佛教经典句子
1、佛教经典句子的书
(1)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(2)、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
(3)、佛语有云：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
(4)、不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。
(5)、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。
(6)、世间的`人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
(7)、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
(8)、三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。(惠洪诗)他人骑大马，我独骑驴子。
(9)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(10)、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
(11)、10心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。
(12)、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》大意：真正的佛法，并没有个固定的东西，你如果得到一个固定的东西就是错了。
(13)、时间过了缘分淡了相爱的人也就散了，终于还是走到了感情的尽头，结局终还是要别离。可是你却选择了默默的离开连“分手”这个词都没有对我说出口，留给我的只有伤心和眼泪。回想起过去的点点滴滴，眼眶里就充满了泪水。
(14)、所有的病患，医生难治，所有的众生，自以为是的人难渡。
(15)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(16)、18真认自己错，莫论他人非。他非即我非，同体名大悲。
(17)、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(18)、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
(19)、佛家说，同船过渡是缘。上船是缘的开始，如果船上什么事情也没发生，船一靠岸，各走各的路，也就是缘的结束，那么这份缘是很浅的了。如果船靠岸时，突然下起雨来。象许仙那样，把伞借给白娘子，由此而扯出一段姻缘。
(20)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
2、佛教经典句子
(1)、22稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。
(2)、大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明，你所说的曙光究竟是什么意思。海子
(3)、1复更思维，此身空寂，无我我所，无有真实，性空无若苦若乐，皆无所有，诸法空故。我当解了，广为人说，令诸众生，灭除此见。是故我今虽遭苦毒，应当忍受。－－《大方广佛华严经》
(4)、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----金刚经
(5)、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
(6)、白居易听后，不以为然，原本以为禅师会开示自己深奥的道理，于是有些失望地说：“这有什么稀奇，这是三岁孩儿也知道的道理啊！”禅师道：三岁孩儿皆晓得，八十老翁行不得。
(7)、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
(8)、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
(9)、1因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
(10)、这大概也是他幼时早的佛学启蒙，虽然当时的弘一法师可能并不明白经文的意思，却为他以后与佛结缘，进而出家为僧种下了一颗菩提的种子。
(11)、1放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
(12)、如实知一切法，故名为佛。——源自：《摩诃般若经》
(13)、佛曰:人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(14)、1)佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
(15)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
(16)、拘那含牟尼佛偈：佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
(17)、7)寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
(18)、在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。
(19)、虚云老和尚 ▏弘一法师 ▏宣化上人 ▏南怀瑾 ▏梦参老和尚 ▏索达吉堪布 ▏星云大师 ▏学诚法师 ▏
(20)、1如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。－－《大方广佛华严经》
3、一句禅语道尽人生
(1)、名字有什么相干?我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。
(2)、2)多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
(3)、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(4)、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
(5)、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
(6)、1诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。－－《法句经》
(7)、◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
(8)、20若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而
(9)、1逊言顺辞，尊敬于人，弃结忍恶，疾怨自灭。－－《法句经》
(10)、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
(11)、有出格见地，方有千古品格；有千古品格，方有超方学问；有超方学问，方有盖世文章。——源自：《灵峰宗论》
(12)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
(13)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(14)、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。
(15)、《金刚经》中的这一首偈颂，可以说对弘一法师的一生产生了极大的影响。弘一法师从小读《心经》和《金刚经》，受佛教空灵思想的影响很深，这句偈颂，也深深地扎在他的脑海中。
(16)、10真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
(17)、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
(18)、15)一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(19)、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
(20)、1愿令众生常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅盘正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受。令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。－－《大方广佛华严经•入不思议解脱境界普贤行愿品》
4、佛教中经典的句子
(1)、认认真真学佛，老老实实修行，这就是殊胜，圆满的供养和布施。
(2)、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。－－蕅益大师
(3)、1财福不是真正的福，法福才是真正的福。
(4)、(程颢题淮南寺诗)岩上桃花开，花从何处来？灵支才一见，回首舞三台。(觉海法因庵主开悟诗)吾心似秋月，碧潭清皎洁。
(5)、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
(6)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(7)、7)内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
(8)、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
(9)、天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。——源自：《佛本行集经》
(10)、1修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
(11)、19)念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
(12)、这些年下来，新衣服被洗得褪了色走了形，但好歹还在，而新恋情却被放进染缸，被生硬的一染再染，直到我再也认不出来。
(13)、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(14)、5)菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
(15)、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
(16)、由心生故，种种法生；由法生故，种种心生。《楞严经》
(17)、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
(18)、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
(19)、朋友做的七个短片，谈论爱是什么，并希望有定论。我觉得爱就是能推翻一切定论的情感。
(20)、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。