苏霍姆林斯基教育名言关于家庭教育
1、苏霍姆林斯基关于家教的名言
(1)、父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自理能力。
(2)、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭
(3)、美蕴藏着强大的教育力量：在为人们创造财富与欢乐的结合中，通过认识美，比如说，认识一朵小花的美，岸边上色彩斑斓的小石子的美，鲜红色霞光万道的美，朗朗语调的美以及人们的行为美来认识自己。在这种结合中则蕴藏着相当强大的教育力量，使你这个教育者能获得真正神奇的才能，让孩子的心灵为之震惊，并能让其挺直起来，如果孩子的心灵在痛苦、不幸、灾难的压迫下弯曲了的话。作为儿童欢乐的创造者——教师的权利，恰好在于为幼小的儿童去打开通往美的世界的大门。
(4)、奉劝年轻的教师：不要急于处罚学生，要好好想一想，是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想，那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。体罚是制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西;它非但不足以使儿童改良行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。——(前苏联)苏霍姆林斯基
(5)、父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
(6)、士大夫教诫子弟，是第一紧要事。子弟不成人，富贵适以益其恶。子弟能自立，贫贱益以固其节。
(7)、把学习当成一种苦事和沉重的负担――这是极不正常的现象。这是缺乏和谐的教育的直接后果。只有在这样的情况下，即把责任感变成学校精神生话的核心，把我们所谈到的个人对环境的态度的丰富多彩和多方面性集中体现出来，才有可能克服这种现象。
(8)、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金
(9)、父母是天然的教师。他们对儿童，特别是幼儿的影响大。
(10)、应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对社会重要的义务，就是教育自己的孩子。孩子的首席教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。
(11)、父母的第一使命，就是为孩子提供一个好的家庭环境。父母要做的事并不太多，只要为孩子提供并维护一个好的家庭环境就行。成为好父母，就是成为家庭环保主义者。家庭环境好，孩子好；家庭环境出了问题，孩子就成为问题儿童。有时候，孩子生病了，需要吃药的并不是孩子，而是家长。
(12)、要使学生认识到他们是自己孩子的未来教育者：我们在学校培养的公民性、邻里道德、审美观是否成熟，首先要看我们的教育对象在青年早期对自己在身体和精神上，应该成为真正的男子和真正的女子这样一个重要道理的认识程度如何。因此，一个十分重要的教育目的，是要使我们的少年、青年男女深刻地认识到：我们是未来的丈夫和妻子、父亲和母亲；几年之后将有自己的孩子；我们对社会未来应负的责任，首先表现为应该如何教育自己的孩子，把他们培养成为何等人；我们之所以要成为真正的人，首先是因为我们是自己孩子的未来教育者。
(13)、父母是天然的教师。他们对儿童，特别是幼儿的影响大。
(14)、•所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。
(15)、父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭教育和学校教育一样重要，甚至更重要。
(16)、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
(17)、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
(18)、家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。
(19)、▪ 父母之间道德高尚的爱情是孩子们健康的、生气勃勃的、丰富的精神生活的。 苏霍姆林斯基
(20)、父母是子女在生活中一切言行举止的早启蒙老师。
2、苏霍姆林斯基教育名言 家长与学校
(1)、父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
(2)、教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从，而是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动。
(3)、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。宋·陆游《小儿入城》
(4)、美蕴藏着强大的教育力量：在为人们创造财富与欢乐的结合中，通过认识美，比如说，认识一朵小花的美，岸边上色彩斑斓的小石子的美，鲜红色霞光万道的美，朗朗语调的美以及人们的行为美来认识自己。在这种结合中则蕴藏着相当强大的教育力量，使你这个教育者能获得真正神奇的才能，让孩子的心灵为之震惊，并能让其挺直起来，如果孩子的心灵在痛苦、不幸、灾难的压迫下弯曲了的话。作为儿童欢乐的创造者——教师的权利，恰好在于为幼小的儿童去打开通往美的世界的大门。
(5)、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金
(6)、在今天这个时代，人的智力发展在越来越大的程度上取决于他是否善于利用知识的仓库——书籍。(《给教师的建议》第272页)
(7)、从上面的例子看，父母言传身教对孩子所起作用是深刻的。如果父母自己的水平修养不高，不能在家以身作则，那么不仅自己不是合格家长，而且还会培养出不合格的公民，会摧残下一代。
(8)、孩子是父母的一面镜子。从这个意义上说，家长希望自己的孩子具备什么样的品质，家长首先应该具备这些品质。就是说，当上父母后，一定要提高自身的修养，否则很难教育好自己的孩子。
(9)、•人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
(10)、一所学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，那么，就不能称其为学校。(《帕夫雷什中学》第28页)
(11)、孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。
(12)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
(13)、如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”。
(14)、在多年的教育实践中，苏霍姆林斯基深深感觉到家庭教育的重要性，他多次想写一部关于家庭教育的著作，也积累了丰富的家庭教育的素材，但因工作十分繁忙，直到去世也没有完成任务。他去世之后，他的女儿和其他研究者整理了他的教育遗产。先后出版了《家长教育学》、《睿智的父母之爱》等家庭教育专著；在他的《给教师的100条建议》、《怎样培养真正的人》、《把整个心灵献给孩子》、《公民的诞生》、《爱情教育》等著作中都涉及到了家庭教育的内容；而他的《给儿子的信》、《给女儿的信》则是苏霍姆林斯基家庭教育思想在其家庭中的实践。
(15)、培养孩子如何做一个合格的家长，应当成为我们家庭教育的一项重要内容。李镇西老师曾说过：“在谈到教育的使命时，我们往往说得比较多的是培养合格的公民、合格的人才、合格的建设者和接班人；而苏霍姆林斯基则告诉我们，我们的教育还应该为未来造就一代又一代‘合格的家长’。苏霍姆林斯基在他的家庭教育理论中，不仅仅关注今天的父母如何做父母，而且更关注明天的父母如何做父母；同时，他又把良好的道德作为父母素质的核心。我认为，这是家庭教育的根本。”
(16)、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——爱迪生
(17)、•如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与初接触的、重要的真理的理解，以及对祖国的语言细腻之处的体验和感受联系在一起的。
(18)、(参考书目)苏霍姆林斯基《家庭教育学》、《帕夫雷什中学》等。
(19)、苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育家。他的教育实践是丰富而深刻的，他的教育理论思想是博大精深的。近几年，我只是翻阅学习了一些有关的书籍和文章。上面，我也仅从品德教育方面介绍了苏霍姆林斯基家庭教育的实践和理论思想，恐怕是断章取义、挂一漏万。但我相信，对我们今天的家庭教育工作是不无补益的。
(20)、家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。
3、苏霍姆林斯基教育名言50句
(1)、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
(2)、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
(3)、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
(4)、苏霍姆林斯基认为，这样的孩子心头留有创伤，长此下去，他会在这些不合格的家长影响下走向犯罪道路。所以，他呼吁父母一定要在孩子这面镜子里看到自己的形象而不脸红。他号召家长能以孩子来改造提高自己，真正来一个“第二次诞生”。
(5)、铁是铁，钢是钢，这个铁是没办法变成钢的，而且铁有铁的价值，你也不要把它变成钢，可能铁好不容易变成钢也是废钢。教育中有不少悲剧就是恨铁不成钢造成的。
(6)、没有梦想的孩子是没有未来的，是不可能有所作为的。——冰心
(7)、童年的幸福，如同提供温暖和食物的炉灶之火，当然要有。然而，亲爱的父母亲，这炉火的热度有赖于您如何管理。实际上，要当好这炉灶的司炉，需要全部教育才智。父母之间保持纯真、高尚的爱情，是使孩子们享有充满活力、健康情趣的生活的。无数事实都证明了这一点。与此相反，在父母之间缺乏真正爱情的家庭里成长起 来的孩子，是极其不幸的。他们不仅得不到父母的真正爱抚，还感受不到崇高的家庭义务气氛，以及亲人之间的丰富多彩的精神生活产生的乐趣。身为父母而缺乏责任感，疏于教育，这是人性的堕落。家庭生活，教育子女――这是一种既复杂又细致的事情，只有夫妻双方都不断地关心这个幸福之源泉，并使之长流不断，而且不断增加新的内容，才会有一个真正幸福美满的家庭。溺爱是一种不理智的爱溺爱是家长和儿童关系上可悲不过的东西。这是一种本能的、不理智的爱，有时简直可说是像母鸡的爱。母亲和父亲为儿童的每一举动都感到高兴，但却不考虑这是 什么举动，会得到什么结果。受这种态度培养的儿童不会懂得，在人与人的共同生活中有“可以”、“不可以”、“应当”这一些概念。这种儿童觉得，对于他来说一切都是可以的。他变成了任性的、往往是近乎病态的人，生活中的少许困难，对于他都会成为无力承担的重负。用溺爱态度培养出来的人，是自私自利到所谓透顶 了的人。他不知道自己对双亲负有义务，不会也不想劳动，因为他目中无人，内心里感受不到他周围的人——首先是母亲、父亲、祖母、祖父——也有自己的愿望和 需求，有自己的精神世界。父母与子女间相互关系中可怕的东西，就是父母那种轻率的满足物质快乐的“供养”与孩子精神上、心灵上、生活上的空虚和贫乏。这就是说不善于去爱。如果在家庭中，父亲把自己的义务仅理解为孩子的物质需要，而母亲又没有成为儿童精神生活的中心，那么，这种孩子就会处在精神空虚、贫乏的气氛中。儿童喜欢玩具，却不喜欢别人把他们变为玩具。家长要杜绝暴君式的爱
(8)、重要的是要用志向鼓舞人：在我们艰难的事业中，一个棘手、难以捉摸的工作，就是用志向去鼓舞人。……志向是同一个人对自己的约束，给自己的承诺，对自己提出的要求相联系的。
(9)、•友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。
(10)、•教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
(11)、没有家长学校，我们就不能设想会有完满的家庭、学校教育。
(12)、家长的责任是为孩子提供两个“遗传”：一个是先天遗传。一个是后天遗传。教育者可以对教育持乐观的态度，但不要乐观到不考虑遗传的程度。丑小鸭变成白天鹅，主要不是丑小鸭努力学习的结果，而是丑小鸭的妈妈生了一个鹅蛋而不是鸭蛋。
(13)、如果都这样就好了，但并不是所有人都能认识到这点。人们往往觉得有了孩子很高兴，而一些悲剧往往产生于没有意识到做父母责任的家庭里。
(14)、教育工作的高目标是丰富青少年的精神世界：我的学生学习时绝不是死记硬背，而是在游戏、故事、美、音乐、幻想和创造的世界中进行朝气蓬勃的智力活动。我希望孩子们能成为这个世界中的旅行者、发现者和创造者。观察、思索、谈论、感受劳动的欢乐，并为所创造的一切而自豪；为人们创造美和欢乐，并在这种创造活动中获得幸福；赞赏大自然、音乐和艺术的美，并以这种美来丰富自己的精神世界；把他人的痛苦和欢乐放在心上，像对待自己切身的事情一样对待他人的遭遇――这就是我的教育工作的高目标。
(15)、可是糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的。——马克吐温
(16)、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
(17)、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。
(18)、怎能从甜东西的种子长出来?在每个年龄上，性格都得转变，父母的劝告不宜多，且须谨慎从事，以身作则才是有效的劝告。
(19)、父之爱子，教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》
(20)、在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。
4、苏霍姆林斯基教育名言
(1)、平时在家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。
(2)、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。
(3)、•教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。
(4)、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。——(美)爱德华兹
(5)、教育孩子如育花，精心浇水、施肥、呵护，方能成功。但事实上并不是所有人都能养好花，不懂得就要向别人请教，学习养花的经验与艺术。——舒天丹
(6)、一个头脑正常的人，是不会自满的。——圣西门
(7)、 他要求家长：提高自身修养，言传身教、以身作则，为孩子创设良好环境，学会爱孩子。
(8)、孩子的心灵是否舒展是教育成败的关健，心灵舒展的孩子必然会欢乐而轻松地飞，心灵压抑则只能痛苦而缓慢地爬！
(9)、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
(10)、他认为，有些孩子冷漠、孤僻，倒不是家庭经济情况不好，而这些家长往往给孩子买很多的玩具用品，错就错在家长误认为在物质上了需要就尽到责任了。要知道孩子首先需要的是精神上的滋润。孩子孤僻、冷漠，多半是因为在家缺乏父母精神上对他的爱，他感觉不到家庭的温暖。如父母在家整天闹离婚，不是骂架，就是打架，都说不要孩子。孩子就觉得家里是一个冰窖，再也无心学习，对什么也不感兴趣，当他看到别人高兴时，故意做一些粗野、残酷的事，使大家都不幸都难过，这才幸灾乐祸。
(11)、教育才能的基础，是深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。要知道，我们面前的这个人才刚刚开始生活在世界上，我们可以使这个幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的东西不受压制、伤害和扼杀。因此，每个决心献身于教育的人，应容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，就会发现这些弱点是无关重要的，不应对它们生气、愤怒和加以惩罚。
(12)、美能磨练人性：一个人如果从童年时期就感受到美的教育，特别是读过一些好书；如果他善于感受并高度赞赏一切美好事物，那么，很难设想，他会变成一个冷酷无情、卑鄙庸俗、贪淫好色之徒。美，首先是艺术珍品，能培养细致入微的性格。性格越细致，人对世界的感悟越深刻，从而对世界的贡献也越多……
(13)、•对人来说，大的欢乐，大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
(14)、在孩子心目中，梦想远远高于任何物质财富。保护孩子的梦想，实际上就是在保护孩子的未来。——斯特娜夫人
(15)、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德
(16)、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。
(17)、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与初接触的、重要的真理的理解，以及对祖国的语言细腻之处的体验和感受联系在一起的。
(18)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋·吕公著
(19)、苏霍姆林斯基说，惩罚，尤其是体罚，会严重伤害孩子的自尊心。每打一次，自尊心就会减少一分。如果孩子变得麻木不仁、毫无自尊心，那就谈不上教育了。而在教育时，特别要重视自我教育，那就是不为了奖励而做好事，不背着人做坏事。没有自我教育和自我监督，就没有正常的教育效果。而体罚在损害孩子自尊心，消弱自我监督方面是尤为明显的。孩子认为我做了坏事，他打了我，帐已经抵消，就从自我责备中解脱出来了。而且越打越麻木，越没有自尊心，而没有自尊心就什么教育都谈不上了。
(20)、当孩子进入青少年时期后，家长要对孩子采取平等的、商量的态度。讲话要有分寸，特别要让孩子信任，跟你说真心话，把他的欢乐、痛苦都向你说出来。假如意见不同，你要耐心听完，同他商量，甚至可以做出适当让步，这会使孩子更加信任你、尊重你。对进入青春期孩子的教育，家长尤其要注意分寸，决不能粗暴干涉。如偷看日记、信件等，这都是不允许的。要尊重年轻人的人格，决不能说你是我的孩子你必须什么都告诉我。
5、苏霍姆林斯基 教育名言
(1)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
(2)、•只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。
(3)、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。《古今图书集成·家范典》
(4)、教育工作的高目标是丰富青少年的精神世界：我的学生学习时绝不是死记硬背，而是在游戏、故事、美、音乐、幻想和创造的世界中进行朝气蓬勃的智力活动。我希望孩子们能成为这个世界中的旅行者、发现者和创造者。观察、思索、谈论、感受劳动的欢乐，并为所创造的一切而自豪；为人们创造美和欢乐，并在这种创造活动中获得幸福；赞赏大自然、音乐和艺术的美，并以这种美来丰富自己的精神世界；把他人的痛苦和欢乐放在心上，像对待自己切身的事情一样对待他人的遭遇――这就是我的教育工作的高目标。
(5)、学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。
(6)、•只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
(7)、多一分关心，少一分溺爱。多一分勉励，少一分纵容。多一点表扬，少一点责骂。
(8)、他过去有一个淘气，给老师带来许多麻烦，教师甚至很讨厌的学生。有一天，教员休息室的门被打开了，这个昔日的学生提了一瓶酒，上气不接下气地说：“我做爸爸了，请大家喝一杯。”
(9)、教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现)，而没有发现就谈不上教育工作的创造性只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。
(10)、•如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
(11)、东好，西好，不如家里好。(英)斯珀吉翁《农夫约翰》
(12)、要让孩子看到、珍惜、爱护人的心灵美：让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。