巴金人生格言
1、巴金的人生格言生命的意义在于
(1)、2005年10月17日，巴金先生走完101年的人生旅途，在华东医院的病房溘然长逝。十二年过去了，没有巴金先生的世界里，总有一种力量吸引我们频频回首，找寻巴金先生远去的身影。
(2)、 CCTV-1《山水间的家》走进桂林龙脊梯田。
(3)、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。
(4)、我赞成人制造梦，可以用梦来安慰自己，却不要用梦来欺骗自己。有梦的人是幸福的。
(5)、在巴金的小说中，死亡的哀愁常常挥之不去，甚至他的作品直接以死或亡为题，如《死去的太阳》《灭亡》等。作品中有许多死亡人物群像，如有被封建制度迫害而死的，有为革命献出生命的，有为爱情献身的等，既有轰轰烈烈伟大的死，也有平凡的死。在巴金的小说里表现了不同的死亡观，有基督教影响下的死亡观，有中国传统文化教育影响下的死亡观，有平民死亡观，有民主革命死亡观等，这些都体现了巴金的死亡意识 。
(6)、无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。
(7)、我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树禾苗一同生长。我的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。
(8)、我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。
(9)、幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来。
(10)、我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。巴金
(11)、生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的`誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！ —— 巴金
(12)、我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱，靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖，我就十分满意了。我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
(13)、甚至还有一些企业压根就不想招人，却也在网上标着高薪，天天在招人，大厅都天天排满人来他工资应聘，让人看着，哇，这家公司真牛逼，那么多人天天来应聘，可你会发现，没有一个人，是这家公司看重的，一个月下来，一个人都没有招，这就是套路，故意让工资整得很大，给人感觉天天在招人，公司里员工也不敢怠慢，怕被辞退。
(14)、可见多少人为了明星的情怀买单，把一个月工资都往里充，只为了霸服，完成自己儿时没有钱玩游戏霸服的梦想，可没想到一个月工资充进去也霸服不了，因为每个游戏服里都有拖。
(15)、“几百万？实际上何止几千万！”彭的声音变得苦恼了。
(16)、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。
(17)、父亲的声音里含有眼泪，同时又含有无限的善意。我觉得我要哭了。
(18)、甚至还有很多明星都助阵代言，那代言宣传词说得真好，我都好几次都被不氪金，无充值，装备全靠打，爆率高吸引进去下载玩了好几次，发现宣传的游戏跟自己下载玩的就不是一个游戏，说好的不氪金，无充值，装备全靠打，爆率高都是假的。
(19)、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。 —— 巴金
(20)、阅读二:阅读下面三篇巴金的小说，完成问题。
2、巴金人生格言是什么
(1)、我一生始终保持着这样个信念：“生命的意义在于付出、在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”所以做补书的工作我也感到乐趣，能够拿几本新出的书送给朋友，献给读者。我以为是莫大的快乐。
(2)、青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
(3)、B．觉新希望儿子海臣将来不要像他一样，表现出觉新对自己的不满，他也深知自己的无能，却又无力反抗。
(4)、(1)爱和恨的矛盾冲突。拉狄焦夫爱安娜，却因安娜没有嫁给他，爱深成仇，把她砍死在婚礼上。(2)争与忍的矛盾冲突(反抗与顺从的矛盾冲突)。拉狄焦夫砍死安娜，却不上诉要求减刑；他为了三角琴怒吼要杀人，却又放弃了抵抗。(3)灵与肉的矛盾冲突。拉狄焦夫为人和善，本质善良，但做事容易失去理智，行为冲动、鲁莽。
(5)、我的每篇小说都是我拨开迷雾，追求光明的呼号。
(6)、这天觉新回来得很迟。找房子并不是容易的事，不过他第二天就办妥了。小小的院子，矮小的纸窗户，没有地板的土地，阳光很少的房间，潮湿颇重的墙壁。他再也找不到更适当的房子了，这里倒符合“要出城”“要过桥”的两个主要条件。
(7)、我的眼眶里至今还积蓄着朋友们的泪，我的血管里至今还沸腾着朋友们的血。在我的胸膛里跳动的也不止是我个人的孤寂的心，而是许多朋友们的暖热的心。我可以毫不夸张地说句。我是靠着友情才能够活到现在的。
(8)、他的脸上现出了愤怒的表情，“你笑，笑什么？……在你的华丽的房屋内，温暖的被窝中，你知道些什么呢？你知道你的奴隶是怎样生活的吗？我很骄傲我的祖先是奴隶，是的，我很骄傲。固然我的祖父被人诬为窃贼而上吊，我的父亲代人受罪病死在狱中，我的母亲被人奸污，但是你能够说他们身上有什么污点吗？他们害过什么人吗？”他的话说得更急了，“是的，你会嘲笑他们，你会鄙视他们。要是你能够知道他们的心啊！他们的黄金似的心，在你们那般人中间是找不出来的！”
(9)、小说主体部分已彭和“我”的对话为主，这种叙述方式有哪些好处？
(10)、我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
(11)、因为我们这个社会，太多人就是欠缺说真话，更是天天在做违心的事。今天有幸跟大家一起读到了巴金这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
(12)、每个中国人都有责任把祖国建成人间乐园，但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可怕，我们必须面对现实，不能讳疾忌医一九八○年与杨振宁谈话
(13)、青春是无限地美丽，青年是人类的希望，也是我们祖国和人民的希望，这样个信念，贯穿着我的全部作品。
(14)、我半晌说不出话，甚至不知道他是什么时候走的。
(15)、房里静下来了。可是又起了一阵忙乱。一个婴儿的哭声响了起来。是宏亮的啼声。
(16)、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。巴金
(17)、你明白我这时的心情。我的确有千言万语，却无法把它们全倾泻在纸上……。而且想到你，想到孩子，想到大家，这会给我增加勇气，我的心里永远有你。在艰苦中，我会叫着你的名字。在任何环境下我要做个值得你爱的人。
(18)、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什么就讲什么;自己怎么想就怎么说这就是说真话。
(19)、我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。
(20)、我相信过假话，我传播过假话，我不曾跟假话作过斗争。别人高举，我就紧跟，别人抬出神明，我就低首膜拜。即使我有疑惑，我有不满，我也把它们完全咽下。我甚至愚蠢到愿意钻进魔术箱变脱胎换骨的戏法。正因为有不少像我这样的人，谎话才有畅销的市场，说谎话的人才能步步高升。
3、巴金格言是什么?
(1)、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金
(2)、我始终记住：青春是美丽的东西。而且这一直是我的鼓舞的泉源。
(3)、我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
(4)、几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》，曾经在扉页上写了一句话：“生活本身就是一个悲剧”。
(5)、一天晚上他忽然来到我的房里。这个学期我已经迁出校外了。我在学校附近租了一间很舒适的屋子，是在楼上，从窗里可以望见学校的校前的马路，还有那个新辟的小高尔夫球场。
(6)、瑞珏生产的日子近了。这件事情引起了陈姨太等人的焦虑，后来有一天陈姨太就带着严肃的表情正式讲起“血光之灾”来：祖父的灵柩停在家里，家里有人生产，那么产妇的血光就会冲犯到死者身上，死者的身上会冒出很多的血。的免灾方法就是把产妇迁出公馆去。迁出公馆还不行，产妇的血光还可以回到公馆来，所以应该迁到城外。出了城还不行，城门也关不住产妇的血光，必须使产妇过桥。而且这样也不见得就安全，同时还应该在家里用砖筑一个假坟来保护棺木，这样才可以避免“血光之灾”。
(7)、网上招聘岗位上面标的月薪，都是假的，我敢断言几乎没有一个是真的，哪怕你再有才华，面试的月薪6000，也会给你扣一些，到时候发工资，也不过四五千。
(8)、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
(9)、人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！巴金
(10)、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。巴金
(11)、是作家，就该用作品同读者见面，离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词，我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话《随想录。大镜子》
(12)、“少奶奶!”忽然一个恐怖的叫声从房里飞奔出来，像一块巨石落到他的头上。在房里叫唤的只有两个人，因为除了接生婆以外就只有这两个人。
(13)、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
(14)、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
(15)、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。
(16)、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。
(17)、我跳了起来，好像头上受了鞭打。我认为我受了大的侮辱。我向着他走去，站在他面前，气愤地看着他“你以为我的祖先跟你的一样吗？不，决不。告诉你，我的父亲有十六个奴隶，我的祖父有八个奴隶，我的曾祖有四个奴隶，再数上去，我的祖先还有更多的奴隶呢！”
(18)、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾;一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。
(19)、随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。巴金
(20)、现在，我的座右铭是：尽可能多说真话；尽可能少做违心的事。
4、巴金人生意义的名言
(1)、巴金的封建批判思想主要体现在对封建家庭的批判。在《家》中，巴金把封建家庭看作是黑暗专制的王国，又把高老太爷一类的家长视为“封建统治的君主”，很显然，他是明确地把“家”与“国”、“家长”和“国君“对应地联系在一起了，就是说，他己看清了中国封建社会里“国”与“家”的同质结构关系。所谓君君巨臣父父子子的上下尊卑的等级关系，就是这一同质结构的好说明。在这个意义上，完全可以说国是扩大了的家，家是缩小了的国。不论在家还是在国，所实行的都是专制的家族统治，人处其中，受到同质结构关系的约制，使人性扭曲，个性不得张扬和发展。所以，巴金“礼教的监牢”和“狭的笼”这些家的喻象也是指向封建国家的，他所创作的家庭小说是对整个家族制度进行批判的 。
(2)、对小说题目“哑了的三角琴”分析不正确的两项是(5分)
(3)、说到这里，如果大家对以上的分析不是很满意，我们不妨一起来读一下巴金的座右铭，仅16个字，让人看到了现代很多人的虚伪，狡诈！文字如下：
(4)、D．巴金的《家》中讲述家族故事的模式，受到了西方启蒙主义思想的影响，这一模式对中国后来的家族文学创作如||《雷雨》《红高粱》等也起了极强的示范作用。
(5)、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。巴金
(6)、钱并不会给我增加什么。使我能够活得更好的还是理想。钱跟冬天的雪一样，积起来慢、花起来快。
(7)、B．小说题为“奴隶的心”，这“心”在彭那里具有完全不同的正面含义，是一种甘愿牺牲自我为他人谋幸福的精神，这也是彭救我的原因。
(8)、没有人因多活几年而变老，人老只是由于抛弃了理想。
(9)、没有人因为多活几年而变老，人老只是由于他放弃了理想。岁月使皮肤起皱，而失去热情却让灵魂出现皱纹。
(10)、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。巴金
(11)、“典狱一点也不惊惶，他冷酷地说：‘给他夺下来。’他这时候明白抵抗也没有用了，便慢慢地让三角琴落在地上，用充满爱怜的眼光望着它，忽然倒在椅子上低声哭起来。”
(12)、“门开了，两个兵把他押了出去；脚镣声愈去愈远。一切回到平静了。”
(13)、单靠作家的称号并不能好作品的产生，单靠才能也不能解决问题……，创作是个很严肃、很艰苦的事业。即使有才能的人也得在创作上付出很大的代价，这个代价包含着辛勤的劳动，丰富的生活经验与知识，正确的世界观，还包含着相当长的段时间。缺少了这些，有才能的作家也会写出失败的作品；写过本好书的人也可以写出本坏书。
(14)、我不该拿我的琐碎的事情,耗费你宝贵的时间。
(15)、但是我并没有失去我的信仰：对于生活的信仰。
(16)、他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由，夺回自由。
(17)、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
(18)、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
(19)、CF(C项，小说开头就写了三角琴“从来不曾发过一声悲叹或呻吟。我叫它做‘哑了的三角琴’”，并不因为“我”把它打碎了，它才不发出声音，故并不是“象征‘我’把三角琴打碎”，也与“小时候就失去母亲，缺少母爱”无关。F项，无中生有，“突出母亲的友善”文中没有依据。故选C、F两项。)
(20)、A．整个故事发生在虚伪、黑暗、腐朽的封建家庭，陈姨太等人作为落后、迷信的封建家长代表，直接造成了瑞珏的悲剧。
5、巴金经典语录名言
(1)、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
(2)、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。
(3)、父母们的榜样力量大。在我小时候，父母的脾气都好，父母从未打骂过孩子。想来想去，我想不出从他们身上学到什么坏的东西。今天有些年轻的父母高兴时把孩子当作‘小皇帝’、‘小公主’，动了气就打骂不休。不多久，他们的坏脾气全让孩子学到了，孩子们只会学长辈们做出来的行动，不会学他们嘴里讲的道理和心里想的理想。
(4)、只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。
(5)、青春是无限地美丽，青年是人类的希望，也是我们祖国和人民的希望，这样个信念，贯穿着我的全部作品。
(6)、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。
(7)、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
(8)、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的`、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
(9)、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为d为人民工作一天。巴金
(10)、不能够单单为着那一对眼睛，就放弃一切。
(11)、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。巴金支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。巴金
(12)、巴金小说的生命意识首先体现为对美好人生的爱与对自由生活的追求，巴金关于爱的思想首先体现为其善良意识。在巴金看来，善良意识是促使人向的自我发展的内在动力，它是统摄人的情感和理智运动的心灵的力量。善良意识是构成巴金生命意识的重要因素，是巴金人格的显著特征。在巴金看来，善良是每个生命应有的本性，他用善良的眼光去打量每一个生命，在生命中发现善良的闪光 。
(13)、说到这里，如果你对以上的回答不是很满意，我们不妨一起来读一下巴金的名言，他就道出了人怕的是什么，不是掉进深渊！让人读完也感到害怕！文字如下：
(14)、随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。 —— 巴金
(15)、住了十载牛棚，我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾难。我边写，边想，边探索，愈写下去，愈认真，也愈感痛苦。《随想录》
(16)、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
(17)、在巴金的小说里，有一批叛逆者勇敢地追求自己的幸福，冲破家族的牢笼，找寻了一条充满理想信仰的新道路。有代表性的是《家》中的觉慧，觉慧勇敢、叛逆、天真，他典型的在封建大家庭中受五四文化洗礼的知识分子形象，在觉慧身上，读者看到了巴金想要呈现的那类“幼稚而又大胆的叛徒”。在高家，觉慧对许多事情都感到不平和愤怒，反对一切旧的礼俗。封建礼教扼杀了太多年轻鲜活的生命，让觉慧更加清晰的认识到了自己必须参与到革命浪潮中，做勇敢的抗争 。
(18)、让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。
(19)、青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
(20)、投简历，就要去面试啊，面试很多时候都找不到面试的地方，就会问路。你会发现有些人会往相反的方向指路，害人在原地绕圈，后错过了面试的时间。当时你就会很失望，对人很失望，为什么会有这样的人出现？
(1)、现代的人虚伪从哪方面可以看出来呢？其实在读书的时候，我真的从来没有这方面的想法，觉得现代人都如校园里的同学一样，单纯，可爱，天真无邪。可不知道哪天踏入了社会后，颠覆了我的人生观，让人看到了社会上种种虚伪和狡诈。
(2)、彭的来历，我不知道。我跟他做朋友，大半是因为感激他在汽车快要挨到我的身子时拉过我一把。
(3)、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具在黑夜里我卸下了我底假面具，我看见了这世界底面目，我躺下来，我哭，为了我底无助而哭，为了看见人类底受苦而哭。《复仇》
(4)、我虽然是个反战主义者，但是为自卫，为抵抗强权的战争，我却拥护，而且认为是必要的。
(5)、我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱，靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖，我就十分满意了。我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
(6)、因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
(7)、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。巴金
(8)、“你疯了?”觉慧惊讶地说，“你难道相信那些鬼话?”
(9)、这群青年有良心，有热情，想做出些有利于大家的事情，为这个理想，他们就牺牲了他们个人的切。他们也许幼稚，也许常常犯错误，他们的努力也许不会有点效果。然而他们的牺牲精神，他们的英雄气概，他们的洁白的心却使得每个有良心的人都流下感激的眼泪。
(10)、“我相信那些鬼话?”觉新烦躁地说，“我不相信又有什么用处?他们都是那样主张!”
(11)、生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。
(12)、我虽然是个反战主义者，但是为自卫，为抵抗强权的战争，我却拥护，而且认为是必要的。
(13)、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
(14)、随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。
(15)、“我有什么苦呢?搬到外头去倒清静得多……况且有人照料，又有人陪伴。我想一定很舒服。”瑞珏装出笑容插嘴解释道。
(16)、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
(17)、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。