爱国古诗四句
1、爱国古诗四句一年级
(1)、金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
(2)、译文：在大海的寒波中，我同倭寇周旋已有十年之久；我站在这里，遥望着京城宫阙。我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜，把满山的秋叶都染红了。
(3)、三河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——南宋：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首其二》
(4)、 永乐十九年(1421年)，于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。宣德五年(1430年)，以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年)，因进京觐见时不向王振献媚送礼，遭其d羽诬陷，下狱论死，后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。正统十四年(1449年)土木堡之变，明英宗亲征瓦剌，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重，君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。
(5)、捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》
(6)、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
(7)、译文：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
(8)、⑻浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
(9)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
(10)、40个成语40首诗，学一个成语，记一首古诗词
(11)、国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。
(12)、赏析：李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语。 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
(13)、去年在惶恐滩头述说自己的惶恐，而今在零丁洋里叹息自己的零丁。自古以来人活在世上哪能不死呢？我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。
(14)、——唐代·杜牧《泊秦淮》释义：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
(15)、7(唐)杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
(16)、余处幽篁兮终不见天、路险难兮独后来。(九歌)
(17)、功名外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》
(18)、青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？
(19)、思想感情 这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。
(20)、译文：我艰苦的生活经历是从读书做官开始的，以微薄的兵力与元军苦战了四年。大宋的江山像被风吹散的飘絮一样支离破碎，我的身世像雨中被雨打的浮萍一样时起时沉。
2、热爱祖国的古诗四句
(1)、诗的头两句抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？
(2)、悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
(3)、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
(4)、 译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。“落红不是无情物，化作春泥更护花”
(5)、解释：如果对国家有利，我可以不顾生死。岂能因祸而逃避，见福就趋附呢?
(6)、(5)岳：指西岳华山。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山。
(7)、秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。想当初我自比长城，立壮志为祖国扫除边患。
(8)、 译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东
(9)、 诗人将这首诗写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，诗的第一句点出临安城青山重重叠叠、楼台鳞次栉比的特征，第二句用反问语气点出西湖边轻歌曼舞无休无止。后两句以讽刺的语言写出当政者纵情声色，并通过“杭州”与“汴州”的对照，不漏声色地揭露了“游人们”的腐朽本质，也由此表现出作者对当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的担忧。全诗构思巧妙，措词精当，冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语：确实是讽喻诗中的杰作。
(10)、释义：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
(11)、这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。
(12)、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
(13)、 天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年(1489年)，谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
(14)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》
(15)、⑵城：长安城。草木深：指人烟稀少。⑶感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。
(16)、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋.杨《竹枝词》
(17)、 诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。项羽壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神，一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。
(18)、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家，燕然未勒归无计。
(19)、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》
(20)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
3、爱国古诗四言绝句
(1)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。3(宋)陆游《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。
(2)、感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
(3)、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
(4)、愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。
(5)、明·于谦：一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
(6)、 这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。这首爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现的中华民族不敢屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。
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(8)、秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。想当初我自比长城，立壮志为祖国扫除边患。
(9)、译文：男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢？请你暂且登上那凌烟阁去看一看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？
(10)、赏析：此句描写了战斗的艰苦激烈，体现了将士的报国壮志愈加坚定，“不破楼兰终不还”是将士们豪壮的誓言，歌颂了英雄而伟大的时代精神。出自唐代王昌龄的《丛军行七首·其四》。
(11)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
(12)、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》
(13)、译文：我就是城南那憔悴短小的李绅，多愁善感，乌纱帽上落满黄尘。苦读诗书，却不明白平生所历世事；阅尽世态，空留下未曾殉国之身。眼看着落日残照下的江山，还是叫一壶酒吧；不见那西风萧瑟中的天地，正要愁杀士人！任凭它蜂蝶为黄花老去而发愁，明月下的园林里，自有一派小阳春。
(14)、子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。展开全文19(宋)陆游《诉衷情·当年觅封侯》当年觅封侯，匹马戍梁州。
(15)、凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——宋代·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》释义：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。
(16)、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——宋代·文天祥《过零丁洋》释义：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
(17)、悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
(18)、王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。
(19)、我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。
(20)、到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
4、关于热爱祖国的古诗
(1)、请你暂且登上那凌烟阁去看一看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？
(2)、译文：多少天，一直在北海随风飘流，如今绕道渡过扬子江头。我的心就像那指南针，不指着南方就不肯罢休。
(3)、这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人"生当作人杰"，为国建功立业，报效朝廷;"死"也应该做"鬼雄"，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。
(4)、诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句。诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：“落红不是无情物，化作春泥更护花”！在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这哪里是落花的葬词？这分明是一首新生命的歌！
(5)、(8)泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。
(6)、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
(7)、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
(8)、忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。
(9)、译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
(10)、整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。
(11)、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。
(12)、首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年(1275)，起兵勤王，至祥兴元年(1278)被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
(13)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
(14)、我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。死去元知万事空，但悲不见九州同。
(15)、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》
(16)、译文：迷离月色和轻烟笼罩着寒水白沙，夜晚船只停泊在秦淮河边靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不知道什么是亡国之恨，隔着江水仍在高唱着《玉树后庭花》。
(17)、 这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。诗的首句耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
(18)、平土人脆弱，来兵皆胡羌。展开全文17(魏晋)曹植《白马篇》白马饰金羁，连翩西北驰。
(19)、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。出自：杜牧《泊秦淮》释义：金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
(20)、⑷恨别：怅恨离别。⑸烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。
5、幼儿园爱国古诗四句
(1)、这是一首咏物诗，实际上作者借吟咏石灰以言志，表达了作者不畏艰险，不怕牺牲的精神，表现了清白忠贞、矢志不移的坦荡胸怀。诗的大意说：石灰石经过千万次铁锤的敲击和开凿，才从深山中开采出来。在烈火中焚烧，也好像很平常。虽然粉身碎骨，变成了粉末，也毫不惧怕，为的是要把清白留在人世间。
(2)、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
(3)、意思是：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
(4)、这首《题临安邸》系南宋淳熙时士人林升所作，此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。
(5)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
(6)、我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。死去元知万事空，但悲不见九州同。
(7)、 译文：我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
(8)、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
(9)、——宋代·李清照《夏日绝句》释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
(10)、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
(11)、想当年，金戈铁马，气吞如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
(12)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
(13)、首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
(14)、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
(15)、(4)“五千仞”形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞(一作七尺)。
(16)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋代·陆游《示儿》释义：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
(17)、展开全文10(唐)杜牧《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
(18)、(9)胡尘：指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土，指金朝的暴政。胡：中国古代对北方少数民族的泛称。
(19)、粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。6(宋)范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
(20)、⑵遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
(1)、意思是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
(2)、战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。
(3)、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
(4)、 译文：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。
(5)、展开全文8(宋)陆游《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》三河东入海，万千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
(6)、“ 生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。
(7)、因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
(8)、 《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔。诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
(9)、译文：将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战，战斗结束后战场上只剩下凄寒的月色。城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响，将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。
(10)、大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。
(11)、感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
(12)、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
(13)、 宋高宗绍兴二十四年(1154年)，范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年)，知处州。乾道六年(1170年)出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年(1171年)，出知静江府。淳熙二年(1175年)，受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年(1178年)，拜参知政事，仅两月，被劾罢。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年(1193年)卒，年追赠五官，后加赠少师、崇国公，谥号文穆，后世遂称其为“范文穆”。
(14)、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
(15)、第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
(16)、展开全文13(宋)李纲《病牛》耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。14(先秦)屈原《九歌国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
(17)、但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。
(18)、9(宋)陆游《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
(19)、全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强，一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。对它的学术研究，时至今日也经久不衰。
(20)、家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。乃翁：你的父亲，指陆游自己。
(1)、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！林则徐《赴戍登程口占示家人》。
(2)、宋·陆游：一身报国有万死，双鬓向人无再青。
(3)、作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
(4)、感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
(5)、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。展开全文15(先秦)屈原《离骚》帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
(6)、秦时明月汉时关，长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》。
(7)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
(8)、此诗四句，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、有情节、有对话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，州桥，是一个特定的环境，因为其南北是御路，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪是激烈。接下来，两句忍泪失声的询问，是这个场面的高潮，然突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说，在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法，往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
(9)、尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
(10)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
(11)、海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。
(12)、感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
(13)、 词的下片运转笔端，抒写词人对于民族敌人的深仇大恨，统一祖国的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。