写节日的古诗
1、写节日的古诗词
(1)、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。--王安石《元日》
(2)、是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
(3)、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》
(4)、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(5)、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》
(6)、译文：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
(7)、今天，又到了“欢欢喜喜学古诗”开课的时候了，就让我们跟随诗人王维的脚步一起走进《九月九日忆山东兄弟》，了解这首诗里的传统节日——重阳节！
(8)、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲……”王维离开了自己的家人好可怜啊！
(9)、 一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
(10)、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/ 中秋月》
(11)、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
(12)、《寒食》(唐)韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
(13)、暗凝伫。近重阳、满城风雨。——周密《扫花游·九日怀归》
(14)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
(15)、傍晚消失的太阳，总是会在第二天清晨升起，从不缺席；就像妈妈，也不会在孩子的生命中缺席。
(16)、细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》
(17)、还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。——白居易《重阳席上赋白菊》
(18)、只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
(19)、明月几时有?把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
(20)、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
2、写节日的古诗
(1)、人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人
(2)、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。--韩翃《寒食》
(3)、演皮影戏的操耍技巧和唱功，是皮影戏班水平高低的关键。而操耍和演唱都是经师父心传口授和长期勤学苦练而成的。在演出时，艺人们都有操纵影人、乐器伴凑合道白配唱同时兼顾的本领。
(4)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
(5)、创作手记·过年的时候，陪孩子放烟花。望着满天的星光，孩子童言童语，我们一起畅想着神秘的宇宙。奥特曼能穿越过黑洞，回到过去救自己的同伴；虫洞虽然还没被真正发现，但数据证明是存在的，可能是一条时光隧道。孩子满满的好奇心，对未来的畅想，都是值得我们守护的。能陪伴着孩子，跟他们一起成长，是一件幸福的事情。
(6)、重阳佳节意休休，与客携壶共上楼。——姜塘《摘星楼九日登临》
(7)、野棠花落，又匆匆过了，清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
(8)、今日清明节，园林胜事偏。——贾岛《清明日园林寄友人》
(9)、创作手记· 疫情以来的第三个年头了，希望一切不顺利尽快过去，虎年有虎威，赶走一切害人虫，让人间的欢乐常伴左右，让新的一年有美好的开始。
(10)、 十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
(11)、日斜无计更留连，归路草和烟。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
(12)、《途中寒食》宋之问：马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。
(13)、尘世烦扰平生难逢让人开口一笑的事，满山盛开的菊花我定要插满头才归。
(14)、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。--王维《九月九日忆山东兄弟》
(15)、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。——高翥《清明日对酒》
(16)、近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》
(17)、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。--辛弃疾的《青玉案·元夕》关于节日的古诗句中秋：
(18)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
(19)、清明又近也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》
(20)、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
3、《端午》古诗屈原
(1)、菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。——慧霖《闰中秋玩月》
(2)、其它中秋节的习俗中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。
(3)、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
(4)、关于爆竹，范成大的《爆竹行》写得详细，诗中写的是除夕夜燃放爆竹的过程，如果用来描绘现代人迎新春时的喧闹景象和内心祈祷，也无不可：
(5)、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》
(6)、满街珠宝翡翠闪耀，那是春游的村女，歌声嘹亮，笙管悠扬，那是小伙在赛社神。
(7)、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
(8)、中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
(9)、除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。——范成大《卖痴呆词》
(10)、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》
(11)、我给她一个大大的拥抱，她深深吸一口气：“好香啊！”，然后，蹦蹦跳跳地离开了办公室。
(12)、绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。——晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
(13)、暮色掩行迹，怀石自沉江。大夫吟唱何处，残月冷穹苍。浊浪滔滔东去，云梦沉浮辗转，楚地亦神伤。羁客赋骚体，忧患著文章。
(14)、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》
(15)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
(16)、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
(17)、皮影戏，旧称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用蜡烛或燃烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事(有时用方言)，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南、山西、陕西、甘肃天水等地农村，这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。
(18)、我继续走向一只只举起的手，辰熙的这一首充满了浪漫的色彩。
(19)、暮春的长安城没有一处不是飘着洁白的柳絮，寒食节的春风吹得皇家的柳枝飞舞。傍晚皇宫中点蜡烛恩赐给臣子，轻烟弥漫在王侯的家中。
(20)、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
4、写节日的古诗五言绝句
(1)、人生易老天难老，岁岁重阳。——《采桑子·重阳》
(2)、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
(3)、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
(4)、琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
(5)、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。——张炎《朝中措·清明时节》
(6)、王安石《元日》诗中写到的“屠苏”，一说是指酒。屠苏酒，据说是用一种叫屠苏的草浸泡的酒，只是现在无人知晓屠苏草为何物，有人认为这就是江南一带的茅草。也有另一种说法，屠苏，是一座草庵名，有人在庵中浸泡成药酒，能健身强骨，此酒便被称为屠苏酒。古时风俗，正月初一全家老小要聚在一起喝屠苏酒，先幼后长，轮流敬酒，老的长辈总是后喝。苏子由晚年诗中曾写道：“年年后饮屠苏，不觉年来七十余”，描写的就是这种习俗。
(7)、重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》
(8)、相关的诗词还有很多，这些只是其中的几首，不知道够不够~~
(9)、《元夕》欧阳修：去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
(10)、赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行
(11)、露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》
(12)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
(13)、众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
(14)、3)除夜 文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂;未路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘,无复屠苏梦，挑灯夜未央。关于中秋节1)李白《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
(15)、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
(16)、①强仕：指四十岁。尚忧农：一作“惟尚农”。
(17)、 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
(18)、未追赤松子，且泛英。——李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》
(19)、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
(20)、待把酒送君，恰又清明后。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
5、古诗《中秋》
(1)、创作手记· 春天到来，当你走上堤坝，走进田野，当你在乡村振兴的旋律中看花红草绿、百鸟欢鸣，当你看见幸福的笑容挂在每个人的脸上，叟乐童欢，这些春天温暖的歌谣就在心里涌动起来。
(2)、如果不尽兴游玩，开怀大笑，怎么对得起这样的吉日良辰？
(3)、年年岁岁望中秋，岁岁年年雾雨愁。——曾几《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》
(4)、功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》
(5)、不见去年人，泪湿春衫袖。推荐五首关于节日的古诗唐·杜牧《清明》
(6)、酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。——苏轼《定风波·重阳》
(7)、传统的皮影戏在很多方面都存在着不可避免的局限性。这也是它适应如今快节奏社会大的障碍。
(8)、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。--《古诗十九首·迢迢牵牛星》
(9)、3)《中秋月》(宋)苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
(10)、江水倒映秋影大雁刚刚南飞，与朋友带上美酒一起登高望远。
(11)、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》
(12)、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
(13)、皮影戏是中国一种民间艺术形式。中国西北部甘肃的陇东皮影主要分布于平凉、庆阳各县，较为集中的为东临陕西、宁夏的三角地带。
(14)、时霎清明，载花不过西园路。——吴文英《点绛唇·时霎清明》
(15)、清明过了，不堪回首，云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
(16)、绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行
(17)、在过去很长时间里，皮影基本都是以表演的形式出现，都是以娱乐为目的。在如今这娱乐生活多样的年代，皮影戏的魅力光环正在逐渐黯淡，只有这一些特殊场合可以看见(如：北京的老舍茶馆以及一些演绎着历史的戏院)
(18)、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事
(19)、“顾老师，我可不可以写两首？一首给你，一首给妈妈。”
(20)、桓景把辟邪用的茱萸叶分给乡民，又让他们每人喝了一口预防瘟疫的菊花酒，然后让他们逃到高山上躲避瘟魔，他自己则留下与瘟魔搏斗，后杀死了瘟魔。后来，人们就把九月九日佩戴茱萸、喝菊花酒，还有登高避祸定为重阳节必不可少的活动。
(1)、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
(2)、明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。
(3)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
(4)、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。——权德舆《七夕》
(5)、是节东篱菊，纷披为谁秀。——杜甫《九日寄岑参》
(6)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
(7)、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
(8)、清明：农历二十四节气之约在阳历四月五日左右。