老子的20句名言警句
1、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。
2、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
3、谁不会犯错呢？如果犯了猎误能改，没有比这更好的了。
4、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
5、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
6、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。(老子的20句名言警句)。
7、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。(老子的20句名言警句)。
8、上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。
9、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
10、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
11、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
12、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
13、人往高处走，水往低处流。你选择什么，付出什么，你就得到什么。为什么不在我们还有机会和能力选择时，给自己好的一切呢？努力，不是为了要感动谁，也不是要做给哪个人看，而是要让自己随时有能力跳出自己厌恶的圈子，并拥有选择的权利。
14、 格言大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。这句话阐明了一个朴素的道理，即只有辛勤劳动才能创造财富。
15、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
16、功高震主，千古如此。君主只可共患难，凡人只可共富贵。急流勇退，才是明哲保身的佳法门。
17、一个人在学习时不要轻视自己，也不能妄自尊大。
18、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
19、命运一半掌握在上帝手中，另一半掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一半去赢得上帝手中的另一半。
20、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
21、 格言大意：尺虽比寸长，但也有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。
22、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
23、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
24、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
25、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
26、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
27、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
28、 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
29、“为无为，则无不治”(按无为的原则办事，没有不成功的)–––––––君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊!
30、昏于利害，惑于是非，为疾者多，故莫有能觉者。
31、 士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
32、 罪莫大于可欲，祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足。 《老子·俭欲第四十六》
33、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
34、学会找准自己的位置，创造“天时”与“地利”。
35、无形者，形之君也：无形之物是有形之物的主宰。君：统辖，主宰。无端者，事之本也：没有发端的事物是一切事物的根本。
36、 格言大意：自满会招来损害，谦虚则会获得益处。这句话点明自满和谦虚的弊与利。自满使人沾沾自喜，裹足不前；谦虚才能让人不断进步，不断有所得。
37、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
38、 格言大意：两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的；九层的高台，是由一筐一筐的土堆积而成的；千里远的路程，是从脚下的第一步开始的。这段话用形象的比喻表明，事物都是由小到大发展起来的，做任何事都要脚踏实地，从一点一滴做起。
39、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
40、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
41、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私”(所以说，圣人不为天下先，反而能占先;将生命置之度外，反而能生存。不正是由于他表现出大公无私吗?反而能成就其私欲)–––––––以后为先，伪装成无私，老子的大智慧中表现了中国人的狡猾。难怪人们常说，中国人与西方人处事，一对对方肯定不是我们的对手。
42、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？
43、“无名，天地之始(开始);有名，万物之母(根本)”––––––有人说，“无名”是宇宙大爆炸前潜在的物质，“有名”是原始的物质，大爆炸后形成万物。中国人天才地揭示了宇宙生成论。不过，中国的学问都是原始的、模糊的、坯胎状的，几千年都没有发展。
44、很多时候，你不说，我也不说，就这样，说着说着就变了，想着想着就算了。
45、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
46、《道德经》第三十八章：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
47、译文：普天之下没有什么东西比水更柔弱了，但是它无坚不摧，没有什么能够胜过它，替代它。
48、感悟：自然界的万物都遵循着由兴至盛、由盛转衰的客观规律而运行变化。当其发展到极盛阶段之后，由于某种条件的作用，就会向其相反的方面转化。注意到事物的这种特性，对于人的处事、立身都是有益的。
49、 格言大意：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。
50、智者，会“止欲”，有所为而有所不为；愚者，被欲望操控，永远不知足，其终的下场只会引发祸端。
51、年轻的时候不知道勤奋学习，到满头白发才后悔当初没好好读书。
52、 格言大意：谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。这句话表明，犯了错误并不可怕，只要能够认识和改正错误，就能从中获得长进。
53、 格言大意：以铜镜作为镜子，可以整理衣冠；以历史作为镜子，可以了解朝代兴衰的规律；以人作为镜子，可以知道自己的得失。这其中，“以古为镜”“以人为镜”，对于国家的发展和个人的成长都有特别重要的意义。
54、 慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
55、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
56、孝敬自己的长辈时不要忘了别人的长辈；抚育自己的孩子时不要忘了别人的孩子。
57、靠谱的人生特征大抵六个字：言寡、体勤、心静。
58、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
59、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
60、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
61、 江海所以能为百谷王者，以其善下之。《老子》
62、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。
63、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
64、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
65、《道德经》第四十九章：“信者吾信之。不信者吾亦信之；德信。”
66、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
67、用钱财交朋友，钱财用完了交情就会断绝；贪美色面结合，到年老色衰时爱情就会消失。
68、译文：福依偎在祸枕边，祸潜伏在福床下。福与祸并不是的，它们相互依存，也可以互相转化。人在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁，倘若狂妄自大，反而滋生灾祸；在逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境。
69、 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
70、水太清澈，鱼就无法生存；人太苛察，就没有了朋友。
71、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
72、信念不是到处去寻找顾客的产品推销员，它永远也不会主动地去敲你的大门。
73、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
74、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”(生养了万物，但不居为己有;做了事情，但不恃功自傲;大功告成，但不坐享自居;正因为不居功，所以功绩不会失去)––––––––功成身退，是中国人的保身之道。说明人治社会是多么的凶险和莫测。
75、注重小节的人不能成就大的威名，不忍受小的耻辱的人不能建立美名。
76、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。《道德经》第二章
77、 世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，要能以一颗平常心来待人处事。
78、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
79、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷智慧。
80、感悟：若要取得事业的成功,必须作充分的准备，周密的谋划并注意保密，若计划泄露了，或多谋而寡断，议而不决，决而不行，则将一事无成。这个道理可广泛地适用于政治、经侪、军事各个领域。
81、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
82、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
83、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
84、范睢助秦蚕食东方六国，并提出著名的“远交近攻”战略，在长平之战又献离间计，使得白起大破四十万赵军。
85、 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
86、 格言大意：石头可以被打碎，但绝不能改变它固有的坚硬；朱砂可以被研磨，但绝不能改变它自身的红色。用这两句话可以比喻，一个意志坚定、品德高尚的人，即使遭受艰难困苦，也不会改变心中的信念。
87、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
88、在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触优秀的名言警句吧，名言警句可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。那么问题来了，到底什么样的名言警句才经典呢？下面是我为大家整理的`关于老子的名言警句汇总，仅供参考，希望能够帮助到大家。
89、子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎如揭日月而行，顾不免也
90、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》