一、陶渊明简介
1、因为有实际劳动经验，所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦，表现出只有劳动者才能感受到的思想感情，如《归园田居》第三首就是有力的证明，这也正是他的田园诗的进步之处。
2、陶渊明用梦呓般的语言，描绘了一个与世隔绝的世外桃源，那里没有打仗，没有门第，没有饥饿，一切淡然恬适，宁静和谐。
3、(3)本文多处引用陶渊明和他人的诗文有何作用？请简要分析。
4、(注释)南山：指江西庐山。晨兴：早上起床。兴，起。理荒秽：除杂草。理，整顿。秽，田间杂草。带月：披着月光。带，一作“戴”。荷锄：扛着锄头。荷，扛着。草木长：草木长得高。长，这里易于作“长(chánɡ)”，因草木长得高，才易于打湿衣裳。沾：沾湿。愿无违：不要违背隐居躬耕的初心愿。(古诗今译)南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。
5、小船在水面轻轻摇荡、漂浮着，微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫，轻轻暧暧地爱抚我的面颊，踏着山雀的歌韵，我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水，将我所有的乡愁揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片，两岸静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱，虫的独吟。阳光斜洒，洒满我回家的路。远远的，能看见那个宁静而温馨的茅屋，笼罩在淡烟里，飘渺虚无??(这是一篇情景交融好体现的作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画，一缕一缕向我们走来，小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在那样的环境里，我们才知道，距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。)
6、九十行带索，饥寒况当年。
7、义熙元年(公元405年)三月，渊明为建威将军刘敬宣参军，经钱溪使都，有《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗云：“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，义风都未隔”，“园田日梦想，安得久离析”，动荡于仕与耕之间已有十余年，他已厌倦了也看透了官宦生活。
8、借山归隐图(佟春凤国画作品)二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。《饮酒》其十：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”即是回忆他的游宦生涯。在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。在短暂的居家生活后，二十九岁时，他出任江州祭酒(此官职具体负责事务尚待考)，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。
9、如农家口语，但塑造出来的艺术形象却生动鲜明。苏轼云：“渊明诗初视若散缓，熟读有奇趣。如嗳嗳远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。’又曰：‘采菊东篱下，悠然见南山。’大率才高意远，则所寓得奇妙，遂能如此，如大匠运斤，无斧凿痕，不知者则疲精力，至死不悟。”体现了一种“看似寻常奇崛，成如容易却艰辛”(王安石语)的巧妙构思。
10、清风脱然至，见别萧艾中。
11、陶渊明曾著《五柳先生传》，卒 后朋友私谥”靖节”，故后人称 “靖节先生”。陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。
12、他的一生大致可以分为三个时代：二十九岁以前是一个时代，躬耕读书；二十九岁到四十一岁是一个时代，出门为吏，官场浸濡；四十二岁到六十三岁，彻底归隐，远离尘俗。
13、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
14、(名师教你在家学书法)初学描红毛边纸欧楷，颜体，柳体等
15、陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。《读山海经》十三首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容，如第十首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己济世志向永不熄灭。
16、陶渊明不信鬼神这一套，自然不愿同流合污，他不干了，脱掉官服，卷起铺盖回家了。
17、陶渊明，东汉杰出诗人，辞赋家，散文家。字元亮，晚年更名潜，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑人，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”，江西首位文学巨匠。
18、透过渊明的做官经历不难看出，他始终活在一种无法调和的矛盾之中，为了不得已的现实，他向尘俗妥协，妥协过后，又不是滋味，如是反复，如是挣扎，始终不得解，不得悟，在矛盾痛苦里“行行循归路，计日望旧居”，深情怀念他的田园与亲人。某种意义上说，渊明不具备治理地方、改良政治的能力，抑或是当时动荡的生活环境让人们噤若寒蝉，亦步亦趋，再大的能力也无用武之地。能做的便是在乱世里独善其身，茕茕孑立。他深刻领悟到这点以后，便不再挣扎，不再痛苦，不再矛盾，哪怕田园生活再辛劳，哪怕躬耕生涯再艰难，他都要归去，归去，去完成自我的成长救赎。
19、梁钟嵘：每观其文，想其人德。古今隐逸诗人之宗也。(《诗品》)
20、当时一般社会情形很不景气，他住在江西浔阳柴桑，和一般衰乱时代的多数乡下读书人一样，主要靠种田过活，境况窘迫，人口又多，收入不能维持极简单的生活。迫于饥寒，只得放下犁头去求官。他的第一任官是京口镇军参军，那是他才二十三岁左右(晋隆安三年)，两年后，奉使到江陵；同年冬天，母亲去世，他居了两年忧，到了二十八岁那年，又起来做建威参军，第二年三月奉使入都，八月补彭泽县令，冬十一月就因为不高兴束带见督邮，解印绶归田。
二、陶渊明简介思维导图
1、孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”我们要读懂一个诗人的诗，首先就得读懂这个诗人本身，而要读得懂这个诗人，首先就得了解诗人所处的时代。
2、东晋用人看身世，家境落魄的陶渊明三十出头就做到了厅局级，是很多人羡慕不来的。
3、善恶苟不应，何事空立言！
4、商音更流涕，羽奏壮士惊。
5、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐•《论语》
6、他的外公，是东晋德高望重的名士孟嘉，襟怀淡泊，温文儒雅、平易旷达，为人旷达，温雅。
7、君子死知己，提剑出燕京；
8、问君何能尔？心远地自偏。
9、饮饯易水上，四座列群英。
10、陶渊明远离尘世，视功名如粪土，宁可穷困潦倒，住破烂的房子，也坚持只读书自娱自乐，而绝不为了温饱而出卖自己的灵魂。适用话题“高洁”、“荣辱”、“谈意气”、“我想握住你的手”等。
11、陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，而这田园生活也是陶渊明诗的主要题材，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出其洁身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”，“乐安天命”等消极思想。其艺术特色，兼有平淡于爽朗之胜，语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。
12、诗歌按照事件的经过，描写了出京、饮饯、登程、搏击几个场面，尤其着力于人物动作的刻画，塑造了一个大义凛然的除暴英雄形象。比如，“提剑出燕京”，写出了荆轲仗剑行侠的英姿；“雄发指危冠，猛气充长缨”，更以夸张的笔法写出荆轲义愤填膺、热血沸腾的神态。而“登车何时顾”四句，排比而下，一气贯注，更写出了荆轲义无反顾、直蹈秦邦的勇猛气概。诗中虽没有正面写刺秦王的场面，但从“豪主正怔营”一句，可以想见荆轲拔刀行刺之时那股令风云变色的虎威。
13、报任安书(节选)·司马迁
14、积善云有报，夷叔在西山。
15、永遇乐·京口北古亭怀古·辛弃疾
16、“猛志逸四海，骞翮思远翥”。
17、用牛皮纸、挂历纸、报纸、包装纸……
18、(云逸书院)书法学习需要技巧，更需要耐心
19、收拾行李，留下官印，陶渊明望着苍天，无奈地慨叹：
20、人生只有一次，很多时候，我们迫于生存的压力，迫于他人的眼光，迫于对物质的追求，与生活虚与委蛇，转过身来，却发现荒芜了许多好的时光，错过了对亲人的陪伴，错过了对内心的关照。
三、陶渊明简介视频
1、(收银神器)采宝收银利器落户台州，收银必备聚合支付绝不可缺!
2、不赖固穷节，百世当谁传。
3、廉颇蔺相如列传(节选)·司马迁
4、刑天舞干戚，猛志固常在。
5、义熙十四年(公元418年)，王弘为江州刺史，约于此年或稍后一二年结交渊明，二人之间有轶事量革履、白衣送酒。
6、君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。
7、坚定明朗的态度、独我悠然的性情、不慕荣利的坦荡，终于让渊明归去来兮，这正是“且共欢饮此，吾驾不可回”。四十一岁的渊明，不惑之年的达然，让他超脱物外，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他在田园的恬淡诗意里咀嚼人生的独到乐趣。“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”“既耕亦已种，时还读我书”，这是多么美妙的意境啊！众鸟云集，时而飞翔，时而栖息，偷望着静静读书的渊明，一会儿扑棱翅膀，一会儿眨眨眼睛，鸟儿、书籍、渊明、绿荫，这是何等曼妙的人生境界！日子穷苦点，生活艰难点，似乎都可以商量，都可以打折。“欢颜酌春酒，摘我园中蔬”，与邻人朋友们把酒言欢，品尝时令蔬菜，这样的五柳先生即使“短褐穿结，箪瓢屡空”，也让人们尊敬欣赏。
8、采菊东篱下，悠然见南山。
9、山中与裴秀才迪书·王维
10、道狭草木长，夕露沾我衣。
11、12)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
12、从写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
13、闻一多先生的说和做·臧克家
14、(注释)南山：指江西庐山。晨兴：早上起床。兴，起。理荒秽：除杂草。理，整顿。秽，田间杂草。带月：披着月光。带，一作“戴”。荷锄：扛着锄头。荷，扛着。草木长：草木长得高。长，这里易于作“长(chánɡ)”，因草木长得高，才易于打湿衣裳。沾：沾湿。愿无违：不要违背隐居躬耕的初心愿。(古诗今译)南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。《杂诗其一》
15、中国人失掉自信力了吗·鲁迅
16、王戎不取道旁李·刘义庆
17、初中《语文》第二册1993年版
18、不死复不老，万岁如平常。
19、先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
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四、陶渊明简介50字
1、8)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
2、东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
3、下面这张表格，就是将“二十四史”按照各史所记朝代的先后顺序排列：
4、结庐在人境，而无车马喧。
5、C.本文运用了多种写作手法。以明确的时间顺序为线索展开全文，思路清晰；叙述中夹杂着作者的评述，增强了文章的思想性。
6、和很多有抱负的年轻人一样，陶渊明也曾怀着一腔治世理想进入官场，正巧，当时他写了篇爆文《闲情赋》，文采斐然，王羲之的儿子王凝之看了十分欣赏他，就给了个江洲祭酒的工作，类似领导的助理。
7、陶渊明的号是五柳先生，这是他自己取的。至于为什么取这个号?陶渊明的自传中有所记载。陶渊明归隐山林，看见在自家的茅草屋前有五棵柳树，便把五柳拿来当做自己的号。
8、陶渊明的还有一个号叫做靖节先生，这是他的好友给他写的谥号，这也是后世对他的尊称，靖节两字表达了先生不贪恋荣华，志向高远的品格。
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10、这两个志向不管是在当时，还是放在今天，都是矛盾的，所以他注定纠结半生。
11、D.陶渊明辞官归乡，是他人生的分水岭。他结束了多年的仕宦生涯，更名为“潜”，结交佛道隐士，开始了寄情自然的田园生活。
12、我欲因此鸟，具向王母言。
13、在《归园田居》这首诗中，一开始场面特别隆重，“种豆南山下”这让人觉得陶渊明的归隐生活悠闲自在，自给自足，然而后一句“草盛豆苗稀”却是结结实实的给我们一惊，种的是豆子，草却还比豆苗茂盛，种个鬼田哦。你以为他肯定是偷懒，没好好种田，接着他又来了一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他竟然还是早上一早就出门去田里清理杂草，晚上月亮都出来了才扛着锄头回来。寻思着这也没偷懒啊，咋就“草盛豆苗稀”呢？
14、与“包书皮”有关的故事。
15、(考级报名)台州书法考级中心：书法考级如何填写报名表
16、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之宋代·辛弃疾
17、陶渊明归隐之后，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比，真有重生之叹，这时候的陶渊明知道，这才是自己真正喜欢的生活。
18、背负了太多岁月的阴影，真的让他好累。沉溺于过去，也必将让他丧失了现在和未来，于是，他选择了离开。酣眠的午夜，他一个人，随着孤零零的帆影，踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的，四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇，但此时，他却拥有几分坦然，几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳，就要开始了，他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐，他与他们一起品尝着粗茶淡饭，享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。(这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致，在叙述中不乏精美、自然的语言点缀。)
19、陶渊明(约365－427)，又名潜，字元亮，自号五柳先生，死后其好友暗赠谥号靖节先生，浔阳人(一说宜丰人)。
20、陶渊明善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中，诗的语言朴素自然，表情含蓄委婉，被称为“陶诗中的珠玉”。如《归园田居》组诗的第一首久享盛名，有类似的特点：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”这诗大约作于从彭泽令解职归田的次年，抒发回到田园生活的愉悦心情。《归园田居》之三：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”写田园生活，写体力劳动，咏歌自己的理想，显示出理想获得实现的愉快。
五、陶渊明简介200字
1、明明上天鉴，为恶不可履。
2、聪颖的渊明为了颇示己志，写下《五柳先生传》，表明自己的心迹和志向。定居田园的他，性嗜酒、好读书、爱著文，他并没有在青青田园里荒芜自己，而是日日读书，日日写文，日日精进，日日书写他的生命华章。当他找到盛放内心命运的节点，欣然忘食，忘怀得失，这是一种表示，也是一种提醒，更是一种坚持。在田园山水里流连的渊明，创作了一篇篇脍炙人口的山水诗歌，“栖栖失群鸟，日暮犹独飞”
3、总计起来，陶渊明做官的时间前后不过六年，以后再也没有出来做官。 从二十九岁弃官，到他五十一岁死，二十余年中，他都在家乡种田，生活极苦，虽偶得朋友资助，还是有挨饿乞食的时候。
4、《桃花源记》是陶渊明的代表作之是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
5、从百草园到三味书屋·鲁迅
6、——《拟古》(其九节选)
7、当时，镇军将军桓玄起兵，他打出了两个旗号，一是除掉皇帝身边的奸臣小人，二是平定沿海叛乱。陶渊明正愁英雄无用武之地，这下机会来了。他接受桓玄的邀请，做他的幕僚。谁知道，桓玄后来翅膀硬了，就开始试图篡逆，扬言灭掉晋朝。
8、他明知这一去不再回返，留下的姓名将万古长存。
9、欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”王国维说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。”
10、种桑长江边，三年望当采。枝条始欲茂，忽值山河改。
11、扑腾了大半辈子，陶渊明这回终于死心了，他选择了归隐，头也不回，一点纠结也没有。
12、现当代朱光潜：渊明则全是自然本色，天衣无缝，到艺术极境而使人思其为艺术。
13、公元365年，东晋大司马的陶侃的孙子陶逸家，一个婴儿呱呱坠地了，算命的瞎子王三看过说，此子根骨不凡，当成大器。陶逸给儿子起名陶渊明。
14、陶渊明(365～427)，晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材。
15、幽兰生前庭，含熏待清风。
16、公元393年，陶渊明在江州剌史王凝之(王羲之的儿子)手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长。王凝之这人脾气不好，喜欢用鼻孔看人；可陶渊明官职虽小，也是有傲骨的，四个鼻孔相对，两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷，不久就“不堪吏职，少日自解归”了，第一次仕途结束。
17、一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走
18、《饮酒》中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。”
19、演绎那些曾伴你成长的课文
20、漉我新熟酒，只鸡招近局。
1、陶渊明的时代是在典午大乱之后，正当刘裕篡晋的时候。他生在一个衰落的世家，是否是陶侃(东晋开国元勋，军功显著，官至大司马)的后人固有问题，但至少是他的近房裔孙；祖父做过太守；他的父亲似乎早就在家居闲(据《命子》诗，安城太守之说似不确。他序他的先世都提到官职，而到其父时只有“淡焉虚止，寄迹风云，冥兹愠喜”数语)。母亲是当时名士孟嘉的女儿。他还有一个庶母，弟敬远和程氏妹都是庶出。他的父亲和庶母都早死，生母似活得久些。弟妹也都早死，留有侄儿靠他抚养。原配夫人在他三十岁左右死去，续弦翟氏，帮他做农家操作。
2、(19年秋美术考级通告)19年11月17日全国少儿美术等级考试报名开始啦！
3、元嘉元年(公元424年)，颜延之为始安太守，与渊明结交，有轶事颜公付酒钱。
4、祖父陶茂作过武昌太守。父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明29岁徙家柴桑，出任江州祭酒、镇军参军。后任彭泽县令。因不事权贵，弃官隐居栗里(今星子县境内)。52岁时偕少子陶佟回归宜丰故里，四年后返浔阳，逝于柴桑。陶佟留居故里。今澄塘镇秀溪、故村等处陶姓人皆为陶佟之后裔。历代方志载宜丰境内有南山、柳斋、菊轩、东篱、洗墨池、藏书礅、故里桥、靖节桥、我公桥、舒啸台、赋诗湾、顾渊石、醉卧石、渊明洞、读书堂、靖节祠等陶渊明遣迹及其纪念建筑。
5、陶渊明(352或365年—427年)，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
6、首先，《史记》是从五帝写到汉武帝，《汉书》主要是写西汉，《后汉书》主要是写东汉，《三国志》主要是写三国。这四部史书，又被合称为“前四史”。
7、陶渊明之所以自称为五柳先生，是因为他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用“五柳”作为他的别号了。而且陶渊明性爱田园，冲淡自然，以树为号，也能体现他这种淡泊天然。在陶渊明的自传《五柳先生传》中，也说明了“五柳先生”的来历：“先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。”陶渊明简介陶渊明(352或365年—427年)，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
8、雪落在中国的土地上·艾青
9、陶渊明是东晋末到刘宋初的著名诗人。
10、陶渊明是一个矛盾的人，一方面想出仕有一番作为，另一方面追求自由、向往田园生活，所以他的前半生在出仕或归隐中来回纠结。
11、宋欧阳修：晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”(李公焕《笺注陶渊明集》引)宋元好问：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。(《论诗绝句》)
12、书香世家的王凝之却为人迂腐，沉迷于五斗米道教不能自拔，天天烧香磕头，大搞迷信活动，不干实事。
13、可任性的他却不珍惜大好政治前途，说不干就不干。
14、在战乱频仍的时代隐逸与在太平繁华的时代隐逸，也会是完全不同的心态，对吧？所以，在我们正式讲解陶渊明的饮酒诗之前，我们还需要用相当长的篇幅介绍陶渊明这个人和他所处的时代。
15、方与三辰游，寿考岂渠央！
16、望海潮·东南形胜·柳永
17、鲁迅老师说过：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”曹雪芹先生也曾如是，陶渊明同学今也如是，更何况是从大康到困顿呢，这段经历，对陶渊明同学心理成长历程起到重要作用，一个眸子里隐了淡淡哀愁的沉默少年一天天长大了。(掉一个心理书包：童年的印记对人一生的影响巨大。)
18、晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。字元亮。又名潜。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。私谥靖节，世称靖节先生。出生于没落的仕宦家庭。曾祖陶侃，东晋开国元勋，官至大司马，封长沙郡公。祖父作过太守，父亲早死。他的青少年时代，生活贫困，但受过良好的家庭教育，博览群书。29岁起，出仕，起家为江州祭酒，后赋闲；继而为荆州刺史桓玄属吏，后因母丧辞职归家，在家乡浔阳开始躬耕。后入刘裕幕下任镇军参军，继而转任江州刺史刘敬宣的参军，再任彭泽令80余日，辞官回家。42岁起，归田躬耕，直至贫病交加而下世。
19、凌厉越，逶迤过千城。
20、陶渊明在《宋书》《晋书》和《南史》中都被列入《隐逸传》，后世也称他为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派鼻祖”。那么，陶渊明为什么要隐逸？又为什么要归田园？这和他所处的时代背景都是息息相关的。
1、公元960年，赵匡胤通过陈桥兵变称帝，建立宋朝。此时，宋朝的主要敌人是在北方由契丹人建立的辽朝。为了对付辽朝，宋朝联合东北方由女真人建立的金朝灭辽。
2、唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。
3、读山海经十三首·其七
4、真心是丰子恺漫画作品既视感……
5、任何一种生活，如果日复一日地波澜不惊，总归有点不甘，人生总要经历点什么。于是，二十九岁那年，渊明开启了他第二段人生经历。他离开了快乐简单的他的田园，做了小官。之所以如此，是因为耕种不能维持生计。为了生计，他不得以出仕。这样想来，似乎与渊明一度以来给后人们留下的精神底色相违背。原来如此高贵的精神指向，到头来不过还是为“五斗米折腰”，原来生活的本质，就是华美的袍子上，爬满了虱子。
6、可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。
7、陶渊明(352或365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
8、(墨池学院1号发布)新部编版一年级语文上册名师在线课堂
9、“官二代”王凝之是江州大的官，相当于现在的省委书记。他爸就是赫赫有名的王羲之。他老婆，是当时出了名的才女谢道韫。
10、茅屋为秋风所破歌·杜甫
11、丰收的年头，陶渊明家会酿几大缸米酒，朋友来了，则必饮，一般总是老陶先醉，醉前会说：“我要醉了，不送你了啊，自己走好。”真是可爱极了。歉收的年头，老婆孩子都一脸菜色，酒就没了。这时候也有朋友送他些钱米，也有的就请他过去，说是谈谈诗什么的，实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下自己的感叹：“饥来驱我去，不知竟何之！行行至斯里，叩门拙言辞……”
12、陶渊明(365—427)，东晋人，字元亮，名潜，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。我国第一位田园诗人。对他的评价还有隐逸诗人，靖节先生。后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。
13、此中有真意，欲辨已忘言。
14、咏怀八十二首·其阮籍
15、对现实的失望，迫使诗人回到诗歌中去构筑一个理想的社会，《桃花源诗并记》是他这一思想倾向的反映。