巴金的人物介绍
1、巴金的人物简介
(1)、首先是人性中“长官意志”的体现。很多人往往会对长官、或者其他什么身居高位、拥有的人有着下意识的服从意识，这便是所谓的“长官意志”。《随想录》中有一句话很精准地描述出了这一现象：“小孩相信大人，大人相信长官，长官当然正确。”从人的心理角度分析，这种想法可以说是出于人的一种自保系统，趋利避害是每个人的正常选择。但是，如果因此就抛弃了底线和原则，不管对错而唯长官是从，这就是卑劣的一面了。现在我们每个人身上依然存在这个特点。这可能与我们的文化教育系统有关。时至今日，我们所强调的依然是“要听话”，而不是“要独立思考”。
(2)、出于对客死他乡的巴恩波同学的纪念，写了一个“巴”字，作为笔名的第一个字。1958年3月，巴金在《谈〈灭亡〉》一文中说：“我的笔名中的‘巴’字，就是因他而联想起来的，从他那里，我才知道百家姓中有个‘巴’字。”笔名应有两个字组成，另一个用什么字好呢？正颇费踌躇时，詹剑峰走了进来，见他似在思考什么，便询问原因。李尧棠如实相告，并说要找个容易记住的字。詹剑峰是个热心人，见桌子上摊着李尧棠正在翻译的克鲁泡特金的《伦理学》一书，指指说：“就用克鲁泡特金的‘金’吧。”于是李尧棠爽快一点头：“好，那就叫‘巴金’，读起来顺口又好记。”随之便在“巴”字后边写了个“金”字。
(3)、进入改革开放新时期后，他衷心拥护中国共产d十一届三中全会以来的路线方针政策，为我国经济建设和社会发展所取得的巨大成就感到由衷的高兴。
(4)、1940年七月始，辗转于昆明、重庆、成都、桂林、贵阳等地，从事抗日文化宣传活动。
(5)、直到高老太爷爷快死的时候，他仿佛看到了家族正在分崩离析，正在倒塌，他突然同意了觉明的婚事。
(6)、◆作家金庸：巴金的伟大之处就在于敢于用作品解剖自己的灵魂。
(7)、看到这句话心里挺难过的，他了解新知识，新思想，却因为身份和封建制度礼教，不得不停下了脚步，他没有任性的权利，只能选择隐忍，作为长子身上有很重的担子和责任。他如果执意要去追求新思想和心中的理想，就得付出牺牲整个家族的代价。
(8)、1967年5月10日，《人民日报》发表署名文章，点名批判巴金。
(9)、小说描述的故事发生于“五四”前后，当时中国社会正处于一个风起云涌、激烈动荡的历史转折时期。背景是中国当时还很封闭的内地——四川成都。那里有一个官僚地主阶级的大家族——高公馆，公馆中除了老太爷，还有五房分支。小说主要以长房中的三兄弟：觉新、觉民、觉慧的故事为主，以各房以及亲戚中的各种人物为纬，描绘出一幅大家族生活的画面，集中展现了封建大家族生活的典型形态，也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至后崩溃的历史过程。
(10)、人物在书中是成长变化的，经历了思想斗争，内心的挣扎，生活大磨难，他对社会有了自己的想法，不断成熟，成长为新青年。
(11)、1993年，巴金90岁诞辰时，四川省作家协会打算以巴金的名字设立基金会和文学奖，巴金又是坚决不同意。巴金专门致函四川省作家协会，再次表述自己的意见：“我一向不赞成以我的名字建立基金会、设立文学奖。”
(12)、我们仿佛看到了，封建制度下一个个被抬出的尸首，一动不动。
(13)、草婴：“巴老热烈的感情，就是对劳动人民真挚的爱，特别是对下层人民深深的同情。”
(14)、◆评论家傅光明：他(巴金)首先是一个作家，他用新文学的形式，通过描写自己体验的大家庭，以这样的视角来很好地呈现了时代。
(15)、1951年2月，编选散文集《华沙城的节日枣波兰杂记》3月出版。
(16)、文人多自尊，多轻狂，多自以为是。世上少有赞叹别人的文人，更鲜有批评自己的文人。所谓“文人相轻”，不仅有道理，而且是一个普遍现象。
(17)、巴金的父亲在广元县被人称为“青天大老爷”，在二堂公案前审理案件时，小巴金偷偷地看见他的父亲穿一身奇怪的衣服，两边站了几个公差，手里拿着竹子做的板子。当听到威严的吼声，小巴金就知道在审理案子了，就趁机跑到二堂上去，悄悄站在公案的旁边。看跪在下面的犯人。有时，在审问过程中小巴金见到父亲的脸色变了，或声音变了，紧接着父亲就会猛地把桌子一拍，大声喝道：“你胡说，给我打)于是三四个差人把犯人按倒，脱下裤子露出屁股，差人便一一二十地打个不停。然后犯人总爱说：“青天大老爷，小人冤枉啊)？差人停住了板子说：“禀告大老爷，已经打了一百一了。”犯人的屁股早已由红变成紫色，出了血，烂了皮肉。后招了还给大老爷谢恩。有时，有的犯人再挨打时依旧喊“冤枉)小巴金心想“放了他吧)后来，他把这件事告诉母亲。一个下午，房里没有别人的时候，小巴金的母亲温和地对父亲说：“你以后问案，可以少用刑，人都是父母养的。听犯人的叫声心都紧了，一晚上没有睡好觉，你不觉得心里难过吗？”从那以后，小巴金就不曾看到父亲对犯人用重刑了。但是打板子的事还是时有发生。一次，过年时，仆人们在房里推牌九输银元，小巴金的父亲派人捉赌，把赌具全丢进了厕所里。把赌头刘升和何师傅抓了起来说：“这还了得，把赌场设在衙门内”，并吩咐差役把跪在地上求饶的刘升和何师傅打了二十个板子，才勉强了结此案。
(18)、13：我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的后一息。
(19)、1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位，
(20)、他受过新思想熏陶的“新青年”，虽不满旧家庭的专制，但处在长房长子这样特殊的位置，加上受封建礼教较多约束，使他养成了委曲求全懦弱顺从的性格，导致他的思想与行动总是矛盾，结果就是奉行“作揖主义”和“无抵抗主义”。与梅相爱却奉父亲之命娶了瑞珏，婚后还算幸福，但梅后来的回归给他带来无限内疚与痛苦，而梅也因此不久病逝。办高老太爷的丧事时，陈姨太以避血光之灾为由把即将临盆的瑞珏赶到郊外生产。瑞珏难产而死，觉新因习俗礼教无法见她后一面，在悲痛之下转而支持觉慧离开这个破碎的家。
2、巴金的人物介绍卡
(1)、人们一提起溥仪，谁都知道，他是我国清代时的末代皇帝！可是，一提到李道河，就没有多少人知道他是当今文坛泰斗巴金的父亲。当然，就更不知道他是清代广元一个知名的末代县令！
(2)、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
(3)、2003年，99岁，获选《感动中国》人物。
(4)、90年代后出版随笔集《再思录》，编辑出版了《巴金全集》(二十六卷)等。
(5)、琴和男生一起接受新文化，新思想的教育。她为报刊写文，主张剪发，可是在乱军进城的时候，她才发现自己的力量多么微不足道，也面临着任人宰割的处境，她突然觉得悲哀，意识到自己心中的愿景正在破灭。
(6)、2005年，101岁。中国一代文学巨匠巴金10月17日19时零6分在上海逝世，享年101岁。
(7)、作为新时代的青年，我们应该把巴金作为我们应该学习和崇拜的榜样。作为一名文学巨匠，他一生有很多作品，在《小狗包弟》中，他敢于认错，敢于自省的精神值得我们学习。
(8)、1938年，2月，写完《春》。3月，参加文协，被选为理事。
(9)、1940年七月始，辗转于昆明、重庆、成都、桂林、贵阳等地，从事抗日文化宣传活动。
(10)、粉碎“四人帮”以后，四川人民出版社出版了一些巴金过去的着作，巴金心里很不安，便关照出版社不要给他寄稿酬。出版社如何处理这笔钱？在d委会上，大多数人主张以巴金的名义设一个编辑奖。知道巴金肯定不会同意，于是，在向巴金转述d委意见时，就说建议把稿费用来帮助那些生活困难的编辑或作者。果然，巴金很快回信，说道：稿费就用来帮助作者吧，“设立奖金我不赞成，我反对用我的名字。”
(11)、1983年，任全国政协副主席，中国作家协会主席。20世纪80年代中期以后出版了《随想录》之《病中集》、《无题集》等作品。
(12)、余秋雨认为，巴金的生命是一个以单纯、干净的心灵去追求一个理想的漫长过程，寿命那么长，心中一直不受任何污染，这是一个奇迹。
(13)、1936年，巴金以《家》而成为青年之心中偶像，追求他的人很多。有一个女高中生给他写的信多，他们通信达半年之久，却从未见面。后，还是女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？”女孩主动寄了张照片给巴金，然后他们约在一家咖啡馆见面。经过8年的恋爱长跑，年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的女孩结为连理。比巴金小13岁的萧珊是第一个也是惟一一个让巴金动情的女人。
(14)、巴金同志是中国共产d的亲密朋友、著名的无d派爱国民主人士。
(15)、觉新年少聪慧，在学堂轻易就能得到好成绩，学校他领悟到进步的新思想。但是觉新是里面承受心理折磨多的人，他深受时代和家庭的双重折磨。
(16)、1950年后任平明出版社总编辑，上海市文学艺术界联合会副主席，中国作家协会上海分会主席。
(17)、鸣凤是阶级压迫的受难者。痛心疾首而又无力反抗的力量禁锢着她的感情，她与觉慧爱恋，她的自由，她的一切对幸福生活的希望，她不能自主，她得受人摆布。“人与奴”“爱与卑”在这个少女的心中这两对矛盾越来越尖锐，交锋越来越激烈。她的死是被压迫阶级对压迫阶级的强烈反抗。她到底用是清白之躯捍卫了自己作为人的尊严；她用自己年轻优美的生命向专横残酷的封建等级制度提出严厉的抗议！鸣凤的死加速了高家衰落，尤其在高家垒筑的封建仕宦的脆弱而又顽固高墙上打开了一道缺口，唤醒了高家第一个叛逆者——觉慧。
(18)、◆作家铁凝：他(巴金)讲真话的勇气和正直的品格，让我们这些文学后辈敬仰。
(19)、而他也能投身时代浪潮，随着时间的发展写出不同风格的著作，从而紧紧抓住时代精神屹立不倒，相比较很多在民国时出名几年、十几年就消散的作家，他的作品常青长驻，也许就像他所言：“我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样，投身到生命的海里。”那般，将自己投身于写作之中，从而换来了大众对他的喜爱和“人民作家”称号的认可。他的一生，是用写作来展现时代给予的馈赠，再让时间把它流传下去，影响乃至教育后人。
(20)、他先后创作了《灭亡》、《新生》、“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、“爱情的三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)、《火》、《憩园》、《寒夜》、《第四病室》等长篇、中篇小说以及为数众多的短篇小说、散文、报告特写、游记、童话等等。
3、巴金的人物介绍思维导图
(1)、1957年7月，任《收获》主编。同年始编《巴金文集》14卷本，至1961年编定后出版。
(2)、1920年，考入成都外语专门学校。读书期间，在“五四’新潮思想影响下，加入进步青年组织“均社”。
(3)、巴金硕果，大哥是他爱得深的人，三哥是关心他的。巴金还说，他们三兄弟的共同之处，就是愿意为别人着想，多付出一点。
(4)、2005年10月17日在上海逝世，享年101岁。
(5)、《激流三部曲》包括《家》、《春》、《秋》三部连续性的长篇小说是中国现代著名的小说家、散文家、翻译家巴金的早期代表作。其中《家》的艺术成就高。《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的鲜明的一面旗帜。在中国现代文学史上占据着重要的地位并起着巨大的作用。
(6)、1928年12月，归国回到上海，是年翻译的《托尔斯泰论》载于《东方杂志》，署名巴金。
(7)、觉慧在家标新立异的行为，反映了他身上的人权意识，他认为坐轿子是对下人的侮辱；他鄙视玩龙灯的行为；他想要思想上平等的爱情，想要冲破门当户对的思想观念，和鸣凤在一起。
(8)、他牺牲了自己的自由，甚至被别人误解，才换来其他人叛逆的机会和资本，我觉得很伟大。
(9)、1946年完成长篇小说《寒夜》。短篇小说以《神》《鬼》著名。抗战胜利后主要从事翻译、编辑和出版工作。
(10)、1982年4月2日，获得1982年“但丁国际奖”，将此奖颁发给巴金是为了表彰他在文坛上取得的巨大成就。
(11)、1985年美国文学艺术研究院外国名誉院士称号
(12)、《家》早发表在上海的《时报》上，这个报纸原来主要发表鸳鸯蝴蝶派的作品，《时报》的一个编辑看到巴金那么有名就向他约稿，巴金从来没写过连载小说,但那个时候巴金觉得他应该写一部言情小说。为什么呢？因为巴金早期的小说因为宣传无政府主义，那些书出来以后都被国民d禁了，所以也有人以为，《家》其实是影射当时的国民d政府是一个专制独裁政府，一个压制年轻人、压制人民的政府。
(13)、三兄弟是高老太爷的继承人，但具有不同的性格。克明的作风比较正派，克安、克定是地主阶级“坐吃山空的败家子”典型，在父亲的荫庇下，吃喝嫖赌、抽大烟、捧戏子，挥金如土，把父亲的那种淫秽的行径完全继承、效法了下来，平时对高老太爷敬重的唯恐不周，但高老太爷刚刚去世，这些人就为财权族权争闹不休，演出了一幕幕的丑剧。
(14)、婉儿说：“我迟早也是要死的。不死，以后也不会有好日子过，就是活着也还不如死了。
(15)、《寒夜》反映抗战困难时期底层知识分子及其家庭的悲惨命运，为被践踏被蹂躏的小人物申诉，表达了一个有社会责任感的作家的良知。
(16)、1985年获美国文学艺术研究院外国名誉院士称号，
(17)、1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。1927年1月，赴法国留学。1922年2月，在《文学旬刊》发表诗歌《被虐者底哭声》12首，开始了文学创作生涯。以长篇小说成就为声誉卓著。1929年，第一次以“巴金”笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，后连续发表《雾》《雨》《家》《春》《秋》等长篇小说。出版大量译著，包括《面包略取》(克鲁泡特金著)、《一个家庭的戏剧》(赫尔岑著)、《处女地》(屠格涅夫著)等。1953年，出版反映抗美援朝的散文集《生活在英雄们中间》。
(18)、觉民便是如此，他身上有很多矛盾性，比如他同情鸣凤的遭遇，觉民说：“她一点也不像丫头，又聪明，又漂亮，还认得字。可惜得很!”觉民抗婚逃走时，觉慧去看他，觉民却说：“但是我有点害怕”，但是觉民是一个动态的角色。
(19)、他的创作主题思想是:真善思想，批判封建，生命意识，死亡意识；艺术特点是时间艺术，空间艺术，语言艺术；人物形象有叛逆者形象，革命者形象，无私者形象，多余人形象。
(20)、三房的淑英被父亲许给陈克家的第二个儿子，她极力想挣脱不幸的命运，甚至想过效仿鸣凤去死，觉民与琴决心帮助她脱离家庭，去上海找觉慧。蕙完婚后过着不幸的生活，很快就患病，因为婆家不肯请西医耽误了医治，默默地死去。蕙在眼泪中病死在医院，觉新极其痛苦。蕙的死再次刺激了觉新，也使他开始支持觉民等人的计划。终，淑英在觉民等人的帮助下，被护送到了上海。在《春》的结尾，觉新等人收到她从上海的来信，信中倾吐了她获得自由后的幸福。
4、巴金笔下的人物有哪些
(1)、中国文化大革命期间巴金受到残酷的迫害，萧珊也因为与巴金的关系受到非人的待遇。1972年7月萧珊因患癌症住院，而巴金在干校劳动不被允许探望，于是萧珊只得独自在医院接受调节，半个月后含冤长辞人世。
(2)、1984年5月，作为世界七大文化名人之应邀参加了在日本东京召开的第四十七届国际笔会大会。
(3)、巴金虽然早被公认为二十世纪不多的几位文学大师之但他从来不认为自己为文学而文学，甚至不以文学家、作家自居，他认为自己的写作全是为了说心里话，发出内在的呼喊。如他自述所言:“我现在的信条是，爱那需要爱的，恨那摧残爱的。”如此的谦虚，公正。
(4)、自幼在家延师读书。五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。
(5)、1966年8月，中国作协上海分会贴出攻击巴金的大字报，不久巴金即遭批判，被关进“牛棚”。1967年5月，《人民日报》发表署名文章，巴金被点名批判。随后在上海奉贤县“五七干校”劳动两年半。1972年，巴金夫人病逝。
(6)、文洁若：“我觉得，假若巴金不认识萧乾，巴金还是巴金，但假若萧乾不认识巴金，就不一样了。”
(7)、1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了“激流三部曲”。
(8)、1928年12月，回上海。从事文学编辑与创作。
(9)、1938年后，他在广州、上海、昆明、重庆、桂林、成都等地从事出版工作，并发表了宣传抗战的小说《火》(三部曲)，完成了长篇小说《秋》、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等的创作。
(10)、1962年8月，率团参加了在日本东京召开的第八届禁止原子弹、氢弹世界大会，以后又多次去日本访问。
(11)、1922年在《时事新报-文学旬刊》发表《被虐者的哭声》等新诗。
(12)、他常说：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要把自己的幸福争过来。”
(13)、2003年11月，中国国务院授予巴金“人民作家”称号。
(14)、巴金胞弟李济生曾谈起四哥爱书、买书的情况：“说到他喜爱的东西，还是书。这一兴趣从小到老没有变。在法国过着穷学生的清苦生活时，省吃俭用余下来的钱，就是买自己喜爱的书。有了稿费收入，个人生活不愁，自然更要买书。‘28’日本侵略军的炮火毁去了他的住处，收藏的书也随之毁了。习惯已成，兴趣所在，书慢慢地又积累起来。去日本小住1年，就买了许多英日文版书带回来。有的名家作品他会不遗余力地搜集各种文字的译本。住屋几乎全放满了书。解放后搬了家，房子宽敞了，书架、书橱也随之增多增大。书房内四壁皆书，客厅内也顺墙壁一溜立上4只大书橱，连走廊上、过道上也放有书橱。一句话，无处不是书了。”
(15)、“九一八”事变后，他热情投身抗日救亡运动，抗战全面爆发后任中华全国文艺界抗敌协会理事。
(16)、她是封建礼教的牺牲品。梅在父母包办之下，嫁给省城外的一个姓赵的人家，可惜结婚不到一年她的丈夫死了。婆婆对她不好，只好回娘家来。回省城以后，她和觉新虽然尽是避免接触，但是她和觉新之间的感情却始终不能泯灭。梅有流不尽的泪水，只好在忧郁、苦闷、悲伤之中渐渐消瘦、憔悴，后含冤死去。
(17)、11：倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
(18)、语言风格：巴金的语言总体来说是热烈、明快、朴素的，情感对语言的影响分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强；后期作品语言则开始由热转冷，笔调变得深沉、悲哀和忧郁。
(19)、1993年亚洲华文作家文艺基金会“资深作家敬慰奖”
(20)、巴金在1928年年底回国，回国后才知道“巴金”已经很有名了，他本来追求的是实践无政府主义，可是当他回国以后发现他所信仰的理想已经没有实现的可能。一个满腔热情希望改变社会的社会活动家、一个青年民主战士，回到中国这么一个沉默的白色恐怖的社会环境里，他所有的梦想都破灭了。这个时候他绝望，他的政治欲望、这种强烈的激情实现不了的时候，慢慢就转化为一种艺术想象力，促使他写出《爱情三部曲》《新生》《春天里的秋天》《复仇》等一篇又一篇的小说。结果在短短三四年里他在文坛上的影响就大，就像我们现在的畅销作家。
5、巴金的人物介绍及作品
(1)、他是第三届全国人大代表，第五届全国人大常委会委员，第一届全国政协代表，第十届全国政协副主席。
(2)、4：友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
(3)、1962年8月11日，参加在东京举行的告别会，15日回到北京。
(4)、他觉得封建权利才是是至高无上的，人权并不是那么重要。他强迫大儿子觉新，娶自己并不喜欢的李瑞珏，造成了觉新和梅两人之间的爱情悲剧；他把年轻的丫鬟鸣凤嫁给六十岁的冯老太爷。高老太爷一直拼命维护着自己不可侵犯的家长身份。
(5)、新文学问世以来，以揭露旧家庭旧礼教为题材的创作很多，但以长篇系列小说的形式和如此浩大的规模，对封建家族在现代逐步走向崩溃过程做系统深入描写的，《家》以及《春》《秋》还是第一次，在现代文学史上具有很重要的地位。根据该作品改编越剧曾于2003年首演，由越剧名家赵志刚、单仰萍、孙智君等担纲主演。四川交响乐团根据《家》改编的歌剧《鸣凤》于2013年11月25与观众见面。《鸣凤》由著名歌剧表演艺术家李元华、高育发分别担纲导演及艺术总监。
(6)、90年代后出版随笔集《再思录》，编辑出版了《巴金全集》(二十六卷)等。
(7)、他孤立无援，左右的苦楚只能自己背负，是被时代压垮的青年。在时代的摆布下，他想用自己的退让换取大家的幸福，结果害得妻子离世。觉新这一人物是丰满的，复杂的，也是被封建制度毒害的。
(8)、1949年7月，他参加了在北京召开的中华全国文学艺术工作者代表大会，并被选为全国文联委员。
(9)、觉慧是三兄弟中叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。
(10)、1977年，任1983年中国作家协会主席。
(11)、对待婚姻，他反对封建家长意志，选择自由民主的爱情，敢于说出自己内心对琴的爱意。
(12)、巴金一生作品无数，其中很多我们耳熟能详的，处女作中篇小说《灭亡》；《激流三部曲》包括《家》、《春》、《秋》；《爱情三部曲》包括《雾》、《雨》、《电》。
(13)、巴金的意义已经超越了文学的范围，他给了我们兵荒马乱、灾难重重的民族以灵魂上的安慰。
(14)、1925年，8月，毕业于南京东南大学附中，准备报考北京大学，因病于上海休养。9月，参加发起无政府主义组织上海民众社并出版《民众》半月刊。本时期翻译克鲁泡特金的一些著作。
(15)、觉慧作为新青年的代表者，受到“五四”思潮的影响。他攻击卫道者；排练传播自由民主思想的话剧《宝岛》；参加反对军阀的学生运动；创办报纸；结交有新思想的朋友。在学习和传播新文化过程中，他看到了封建家庭黑暗的一面。
(16)、他具有我们这片土地上历来稀缺的“求真意志”与“忏悔意识”。
(17)、巴金的小说创作塑造了一大批家庭关系中的人物形象。这些人物既有身处封建大家庭的，如：《家》中觉新、觉慧等年轻一代；也有身处社会底层普通家庭的，如：《寒夜》中的汪文宣、曾树生等。他们的共同特点是：人物的性格往往充满矛盾性，人与人的性格之间往往具有强烈的反差和鲜明的对比。显示了巴金独特的审美追求，体现在以下两个方面：
(18)、1921年，参加编辑《半月》刊，组织“均社”，参加些革命性的社会活动。在报刊上发表文章，并翻译俄国作家迦尔洵的小说《信号》，这是他第一篇译作。
(19)、1937年，抗战全面爆发任《救亡日报》编委，与茅盾共同主编《呐喊》(后改名《烽火》)杂志。
(20)、1983年任中国政协副主席，中国作家协会主席。2003年3月在中国政协十届一次会议上当选为第十届全国政协副主席。
(1)、《家》对中国封建专制家庭罪恶的强烈控诉与反抗，曾经引起无数青年的共鸣，激励他们走出封建牢笼，参加革命和社会进步运动。
(2)、◆新华社：巴金同志的一生，是不断追求真理、追求进步的一生，是对国家和人民忠心耿耿、为文学事业奋斗不息的一生。他秉性耿直，识大体、顾大局。他生活朴素，平易近人。他把整个身心交给了人民，赢得了人民的爱戴和尊敬。巴金同志的爱国情操和高尚品德以及他为我国现当代文学事业所作出的杰出贡献，永远值得我们尊敬和怀念。
(3)、巴金的代表作有:“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》，“激流三部曲”《家》《春》《秋》，《灭亡》《第四病室》《寒夜》《随想录》等。
(4)、他把心交给读者，呼唤世人讲真话，他“揪出示众的首先是自己”。
(5)、巴金一家在广元时，住在衙门内的三堂里。初巴金同母亲睡在一起，那是一架清代的雕花架子床，夏天挂的是罗纹帐，冬天则换上白布帐，室内方桌放一盏圆灯盘，长颈项的柚油灯，灯草点燃时偶尔还结个黑灯花，然后毕剥地炸开，又重新燃成明亮的灯火。
(6)、梅：封建礼教的牺牲品。梅在父母包办之下，嫁给省城外的一个姓赵的人家，可惜结婚不到一年她的丈夫死了。婆婆对她不好，只好回娘家来。梅有流不尽的泪水，只好在忧郁、苦闷、悲伤之中渐渐消瘦、憔悴，后含冤死去。
(7)、孔教会的会长，封建礼教的顽固维护者，同时又是杀人不眨眼的刽子手。
(8)、她是封建迷信的殉葬者。典型的贤妻良母，为自己所爱的男人付出一切，后难产而死。
(9)、二哥觉民：拒绝家里的安排，逃婚而坚定地与琴在一起。
(10)、1968年1月下旬，批斗陈丕显、石西民时被带去陪斗。
(11)、皖南事变后，他参加签名反对国民d独裁统治。
(12)、巴金同志是我国“五四”新文化运动以来有影响的文学大师之也是举世公认的杰出的小说家、散文家和出色的翻译家、卓越的编辑家、出版家。
(13)、7：我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
(14)、20年代中后期到30年代初期的《灭亡》(处女作)、《新生》(《灭亡》的续篇)和《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)是巴金小说创作的初步尝试，显示了巴金创作的基本风格，主要以家庭为题材背景，以年轻一代的命运抉择为主要内容，作品充满了热忱的情感。
(15)、“随风潜入夜，润物细无声。”巴金虽然早已离我们而去，但他留下了始终照耀我们的忠实良心，这盏闪烁的明灯永远不会泯灭。
(16)、1936年10月初，与鲁迅、郭沫若等21人联名发表《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》，文艺界抗日统一战线形成。
(17)、1935年，8月，从日本回国。主持上海文化生活出版社编务，主编《文化生活丛刊》、《文学丛刊》、《文学生活小丛刊》等。
(18)、5：每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
(19)、巴金善于在生活的对比当中、矛盾冲突当中，来揭示人物的性格和命运，如：《家》中觉新和觉慧，《寒夜》中的汪文宣、曾树生就各是一对矛盾，在现文史上占有重要的地位。
(20)、1950年11月，他参加了华沙第二次世界保卫和平大会。
(1)、1936年，巴金与上海爱国女学校学生陈蕴珍(萧珊)结识。陈当时是巴金作品的喜爱者，两人由通信讨论作品开始认识。1938年7月，萧珊高中毕业后追随巴金来到广州。直到1944年，已经40岁的巴金才在桂林花溪与萧珊结婚，两人的婚礼极其简朴，没有任何仪式也没有一桌宴席。1945年，抗战胜利，女儿李小林出生。
(2)、1983年任中国政协副主席，中国作家协会主席。2003年3月在中国政协十届一次会议上当选为第十届全国政协副主席。
(3)、清代宣统元年(公元1909年)，五岁的小巴金随同父母亲离开成都，沿着古驿道坐轿、骑马、乘船，来到了广元县。这儿山明水秀，北望秦岭、南视剑门，是中国历史上的女皇帝武则天的诞生地。