关于道德与法治的名言警句
1、赏善而不罚恶则乱,罚恶而不赏善亦乱。--元结
2、(出处)(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》
3、释义:所以圣人制定法令一定使它明白易懂,愚人智者都能懂得。(关于道德与法治的名言警句)。
4、在我的心目中,您是严厉的父亲,又是慈祥的妈妈;您是无名英雄,又是教坛名师。您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。
5、中法战争前后,从洋务思想中分化出早期维新思想。早期维新派不满足洋务对西方文化所作的皮毛介绍,主张学习西方资本主义议会政治,以工商立国。这种社会思潮对洋务思想有所继承,又有所变异,是洋务思潮的延续,又是戊戌维新思潮的前奏,是一种过渡性社会思潮。
6、(解读)出自《d的十九大报告》我们坚决维护国家主权和领土完整,绝不容忍国家分裂的历史悲剧重演。一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。解读:针对一切分裂势力,全国人民对于分裂势力零容忍。
7、人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。美国作家 爱默生
8、比喻做事要遵循一定的法则。现实意义来讲,从整个国家来说,必须遵循依法治国,推进法治建设;从个人角度来说,必须遵循行为规范准则,才能更好地塑造人生
9、“天行健,君子以自强不息”(P70阅读感悟)
10、“盖国民为一国之主,为统治权之所出;而实行其权者,则发端于选举代议士。倘能按部就班,以渐而进,由幼稚而强壮,民权发达,则纯粹之民国可指日而待也。”(课本P31探究与分享)
11、 我们应该树立积极的生活态度,关注社会,了解社会,服务社会,养成亲社会行为。
12、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用
13、您在学生的心目中,是“真的种子,善的信使,美的旗帜”。您是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯――老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘!仰之弥高,钻之弥坚。
14、法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界。
15、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步,就没有办法到达千里的地方;千里之路,是靠一步一步地走出来的,没有小步的积累,是不可能走完千里之途的。引申开来,就是做事要脚踏实地,一步一个脚印,不畏艰难,不怕曲折,坚忍不拔地干下去,才能终达到目的。
16、文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。——岳飞
17、“不以规矩,不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面:一是“法先王”;二是选贤才。“不以规矩,不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。
18、(解读)在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话,新疆的问题长远的还是民族团结问题。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,像石榴籽那样紧紧抱在一起。解读:民族团结更加紧密。
19、“师也者,教之以事而喻诸德也.”——《礼记》
20、法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
21、1三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁2春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干3老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们!4老师是红烛,点燃自己照亮别人;老师是春蚕,吐尽自己后一根丝线。
22、(解读)出自《韩非子·有度》说明依法治国的重要性。没有一直强的国家,没有一直弱的国家,严格执行法度的就会成为强国,反之就是弱国。法律是一个国家内部规范,必须严格执行,不容亵渎。
23、释义:指爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他。
24、(解读)“天地之大,黎元为先。”语出唐太宗李世民的《晋宣帝总论》。大意是:天地虽然广袤无垠,但是黎民百姓才是国家的根本。“天地之大,黎元为先”体现了唐太宗李世民的民本思想。
25、天平的一边放上自由,另一边放上守法,它才能平衡。
26、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
27、法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用。——伯克
28、老子认为:相邻的两个国家彼此可以望见,两国鸡狗的叫声都可以听见,各自吃自己的国家丰富的食物,穿自己的衣服,按照自己的风俗生活,直到老死都不发动战争。现在形容人们或各单位间地理位置靠近,但长期互不联系,互不交流情况。或者是彼此不了解,不互通音讯。
29、释义:指爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他。
30、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。
31、(解读)落地生根,出自《人民日报》19解释:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。落叶归根,出自宋·释道原《景德传灯录》卷解释:飘落的枯叶,掉在树木根部,比喻事物有一定的归宿,多指客居他乡的人,终要回到本乡。
32、学法、知法、懂法,做一名新时期的合格公民。
33、积极承担社会责任,心系祖国的前途命运命运;
34、 下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心,极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。
35、全句是:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。意思是:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始
36、(解读)出自2009年7月11日《人民日报》社论。在处置乌鲁木齐5事件上。中共中央政治局常委对维护新疆社会稳定工作作出重要的部署,人心思定谋发展,人心思治求幸福。这是民心所向,不可违逆。此后总书记在多个场合继续阐明这一民族团结发展的论断。解释:人民向往安定的生活谋划发展,百姓思考怎么治理得到幸福。
37、乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。” 《孟子·梁惠王下》 孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
38、一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制。——德拉克罗瓦
39、P66位卑未敢忘忧国。——南宋陆游的《病起书怀》
40、在人民群众心目中,法院是主持公道、伸张正义的地方,法官是公平象征、正义化身。
41、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。——格老秀斯
42、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——苏·高尔基
43、执行法制坚决,国家可由弱变强;执行法制不坚决,国家会由强变弱。这表现了韩非的法家思想,其重法思想有可借鉴之处
44、介绍:杰腊德·温斯坦莱(约1609—1652)是十七世纪英国掘地派运动的著名领袖和杰出思想家。
45、介绍:威廉·莎士比亚(英语:WilliamShakespeare,1564年4月23日-1616年4月23日),华人社会常尊称为莎翁,是英国文学史上杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期重要、伟大的作家之当时人文主义文学的集大成者,以及全世界卓越的文学家之一。
46、释义:尺虽比寸长,但也会有它的短处;寸虽比尺短,但也有它的长处。
47、——拿破仑对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。
48、 下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心,极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。
49、(解读)秀:出众,突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人,容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:"故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨。"李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调"木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之",可是志士仁人"蹈之而弗悔",目的是为了"遂志而成名"。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
50、(解读)出自《论语·为政》。释义:一个人不讲信用,真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。