20段鱼我所欲也原文及注音汇总
1、(练习)统编语文七年级上册汇总
2、☞(预学案)统编语文七~九年级上册汇总
3、感受孟子的人格魅力——
4、写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时取“熊掌”的用意是什么？
5、钟，古代的容量单位。古代计容量的单位由小到大排列：小的是“勺”，相当于今天的一小汤匙；10勺为一合(gě)，10合为一升，10升为一斗，10斗为一斛，6斛4斗为一钟。按此计算，“万钟”是4万斗，这个年俸是相当大的。当然，在本文中，孟子仅仅是用“万钟”来表示优厚的俸禄而已。
6、乡为身死而不受(介词为了)
7、便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。孟子便写下《鱼我所欲也》，表达自己主张舍生取义的精神。
8、☞2020春学期丨统编版语文七年级下册《补充习题》答案
9、(1)下列加点字的注音有误的一项是()
10、本文出自，作者，时期鲁国人，是家思想的代表人物，我们还学过他的文章。“四书”：、。
11、豆：古代的一种食器，高足，上呈圆盘形。
12、但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
13、写出下列句中加点词的意思。
14、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。苏武在北海牧羊，“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
15、生乙：运用了对比。生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。
16、先理解文章的内容，先默默的阅读一遍文章，然后了解一下文章大概的意思，这样一来在理解的基础上进行背诵，不仅背诵需要的时间短，而且也能够真正的理解了文章的意思；
17、将下列句子译成现代汉语。
18、极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合，遂负以归。
19、D.今为所识穷乏者得／我而为之
20、D.本文第1段文字侧重于讲道理，第2段文字侧重于举事例。
40段鱼我所欲也原文及注音汇总
1、材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(〔匈牙利〕裴多菲)
2、(2)为(wèi)宫室之美为(wéi)之
3、A.要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上
4、知人善任(或“拙于辞令”)恃强凌弱(或“色厉内荏”“骄横狂暴”“阴险狡诈”)有胆有识(或“不畏强暴”“勇于献身”)
5、B.余幼时即嗜(shì)学
6、分开解释“呼”的意思就是大呼小叫；“尔”是语气词，说的是“呼”的状态。
7、呼尔：盛气凌人喊叫的样子。
8、《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。
9、☞初中语文阅读训练500篇汇总(20220125整理)
10、第二段是举例论证，在接受那些关乎性命的东西时，也不能忍受羞辱。这也是“义”的范畴。“一箪食，一豆羹”是少之又少，但它关系性命，因而也是贵重的。然而，“蹴尔而与之”就是乞丐也不接受，何况是把“义”看得很重的人！
11、不足为外人道也：对、向。
12、材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)
13、gù yě yǒu mài chǎng，chǎng zhǔ jī xīn qí zhōng， shàn bì chéng qiū。tú nǎi bēn yǐ qí xià，chí dàn chí dāo。láng bù gǎn qián dān dān xiāng xiàng。
14、举例论证：用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点；
15、(4)亦免冠徒跣，以头抢地尔
16、(交流点拨)论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来。
17、所欲有甚于生者介词，表示比较。
18、积累文言字词，品味语言情致。
19、(解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。)
20、☞编编版语文八年级上册朗诵材料汇总
60段鱼我所欲也原文及注音汇总
1、D.加惠(huì)免冠徒跣(xiǎn)寡人谕矣(yù)
2、B.描写富家子弟的富有，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。
3、(3)古代的一种量器计时用的工具
4、(1)乡为生死而不受。乡通向；从前。
5、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以“鱼”和“熊掌”为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
6、D.寡人谕矣(谕：明白，懂得)
7、《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，出自《孟子》，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。但教师应对学生的自学能力有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。
8、☞统编八年级上册语文教师教学用书
9、☞统编版九年级上册语文电子课本(高清版)
10、(练习)统编语文九年级上册汇总
11、下列语句中有通假字的一项是()
12、(3)得到同“德”，感恩、感激
13、理解课文重点词语的意思。
14、由是则生而有不用者连词，连接主语和谓语，含有却的意思。
15、义的价值高于生命，人应该有舍生取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等。随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利。新时代的“舍生取义”是指个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。让我们高吟《鱼我所欲也》,谱写生命的壮丽篇章。
16、孟子的人性说中有合理的成分，他特别强调后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用，要求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍生取义”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”他不肯迁就，不肯趋附权势，孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合。
17、不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人不丧失罢了。
18、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
19、朗读课文，读准下列字音。
20、在说理的过程中，作者主要运用了哪些修辞方法?
80段鱼我所欲也原文及注音汇总
1、解析：D项应为倒装句。
2、“由是则生而有不用也……由是则可以辟患而有不为也。”
3、统编版语文九年级上册朗诵材料汇总
4、(1)伏、流，均为动词的使动用法，使……伏；使……流
5、(4)所识穷乏者得我与(yú)
6、部编版语文九年级上册课课练及参考答案汇总
7、由是则生：采用这些手段。
8、解析：B项中“休祲”的“祲”读音应为jìn。
9、⑦［何不用也］什么(手段)不用呢？
10、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
11、jí lì chuī yí shí，jué láng bù shèn dòng，fāng fù yǐ dài。chū shì，zé láng zhàng rú niú，gǔ zhí bù néng qū，kǒu zhāng bù dé hé，suì fù zhī yǐ guī。
12、写出下列句中加点词语的古今异义。
13、屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠户没办法了，于是他想，狼想要的是肉,不如把肉挂在树上(这样狼够不着),等明天早上(狼走了)再来取肉。
14、朗读训练，体会文意
15、“故患有所不辟”中“患”指什么？“非独贤者有是心”中“是心”指什么？
16、不屑(xiè)苟(gǒu)得
17、☞统编九年级上册语文教师教学用书
18、部编版语文九年级下册第二单元测试题及参考答案
19、进行朗读训练，在此基础上讨论文章是从哪些方面、运用哪些方法来进行论证的。
20、④［蹴(cù)］踩踏。
100段鱼我所欲也原文及注音汇总
1、第二天拂晓，屠户前去(昨天挂肉的地方)取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，感到害怕。
2、你好！过去为了自己的生命也不接受"乡是过去的意思.为是为了的意思整句是"(是我自己以前的学习时总结的仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
3、⑧［何加］有什么益处。
4、编编版语文八年级上册朗诵材料汇总
5、孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。
6、由是先主遂诣亮：于是。
7、下列各项中，对加点词语的解释有误的一项是()。
8、从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍)，现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍)，如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。
9、2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读汇编
10、对论证方法的理解。
11、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
12、B.故不为苟得也所识穷乏者得我与
13、何不用也：有什么不可以使用呢？
14、B.秦王派人向安陵君提出“易地”的要求，是一个明显的骗局。安陵君看出秦王的野心，委婉加以拒绝，并派唐雎出使秦国，意在修好。
15、(3)(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样．优厚的俸禄对我有什么好处呢?
16、解析：A.都是“好像”的意思。B.在腰间佩戴／腰里。C．气味，这里指香气／难闻的气味，与“香”相对。D.两次／又。
17、☞部编版八年级上册语文字词注音及解释汇总
18、七年级上册期末语文总复习阅读理解解题策略梳理
19、☞初中语文中考文学常识超全汇总，为孩子收藏！
20、tú jí zhuō zhī，lìng bù kě qù。gù wú jì kě yǐ sǐ zhī，wéi yǒu xiǎo dāo bù yíng cùn，suì gē pò láng zhuǎ xià pí，yǐ chuī shǐ zhī fǎ chuī zhī。