佛经中有禅意的句子短语
1、佛门精选有意境的禅语
(1)、我孤身一人走在路上，路上的石子在雾中发亮。夜很安静，荒原面对着天空，星星互诉衷肠。
(2)、0逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
(3)、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。《无量寿经》
(4)、白日丽飞甍，参差皆可见。余霞散成绮，澄江静如练。
(5)、悟门了当，澈见圣凡不迷悟不生死涅盘不有情无情不二。
(6)、2)情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
(7)、生活里多想想别人的是，自己的不是。不管是谁，别指望能做什么刺儿头，这岁月的风霜没有打磨不平的个性客。每个人经过这一场生老病死，需要提醒的是，云烟过往，终归黄土，计较什么。能宽恕别人，真的是给自己留了一回脸面。
(8)、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
(9)、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
(10)、茶室的书法，常见的当然是“禅茶一味”，但写的多了就俗，偶尔来一张“真水无香”也确有妙味。
(11)、其实真正的学问，正是从各种生活常见之处而来。真正的修行，也是从一箪食一瓢饮，爱惜一张纸，诵读一页经而来。
(12)、别把自己看得太高，这个世界离开谁都行；别把自己看得太低，这世上你。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。
(13)、 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(14)、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
(15)、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。
(16)、人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍，所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公平，甚至从此一蹶不振，人生没有过不去的坎，只有过不去的人。
(17)、放得下，才能更好地拿得起。人生不管是苦恼还是快乐，是舒心还是纠结，都是源于自我心境，大可不必苦苦纠缠，黯然神伤。只要找到正确的方向，人生就不会迷茫。不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀。与其烦躁地抱怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。
(18)、人就是有这样的特性，如果受伤了，一个人咬牙坚持，一口气不泄，度过了痛苦哀伤，就挺过去，很快就站起来；如果说得到别人的很多关心，不断地诉苦，求安慰，反而越来越软弱无力。
(19)、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
(20)、吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说。
2、佛门禅意句子
(1)、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
(2)、莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。释迦牟尼佛《法句经》
(3)、佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。佛语有云：一刹便是永恒。佛语有云：不可说，不可说。
(4)、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
(5)、看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。你的成熟不是因为你活了多少年走了多少路经历过多少失败，而是因为你懂得了放弃，学会了宽容，知道了不争。
(6)、楼空人去，旧游飞燕能说。——辛弃疾《念奴娇》
(7)、熟悉的莫过自己，陌生的也莫过自己。亲近的是自己，疏远的也是自己。人生易老，谁也耗不起。打算好了，就别拖延。开始了，就别驻足。经过了，就别回首。结束了，就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过，再不堪，故事也是独一无不会雷同。
(8)、人生的真谛，就是善意的愿望和积极的希望，生活里所有的悲哀就是来自于对生活的悲观，用一种向前的希望活着，生活才更有力量。不要把生活活成一场奢望，懂你的故事只在你的心里发生，懂你的人却在你的人生道路上总是默默无语。
(9)、“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，一语道破词人在雨中“吟啸且徐行”得到的人生感悟，成为极具禅味的点睛之笔。如今再回首彼时的疾风骤雨，早已不再重要，不如归去，或晴或雨，词人都不曾有丝毫在意。
(10)、尽量的学习，尽量的尽力，尽量的旅游，尽量的吃好东西，人生就比较美好一点，就是这么简单。
(11)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
(12)、水离生灭，彼岸订菩提。昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。
(13)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(14)、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(15)、8)人在荆棘中，不动不刺;心在俗世中，不动不伤。
(16)、我们可以真心实意地尊重对方，温和自然，既不必骄狂，也无须逢迎。当你温和，自然拥有力量，如水般温柔包容，滋养万物。
(17)、朝朝暮暮中，光阴是如此清凉。如果我们能学会做一点减法，减去太多的烦恼和欲望，哪怕身处红尘深处，依然可以身心清净自在，安住当下，浸润在禅悦法喜中。
(18)、我耳边仿佛回响起了“当、当”的钟声，真是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
(19)、向天笑>；到远方去想念身边的人一带着你的体香，来到远方漫步在青青的草原上感觉离天很近抬头就是天堂低下头来，我看见一根草支撑起一座美丽的殿堂供奉着若隐若现的神灵让自己点燃，像一炷烛光二草叶与草叶之间，表面独立在看不见的地方，永远纠缠在
(20)、这个世界，对着你笑的人太多太多。真心对你包容你一切的，太少。
3、佛经有禅意的词语
(1)、爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
(2)、小事小处理，不憋在心里膨胀发酵，且拿出来，晾晒一下，取笑一番，由着风吹散。禅心较真，追求辨明真切，搞清楚本质，但又不计较人，对人宽和。
(3)、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
(4)、tóu)：释义：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
(5)、“以争止争，终不能止；唯有能忍，方能止争。”无休止的争论只会徒增烦恼，却于事无补，解决不了任何问题。这时，我们得用自己的慈悲和智慧巧妙化解对方的愤怒。
(6)、顾城知道，诗歌是通过叙述来抒情的，不能直接喊“卑鄙是卑鄙者的通行证”，那不过是格言警句。顾城没有直接喊出“世上鬼并不可怕，可怕的是人，人才是不讲究诚信的”。而是通过半夜的鬼怕自己绊倒变成人的叙述，把他内心对人的恐惧表达出来。这才是宏大的抒情性，比直抒胸臆式的呐喊深刻多了。这才是诗，而且，是好诗，是经典。这让我想起我们古人写诗，他们就一直以写诗的方式在写，比如贾岛的《寻隐者不遇》——
(7)、10雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。
(8)、10生活太累，如何轻松？佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
(9)、禅无处不在，它不拘一格，一花一树，皆可为禅。
(10)、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
(11)、有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。醒圆明、一点证菩提，功超彼。
(12)、 布施不是有钱人的专利品，而是一分虔诚的爱心。
(13)、人生知止而乐。“乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。”天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必，乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。
(14)、任曹溪雪满，漏泄红梅。彩云一点菩提心，操纵夷獠在纤手。
(15)、孤坟残雪，凄草上长眠。谁解一生寂寥，华服千面。
(16)、古人云：“谋事在人，成事在天，不可强也。”当事与愿违的时候，既然急也急不来，那么，我们只能按老和尚说的那样做：随缘。
(17)、爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
(18)、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
(19)、佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。
(20)、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
4、佛经名句禅意又唯美的句子
(1)、多一点忍耐，就会少几次后悔。少几次翻脸，就多几个台阶。多几次听不见，就少几次庸人自扰。少撂几句狠话，就多一些余地。
(2)、 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(3)、前世五百年的修炼，才能换来今生的一次擦肩。前世一千年的煎熬，才能换来今生的一次碰面。那些和你遇见的人，前世都有扯不清的关系，爱或被爱，欠或被欠。
(4)、意思是：一个人用心思去研究做每件事，例如用心研究科学这件事，科学境界是无止境的。
(5)、一个人能够妥善与孤独和自己相处，不再取悦别人，也可以活得漂漂亮亮，也能妥善与他人相处。
(6)、祖道赋诗——隋•慧晓平生本胡越，闽吴各异津。联翩一倾盖，便作法城亲。
(7)、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
(8)、上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。
(9)、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
(10)、0学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
(11)、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
(12)、漫漫人生路上，当我们遇到困难、挫折的时候，修正自己的心念，就能改变自己的命运。没有一成不变的世界，只有一成不变的自己。
(13)、29)古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
(14)、千年石上古人踪，万丈岩前一点空。明月照时常皎洁，不劳寻讨问西东。一一寒山子《无题》莫道水清偏得月，须知水浊亦全天。请看风定波平后，一颗灵珠依旧圆。一一林季仲《止鉴堂诗》我有明珠一颗，久被尘劳封锁。今日尘尽光生，照破山河万朵。——柴陵郁禅师处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。
(15)、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。欢迎欣赏佛家智慧说说句子!
(16)、当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无,其如幻耳.
(17)、我们寻找一个伴侣，是为了得到爱，以及去爱对方，这才是本心。
(18)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
(19)、人生有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
(20)、不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。
5、静心高境界诗句佛语
(1)、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(2)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
(3)、永远不要抱怨自己的人生。人生中没有假设、没有如果、没有可能，充满了机会，也充满了平平常常的小事情。假如你没有惊天动地的“大事情”可以做，那么就做一个平凡的“小人物”吧！给一个可爱的孩子做尽责的父母，给一对可敬的老人做孝顺的子女，和你的另一半一起经营温馨幸福的家。简单生活一样美好。
(4)、种瓜得瓜，种豆得豆。在一个人人趋名逐利、不择手段、尔虞我诈的世界里，物质越富裕，人心就越不安宁。想办法让别人快乐，想办法让别人离苦，想办法让别人欢喜”，就可以积小善成大德，洒下一路慈悲喜舍的莲香。
(5)、茶烟袅袅江南雨，停眸对君唱心曲，三载别离，相逢人终有期。
(6)、在生活和工作当中，我们需要推己及人的思维方式，遇到事情的时候，多冷静地想一想：我站在对方的角度会怎么想，怎么做？
(7)、 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
(8)、翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
(9)、我的身体里住过我一生至今每个冬天的雪，住过大海，住过这个世间所有流浪的爱人。
(10)、一再的隐忍，一再的退让，却换来了盛宴上的谎言。
(11)、佛说：生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
(12)、 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
(13)、以慈爱来感化怨恨，以善良来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。
(14)、幽风传来了谁的轻吟？昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方？手把琵琶无心独酌，只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。
(15)、心地清净方为道，退步原来是向前。有物先天地——南北朝•善慧大士有物先天地，无形本寂寥。
(16)、佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
(17)、释迦牟尼的一句话：伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然。若无因缘，何以相遇，若无相欠，怎会相见。向来缘浅，奈何情深，若不相见，因缘已尽，因缘已尽，再无相欠。
(18)、年复一年无量寿月又一月琉璃光;日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥!祝新年快乐!
(19)、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
(20)、 没有生过什么大病，是因为此人根本没有能量排病毒。
(1)、不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。
(2)、我们来这世间一趟，为的是好好生活，往昔已不可回头，前路仍未可知，我们只经历着此时此刻，只愿我们带着盛放的灿烂，奔向无尽的远方。
(3)、婚姻就像拾贝壳，不要捡大、漂亮的，要捡自己喜欢、适合的，并且，捡到了就不要再去海滩了。
(4)、《涅盘经》“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”
(5)、当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。
(6)、走进寺门，跨过门槛，在前面有一尊释迦牟尼的塑像，样子不好看，我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经，一边打坐。妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大字，一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀，有一些外皮已经剥落，显得十分破旧。
(7)、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。
(8)、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
(9)、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
(10)、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。佛语《佛经》
(11)、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
(12)、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
(13)、本在禅寺的翠鸟想求得更安全的地方，便在无人能攀的临海岩石上筑巢，几天后被浪涛卷走。禅师:因心中有敌，便处处是敌。
(14)、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭为乐。——源自：《增一阿含经》
(15)、禅师、胃与脚谁力气大?弟子、脚，脚能搬动肚子。禅师、若胃不提供营养，脚搬得动吗?事物各有所长，没一说。
(16)、年轻人去大城市漂泊，怀抱理想，急于求成，连带心也跟着飘忽不定。功成名就者，不只要有聪明过人的头脑，还必须有坚守寂寞的耐心。
(17)、做个普通的女孩挺好的。普通的可爱漂亮，普通的生活，普通的爱别人，也只拥有普通的爱。