骆驼祥子名言
1、即使完全无可逃脱，他也不应当先自己往泥塘里滚。
2、因为高兴,胆子也就大起来;自从买了车,祥子跑得更快了。自己的车,当然格外小心,可是他看看自己,再看看自己的车,就觉得有些不是味儿,假若不快跑的话。
3、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.
4、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
5、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
6、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章
7、从今以后，对谁也不在低头。
8、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
9、那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。
10、第一句原文是：人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大片话。---《骆驼祥子》第二十章第二句不清楚了
11、什么也是假的，只有钱是真的。
12、同是在地狱里，可是层次不同。
13、然而他终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
14、《骆驼祥子》
15、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
16、座无虚席立竿见影自以为是责有攸归
17、河南的菏塘的绿叶细小无力的浮在水面上，叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。东边的桥上，来往的人与车过来过去，在斜阳中特别显得匆忙，仿佛都感到暮色将近的一种不安。
18、伟大的牺牲是忍辱，伟大的忍辱是反抗。
19、以二十年代末期的北京市民生活为背景，天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
20、祥子成了挨骂的藤牌，两头挨着。
21、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
22、他知道自己又有了命。
23、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。
24、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
25、骆驼祥子经典语录
26、有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。
27、伟大的牺牲是忍辱，伟大的忍辱是预备反抗。
28、这段话描述了祥子的装束体态身段和引以为豪的体能以及祥子的品格，同时这段话运用了比喻的修辞手法，将箱子比喻成了一棵树，生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前，；老舍的这段对祥子的描写很是生动，将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前，同时这段话与下文祥子的堕落做对比，突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。
29、忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子。
30、以毒攻毒，毒气有朝一日必会归了心。
骆驼祥子名言
31、祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落。
32、看透了自己，便无须小看别人。
33、一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
34、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.
35、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
36、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
37、现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。
38、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.
39、《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落。
40、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡：不知道何时会埋藏起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
41、赏析：从这句话可以看出祥子的吃苦耐劳和踏实肯干。此处用比喻的手法，把“祥子”的车比喻成“武士的徽章”，说明祥子的车来之不易，同时也说明车对祥子的重要性。
42、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
43、把夜里的事交给梦，白天的事交给手脚，他仿佛是个能干活的死人。
44、那时候，他满意都是希望。现在，一肚子都是忧虑。
45、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.
46、这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。
47、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
48、“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”
49、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
50、大的牺牲是忍辱，大的忍辱是预备反抗。
51、他的腿长步大，腰里的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
52、与众不同自崖而反转危为安卖好讨俏
53、赏析：一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
54、空喊是一点用处没有的。
55、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
56、无缘无故自由放任千言万语忠心耿耿
57、比鬼多了一口活气，而没有鬼那样清闲自在。
58、要强又怎样呢，这个世界并不因为自己要强而公道一些。
59、那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑著名马跑了几十里那样。
60、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.。
骆驼祥子名言
61、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
62、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
63、把夜里的事交给梦，白天的事交给手脚。
64、明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。
65、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。
66、每个人都觉得赤手空拳可以成家立业。
67、自行其是真心实意馔玉炊金自言自语
68、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
69、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
70、他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。
71、悲哀中的礼貌是虚伪。
72、在黑暗中各自去摸索个人的路。
73、雨下给富人，也下给穷人：下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
74、它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
75、生命就是且缓一口气再讲，明天再说明天的。
76、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
77、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
78、干净利落孜孜不倦忠孝节义足智多谋
79、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
80、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.
81、他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。
82、子虚乌有专心致志作威作福莫名其妙
83、欢喜或忧惧强迫着人去计划，布置。
84、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
85、这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现，从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱，如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、
86、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
87、“细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”，前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情，而从后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密，这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报，同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托，突出了下文祥子的可怜
88、在小屋里转转着，他感到整个的生命是一部委屈。
89、有货可卖才能遇到识货的人。
90、l3、他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。
骆驼祥子名言
91、一来二去无中生有佐雍得尝低声下气
92、老鸦是一边黑的，他不希望独自成为白毛儿的。
93、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
94、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他和骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中平静了下去。
95、一点恐惧，唤醒了理智；一点理智浇灭了心火。
96、死是简单容易的事，活着已经是在地狱里。