长沙：岳麓书院出版，2011年7月第1版，第106页。
3、数学晚自习课上，我被抽中回答老师的问题，结果错了。四周响起夸张的唏嘘声。我环视一圈，这次我看清楚了：他们个个都带着奇怪的面具，这一张张面具下面藏着怎样的表情？
4、“好香！你们吃什么点心呀？”这是驼背五少爷到了。这人每天总在茶馆里过日，来得早，去得迟，此时恰恰蹩到临街的壁角的桌边，便坐下问话，然而没有人答应他。“炒米粥么？”仍然没有人应。老栓匆匆走出，给他泡上茶。
5、(28)曹聚仁：《我与鲁迅》，《曹聚仁文选》下册，绍衡编，北京：中国广播电视出版社，1995年2月第1版，第406页。
6、凭借一两个小聪明，企图拍些花里胡哨的来打动观众，不可能的。
7、《觉醒年代》今年2月1日在央视首播，3个月后，它成了全中国火的剧。
8、虽然狂人作为一个精神病患者，患有被害狂倾向。但是我们查阅历史，狂人所言也并非全无道理，历史上确实有过很多“吃人”事件。比如狂人所说“易牙蒸子”，其典故见于《管子·小称》，文曰：“夫易牙者，以调和事公。公曰：‘惟蒸婴儿未尝。’于是蒸其首子而献之公。”在两千多年前的春秋时代，齐国有一个管理齐桓公烹饪的厨师易牙，桓公久居宫中，什么珍馐佳肴、山珍海味都吃腻了，有一次半开玩笑地对易牙说：“我就是蒸婴儿的肉没有吃过。”易牙为了满足桓公的欲望，将自己的三岁儿子蒸了献给了桓公吃，虽然狂人记错了人物年代，但这个事件却是真实的。
9、(鲁迅小说《故事新编·奔月》插图)
10、(39)1918年1月4日，鲁迅和许寿裳谈及，“吾辈诊同胞病颇得七而治之有二难焉：未知下药，一也；牙关紧闭，二也。牙关不开尚能以醋涂其鳃，更取铁钳摧而启之，而药方则无以下笔。”鲁迅著：《鲁迅全集》第11卷，第345页。
11、姚延林2017创作2018赠
12、他的一生，创造了大量进步的文学作品，在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。1936年，鲁迅因病逝世，享年55岁。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛。
13、虽然，鲁迅曾说：“我的来做小说，也并非自以为有做小说的才能，只因为那时是住在北京的会馆里的，要做论文罢，没有参考书，要翻译罢，没有底本，就只好做一点小说模样的东西塞责，这就是《狂人日记》。大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识，此外的准备，一点也没有。”(29)但是，周作人后来透露《狂人日记》中的一些有趣细节，显然弥补了鲁迅“创作说明”中遗忘自己现实经历的作用：
14、你便捏了胡叉，轻轻地走去……”
15、他从日本回来，一进门对妻子赵纫兰说：“姐，憨坨回来了”，憨坨是他的小名。
16、“合肥有个延乔路，旁边有个集贤路，延乔路长，集贤路短，两条路没有交汇，而他们的终点是繁华大道”……
17、那是一个阴雨绵绵的秋天，在我们邻近村发生一起枪杀案，震惊整个县。
18、(14)王锡荣：《鲁迅日记中的“祭孔”》，《学习博览》2012年第6期。
19、(4)(美)乔纳森•卡勒著：《文学理论入门》，李平译，南京：译林出版社，2013年1月第1版，第54页。
20、(55)周作人著：《鲁迅小说里的人物》，第20页。
40条狂人日记人血馒头原文
1、“我已经改变了我的优柔的性情，
2、那需要看的书太多了，我去横店的时候，我那个车里面装了一车书，后来又把那一车书又带回来，现在还摆在我家里。
3、理性支撑的“梦呓”
4、华大妈在枕头底下掏了半天，掏出一包洋钱⑵，交给老栓，老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下;便点上灯笼，吹熄灯盏，走向里屋子去了。那屋子里面，正在窸窸窣窣的响，接着便是一通咳嗽。老栓候他平静下去，才低低的叫道，“小栓……你不要起来。……店么?你娘会安排的。”
5、作品在结构安排上，以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被军阀杀害为暗线，双线交织，构思精巧；在人物刻画上，善于运用白描手法，表现人物的心理和性格，形象生动，技巧高超。
6、他们还发明了很多金句，比如——
7、一条在北京采访了导演张永新，
8、姚延林2008创作2018赠
9、《一个小小的建议》［英］乔纳森·斯威夫特
10、今天是中秋节，望着天空中的那轮明月，冥冥中的一根弦牵动着家人的心跳，想起了李清照的“这次第，怎一个愁字了得”。是啊，心中的悠悠乡愁，怎一个愁字概括得了！
11、正因为有了这种共同的解读，《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本，通过它，新文化运动的倡导者们打起一面大旗：“救救孩子”!
12、“狂人”表面上看是疯子，其实本质上是清醒的人。是他看出了封建礼教吃人的本质，也是他发出了救救孩子的呼喊。
13、如果您喜欢本文，请点击右上角“...”
14、同志的出场，1分20多秒，没有台词。
15、鲁迅写完《狂人日记》瘫在地板上
16、这一段可真谓鞭辟入里，直切中封建礼教的核心要害！“仁义道德”作为封建礼教的直接表现，在封建社会被诠释为“君君臣臣父父子子”，一副“父慈子孝，君仁臣忠，兄悌友善”的面孔，然而撕去他们的伪装的面孔，内地里却都是要“吃人”！实则一个个都是食人血髓的恶魔，却偏偏要披上“仁义礼教”的外衣，装出一副仁德服人的表象。
17、《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白，狂人认为周围的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃，狂人被关起来，拒绝家人送来的饭菜，拒绝被医治，一直劝说周围人不要再吃人，直到后狂人发现，也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉，绝望中的狂人发出“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼喊。
18、鲁迅是伟大的无产阶级革命家，中国文化的主将，杰出的文学泰斗，他的杂文是投枪，似匕首。他一生刚直不呵，没有半点奴颜和媚骨，爱憎分明，旗帜鲜明。鲁迅的小说《阿Q正传》揭穿了人生嘴脸，得志时的阿Q趾高气扬，欺弱怕硬。阿Q，人性的缩影，正如鲁迅所说:“阿Q是有后代的”，他艺术再现人生的面孔。《祥林嫂》这部小说再现了人吃人的社会，穷人的辛酸泪。《狂人日记》中所说，左看吃人，右看吃人，写出了社会的黑暗现实。
19、闷在屋子里写文章，把自己弄得蓬头垢面
20、(鲁迅小说《故事新编·铸剑》插图)
60条狂人日记人血馒头原文
1、父子三人起初感情不和，陈独秀吃荷叶黄牛蹄时
2、《药》是中国现代文学奠基人鲁迅创作的一篇小说。这篇小说通过茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧，暗中颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的精神。
3、作品通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜的指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线，两线交织，构造故事。
4、但是，希望在哪里呢？在《狂人日记》里结尾的“没有吃过人的孩子”吗？可是孩子也是“他们娘老子教的”(《狂人日记》语)，就能是希望吗？所以，“可怜可怜”这四个字实在是沉痛之极，使人有欲哭无泪的绝望。鲁迅先生那时的心境竟如此悲凉之极！那个时代也让人如此悲凉之极！
5、第这对促进婚姻也有诱导作用。一切明智的国家对婚姻如非通过奖赏来鼓励，就是通过法律和刑罚来强制实行。此举将增进母亲对孩子的关爱和呵护，她们的孩子每年将受到公家某种形式的救助，她们不用再为孩子花销，还可以获得收益。.我们很便可看到已婚妇女中的诚实竞争，看谁能养出胖的孩子送到市场去。在女人怀孕期间，男人们也会十分爱护她们的妻子，就像他们现在爱护怀着马驹的母马，爱护怀着牛犊的母牛，爱护即将临盆的母猪一样，他们不会对她们拳打脚踢(这种情况平时很普遍)，怕造成流产。
6、豆瓣19万人打出3分，
7、北大的红楼，我们按照1：2来重新搭建了一个，也是为了节约资金，只搭了一层用于拍摄内景，外景的话后期用来加上的。
8、似乎觉得人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的……他不过便以为人生天地间，大约本来有时也未免要游街要示众罢了。——《阿Q正传》
9、陈独秀家门口泥泞的道路和车辙经过的痕迹
10、秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。
11、(9)鲁迅著：《鲁迅全集》第11卷，北京：人民文学出版社，1981年北京第1版，第353页。
12、没曾想，当今和平年代竟也有“吃人”这等事。
13、让我印象深刻的是这样的一句话“没有吃过人的孩子，或者还有？”这是作者对孩子的深深期望。“救救孩子！”这是鲁迅先生对旧社会的反抗和新一代的担忧。在此，他一次次的呐喊“救救孩子！“那不仅仅是孩子的呐喊，那更是一个中国的希望！更让我体会到一颗赤子之心在跳动，在黑暗中发出光彩夺目的亮光，在不安与焦急中交错着，感叹那个时代的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅这位伟大的文学大师而倍感骄傲、自豪。
14、有大量的自来水，在社交平台上自发地做宣传，奔走疾呼，我从创作者的角度来说，感动。
15、下面，我将对《狂人日记》进行个人化的解读，其中自然有偏颇之处，然而作为一位读者，我想也可以有放肆一下的权力。
16、当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的`世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃)。
17、时至数学课上，正凝神思索，静寂之中忽地传来“哐啷——”一声，惊得我周身一颤，差点灵魂出窍。惊恐之余，环顾四周，满室同窗无不将目光投向窗外:此乃“开天辟地第一锤”!莫非学校改建也兴看黄历择吉日不成?岂有此理!
18、另外一个是，今天的年轻人是喜欢真善美的，他们不是不喜欢看主旋律，而是不喜欢虚假的、套路的、糊弄人的作品。
19、(2)鲁迅：《对于〈新潮〉一部分的意见》，《鲁迅全集》第7卷，北京：人民文学出版社，1981年北京第1版，第226页。
20、没有多久，又见几个兵，在那边走动；衣服前后的一个大白圆圈，远地里也看得清楚，走过面前的，并且看出号衣上暗红的镶边。——一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前进；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。
80条狂人日记人血馒头原文
1、丁酉之年，时维孟夏，喀左至和，荣耀中华！十年一剑，潜心研发，成紫砂之神器，启壶心之生涯。美之曰大至和，名之曰喀丘砂。而今而后，至和至尊至大，至圣兮喀丘砂！
2、鲁迅(1881—1936年)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
3、1981年，长春电影制片厂将《药》摄制成故事片。导演吕绍连，摄影韩涵侠，陈国军扮演夏瑜，梁音、陈奇、白穆分别扮演华老栓、夏四奶奶、夏三爷。
4、于是，历史上本该温馨的一天，被我这个不解风情的小子浪费在了美梦当中。
5、现如今，新中国已经成立，过去的封建传统早已消失在历史长河中。像钱学森那样的狂人陆续在沉溺的梦中醒来，他是中国载人航天奠基人，中国两弹一星功勋奖获得者，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”。在钱学森心里“国为重，家为轻，科学重，名利轻，五年归国路，十年两弹成。”钱老是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族和知识分子的典范，是伟大的人民科学家，正因为有钱学森这样子的人，我们才会有如此强大的国家。
6、他们不是不喜欢看主旋律，
7、蔡元培来到中西旅社请陈独秀去北大教书，我们是融入了三顾茅庐、程门立雪的典故。
8、延年和乔年牺牲的那场戏，在年轻人中的话题度是比较高的。
9、今天早晨，我站在穿衣镜前，却惊讶地发现我的衣服已空空然。“我的肉，我的肉被吃掉了！”
10、两儿子见势不妙，撒腿便跑，大儿子被叔娘抓着，紧随的堂弟一阵乱棍将其打死，小儿子既忙跑到了生产队长家里，叔叔和堂弟紧跟其后，想赶尽杀绝，幸亏好心人跑来将杀红眼的父子拦在门外，也算给哥哥留下的后人。悲哀，悲哀!
11、延年和乔年在他碗里放了一只青蛙
12、《药》是中国现代文学奠基人鲁迅创作的一篇小说。这篇小说通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧，暗中颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的精神，指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。
13、民国文化大家和革命家们都有了新昵称：秀儿(陈独秀)、憨坨(李大钊)、迅哥儿(鲁迅)、辜宝宝(辜鸿铭)……
14、鲁迅的一生，是战斗的一生，他的骨头是硬的！
15、这篇文章告诉我们以前人情的冷暖。想想我现在是多么的幸福，有生病的人，他们家没钱，有多少人伸出援助之手去救他们，看看12地震又有多少人而伤心捐助。
16、我们在片头和旁白解说的时候，大量地使用了版画元素，它有一种战斗性，平民性，跟我们这个剧天然地吻合。
17、实话实说，我在尽力促进这项必要的工作时，没有一丝一毫的个人利益考虑，除了为国家的公共利益——推进贸易、供应幼儿、救助穷人、为富人提供享受——着想外，我没有任何其他意图。我没有一个孩子能卖到哪怕一便士，小的孩子已经九岁了，我的妻子也早过了适合生育的年龄。
18、比如他要吃涮羊肉，不去东来顺，就去附近街边小店。那这家店档次不高，来来往往是贩夫走卒，生龙活虎，陈独秀就很喜欢。
19、真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。——《社戏》
20、多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。——《故乡》
100条狂人日记人血馒头原文
1、“人血馒头”是指蘸有人血(夏愉)的馒头。
2、剧中稿纸上的毛笔字为曹磊本人所写
3、这本书虽是以一个患有迫害狂恐惧症病人的视角写的，却清晰地体现出了旧社会的黑暗。就因为利益，让一个活人像牲口一样失去自己生的权利，活的余地。这让我想起了《家》中的鸣凤，她就是因为利益被迫变成了交易对象，此书中的鸣凤就是被“吃掉”的。
4、鲁迅小说《药》自1919年5月发表以来，曾长期作为教材被选入各种版本的中学语文课本。1979年长春电影制片厂电影工作者肖尹宪、吕绍连将小说《药》改编成电影文学剧本，初发表于1981年5月号《电影文学》。剧本分序幕、正戏、尾声三部分，对原著进行了充实加工。
5、极“省俭”的画“头”部
6、大钊先生是河北人，妻子赵纫兰常备的是面条，她去给北大师生送吃的，竹篮里是大量的火烧，这都是要符合人物的饮食习惯。
7、几个重要人物的出场，我们真是下了一番功夫的。
8、西关外靠着城根的地面，本是一块官地；中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但却成了自然的界限。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时的馒头。
9、另外，《狂人日记》具有启蒙思想特征，充满了强烈的现实主义色彩，这主要体现在对封建制度与愚昧思想的批判以及彻底的不妥协、反封建精神。在外人看来，“狂人”只是一个疯子，但从象征主义的角度看，他是站在时代前沿的反封建斗士，充满强烈的反叛精神与变革意识。“狂人”表达的言语虽然逻辑不清，但他却是清醒的。例如他敢说人所不敢说的，劝告周围的人要真心改起，晓得将来容不得吃人的人活在世上。同时，这也体现了鲁迅的人道主义关怀，他担忧吃人的封建礼教会殃及下一代，便借“狂人”之口深切地呼吁把孩子从吃人的封建传统中解救出来。
10、指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品在结构安排上，以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被军阀杀害为暗线，双线交织，构思精巧；在人物刻画上，善于运用白描手法，表现人物的心理和性格，形象生动，技巧高超。
11、扯淡是一种能力，胡说八道之余讲出些许道理。
12、一是他构思《狂人日记》，接近5分钟，没有台词，就是画面的镜头和音乐的使用，到后缓缓地从窗外拉出去，带到院子里的那一株枣树。
13、《药》可供分析的还有很多，相信会心者自会为之的。此文只是抛砖之论，以俟珠玉满怀者大发宏论，如此，幸甚。
14、《孔乙己》成功塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。孔乙己苦读“四书”、“五经”，可连个秀才也没有考中，落到将要乞讨的境地。他不会营生，好喝懒做，死要面子，说起话来满口之乎者也，甚至当别人嘲笑奚落他时，还要一再表现出自命不凡的傲气。只有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立刻显出颓唐不安模样。
15、《药》写主人公华老栓用自己的血汗钱买蘸着革命者鲜血的馒头给儿子治病而终于没有治好的悲剧，揭露了封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质，充分暴露统治者镇压革命的狰狞嘴脸，赞扬了革命者英勇无畏的精神，同时也写了群众的愚昧落后、精神麻木状态的表现。
16、那同志看书的时候，也会空口吃生辣椒。
17、后，放一些，我觉得精彩无比的句子，哪怕过了100年也不过时。
18、吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！
19、呜呼!我们安静整洁的教室!呜呼，我们鸟语花香的校园。施工告示牌上分明写着，楼层:六层，工期:六个月。我怕得有理。
20、不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了……——《阿Q正传》