关于道德与法治的名言警句
1、赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。--元结
2、(出处)(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》
3、释义：所以圣人制定法令一定使它明白易懂，愚人智者都能懂得。(关于道德与法治的名言警句)。
4、在我的心目中，您是严厉的父亲，又是慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。
5、中法战争前后，从洋务思想中分化出早期维新思想。早期维新派不满足洋务对西方文化所作的皮毛介绍，主张学习西方资本主义议会政治，以工商立国。这种社会思潮对洋务思想有所继承，又有所变异，是洋务思潮的延续，又是戊戌维新思潮的前奏，是一种过渡性社会思潮。
6、(解读)出自《d的十九大报告》我们坚决维护国家主权和领土完整，绝不容忍国家分裂的历史悲剧重演。一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。解读：针对一切分裂势力，全国人民对于分裂势力零容忍。
7、人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。美国作家 爱默生
8、比喻做事要遵循一定的法则。现实意义来讲，从整个国家来说，必须遵循依法治国，推进法治建设；从个人角度来说，必须遵循行为规范准则，才能更好地塑造人生
9、“天行健，君子以自强不息”(P70阅读感悟)
10、“盖国民为一国之主，为统治权之所出；而实行其权者，则发端于选举代议士。倘能按部就班，以渐而进，由幼稚而强壮，民权发达，则纯粹之民国可指日而待也。”(课本P31探究与分享)
11、 我们应该树立积极的生活态度，关注社会，了解社会，服务社会，养成亲社会行为。
12、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用
13、您在学生的心目中，是“真的种子，善的信使，美的旗帜”。您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯――老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘！仰之弥高，钻之弥坚。
14、法律存在于另一个世界，但它自认为它是整个世界。
15、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能终达到目的。
16、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。——岳飞
17、“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。
18、(解读)在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话，新疆的问题长远的还是民族团结问题。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。解读：民族团结更加紧密。
19、“师也者，教之以事而喻诸德也.”——《礼记》
20、法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
21、1三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁2春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干3老师是我们的在生父母！`爹娘生养我们老师教育了我们！4老师是红烛，点燃自己照亮别人；老师是春蚕，吐尽自己后一根丝线。
22、(解读)出自《韩非子·有度》说明依法治国的重要性。没有一直强的国家，没有一直弱的国家，严格执行法度的就会成为强国，反之就是弱国。法律是一个国家内部规范，必须严格执行，不容亵渎。
23、释义：指爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。
24、(解读)“天地之大，黎元为先。”语出唐太宗李世民的《晋宣帝总论》。大意是：天地虽然广袤无垠，但是黎民百姓才是国家的根本。“天地之大，黎元为先”体现了唐太宗李世民的民本思想。
25、天平的一边放上自由，另一边放上守法，它才能平衡。
26、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
27、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
28、老子认为：相邻的两个国家彼此可以望见，两国鸡狗的叫声都可以听见，各自吃自己的国家丰富的食物，穿自己的衣服，按照自己的风俗生活，直到老死都不发动战争。现在形容人们或各单位间地理位置靠近，但长期互不联系，互不交流情况。或者是彼此不了解，不互通音讯。
29、释义：指爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。
30、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
31、(解读)落地生根，出自《人民日报》19解释：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。落叶归根，出自宋·释道原《景德传灯录》卷解释：飘落的枯叶，掉在树木根部，比喻事物有一定的归宿，多指客居他乡的人，终要回到本乡。
32、学法、知法、懂法，做一名新时期的合格公民。
33、积极承担社会责任，心系祖国的前途命运命运；
34、 下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
35、全句是：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。意思是：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始
36、(解读)出自2009年7月11日《人民日报》社论。在处置乌鲁木齐5事件上。中共中央政治局常委对维护新疆社会稳定工作作出重要的部署，人心思定谋发展，人心思治求幸福。这是民心所向，不可违逆。此后总书记在多个场合继续阐明这一民族团结发展的论断。解释：人民向往安定的生活谋划发展，百姓思考怎么治理得到幸福。
37、乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子·梁惠王下》 孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
38、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制。——德拉克罗瓦
39、P66位卑未敢忘忧国。——南宋陆游的《病起书怀》
40、在人民群众心目中，法院是主持公道、伸张正义的地方，法官是公平象征、正义化身。
41、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯
42、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——苏·高尔基
43、执行法制坚决，国家可由弱变强；执行法制不坚决，国家会由强变弱。这表现了韩非的法家思想，其重法思想有可借鉴之处
44、介绍：杰腊德·温斯坦莱(约1609—1652)是十七世纪英国掘地派运动的著名领袖和杰出思想家。
45、介绍：威廉·莎士比亚(英语：WilliamShakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日)，华人社会常尊称为莎翁，是英国文学史上杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期重要、伟大的作家之当时人文主义文学的集大成者，以及全世界卓越的文学家之一。
46、释义：尺虽比寸长，但也会有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。
47、——拿破仑对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。
48、 下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
49、(解读)秀:出众，突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:"故木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。"李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调"木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之"，可是志士仁人"蹈之而弗悔"，目的是为了"遂志而成名"。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
50、(解读)出自《论语·为政》。释义：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。