格言联璧全文(第一篇)
1、作践五谷，非有奇祸，必有其穷；爱惜只字，不但显荣，亦当延寿。
2、毋执去来之势而救权，毋固得丧之位而为宠。毋恃聚散之财而为利，毋认离合之形而为我。——悖凶类
3、当时父母念，今日尔应知.
4、穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。
5、大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
6、毋矜清而傲浊，毋慎大而忽小，毋勤始而怠终。
7、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
8、一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物，知名度极高。
9、欲不除，似蛾扑灯，焚身乃止；贪不了，如猩嗜酒，鞭血方休。
10、关于这个，一切的学术解释都是肤浅，似是而非的。只能说：家园就是家园。
11、恰似亲情的风雨同舟无私互奉描写“亲情温暖”的现代诗词有哪些相去万余里，各在天一涯。——两汉：佚名《行行重行行》
12、急得你——忍不住大声啼哭
13、明星朗月，何处不可翱翔，而飞蛾独趋灯焰；
14、当厄之施，甘为时雨；伤心之语，毒于阴冰。
15、私念满胸，而欲求福应者悖。
16、做人无成心，便带福气；做事有结果，亦是寿征。
17、以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。
18、父母的恩情，怎么能够回报。胸肩宽宽，伟岸如山，那是丈夫的味道。
19、母亲，倘若你梦中看到一只很小的船儿，
20、在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。
格言联璧全文(第二篇)
1、电视剧《水浒传》10晁天王认义东溪村
2、居官廉，人以为百姓受福，予以为钖福于子孙者不浅也，曾见有约己裕民者后代不昌大耶？！居官浊，人以为百姓受害，予以为贻害于子
3、她不愧为一位革命母亲，令我们钦佩。性格和蔼，同情贫苦的人母亲在家里极能任劳任怨，每天天还没亮，就第一个起身，从不打骂孩子，也没有同任何人吵过架，在她的良好影响下，这个大家庭长幼伯叔妯娌之间，相处都很和睦。
4、姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。
5、(法国)母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵感情。(邓肯)在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
6、王充：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。
7、将母邗沟上，留家白邗阴.
8、世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
9、临事须替别人想，论人先将自己想。
10、孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”
11、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——(《劝孝歌》)
12、书有末曾经我读，事无不可对人言。
13、聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名，益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名，适济其奸。
14、为人父母天下至善；为人子女天下大孝.《格言联璧》
15、其恶者矣！张其牙，露其爪，惟恐人不识为猛虎而不畏其威也。
16、垂首时，她是莽莽大地。
17、郁神。戒多思，多思挠神。戒久睡，久睡倦神。戒久读，久读枯神。
18、(译文)兄弟骨肉相连，而妻子是割开骨肉的刀子和利锥；兄弟同甘共苦吃的是一锅饭，而妻子正像是或酸或咸的调味品。
19、人生惟酒色，须百炼此身成铁汉；世上有是非门户，要三缄其口学金人。
20、(译文)做官不必求位高权重，只要无愧于朝廷和父母。行善不必广泛，只要对民生有利。做官的傣禄不需太多，够养老即应退休，不需等到年老，有病就应辞官。
格言联璧全文(第三篇)
1、行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心？
2、(译文)官位虽然显贵，但决不能拿犯人的性命去迎合自己的喜怒而草菅人命；官职虽很卑下，但也不可拿犯人的性命去讨好别人的喜怒而陷害无辜。
3、提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。
4、浓于声色，生虚怯病。浓于货利，生贪饕病。浓于功业，生造作病。浓于名誉，生矫激病。
5、困天下之智者，不在智而在愚；穷天下之辩者，不在辩而在讷；伏天下之勇者，不在勇而在怯。
6、处逆境心，须用开拓法。处顺境心，要用收敛法。
7、人心一念之邪，而鬼在其中焉。因而欺侮之，播弄之，昼见于形像，夜见于梦魂，必酿其祸而后已。故邪心即是鬼，鬼与鬼相应，又何怪
8、(译文)只要有主见，则对待一切事物都有自己的准则；定要没有私心，这样才能公正平和地对待一切。
9、廉洁教育活动月|欧阳修《新五代史·伶官传第二十五》
10、暗里算人者，算的是自家儿孙；
11、一回向，真如实际，心心契合；
12、傲僈之人骤得通显，天将重刑之也；疏放之人艰于进取，天将曲赦之也。
13、士大夫济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。
14、(经典诵读)格言联璧·接物类
15、多事为读书第一病，多欲为养生第一病，多言为涉世第一病，多智为立心第一病，多费为作家第一病。——悖凶类
16、(译文)士大夫救助接济别人，应该落在实处，而不应追求名声，追求名声就会损害道德；士大夫忧国事爱百姓，应该发诸真心，而不应满口空谈，满口空谈，就会招来毁谤。
17、陈榕门云：先有一段悲悯痛疾之心胸，而后有一番移风移俗之事业，徙然愤世疾俗以为高，与世诚无益也。
18、《易经》中有一个家人卦，卦象是上为风，下为火。风跟火的关系是火越旺的时候风越大，风越大的时候火越旺。由此，大家就知道风跟火是互相依存，互为和顺的关系。
19、(译文)人们看重的是保持元气，国家重视的是培养人才。
20、事到手，且莫急，便要缓缓想；想到时，切莫缓，便要急急行。
格言联璧全文(第四篇)
1、静以修身，俭以养福。入则笃行，出则友贤。
2、过去事，丢得一节是一节；现在事，了得一节是一节；未来事，省得一节是一节。
3、不要着迷于来去不定的势力而追逐权力，不要着迷于官位的得失而争宠，不可依持聚散不定的财货而谋利益，不要着迷于肉体上的自我。
4、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
5、心志要苦，意趣要乐。气度要宏，言动要谨。
6、万理澄彻，则一心愈精而愈谨；
7、私恩煦感，仁之贼也；直往轻担，义之贼也；足恭伪态，礼之贼也；苛察歧疑，智之贼也；苟约固守，信之贼也。
8、半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。——清代：纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
9、人心如谷种，满腔都是生意，物欲锢之而滞矣，然而生意未尝不在也，疏之而已耳。人心如明镜，全体浑是光明，习染熏之而暗矣，然而
10、本文以什么为线索?表达了作者怎样的感情?(2分)
11、天下第一种可敬人，忠臣孝子。天下第一种可怜人，寡妇孤儿。
12、是饥渴难耐时的一碗粥，给你充饥解渴。是寒冷时的一件棉衣，给你御寒。
13、气象要高旷，不可疏狂。心思要缜密，不可琐屑。趣味要冲淡，不可枯寂。操守要严明，不可激烈。
14、鱼吞饵，蛾扑火，未得而先丧其身；猩醉体，蚊饱血，已得而随亡其躯；鹚食鱼，蜂酿蜜，虽得而不享其利。
15、曾仕强论三国智慧合集(86集)
16、俗语近于市，纤语近于娼，诨语近于优。
17、暗里算人者，算的是自家儿孙；空中造谤者，造的是本身罪孽。
18、①据科学家粗略估算，全球绿色植物每年产生的碳氢化合物可达300亿吨以上，只要将这些植物进行高压、高温加工，就能够制造出和石油成分相近的产品。目前。全球绿色植物储存的能量，大约相当于8万亿吨煤或800亿吨石油。可以说，植物是一座巨大的储油库。
19、以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
20、见人背语，勿倾耳窃听；入人之室，勿侧目旁观；到人案头，勿信手乱翻。
格言联璧全文(第五篇)
1、中华文化大讲堂：《中国的福文化》全集(12集)
2、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
3、庙堂之上，以养正气为先；海宇之内，以养元气为本。
4、喜来时一检点，怒来时一检点，怠惰时一检点，放肆时一检点。
5、老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》
6、五德荦荦，乃其大端。合其人格，如在上焉。
7、(1)所以动心忍性，曾益其所不能。
8、鱼与水相合，不可离也，离水则鱼槁矣；形与气相合，不可离也，离气则形坏矣；心与理相合，不可离也，离理则心死矣。
9、〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。
10、恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。——接物类
11、我喜欢去爷爷家————查理和罗拉要到爷爷奶奶家去度假，罗拉很喜欢去爷爷奶奶家，后，罗拉决定各带一件爸爸妈妈的物品去奶奶家，这样想他们的时候，就可以拿出来闻一闻，就像爸爸妈妈在身边一样。
12、忠孝，即忠于君国，孝于父母，这是传家的根本。它让家里的每一个角色，明白自己的位置，担当应尽的责任。
13、费千金而结纳势豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿。构千楹而招徕宾客，何如茸数椽之屋以庇孤寒。
14、吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？
15、《慈乌夜啼》白居易(唐代三大诗人之一)
16、电视剧《西游记》17三调芭蕉扇
17、电视剧《水浒传》05林教头祸起东岳庙
18、禄岂须多，防满则退。年不待暮，有疾便辞。
19、吕新吾云：少年要想我现在干得甚么事？到头成个甚么人？便有许多恨心，许多愧汗，如何放得自家过。
20、用心体会整理才能理解精确得当，所以应当沉着稳重，不然就成了口头耳边的小事，过后就忘了。事理要以典故为依据，因此必须学识广博，否则就成了随意推测，胡编乱造。