巴尔扎克代表作高老头
1、巴尔扎克代表作高老头中表现了贵族
(1)、《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中主要的作品，它的主题不止有一个，而且它的主人公也不只有一个。有些评论家但凭书名，就认定主人公是高老头。但是，他们只要认真仔细地考察一番，也许会把主角这顶桂冠送给拉斯蒂涅，因为这个贫苦的大学生是贯穿全书，沟通各个社会阶层的关键人物。也有的批评家把伏脱冷认作主要人物，那显然是因为这个苦役监逃犯的宏论中包含着更多的真实以及他给人的印象为强烈和深刻，也能引起人们的震惊和思索。
(2)、那时候，商业的地位还没完全被社会承认，人们还是仰慕高雅的贵族生活。所以，高老头就让两个女儿接受当时好的贵族教育。让她们从小就接近贵族的生活方式，全盘接受残喘的贵族为了苟活而空留的虚荣与浮华；放弃谋生的手段，活的像一个寄生虫。因此，在女儿的心里，父亲不是什么重要的角色，钱才是能自己身份的法宝。父亲的概念和形象在这个时候就已经被金钱所取代。而女儿错误的认识就是她们心理异化的开始。高老头的“爱”和女儿的“被爱”之间已经产生了脱节。而后来，当高老头无力承受女儿庞大奢华的开支时，这本来就轻虚的父爱变成了她们憎恶的对象，父亲就像是她们身上的一个疤，让她们摆脱不了那个低贱真实的身份。高老头伴着金钱的爱付出的越多，女儿越觉得羞耻、愤怒，这就是一个爱与不爱的不协调。之所以会产生这种不协调，根本的原因是高老头的爱里面包含的不止是简单的父亲对女儿的疼爱，而是杂糅了至少三种情愫的“综合式”的爱。
(3)、其他的风流韵事我只提一桩，他曾搭上一个名叫伊莲·德·瓦莱特的寡妇，也是像德·卡斯特里侯爵夫人和汉斯卡夫人一样是由书迷来函开始的。说也奇怪，他的五大恋史竟有三件是这样开始的。也许因此才不能叫人称心满意吧。当一个女人被一个男人的名气吸引，往往会过度关心彼此的关系可以给她带来多大的体面，反而不会有真心相爱那种无私的情怀了。她是个受挫的好出风头之人，只想找机会满足她的本能。巴尔扎克跟伊莲·德·瓦莱特的恋情没维持多久，好像是为巴尔扎克向她借的一万法郎吵架而闹翻的。
(4)、高老头之死，给拉斯蒂涅上了人生第三课。他彻底看穿了整个社会的凶残恶毒、毫无情义。他从高老头的惨痛人生教训中警醒自己：要吃人而不被吃。随着高老头的被埋葬，也“埋葬了他青年人的后一滴眼泪”；“他的欲火炎炎的眼睛，停在王杜姆广场和安伐里特宫的穹隆之间。那便是他不胜向往的上流社会的区域。”他不再有任何礼义与廉耻，丢弃一切诚实与清白，如苍蝇逐臭一般向他所向往的金钱帝国钻去，走上了资产阶级个人野心家的道路。
(5)、巴尔扎克的艺术是一种高浓度的艺术。一个以消遣为目的的读者也许会感到他的小说累赘不堪，而一个勤于思索的读者却可能发现，对于作品的负荷量来说，甚至有理由称赞他的简洁明快。巴尔扎克的人物艺术就是“凝练的自然”，就是“用小的容量惊人地集中大量的思想”。他顽强地在形式与内容的矛盾中挣扎，终于创造出一系列带有巴尔扎克特殊印记的杰作。《高老头》就是其中有代表性的一篇，可以说它充分表现了作家驾驭素材和提炼生活的能力。
(6)、后一点，咱们要说的，就是作为女性，你可以不懂喝酒，你也可以不碰酒，但是你一定要记得在适宜的时候为领导添酒，这是一个很重要的礼仪哦。
(7)、有论者把《高老头》中的重要人物拉斯蒂涅和司汤达笔下的于连作了比较。两人同处于相近时代背景之下，地位都十分卑微，而又都受过高等教育，有强烈的向上爬的野心，而结果却不相同。原因在于：首先在个性上，于连比较倔强，对社会主要取反抗态度；而拉斯蒂涅则比较成熟，对社会主要取顺从态度。其次是政治理想上，于连一开始试图以平民的身份通过立功而改变人生；而拉斯蒂涅则抱有不惜通过损人利己来达到目标的思想。再次是投靠势力的不同，于连与金融资产阶级相抗衡，投靠没落的土地贵族；而拉斯蒂涅则攀附金融贵族，走小资产阶级向大资产阶级转变的道路，顺应了时代潮流。这是前者终于走向毁灭而后者野心得以实现的原因。这种比较是否恰当姑且不论，但它多少有助于开启人们从不同的角度来解读人物的思路。
(8)、高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。
(9)、揭露法国巴黎上层社会人与人之间的明争暗斗和荒淫伪善。
(10)、我要顺道提一下，他一个人的时候吃东西很节制，但有客人在场时他的胃口大得惊人。一位出版商说有一餐他眼看着巴尔扎克吞下一百个牡蛎、十二片炸猪排、一只鸭、一对鹧鸪、一条比目鱼、一大堆甜食和十二个梨。难怪他后来发胖，大腹便便更是意料中的事。
(11)、巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。
(12)、在《高老头》中，巴尔扎克以残酷的事实揭示出资产阶级社会铁的法则——金钱至上。这个铁的法则统治着伏盖公寓的一切人物，大学生拉斯蒂涅也未能免俗。
(13)、巴尔扎克是十九世纪法国伟大的作家之也是世界闻名的现实主义大师。他以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的巨著《人间喜剧》，是人类文学宝库中的一朵奇葩。
(14)、后来，他知道伯爵夫人其实是高老头女儿，知道了高老头以前是做面粉的，中年丧妻后，他把所有的爱，都寄托在这两个女儿身上，从小就给女儿们好的教育，就是为了让她们嫁入豪门。大女儿嫁给了伯爵，小女儿嫁给了银行家，本以为女儿有了这样体面的婚姻，高老头就会得到尊重，没想到不到两年，女儿们就把高老头当作负担，赶出家门。为了讨好女儿们，高老头卖掉了他的店，把钱分给了女儿们，搬到了公寓里，两个女儿只向高老头要钱，根本不关心他的生活。
(15)、第一战场：老一代被金钱打倒。代表作是：《古物陈列室》、《农民》。
(16)、接下来发生的一切完成了拉斯蒂涅的社会课程：公寓里的住客老姑娘米旭诺为了3000法郎的奖金出卖了伏脱冷，阿瞿达侯爵为了20万法郎利息的陪嫁而抛弃了鲍赛昂夫人，纽沁根鲸吞妻子的财产，大女儿为了舞会上的风光才来看望高老头，而拿到票据后也不管老头晕过去转身就走，后来折返只是因为高老头没有在票据上签名。而在高老头弥留之际和整个葬礼上，两个女儿一个也没来看他，只有拉斯蒂涅与仆人克利斯多夫为他送葬。
(17)、干杯后，不要马上咽下去，找机会用餐巾抹嘴，把酒吐餐巾里。
(18)、白日将尽，塞纳河两岸又漫漫亮起灯火，拉斯蒂涅埋葬了他青年人的后一滴眼泪，上纽沁根太太家吃饭去了。
(19)、●如有需要补妆，可选一道菜与另一道菜中间的空档，向对方小声说明便可。拨头发、弄衣服和涂唇膏等动作只可在洗手间进行。
(20)、●自己应选定想吃的食物，如果看遍菜牌也没有头绪的话，可请侍应为你推介餐厅的招牌菜，但要给予明确的指示，如果想吃海鲜、不吃红肉等，切记事事拿不定主意，只懂说"随便"的人只会为同桌客人添麻烦。
2、巴尔扎克与高老头的创作背景
(1)、我们从中可以学到，如今这个社会上金钱似乎成了的东西，钱能够买到一切，真相，良心，都做了金钱的奴隶，买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心，可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失……钱也不是万恶之源，仅有你过分的，贪婪的，自私的去使用它时，它才是万恶之源。
(2)、切忌在妙语连珠的时候不自觉地挥舞刀叉。
(3)、 从1829年起，巴尔扎克发表了很多优秀的作品。这些作品包括长篇小说《朱安d人》、《驴皮记》、《高老头》。《高老头》这部作品，也是巴尔扎克优秀作品之一。在后来的一些年里，巴尔扎克才真正地将他的个人写作优势展现出来。巴尔扎克塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象。这些被称为《人间喜剧》。这部《人间喜剧》被誉为“资本主义社会百科全书”。
(4)、礼貌可以给人一种和谐、轻松愉快的心情，作为女性对于别人的礼貌谦让，可以自然而大方接受，在初次见面时应该主动伸出手做握手的姿势，这都是一种礼貌的表现。
(5)、 巴尔扎克是法国小说家。他出生于法国中部图尔城一个中产家庭。事实上，巴尔扎克是一个“半路作家”。这个半路“作家”在走上文学创作道路之前，遭到了家人的反对。他是学习法律出身，但是他毕业以后，不顾父母的反对，毅然决然地走上了写作道路。 但是命运却总是很爱和他开玩笑。他文学创作之路，却没有想象中那样顺利。他前几部作品均以失败而告终。这些作品包括五幕诗体悲剧《克伦威尔》、滑稽小说、神怪小说、名著丛书等均宣告失败。巴尔扎克，还曾一度放弃了写作，经营企业。但是从商也失败了。中国有句古话：失败是成功之母。这一系列失败，虽没有使他拥有雄厚资产，但也使得他积累了一定的创作经验。这些经验，为他以后创作奠定了基础。
(6)、后他等待已久的时机终于来了。汉斯卡先生在1842年去世。他的梦想终于要实现了。他终于要发财，可以摆脱微不足道的小资产阶级债务了。可是伊芙琳写信告诉他自己丈夫的死讯后，又写了一封信说她不愿嫁给他。她不能原谅他负心、挥金如土、欠了一屁股债。他心灰意冷。她在维也纳曾跟他说过：只要拥有他的心，她并不指望他肉体上也完全忠实。唉，她始终是这么说的。他为伊芙琳对自己的不公感到生气。他认定，唯有见面才能重新打动她的心，所以他们通了一大堆信之后，尽管她不要他去，他还是动身前往她当时置身的圣彼得堡。
(7)、第二战场：新一代被金钱腐蚀。代表作为《高老头》。
(8)、他的第一次出现是在《高老头》中。《高老头》中的拉斯蒂涅是一个发展着的人物形象，巴尔扎克在《高老头》中描写了他野心家形成的全过程，这便是此书大价值之所在。
(9)、(1)具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。代表人物《高利贷者》中高布赛克。剥削方式单经营手段落后；生活方式陈旧，极端吝啬，这是资本主义早期剥削者的特点。
(10)、●用餐要注意的细节甚多，但其实大部分也是日常的礼仪，只要保持冷静，不做大动作，发出声响或阻碍别人用餐的事已算合格。
(11)、他是伟大的记录者。无论到什么地方，他一定随身带着笔记本，碰上什么对他可能有用的资料、自己想起什么念头或对别人的念头产生兴趣，都会匆匆记下来。他尽可能探访故事的场景，有时候走相当长的行程去看他想描写的一条街或一栋房子。我想他跟所有小说家一样，书中人都照他认识的人来塑造，可是等他把想象力发挥在他们身上，他们已完全是他自己想象的人物了。他花了不少心血来想书中人的名字，因为他觉得名字该跟其人的个性和外表相符。
(12)、在当今社会，女性社交礼仪是很多女性困惑的瓶颈，怎么样才能让女性朋友在社交场合成功塑造女性的一面呢？以下是小编为大家精心搜集和整理的女性社交礼仪，希望大家喜欢！
(13)、代人追逐金钱的本能和自私自利的共性，同时他也是宗法制社会父爱的典型。整部小说由高老头绝望的父爱构成了强音。浪漫派作家通过大自然描写来抒发人物的内心感受，巴尔扎克则借助于物质环境的描写来刻画人物性格，这是巴尔扎克一个独创的手法。同时他把现实主义创作方法推向了以高老头的父爱反衬出金钱的罪恶。在高老头的人物塑造过程中，作者将颓败、粗俗和寒伧的伏盖公寓与巴黎上流社会的奢华相对比，并着重描叙了物质环境，如伏盖公寓、公寓的周围、城市、街道以及室内装璜和日常生活用具等。鲜明的对照突出高老头父爱的典型形象。
(14)、然而，巴尔扎克的同情和悲哀并不止于拉斯蒂涅。在拉斯蒂涅的堕落中，他看到的是“穷苦的大学生跟巴黎的斗争”这一“现代文明悲壮的题材”，是一代青年的悲剧命运，拉斯蒂涅当然是“较量”中的优胜者，但他是“抹去良心，走邪路，装了伪君子而达到的”。这正是真正的资产阶级英雄的本质的品格。小说后一句话说：“然后拉斯蒂涅为了向社会挑战，到特·纽沁根太太家吃饭去了。”这是何等绝妙而辛辣的讽刺！他那对着巴黎社会所发出的豪言壮语：“现在咱们俩来拼一拼吧！”顿时显得十分可笑而可悲，原来拉斯蒂涅的所谓“挑战”不过是与罪恶的统治阶级同流合污罢了。他的奋斗史(虽然刚刚开始)表明：那一代青年要想“成功”，即获得金钱和权力，就得入“地狱，而且得留在地狱”。
(15)、从一个窗口望去，我们看到了伏盖公寓。从前做面条生意的高里奥老头，原是一个普通的面条司务，在大革命中靠粮食买卖成了巨富。他所以在晚年流落到了伏盖公寓，是因为老婆死得早，对女儿的疼爱在他心中“发展到荒谬的程度”。所以“荒谬”是因为高老头的所谓“父爱”其实是一种混合着父亲的爱、母亲的爱和情人的爱的极端感情。这种极端感情就是巴尔扎克说的“情欲”。被情欲控制的人可以置道德、法律和习俗于不顾，做出成人所不能理解的事。情欲即可成就一个人，也可毁灭一个人。
(16)、80年代以来，对高老头的父爱有了更多的解读。有的文章结合具体的时代背景与人物心理作了分析。晁兆行在《谈高老头的父爱及其典型意义》一文中指出，高老头是作为一个小生产者而发家，他的思想在某种程度上落后于其阶级地位，他的父爱“用不利于维持这种观念方式——金钱和纵容来表达”，这造成了“父道轴心”被“金钱轴心”所替代，“他对女儿的爱是真挚的……他的死从客观上证明了资本主义对封建主义的胜利。”有的文章认为高老头的父爱源于资产阶级的虚荣心，是人性的异化与沦丧的表现。《高老头——拿破仑时代法国资产阶级“贵人迷”的典型》的作者认为高老头只是粗俗的暴发户，上流社会咄咄逼人的精神挑战刺激了他的虚荣心、引起了他的自卑感。“小家碧玉的妻子既满足了他的虚荣心，又抚慰他的自卑感”，当妻子过世后，这种感情的混杂就转移到了对女儿的爱上。面对来自上层社会的鄙视，他征服上流社会的手段是两个美貌的女儿和金钱。“即爱女儿是为了将来获得名誉……”杨国华在《父性基督的的典型——也谈高老头的父爱》一文中引用了1834年10月巴尔扎克给韩斯迦夫人的信作为高老头的爱是非功利性的的论据，认为阶级性就是人性的自我异化，虽然阶级社会人性扭曲变形，但并不意味人性的全部泯灭，也不排斥人类“共同相通的东西”的存在。
(17)、巴尔扎克为小说开辟了一个新天地，使小说获得了空前未有的表现力。他的艺术气魄宏伟，生气勃勃，和现实生活一样丰富多彩，却比现实更加集中、凝练和强烈。他叙事生动，描写逼真，对话个性鲜明。他的语言虽然有时欠锤炼，不够严整，用词的过火、夸张常常令人瞠目结舌。但他笔锋犀利大胆，刻画形象特定突出，发表议论痛快淋漓，往往能产生一般谨严的文体家所达不到的强烈效果，使读者从中得到另一种满足。
(18)、苦役犯伏脱冷给拉斯蒂涅上了人生第二课：“要弄大钱，就该大刀阔斧地干，要不就万事大吉。”这与鲍赛昂子爵夫人的教诲有异曲同工之妙：一否认道德，一否认法律——只要能够获取金钱与权势。
(19)、如果需要补妆，必须到洗手间或附近的化妆间去。
(20)、但他们的恋情在村子里引起非议，巴尔扎克老夫人自然不赞成儿子跟一个年龄足可当他母亲的女人有瓜葛。而且他写书收入很少，母亲担心他的前途。一位朋友建议他从商，这个主意似乎打动了他。贝尔尼夫人出了四万五千法郎，他跟另外两个人合股，尝试过出版业，开办过印刷厂、铸字厂。他不是生意人，挥金如土，个人花在裁缝店、皮鞋店、珠宝店甚至洗衣店的钱都算在公司头上。三年后公司停止营业，他母亲不得不拿出五万法郎付给债主们。不过这段经历虽然打击很大，却给了他不少特殊的信息和实际生活的知识，对他日后创作小说是有用的。
3、巴尔扎克代表作高老头中
(1)、还有就是青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了那个时期的特征。
(2)、《高老头》是法国著名作家巴尔扎克创作的长篇小说，也是能代表巴尔扎克艺术风格特点的作品之一。高老头这一富有典型意义的人物形象，是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。
(3)、金钱成为夫妻结缘的纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的，金钱导演出一幕幕悲剧、喜剧、丑剧和闹剧。代表作《欧也妮· 葛朗台》、《夏倍上校》。
(4)、高老头就是这样，他可以让女儿奢华的得“像一个有钱的爵爷养的情妇”，可以让女儿分光他的财产，一个嫁了伯爵，一个嫁了银行家，可以为了看一看女儿而甘愿忍受女婿的欺辱，可以倾其所有为女儿偿还为追求享乐而欠下的债务，甚至可以为女儿找情夫充当介绍人，等等。
(5)、巴尔扎克的文学成就必然给他带来许多新朋友；而他充沛的活力、好脾气和个人魅力也使他成为了各种沙龙颇受欢迎的嘉宾。有一位贵妇人被他的名气所吸引，此人就是德·卡斯特里侯爵夫人，是一位公爵的女儿，另一位公爵的外甥女，且是英格兰国王詹姆斯二世的直系子孙。她化名写信给他，他回信了；她再度来信透露自己的身份，他前往会见这位女子。两人愈走愈近，不久他就天天去见她。
(6)、●来到座位后勿须第一时间拉椅就座，因为对方可能已准备好为你位开椅子，就给他一个表现绅士风度的机会吧。
(7)、金钱调动起全社会所有成员的卑劣情欲，人人都毫无例外地追逐金钱，它把一切统统淹没在利己主义的冰水之中，导致良心萎缩、野心滋长、道德堕落、人欲横流。代表作《高老头》、《贝姨》。
(8)、母亲是为了感情而作儿女的牛马，老人是由于世情淡薄，别无所恋而舍身的。所以儿童和老年人亲近是常见的事。
(9)、(3)具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象。代表人物《纽沁根银行》中的纽沁根。剥削方式带有更大的冒险性和欺骗性，经营手段超越经营范围，向政权渗透；生活方式现代化，纸醉金迷，穷奢极欲。他展示了经济命脉的掌管者同国家政权的掌管者开始勾结的垄断资本已初露端倪。
(10)、应当承认，巴尔扎克在这部作品里，不仅在构思、剪裁上体现了大师手笔的宏大气魄，在典型塑造上见出其观察剖析生活的深刻细致，而且在写作技巧上也显示了多方面的才能。
(11)、巴尔扎克不仅塑造了高里奥、拉斯蒂涅、鲍赛昂夫人、伏脱冷等典型形象，而且在其他人物形象的塑造中也做到了共性与个性的统一。雷斯多伯爵夫妇和纽沁根男爵夫妇虽然有贵族的头衔，实际上都是资产者。他们既有追求个人私利的共同特性，又都是独具个性的典型。银行家纽沁根心目中只有金钱，他对待妻子寻求外遇的态度很明朗：“我允许你胡搅，你也得让我犯罪，教那些可怜虫倾家荡产。”雷斯多伯爵对妻子的美着了迷，虽听凭她和玛克勾搭，却有一定限度，这和他的贵族门第观念有关。他知道妻子偷卖钻石后，想方设法赎回，让她戴着参加舞会，以维护门第的尊严。
(12)、跟他同时代的人一致说他这个时期天真、孩子气、亲切友善、脾气温和。乔治·桑说他诚恳到谦卑、自夸到大言不惭的地步，自信、健谈、善良、嗜酒成性、工作狂，其他方面的爱好倒颇有节制，为人踏实又浪漫、轻信又多疑、叫人不解又乖张别扭。
(13)、无论和任何男士交往，在社交的场合上就要庄重沉稳，不可以轻浮、随便，更不要一见到男士就滔滔不绝地说得眉飞色舞的样子。
(14)、我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。
(15)、阿娜斯塔齐和但斐那都是高老头的女儿，但两姊妹各有自己的个性。前者身材高大、结实、黑发，眼睛炯炯有神，进宫谒见过皇上，不把妹妹放在眼里。后者娇小、金发，极有风韵，自知社会地位不高，陪嫁被丈夫侵占，又遭情夫遗弃，性格忧郁善感，经常怀念童年时代的幸福生活。但她们俩都是虚荣心极强的利己主义者，为了满足欲望，不惜榨干父亲的积蓄。阿娜斯塔齐向父亲要钱，往往用勒索的方法，但斐那则用撒娇哄骗的办法。
(16)、因此，我们可以说，《高老头》没有什么中心人物，只有三个主要人物和一系列形象同样鲜明的次要人物。如同在生活中一样，人人都可以成为特定的小天地中的主角，而并不需要一个无所不在的、众星拱之的月亮式旳主角。
(17)、《人间喜剧》通过老一代的高布赛克、过渡时期的葛朗台和青春期的纽沁根这三代人追逐金钱的经营史，再现了资本主义剥削方式的演进史，这也是资本主义由崛起到成熟，到统治全世界的发迹史。
(18)、她肤色苍白，金发碧眼，长得像花儿一般。他爱上了她，但她虽容许他亲吻她高贵的双手，却不答应他进一步的请求。他在身上喷香水，每天戴上崭新的黄色手套；可惜一切终究徒劳无功。他渐渐失去耐心，很容易生气，开始怀疑她玩弄他。事实很明显，她要的是仰慕者而不是情人。有个已经成名的聪明有才的年轻人拜倒石榴裙下叫人受宠若惊，但她无意当他的情妇。
(19)、晁兆行：《谈高老头的父爱及其典型意义》，《许昌师专学报》1986年第3期。
(20)、●喝汤时身要坐直，头不能低下去就汤匙，而要把汤匙送到嘴边。所以汤不要太热，每匙也不要太满，更重要是喝时不可发出声响。喝到后，可把碗子稍向外倾出，方便舀出剩下的汤。
4、巴尔扎克代表作高老头阅读
(1)、但我想他不是一个有趣的人。他的个性不怎么复杂，没有让人不解的矛盾，没有错综难懂的微妙处。事实上，他相当平淡无奇。我甚至不敢断言他的头脑是不是精明；他的想法都很平凡、很肤浅。但他具有非凡的创造能力。他像一股大自然的力量，例如一条喧嚣的河流，漫出河岸，席卷前面的一切，或者像一阵飓风，呼啸而过，穿过宁静的乡村或人口稠密的城市街道。
(2)、时间观念很重要，一个有时间观念的人永远都受人尊敬，所以一定要树立严格的时间观念，并要求自己在安排好的时间内完成要完成的事情。
(3)、《高老头》值得注意，还因为我们在书中见到巴尔扎克笔下震撼人心的人物之一——伏脱冷。这种类型的人物已被刻画过成千上万遍，但都没有这么引人注目和生动形象，也没有这么叫人信服的真实感。伏脱冷头脑很好，意志力很强，活力充沛。读者值得注意一下巴尔扎克多么巧妙地暗示此人有点邪门，却没有提前泄露他想等到书末才说出的秘密。此人风趣友善、慷慨又温和；他强壮、无比聪明、沉着镇定；你不但仰慕他，还同情他，但他却让人倍感恐惧。你为他着迷，就连野心勃勃、出身不错、来巴黎求发展的青年拉斯蒂涅也为他着迷；但你跟这家伙在一起会跟拉斯蒂涅一样感到本能的不安。伏脱冷这个精彩绝伦的人物真的是作家了不起的创作。
(4)、1816年至1819年，根据家庭的安排，巴尔扎克攻读法律，并到诉讼代理人和公证人事务所当见习生。巴尔扎克在这里看到了围绕着财产展开的一场场斗争的内幕。但是巴尔扎克醉心于文学，并获得了文学学士学位。年轻的巴尔扎克的书房里，放着一尊小小的拿破仑塑像，塑像的剑鞘上刻着这样一行字：“他用剑未能完成的事业，我要用笔来完成。”他终通过20年的辛勤工作实现了这句誓言。他不顾家庭的反对，开始致力于文学创作。然而，开始的创作并不成功，并使巴尔扎克陷入经济拮据。他转而想在商业上碰碰运气，从1825年到1827年，他出版古典作家作品、开办印刷厂、铸造铅字，结果负债累累，拖累终身。他亲身经历了资本主义自由竞争的残酷现实，又重新回到创作中。
(5)、第三点：有的女性可能拥有一定的酒量，但是在酒桌上，却切忌不要充大，这也是咱们酒桌文化的一种，一定要等到领导互相喝完酒，才轮到咱们一般职员。
(6)、《巴尔扎克选集(共12卷)》图书目录如下：
(7)、还有对高老头的父爱的另两种解读，一种认为高老头混淆了情爱与父爱，“他的行为和语言超出了表达父爱的范围”，并引证了勃兰兑斯对巴尔扎克的评价：“他以极端的低级趣味管这个老头儿叫做‘父爱’的基督，而且给这种父爱赋予了一种歇斯底里到近于色情的性格”，另一种则把其父爱作了如下解释：女儿出嫁赔去了他财产的大部分，波旁王朝的复辟，使他在政治上失去了靠山，加之年老智昏，“在人生的坡路上向下滑落的时候，高老头抚今追昔，回想当年的成功和种种天伦之乐，一种痛彻心肺的恐惧抓住了他的心”，为了逃避这种落寞感和衰退感，“而讨好女儿，满足她们一切荒唐的愿望，以便能经常看到她们，用她们鲜明的实体来充实自己的‘梦幻’就成了他的生活主旨”。
(8)、巴尔扎克的全名叫做奥诺雷·德·巴尔扎克，他是十九世纪法国著名的小说家，也是批判现实主义作家的代表人物。巴尔扎克是个写作狂人。巴尔扎克生于法国中部图尔城一个中产者家庭。1816年入法律学校学习，毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路。他的写作不仅仅是按照文学家的方式，还加上哲学家的方式。对于人物和生活，他不仅进行描摹，而且进行解剖。他不是在静观中临摹静物的写生者，而是运笔于深刻的历史主题、绘制出活的历史画面的巨匠。他对人物的刻画有时也细致。他不仅告诉我们一个人的职业、年纪、性格……，而且告诉我们他下巴的宽度、嘴唇的厚度、鼻梁的高度。直到鼻尖上的一个肉瘤，怎样随同这个人情绪的变化而发生颜色的变化
(9)、●坐在椅子上时应坐直，要紧靠在椅背上，双眼正视前方，别只顾垂头避对方的视线。手腕(不是手肘)可自然地放在桌子边沿上。椅子与桌旁的距离不宜太远。否则进餐时会增加身体移动的机会。
(10)、《高老头》全书译成中文不到18万字，而其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷。广阔的画面、形形色色的人物、光怪陆离的现象，通过一个贫穷的贵族青年做桥梁，竟天衣无缝地构成一个有机的整体。虽则头绪纷繁，读起来却感到紧凑而集中，每个细节，每个人物都紧扣主题，丝毫不给人支离破碎之感。
(11)、法国著名传记作家莫洛亚称奥诺雷·德·巴尔扎克为“普罗米修斯”，与巨人普罗米修斯用泥土捏塑成人类相比，巴尔扎克则用纸和笔塑造了人类。他的巨著《人间喜剧》通过91部小说，2400多个人物，展示了19世纪前半叶整个法国社会的生活画卷，是世界文学史上规模空前宏伟、内容空前丰富的现实主义作品。
(12)、这一对男女互换的信函愈写愈亲密。巴尔扎克以当时相当夸张的方式向女方披露他的情感，想引起女方的怜惜和同情。她生性浪漫，住在乌克兰五万英亩平地中的大城堡，家居生活的单调使她深感厌烦。她仰慕知名作家，对他本人很感兴趣。他们通信两年后，汉斯卡夫人和体弱多病的丈夫、女儿、女家教和一群仆人前往瑞士；巴尔扎克也应邀前往。有人叙述过他们会面的情形，相当浪漫，但可能是谣传。
(13)、他首先写了一出以克伦威尔为题材的悲剧。家人聚在一起听他朗读。他们一致认为这出剧本一文不值。接着剧本被送到一位教授那儿，那人判定作者改行做什么事都好，就是不该写作。巴尔扎克又气愤又灰心，他决定自己既然没法当悲剧诗人，就一定要当小说家。他受了沃尔特·司各特、安·拉德克里夫和拜伦的作品鼓舞，写了两三部小说。但家人的结论是他写作经验已失败，命令他搭第一班公共马车回家。
(14)、月革命时被推翻。在复辟时期，大批逃亡国外的贵族回到法国，夺回他们的财产，重新得到权势。但历史的潮流仍然滚滚向前。贵族的重新得势，并没有改变法国资本主义社会的本质。十九世纪，人文主义发展到了成熟甚至过火的程度。人过分肯定自己的私欲追求。一旦欲望过强，就会导致人精神上的异化，从而不能准确定位自我价值。盲目的崇拜追求物质上的享受，摆脱不了对物质的依赖，使得物质反而成了人的主人。在两个阶级的激烈斗争中，资产阶级向腐朽的贵族步步进逼。直到死前的高老头才悟出了资本主义社会的残酷真理：“钱可以买到一切，甚至可以买到女儿，买到情爱！”作者从正面写高老头的父爱，揭露了当时的社会的丑恶，是以“钱”为情，有了钱，就有了亲情，无钱就是无情！这种纯洁的父女之情，就被金钱关系所玷污了！他是金钱关系的体现者，也是金钱关系的受害者。在《高老头》中，作者巴尔扎克还描写了贵族阶级鲍赛昂子爵夫人的隐退，世袭贵族拉斯蒂涅投入资产阶级的怀抱，客观地揭示了在资产阶级暴发户逼攻下，贵族阶级必然失败、毁灭，不配有更好的命运。作为伪贵族阶级出身的他，能够清醒的认识到贵族阶级必然被资产阶级所代替的历史规律，是他思想上的一大进步。
(15)、人不但活在自己的人生中，也活在别人的人生中：他们在自己的生活里扮演主角，但在别人的生活里偶尔很重要，也可能只是跑龙套而已。你到理发师那里去理发，对你不代表什么，但很可能是理发师生命中的一个转折点。巴尔扎克明白个中的一切含义，他能让人对人生的多面性、局促不安、互相矛盾，以及造成重大后果的起因都能给予鲜明、生动的描写。
(16)、“拿破仑的剑达不到的地方，我的笔办得到！”
(17)、忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机，总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控，暂时将才智高的人列为被告。
(18)、就题材而言，莎士比亚的《李尔王》和《高老头》比较相近。有论者从高老头与李尔王的父爱的内容，父爱的悲剧根源、悲剧产生的审美意蕴等角度进行了比较。如在审美意蕴方面，作者认为李尔王是有人文主义理想追求的正面形象，是历史的运转决定了李尔王不可避免的悲剧，悲剧本身是有震撼力的。而高老头则因其身份的卑微而使他给人的不幸印象有所削弱，但它作为社会悲剧，更具普遍的教育意义。
(19)、文章对高老头的家庭提及比较少，特别是他的妻子，仅仅只有四段文字。但是从高老头对她的赞美来看，高老头是很爱她的；不幸的是，她在高老头壮年的时候死了。悲痛让这个只知道做生意赚钱的父亲变得极端。他无法排遣，拼命赚钱或许可以让他获得些许快感。回到家里，热爱女儿自然就成了他对妻子爱的表达方式。所以，他的父爱里面首先就有对妻子爱的转移，这本身就是一种畸形的转移，父爱与夫妻之间的爱是不可能等同的。
(20)、《高老头》的主题是什么，虽然小说以《高老头》命名，事实上，本书真正的主人公是拉斯蒂涅，真正的主题是拉斯蒂涅的学习社会。作者以令人惊叹的巧妙构思，部署了拉斯蒂涅所处的典型环境，让他从四面八方，从不同的社会阶层，以不同的方式接受到同样的教育，终于使这个来自外省的青年丧失了天真，逐步被这个腐败的社会所同化。正是从这一点出发，作者把本书编入以青年人的“入世之初”为中心题材的“私人生活场景”。而且这样一来，也就没有一个细节、一个人物是多余的了，一切的人物和事件都和拉斯蒂涅的性格演变构成了必然的因果关系。
5、巴尔扎克代表作高老头读后感
(1)、当时的浪漫主义者把他们的风流韵事刊在一份八卦小报的头版，不久住在维也纳的汉斯卡夫人就听到情人负心的消息。她写了一封信给他，满纸苛刻的指责，信上宣布她快要回乌克兰去了。这真是莫大的打击。巴尔扎克相信她丈夫不久于人世，一直指望在她丧夫后跟她结婚，拥有她的庞大财产。他借了两千法郎，匆匆赶到维也纳去跟她重修旧好。
(2)、他谈吐风趣、亲切和善。他充满了活力，光在他面前你就会觉得很开心。还有，你可能会注意到他双手很美，他深深引以为荣。那两只手像主教的手，又小又白又多肉，指甲是桃红色的。你若在傍晚遇到他，会发现他穿件金扣子的蓝外套、黑长裤、白马甲、黑色丝绸网眼袜、上等的漆皮皮鞋、细致的亚麻黄色手套。可是你若在白天撞见他，会意外看见他穿件邋遢的旧外套、裤子沾着泥巴、鞋子没擦、帽子旧得吓人。
(3)、怎样看待高老头的父爱，这一点曾引起过评论界的争论。如1964年7月24日的《光明日报》上刊发的曹让庭的《试论高里奥的父爱》一文认为：“高里奥是一个典型的商业资产阶级，但同时，他却还留着封建的伦理道德的残余影响，心中笼罩着家庭关系的温情脉脉的纱幕还没完全被单纯的金钱关系彻底撕毁，还保有着一丝庸人的温情。”这篇文章引发了60年代中期关于高老头父爱实质的讨论，《光明日报》接连发表了多篇商榷的文章，反对温情说，认为高老头的父爱有着明确的目的。这类观点坚持认为这种父爱的本质是资产阶级的，是以金钱和自私自利为基础的。
(4)、巴尔扎克重视详细而逼真的环境描绘，一方面是为了再现生活，更重要的是为了刻画人物性格。作品围绕拉斯蒂涅的活动，描写了巴黎不同等级、不同阶层的人们的生活环境；拉丁区的伏盖公寓，形似牢狱的黄色屋子，到处散发着“闭塞的、霉烂的、酸腐的气味”，塞满了肮脏油腻、残破丑陋的器皿和家具，这是下层人物的寄居之地。唐打区内高老头的两个女儿家里，虽有金碧辉煌的房子、贵重的器物，但“毫无气派的回廊”，挂满意大利油画的客厅却“装饰得像咖啡馆”，这显示了作为新贵的资产阶级暴发户们俗不可耐的排场。圣日尔曼区古老的鲍赛昂府则显示出完全不同的气派，院中套着精壮马匹的华丽马车，穿着金镶边大红制服的门丁，两边供满鲜花的大楼梯以及只有灰和粉红色的小巧玲珑的客室，这些精雅绝伦的陈设、别出心裁的布置都衬托出上流社会贵族“领袖”的风雅超群。这些精细而富有特征的环境描写，有利于展示其对人间性格形成的影响。当拉斯蒂涅从雷斯多夫人和鲍赛昂夫人两处访问后回到栖身的伏盖公寓时，作品写道：“走入气味难闻的饭厅，十八个食客好似马槽前的牲口一般正在吃饭。他觉得这副穷酸相跟饭厅的景象丑恶已极。环境转变太突兀了，对比太强烈了，格外刺激他的野心……”已经享受过上流社会生活的拉斯蒂涅再也不肯自甘贫贱，后，他决心弄脏双手，抹黑良心，不顾一切地向上扑。拉斯蒂涅的堕落是这种特定的典型环境所决定的。
(5)、第三战场：妇女被金钱轰走。表现为太太们情场失意，小姐们婚姻不幸这两个方面。代表作《弃妇》、《苏城舞会》。
(6)、面对初相识的陌生人，可以交谈几句无关紧要的话开始，切忌坐着闭口不语，一脸肃穆表情。
(7)、我们从中可以学到，如今这个社会上金钱似乎成了的东西，钱能够买到一切，真相，良心，都做了金钱的奴隶，买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心，可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失……钱也不是万恶之源，仅有你过分的，贪婪的，自私的去使用它时，它才是万恶之源。
(8)、●离席时，可将餐巾放在椅子或桌子上，同样要将干净的一面向外。到这里，晚餐考验已告一段落。回想这一两、三小时吃过的一顿饭，便明白只要保持心情轻松、谈吐举目自然，即使是元首级的晚宴，你也可从容应付。
(9)、作者有意识把高老头的父爱夸张到“荒谬的程度”，“任何东西都不足以破坏这种感情”。然而，这种“伟大的父爱”却为世道所不容，为女儿所抛弃。高老头的父爱是巴尔扎克的理想家庭形式，又借以批判了“污秽、狭小、浅薄的社会”，高老头的父爱并不伟大，但从客观效果而言，他真实揭示了病态“父爱”产生、发展和终结的社会原因，这一点倒是伟大的。
(10)、巴尔扎克还强调艺术必须为社会服务；认为艺术家不仅描写罪恶和德行，而且要指出其中的教育意义；艺术家必须同时是道德家和政治家。通过精心塑造高老头父爱的典型，他圆满达到了他的这一警示后人的写作意图。高老头之死，给拉斯蒂涅上了为关键的一课。他亲眼见到高老头是怎样被两个女儿榨干了财产后遭遗弃。高老头含恨而死之日，正是她们打扮得花枝招展蹁跹起舞之时。为了筹措医药费与丧葬费，拉斯蒂涅奔走于高老头两个女儿的府邸间。阿娜斯塔齐夫妇正为钱财问题闹得不可开交，但斐那干脆以父死悲痛对他闭门不纳。从这里，拉斯蒂涅看到了上流社会的冷酷、自私、忘恩负义，父女、夫妻以及人与人间的金钱关系竟以如此赤裸裸的方式毫不遮掩地展示出来。高老头的惨死印证了鲍赛昂夫人和伏脱冷的教诲，终于完成了拉斯蒂涅的社会教育。作者塑造高老头人物形象的意义，不仅是想通过高老头的命运对作品中另一主要人物拉斯蒂涅发生重要的作用，让拉斯蒂涅再一次受到了资产阶级自私自利的生活教育，埋葬了青年人后一滴同情的眼泪，完成他的“人生三课”，促使他终地决定他的道路：
(11)、小说以高老头和拉斯蒂涅的故事为两条主要线索，又穿插了伏脱冷、鲍赛昂夫人的故事。几条线索错综交织，头绪看似纷繁而实际主次分明、脉络清楚、有条不紊。作品以叙述高老头被女儿榨干钱财遭抛弃为中心情节，以拉斯蒂涅为中心人物，通过他的活动穿针引线，将上层社会与下层社会联系起来，将贵族沙龙与资产者客厅连结起来。随着高老头之谜在拉斯蒂涅眼前展现、解开，情节步步推向高潮。伏脱冷被捕、鲍赛昂夫人被弃、高老头惨死，拉斯蒂涅都是目睹者、见证人。社会的丑恶证实了他接受的反面教育，高老头埋葬之日，也是拉斯蒂涅的青年时代结束之时。几条线索紧密交织、环环相扣、步步深入，起着互相深化、互为补充的作用，从而深刻地表现了作品的主题。
(12)、 小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。
(13)、这件事我们该怎么说？巴尔扎克的传记家说：天才有其权利，他的道德不该照一般标准来判断。这是看法问题。我想我们好承认，他很自私、很缺德，而且不太诚实。他在经济上的不稳定，能找的借口是，他性情开朗又乐观，总是相信他会靠写作赚大钱(眼下他赚了一些)，一次又一次心血来潮的投机更能赚到天文数字。可惜他每次实际投资，结果都欠下更多债务。他若是冷静、脚踏实地又节俭，就不会成为他这样的作家了。他是个喜欢卖弄的人，爱摆阔，忍不住乱花钱。他像狗一般苦干来履行他的义务，不幸的是他还没付清比较迫切的债务，又会欠下新债。
(14)、这是一部优秀的现实主义文学作品，值得阅读和推荐，其理由是：
(15)、●嘴角或手指上沾有污渍，可用餐巾的角落轻印几下，但不要大力擦拭。如中途要离席，可将餐巾对摺两下，整齐地放在椅子上，紧记弄污了一方应摺向内，以免别人看“战绩斑斑”的餐巾。
(16)、面人与神的抗争是为了争取生命的自主；文艺复兴时期，人类和神权抗衡是为了挣的人格的自由。但是人类在创造自己的同时也在毁灭自己。高老头女婿的话经典的概括了这一时期人们的情感思想“(对待高老头)像对待一个有时要去求教的债主，又像对付一个不得不表敬意，而一转身就要为之脸红的下流胚。”他的两个宝贝女儿恐怕也是差不多的想法了。因此，当高老头一无所有的时候，他就是四面楚歌、走投无路了。他临死时梦吁就是巴尔扎克对这个社会的咒骂。高将自己一生对女儿的怨恨淋漓尽致地喊出来：“做父亲的应该拉紧女儿的缰绳，像对付狡猾的马一样！”甚至以上帝的裁决来诅咒她们。但是他马上又替他们开脱，把一切责任都揽在自己身上，乞求上帝的宽恕。几个咒骂—→开脱—→担忧过程的反复，就像一个为某项事业奋斗了一身却终被抛弃的信徒临死时的复杂情绪。而从高老头的言语中，我们看到的是理想父爱的终灭亡。
(17)、音乐：RaminDjawadi-LightoftheSeven
(18)、其实除了上述所说之外，还有一些细节，比如说高老头他本来是个资产者，他是比较的有钱的，但是他把亲情看得十分的重，所以他为了他的女儿出钱干了很多的事，比如他聘优秀的教师来教育他的女儿又让他们嫁给了体面的人物，他以为他的女儿能够在上流社会立稳脚跟，他就可以的有面子，但他爱他的女儿，他的女儿们却将他无情的抛弃，这也告诉我们人心的的可怕。
(19)、艺术上的对比手法在《高老头》中运用得十分广泛。伏盖公寓与鲍赛昂府的强烈对比，不仅促使拉斯蒂涅个人野心的猛烈膨胀，而且表明不管是赫赫声威的豪门大户还是穷酸暗淡的陋室客栈，一样充斥着拜金主义，一样存在着卑劣无耻。高贵庄重的鲍赛昂夫人与粗俗强悍的伏脱冷形成鲜明对比，一个文质彬彬，一个直言不讳，但不同的语言却又揭示了同样的道理，而他们两人看透社会的理论又与自己生活中的惨败成为反衬，更加深了悲剧的意味。此外，还有高老头女儿的穷奢极欲与高老头的贫苦窘困的对比，鲍赛昂夫人退隐时热闹的场面与凄凉心情的对比等等。这种鲜明对比的手法，使作品的主题更加鲜明突出。
(20)、他以“德·巴尔扎克侯爵”的身份出门，行李上缀有假冒的纹章徽号，还带了一名照料衣饰膳食的贴身男仆。这一来旅行费用大增——既然是有爵位的人，跟旅店主人讨价还价有失身份，给小费也要符合他所冒充的阶级。他抵达维也纳时已经身无分文。汉斯卡夫人又指责了他一番。他只得唠唠叨叨拼命撒谎来消除她的疑虑。三个礼拜后她动身回乌克兰，此后他们八年没有再见面。
(1)、高老头的那种极端的父爱没有适合的实施环境，过去、现在、未来，没有人能够承受的起。一旦觉得是负担，父爱就失去了它的意义了。我想，巴尔扎克写这部作品并不是要我们去实施高老头的“父爱理想”，而是提供一个参考，用来衡量我们自己的灵魂，不至于因为在诱惑面前迷失自己。
(2)、首先高老头他以前是个面粉商，但是他为了讨好他的女儿，所以他就把他的店铺给卖了，然后把卖了店铺的钱分给他的两个女儿，结果让人没有想到的是，在两个女儿拿到钱之后竟然把高老头赶了出去。没有办法，高老头他只能住进他6年前在巴黎住的那个公寓，在这段时间里他也变得越来越瘦，然后生活过得也特别不好，但是他的女儿们还不知足，又来跟他要钱，迫于女儿们对他的逼迫，他实在是没有办法把自己身上所有的钱都给交了出去，也是在这个时候他的中风症发作了，直到临死前，高老头还想着他的女儿们想要再见他们一面，可是他的女儿们都不愿意再见他，他只能十分悲惨的一个人躺在床上，面对死亡后一个人，孤苦伶仃地离开了这个人世。
(3)、在大自然的规划中，弱者或生不逢时的生命，就应该完蛋。
(4)、我们要记得，他母亲曾拿出她的小积蓄，让他免于破产；两个女儿的嫁妆又进一步削减了她的财富，后她仅剩的财产只有位于巴黎的一处房子。后来她缺钱缺得厉害，就写了一封信给儿子，安德烈·比利撰写《巴尔扎克传》时曾加以引用，我翻译如下：
(5)、易宗江：《〈高老头〉和〈李尔王〉父爱比较研究》，《山东社会科学》2001年第5期。
(6)、拉斯蒂涅是外省已经没落的小贵族的子弟，从家乡来到巴黎，在大学学习法律。起初，他“像一般大学生一样”，“平常也只穿一件旧大褂，粗背心，蹩脚的旧黑领带扣得马马虎虎”。但物欲横流、金钱至上的生活很快就如磁石一般地吸引着他，他做起了“金钱梦”。美梦如何成真，他扣问着途径。他的一位远房表姐鲍赛昂子爵夫人给他上了人生第一课。“你越没有心肝，越高升得快。你得不留情地打击人家，叫人家怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的高峰。”这真如醍醐灌顶，他懂得了这个社会的奥秘：对于有钱的人来说，法律与道德是不存在的，只有财产才是金科玉律。
(7)、讲述贵族出身的青年瓦朗坦破产后投身到社交场所，落得穷途末路，准备投水自杀时，一个古董商给了他一张神奇的驴皮。这张驴皮能实现他任何愿望，不管是善念还是恶念，但愿望一经实现驴皮立刻缩小，寿命也随之缩短。
(8)、在19世纪以前，法国的小说无论是自传体、书信体、叙述体、对话体，都没有完全摆脱故事的格局，总给人一种单调的、平面的印象。从巴尔扎克开始，小说有了立体感。他将戏剧、史诗、绘画、造型等多种艺术成分融于一炉，把叙事、描写、塑造、抒情、对话巧妙地交织在一起，从而使小说成为一种表现力极强的综合性的艺术形式，使现实世界的万千姿态都能绘声绘色地表现出来。
(9)、巴尔扎克的阶级同情，是在注定要灭亡的贵族一边的，然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光，他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱，如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。正如恩格斯所说：“他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。”
(10)、巴尔扎克在花园散步，看到一位女士坐在凳子上看书。她的手帕掉在地上，他为对方拾起，发现那本书正是他的作品。他开口交谈。原来对方就是他要来会见的女子。当时她是位漂亮的尤物，有种富态的娇媚；眼睛很好看，只是有点轻微的斜视，头发美丽，小嘴迷人。她初看眼前这位外貌若屠夫、肥胖又满面红光却写给她这么热情奔放的信函的男子，可能稍稍吓了一跳。不过就算如此，他那闪着金光的眼睛才气焕发，整个人活力充沛，使她忘了刚才的惊骇，不久他就成了她的情人。
(11)、●待对方拿起餐巾后，你便可把它放在大腿上。如果餐巾很大可对摺成长方形成或三角形，较小的则可直接把餐巾放在大腿上，以防用餐时汁液弄污衣服。
(12)、在社交场合上，见到一些被冷落的人，要主动去鼓励他们恢复自信心，见到朋友或者同事遇到困难的时候，也要主要给予一些帮助。
(13)、(方昉、陈纪仁绘制的《高老头》连环画，图片来自网络)
(14)、鲍赛昂夫人是复辟时期贵族妇女的典型。她出身高贵，是普高涅王室的后一个女儿，巴黎社交界的皇后。她的客厅是贵族社会中有意义的地方，谁能在她的客厅露面，“就等于有了一封贵族世家的证书”，在上流社会通行无阻。
(15)、“我上次收到你的信是1834年11月。信上你答应从1835年4月1日开始每个季度给我两百法郎，好让我付女仆的薪水。你应该明白，我不能照我贫乏的财力过日子；你的名气太大，你奢华的程度太多人知晓，我们处境悬殊一定会引起震撼。我想你向我许的诺言对你而言是已经承认的债务。如今已是1837年4月，这表示你已欠我两年。这一千六百法郎中，你去年12月像施舍般粗暴地给了我五百法郎。奥诺雷，两年来我的生活像持久的噩梦，我的开销大极了。你设法帮我，这一点我毫不怀疑，可是结果我靠房子抵押借钱，房子价值大大缩水，现在我再也筹不出钱来了，我所有值钱的东西都已当掉了；终于到了我不得不向你说‘儿子，给我粮食’的时候了。我已好几个礼拜靠好女婿给我的东西果腹，可是奥诺雷，不能再这样下去：看你有财力做各种昂贵的长途旅行，既耗费金钱又损害名誉——由于你去旅行而未能按时履行合约，名誉会大大受损——我想到这些，心都要碎了！儿子啊，你既然养得起……情妇，用得起镶宝石的手杖、戒指、银器、好家具，你娘也要毫不失礼地请你实现你的诺言。你娘不等到后一刻不敢开口，但那一刻已来临……”
(16)、巴尔扎克于1799年5月20日出生于一个工商业相当发达的城市都尔。他的父亲本是农民出身，早年进城，在大革命和帝国时期因善于钻营，终于跻身资产阶级。他的母亲出身于富裕的资产阶级家庭，深信“财产于今就是一切”。这样一个资产阶级家庭对巴尔扎克世界观的形成，起着重要作用。巴尔扎克正处于法国资产阶级上升时期。他不满5岁就到郊外的圣西尔上学，1814年全家迁至巴黎。巴尔扎克在巴黎目睹了拿破仑帝国的末期、百日时期和复辟王朝的建立。
(17)、翁柏青：《高老头——拿破仑时代法国资产阶级“贵人迷”的典型》，《外国文学评论》1989年第2期。
(18)、1836年，他早的情妇贝尔尼夫人去世，他伤心。他曾说过她是他爱过的女人；别人则说她是真心爱过他的女子。同一年，银灰色头发的吉多博尼伯爵夫人告诉他：她怀了他的孩子。婴儿出生后，她宽容的丈夫说：“得了，我知道夫人想要一个肤色和发色比较深的孩子，她如愿以偿啦。”我要顺便提一提，在他的情爱生涯中，巴尔扎克跟不同的情妇生过一个男孩和三个女孩。他对他们似乎不太关心。
(19)、巴尔扎克正在追求侯爵夫人时，就收到过一封书迷从敖德萨寄来的信，署名“外国人”。巴尔扎克和侯爵夫人分手后，又收到第二封同样署名的信。他在可刊印俄文的法国报纸上登了一则广告：“德·巴尔扎克先生已收到寄给他的来函；他至今才能借这份报纸告知此事，遗憾他不知回函该寄往何处。”写信的人名叫伊芙琳·汉斯卡，是一位出身高贵又有钱的波兰女士。她三十二岁，已婚，丈夫比她大很多。她生过五个小孩，但只有一个女儿存活。她看到巴尔扎克的广告，就做了一番安排：巴尔扎克写信给她，若托敖德萨的一位书商转交，她就可以收到。双方的通讯就此开始。
(20)、杨江柱：《来自伏盖公寓的美学挑战——论巴尔扎克与伏脱冷》，《外国文学研究》1983年第3期。
(1)、巴尔扎克回到巴黎，继续跟吉多博尼伯爵夫人来往。为了她，巴尔扎克比以前更纵情挥霍。他欠债被逮捕，她付出一笔相当大的钱款为他清账，免得他坐牢。从那个时候开始，每当他的财务状况紧张时，她不时会伸出援手。
(2)、刀叉、餐巾掉在地上时别随便趴到桌下捡回，应请服务员另外补给。
(3)、我在《战争与和平》的介绍文开头说过，伟大的小说家以他们的作品充实了全世界的精神宝藏，我认为其中伟大的要数巴尔扎克了。他是天才。有些作家靠一两本书而得享美誉，有时候是因为他们写的大量作品只有一些片段具有恒久的价值；有时候则是因为他们那衍生自一种特殊的经验或独特的性情得来的灵感只够产生为数不多的作品。他们一次把该说的话说完了，如果再写，只是重复以前的内容。多产是作家的长处，而巴尔扎克的多产能力更是惊人。他那个时代的整个人生都是他描写的范畴，领域广及他们国家的疆界。他对人类的知识十分广博，但某些方向特别精确，他熟知社会的中产阶级，包括医生、律师、职员、记者、店主、乡村牧师，远胜过他对上流社会、城市工人或土地耕种者的认识。他跟所有小说家一样，描写坏人比好人成功。他的观察精确又翔实。他的创作量十分惊人，他所塑造的书中角色列出来简直令人难以置信。
(4)、他本姓巴尔萨，祖先为农民。他父亲是一位诡计多端的律师，大革命后飞黄腾达，把姓氏改为巴尔扎克，娶了一位继承财产的富家女。四个孩子中的老大奥诺雷·巴尔扎克于1799年在法国中部图尔城出生，当时他父亲在当地医院做管理人。奥诺雷·巴尔扎克上了几年学，品行不佳，学业怠惰。后来其父迁居巴黎，他通过必要的考试，进入巴黎的一家律师事务所。家人要他以法律为职业，他叛逆不从，想当作家。家中起了剧烈的冲突。他母亲是严厉又现实的女人，他一向不喜欢她。尽管母亲坚持反对，后父亲却让步了，答应给他一个机会。他必须自力更生，靠一笔仅够勉强糊口的津贴度日，试试他的运气。
(5)、后就是他以一个天然的父亲身份，向女儿们传递的爱。这里面多少带点占有性。因为，他有了巨大的付出，就必然会想感受到幸福的.回报。他历尽了商场的残酷和无情，急需爱来填补心中的空白。虽然他后来看出了女儿爱的只是他的钱，但他仍固执地不肯承认，因为在旧有的道德体系即将崩溃于金钱的腐蚀之下时，他特别需要一种强大的信念来支撑生活。女儿呢，随着年龄的增长，她接受到越来越多的爱，这就必然会分散她对父亲的热爱。婚后混乱无爱的生活则把她们后一点爱都消磨尽了。两方面的爱是成反比例关系的；所以，高老头越是付出的多，女儿越是麻木。久而久之，甚至会觉得是束缚，进而开始逃避她们的父亲；使得的晚年的高老头凄惨无比。
(6)、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持；他们的讥讽只是一种精神游戏，并不针对别人的自尊心。
(7)、杨国华：《父性基督的典型——也谈高老头的父爱》，《上海师范大学学报》1995年第3期。
(8)、不过这牵涉到整套《人间喜剧》。我们这边只谈《高老头》。我相信巴尔扎克是第一位用伏盖公寓当故事场景的小说家。从那个时候到现在已被用了很多次，因为这是一个很方便的方法，让作家可以一起呈现许多各有不同困境的人物，但我没见过这个场景用得像《高老头》那么有效果的。
(9)、着重揭露批判资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。在金钱势力支配下，道德沦丧和人与人之间冷酷无情，贵族阶级必然灭亡。
(10)、伊芙琳·汉斯卡等这么久才嫁给巴尔扎克并不奇怪，怪的是她竟肯嫁给他。七年间他们偶尔见见面，其中一次约会她怀了身孕。巴尔扎克意乱情迷。他以为他终于胜利了，求女方立刻嫁给他；可是她不愿被迫下嫁，就写信给他说：分娩后她打算回乌克兰去紧缩开支，以后再嫁给他。小孩生下来就死了。此事发生在1845或1846年。她在1850年跟他结婚。那年巴尔扎克和她在乌克兰一起过冬，婚礼在那儿举行。
(11)、《高老头》还成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和没落贵夫人鲍赛昂的形象。前者原为一个外省贵族青年，想来巴黎进大学重振家业，但目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿，他往上爬的欲望倍增，他在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益丧失正直的良心，开始为金钱而出卖正直，特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后，更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。
(12)、再换一个窗口，我们看到了……不，在所有的窗口外面，我们都看到了欧也纳·特·拉斯蒂涅。他是《高老头》中的一个特殊人物，一方面，他充当了作者的眼睛，迈动双脚奔波于几个小在天地之间，用他的观察，分析和体验将其连接成一个真实的世界。他又是一个发展中的人物，高老头生命的终点，恰恰成为拉斯蒂涅的奋斗生涯的新起点，也是他“气概非凡”地向社会提出挑战，因此，拉斯蒂涅这个形象较之高老头更复杂，更深刻，也更丰满。
(13)、在1819年至1829年这段时期中，巴尔扎克经历了复辟时期，历史的兴衰和激烈的阶级斗争对他的思想产生巨大的影响。他关注现实社会，并阅读了大量哲学、经济学、历史和自然科学著述。在政治上，巴尔扎克形成了从中小资产阶级的立场来反对金融资产阶级的思想；在文学上，则走上了现实主义的道路。在此基础上，1829年他发表了《舒昂d人》，这是《人间喜剧》的第一部作品。
(14)、我选《高老头》当他的代表作，有几个原因。书中所叙述的故事接二连三都很有趣。巴尔扎克在某几部小说中曾打断叙事，大谈各种不相干的问题，但《高老头》大体上没有这项缺点。他客观地让书中人以言行来表现自己。《高老头》结构精良，书中有两条主线：一为老头为不孝女自我牺牲的父爱，一为野心勃勃的拉斯蒂涅初涉当时拥挤腐化的巴黎的情形，两条线交织得可圈可点。
(15)、第四点：女性比较在酒桌上遵守的礼仪，是关于敬酒的，可以多人敬一个人，但是却不能一个人去敬很多人。当然，如果你是领导的话，这样就是可以的。
(16)、显而易见，这样的构思远不止是为了刻画拉斯蒂涅这个人物，而是通过这个人物的经历和思想性格的发展，来概括社会生活中某些具有本质意义的普遍现象，来记录法国当代社会风俗的特征。拉斯蒂涅是《人间喜剧》中机灵善变、青云直上的人物典型。作家却不是一开始就让他以老奸巨猾的面貌亮相，而是让他怀着外省青年的几分童心登场，在巴黎社会中逐步完成他的教育。这样的构思，不仅符合生活的逻辑，也体现了作家的艺术匠心。通过拉斯蒂涅这一段社会经历和性格发展，作家出色地勾画了这个以金钱为杠杆的巴黎社会的全貌，集中了社会上诸色人等在生活中积累的全部经验与哲理，剖析了发生这种种惨剧的社会根由。他是他那个时代视野广、也有洞察力的风俗画家，他能够透过纷纭复杂的社会现象一下子抓住客观事物的整体和实质，而且运用惊人的技巧和天才的构思把这一切都纳入他的作品的小小框架。人物、事件是那么纷繁，情节却紧凑、集中；思想那么充溢、丰富，表达却明快而凝练。