朱柏庐先生治家格言多少字
1、尔虞我诈不如
2、刻薄成家
3、兄台莫急
4、裘薄便冬暖箪空畏午饥
5、放翁年来不肉食
6、成语解释：
7、尖酸刻薄
8、【解读】：这两句解读了对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的
9、故得妙法者少
10、(注释)：谮(zèn)诉：诬蔑人的坏话。
11、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
12、刻薄寡思
13、你这句好像不太对劲
14、kèbóguǎsī
15、朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
16、kǒuqīngshébó
17、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
18、清·曹雪芹《红楼梦》第92回：“一则里头有贵妃照应，二则故旧好亲戚多，三则你家自老太太起至于少爷们，没有一个刁钻刻薄的。”
19、【解读】：这是说一个人读书的目的，在于使自己成为一个具备圣贤之心的高尚的人。古人强调一个“圣人”，应当做到“修身、齐家、治国、平天下。”用今天的话说，就是做官一定要为百姓、为国家着想。这是朱柏庐先生提出的做人要达到的高境界——做圣贤，存君国
20、酒未热透菜未下厨
21、那我也来附会一句
22、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
23、朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。他是非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者，闽学代表人物，被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。
24、【解读】：前一句是写人际交往中，不应仗势欺人，尤其不能欺虐孤儿寡妇。后一句讲不能因为贪嘴而去无休止的残杀禽兽。用今天的话说，就是要保护自然生态，不能人为地破坏生态平衡。
25、笑儒冠自来多误
26、【解读】：这句话对今天的都市人仍然有着莫大的意义。现代都市人总是感觉累，这种累不是别人加给你的，是你自己加给自己的。物质的增长永远没有贪欲的增长速度快。有了房子还想要车，有了小房子还要要大房子，永无止境的欲望才会带给自己压力。早在明代朱先生就告诉你：勿营华屋，勿谋良田。下面的话隐含其中：这样你就会活得简单而快乐
27、解读】：这两句格言一句写听话，一句写做事。一个人决不能急燥，不能轻信，不能意气用事，而应冷静分析，深思、三思。两句充满了辨证的思想
28、好酒好菜满足满足
29、上联：花甲重开外加三七岁月
30、烟波无际望秦关何处
朱柏庐先生治家格言多少字
31、(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。
32、(注释)：乖舛(chuǎn)：违背。
33、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
34、(评说)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
35、相关片段：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
36、(原文)：狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
37、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
38、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
39、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
40、diāozuānkèbó
41、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
42、阵云高狼烟夜举
43、kèbóchéngjiā
44、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
45、持节云中何日遣冯唐
46、(译文)：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
47、【陆游】景向谁依
48、(原文)：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
49、志同道合之士难寻啊
50、(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
51、口轻舌薄
52、(原文)：刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
53、【解读】：对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人
54、形容说话尖酸刻薄。
55、【解读】：这一条道出传统中国人的思想：作什么事情都不要招摇，低调一些，实用就很好。
56、一方志士扬我中华风骨
57、先生所言极是
58、(原文)：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?需平心暗想。
59、(注释)：狎昵(xiánì)：过分亲近。
60、(译文)：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
朱柏庐先生治家格言多少字
61、【解读】：这是告诫子弟要知足，要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当时，昆山一带连年灾荒，不是旱灾，就是水涝，有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现，现今食堂的语录牌上经常引用。
62、各位不如告诉我想吃点什么
63、亲射虎看孙郎
64、(原文)：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
65、烟火之中自有着江湖
66、上联：水冷金寒火神庙大兴土木
67、甚是怀念临安城那满街的杏花味
68、【解读】：“居身务期质朴”区别于“自奉必须俭约”是指“持身”而言，即自己的一举一动，不能欺诈，而要发自内心的待人诚信。心术要好，一言一行，循规蹈矩，勤俭安分，诚信无欺。教育子弟，一定要本乎道义，方正行事，并且要讲究正确的科学的教育方法，也就是要有“义方”。今天来说,就是要以德育人。
69、仓廪实而知礼节
70、(译文)：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
71、衣食足而知荣辱
72、尖嘴薄舌
73、阁下客气
74、醯酱自调色
75、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
76、【解读】：这句话是说，应当趁着天还没有下雨，先修缮好房屋门窗;不要到了口渴想喝水时，这才去挖井。绸缪，比喻事前作好准备工作。俗话说：“人无远虑，必有近忧。”这两句是告戒子弟做事情不能“急来抱佛脚”，一定要事前作好充分的准备。这很值得我们今天处事时作借鉴
77、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
78、(原文)：嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
79、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
80、(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
81、你恐怕换不了菜啦
82、冯至《朱自清先生》：“党同伐异，刻薄寡思在朱先生写的文字里是读不到的。”
83、【东坡肉】郭浩然
84、(原文)：善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
85、且听且听
86、(原文)：居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
87、长斋留腹五经笥
88、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?
89、(注释)：饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊(náng)橐(tuó)：口袋。
90、蒸蟹野稚腹鱼汤
朱柏庐先生治家格言多少字
91、(原文)：施惠无念，受恩莫忘。
92、那以春为题我来发一新令
93、清李汝珍《镜花缘》第66回：“舜英姐姐安心要尖酸刻薄，我也不来分辨，随他说去。”
94、我来准备准备
95、晨烹山蔬午漱石泉之美
96、且试长生宛丘平易法
97、(原文)：居身务期俭朴，教子要有义方。
98、胸怀着天下
99、猗猗水荇还长
100、竹芒鞋行
101、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
102、先饱了腹中五脏的城府
103、(原文)：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
104、下联：南腔北调中军官什么东西
105、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?
106、(原文)：为人若此，庶乎近焉。
107、《朱子家训》是清代理学家、教育家朱柏庐，他编著的《朱子家训》原名称做《治家格言》，在清末民国初被改称《朱子家训》。
108、(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
109、解读】:世界是所有的文明，只有我们中华文明绵延数千年没有间断过，原因有很多，其中一条便是对祖宗的崇拜。中国人心中没有上帝，但是却有祖先。对祖宗的崇拜便是对血缘的认同，便是民族的凝聚力。也许在你的眼中你觉得你的子孙愚笨，但是作为他们的长辈你不能不要求他们去仔细品读儒家的经典著作。这是做人的基本准则也是育人的基本要求，所谓知书明礼。推广到现在就是你的子女虽然先天的条件不足，但是你仍然要让他们接受好的教育。
110、是出自《朱柏庐治家格言》作者是(明末清初)朱柏庐、(清)黄自元。
111、(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。
112、【西湖莼菜羹】秦且歌
113、【解读】：写了两种不同社会地位和层面的人所绝不应有的两种不同的心态和神态。意思是说：自身贫穷，见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍马的卑贱神态，这种向人讨好的人，是可耻的;而富贵的人如果遇到贫穷的人，就露出一副不可一世，傲视对方的神情，这种人的人格就是低贱的了。
114、【苏轼】柯暮卿
115、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
116、下联：一舟二橹三人遥过四通桥
117、【解读】：这是说家常用的器具，不求华美，只求质地坚实，并且经常洗刷干净。这样的话，就是瓦罐也会有超过金器、玉石。家常的菜肴，不必贪多，只要足够下饭，烹调得当，即使是园地里自己栽种的菜蔬，也比山珍海味来得好。这两句进一步强调节约。
118、想必先生是饿了
119、但前三句
120、粗糠粥汤我临安泱泱
朱柏庐先生治家格言多少字
121、【解读】：守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很了。通篇《朱子家训》，充满了朴素的、淡泊名利的人生观。熟读朱子家训，谨遵朱先生的教诲，你可能得不到荣华富贵，你却可以得到内心的安宁和平静的生活。
122、都是浮云
123、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
124、至于食材皆可八分即够
125、哈哈不难不难
126、莫急莫急
127、一方食一方风物
128、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
129、献丑了献丑了
130、【解读】：见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐
131、多少豪杰江山如画
132、(原文)：见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙
133、当思来之不易壮我巍巍华夏
134、朱子是指朱熹。
135、成语拼音：
136、《朱柏庐治家格言》，又称（《治家格言》、《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》），全文524字。
137、以食咏志-歌词
138、修身以待终何至陷饕餮而不洒脱
139、只为了谈笑从不论牵挂
140、鱼肥肉美之乡
141、酒酣胸胆尚开张
142、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
143、那其他的我也不会啊
144、【解读】：这里不是三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆。(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装
145、绿发绿发寻春湖畔回
146、(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
147、把酒问天凭快意
148、可都是摘的放翁先生诗句
149、(注释)：匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
150、(原文)：勿营华屋，勿谋良田。
朱柏庐先生治家格言多少字
151、趣的数字对联(一) 冰冷酒一点两点三点先生讲命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 丁香花百头千头万头童子看橡一二三四五六七八九十 万瓦千砖，百匠造成十佛寺;二橹，三人摇过四仙桥。 水冷金寒火神庙大兴土木一舟二橹三人遥过四通桥 南腔北调中军官什么东西万瓦千砖百日造成十字庙 北斗七星，水底连天十四点;南楼孤雁，月中带影一双飞。 有趣的数字对联(二) 取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。 平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。 双镜悬台，一女梳妆三对面;孤灯挂壁，两人作揖四低头。 有三分水二分竹添一分明月一个美女对月人间天上两婵娟 从五步楼十步阁望百步大江五百罗汉渡江岸边波心千佛子 五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子;一个美人映月，人间天上两婵娟。 一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。 十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。 有趣的数字对联(三) 七里山塘，行到半塘三里半;九溪蛮洞，经过中间五溪中。 龙飞五十有五年，庆一时五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑烂辉彩服; 鹤算八旬逢八月，祝万寿八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八风缥缈奏丹墀。 七鸭游湖，数数三双一只;尺蛇出洞，量量九寸十分。 洛水元龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合元始天尊，一诚有感; 岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆。 花甲重开外加三七岁月六合插地七层四面八方 古稀双庆内多一个春秋一掌擎天五指三长两短 有趣的数字对联(四) 课演六爻内卦三爻外卦三爻七鸭浮江数数三双多一只 棒长八尺随身四尺离身四尺尺蛇人谷量量九寸零十分 一掌擎天，五指三长两短;六合插地，七层四面八方。 一岁二春双八月，人间两度春秋;六旬花甲再周天，世上重逢甲子。 三才天地人四诗风雅颂 扩展阅读：经典有趣的数字对联 1.清代学者朱柏庐在其所著《治家格言》中有副对联言之谆谆：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰. 2.济南大明湖有一联：四面荷花三面柳，一城山色半城湖. 3.青岛崂山钓鱼台有副奇特的数字联;一蓑一笠一髯翁，一丈长杆一寸钩;一山一水一明月，一人独钓一海秋; 4.湖北隆中三顾堂悬的一副楹联是：两表酬三顾;一对足千秋 5.四川眉山县三苏祠有一联：一门父子三词客;千古文章四大家. 6.大学士纪晓岚巧对乾隆帝：花甲重开，外加三七岁月;古稀双至，内多一个春秋. 7.清朝郑板桥有一联是：海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚. 8.清人顾复初有一联：删繁就简三秋树;领意标新二月花. 9.描述京剧:三五人演出千军万马，六七步走遍四海九州。 10.关于科举赶考的:一叶小舟，载了二三个考生，走了四五六水路，七巅八倒到了九江，十分来迟。十年寒窗，读了八九卷诗书，赶过七六五次考，四番三次才到二门，一定要进。
152、嗯春风小陌锦城西
153、壮岁从戎曾是气吞残虏
154、(原文)：安分守命，顺时听天。
155、清·朱柏庐《治家格言》：“刻薄成家，理无久享。”
156、雄姿英发
157、《治家格言》全文解读
158、不如佐一些小菜
159、才疏学浅不敢得先生抬爱
160、哈哈哈这个我也会
161、朱子：是指明末清初著名教育家朱柏庐先生。家训：是家长对家族后辈的教导。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅624字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著朱柏庐（1617～1688），明末清初著名理学家、教育家。名用纯，字致一。昆山（今属江苏）人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。《朱子家训》一般不称《朱子治家训》，更没有朱子治这个人。
162、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
163、从食物中悟出了人生之道
164、【解读】：前半句写“为人谦和”，后半句写“人伦常理”。待人接物，与人交谈，冷酷无情，过分刻薄，也不会生活得安乐、美好;违背了人与人相处的各种准则，就如父子、兄弟间的长幼关系等，就要立刻纠正。记住家和万事兴，无须终日口不停。爱惜我们小天地，永远充满着太平。相亲相爱同相敬，家庭才会有温馨。谦虚人人都仰慕，礼让个个受欢迎。
165、你忘了儋州那个老婆婆的话了吗
166、【解读】：乖僻的人往往是有聪明才智的人，他们中的一些人趾高气昂，好胜性强，自以为是。这样的人来“治家”，肯定使人望而生畏，做出许多日后要后悔的错事来。另一种人则贪图安逸，消极颓废，也很难把家治好。勤则成，惰则败，凡事都是这样
167、一米一粟取之于社稷天下
168、刁钻：狡猾奸诈。形容人狡猾奸诈，待人苛刻薄情。
169、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
170、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
171、锦帽貂裘千骑卷平冈
172、（待人、说话）冷酷无情；不厚道。寡：少。
173、功名梦断却泛扁舟吴楚
174、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。
175、盘箸免豪奢
176、(原文)：乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
177、社稷兴则烟火旺
178、形容说话刻薄尖酸
179、(注释)：厚奁(lián)：丰厚的嫁妆。
180、荣华富贵珍馐美馔
朱柏庐先生治家格言多少字
181、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
182、【解读】：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵连。屈意敬奉老练有德的人，遇到急难的时候，就可以靠他指导或扶助。近朱者赤，近墨者黑，就是这个道理。当忍耐三思;(原文)：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，
183、【解读】：这句讲用钱不留余地必穷，用力不留余地身必病。因此，真正的聪明人，做事一定留有余地。少壮时要为暮年留余地，祖辈、父辈要为子孙留余地。今天来说，就是要考虑“可持续发展”。而当财富、事业等方面春风得意之时，要注意适度，不要将顺风蓬扯得过足，要“见好就收”，不能贪得无厌，否则，事物将走向其反面
184、东柏啊东柏虽然都是春字
185、【解读】：这是提出了衡量善恶的两条标准——欲人见、恐人知，一非真善，一是大恶，很有见地。一个人真正的做好事，是无须自己多张扬的。而恶不敢声张，不外乎两种情况，一是已成大恶，二是日渐将酿成无药可救的大恶。佛家说善恶皆由心生。衡量一个人的道德操守，不是看他在人前作了什么，而是看他一个人的时候是怎么样怎么作。
186、成语出处：
187、不知何时春来消寒
188、在这泱泱中华太平盛世
189、这里可是一诗换一蔬
190、取材之道在乎社稷
191、晚作风炉更试新山茶
192、【解读】：小商小贩，肩挑贸易，冒严寒酷暑，十分辛苦，资本很小，获利甚微，仅足糊口，你再占他便宜，于心何忍?因此要公平待人，不占小便宜。看见穷苦的乡亲邻里，你应该多加关心照顾，尽力救济体恤，对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心，有助人为乐、关爱奉献之行。立见消亡
193、春来共赏杏花可好
194、悯苍生之苦
195、肉食养老人古虽有是说
196、叹流年又成虚度
197、泪洒春风别少城
198、朱子家训》中的“朱子”到底是谁？有课本和语文老师认为是南宋的理学家、教育家“朱熹”，原因是“朱熹”是南宋的儒学大师，是理学的集大成者，被后人尊称为“朱子”。
199、左牵黄右擎苍
200、近偶得一本「剑南诗稿」
201、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙*不过的。
202、劝君广开珍馐赠我
203、(译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
204、刻薄：冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富
205、老夫聊发少年狂
206、自前朝乌台诗案之后
207、上联：北斗七星水底连天十四点
208、(注释)：义方：做人的正道。
209、皆被困于口腹的生活
210、【解读】：家道富厚，家庭关系往往容易和顺;家境贫苦，家庭关系往往比较紧张。朱柏庐则提出了和顺治贫的方法：一家人只要生活得和和睦睦，开开心心，即使上顿不接下顿，也会有家庭的欢乐，有天伦之乐。俗话说：“家和万事兴。”家和了，苦一点也算不了什么。“国课”是指百姓应当上缴给国家的租税。早完成国家的钱粮课赋，不欠租税，没有了思想负担，即使口袋里没有盈余，身无分文，自己也能自得其乐。这句话的要旨是告诉我们人人为要建设营造一个和时时处处为国家着想，顺欢乐的家庭出力;同时更不能忘记我们的大家——国家，国家在先，要有为国家服务的争先意识，幸福感
朱柏庐先生治家格言多少字
211、(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
212、会挽雕弓如满月
213、【解读】：这句是讲给别人做了好事，比如经济上接济了别人，这是一种美德、一件好事，就不应该一直去记住它。否则就好象是吝啬、心痛了。相反，受了别人的周济，就应当记住。“滴水之恩，当涌泉相报。”即使无力回报，也应记住人家的恩德。这是从对人、对己两方面谈施惠与受惠应有的正确态度。
214、【解读】：嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。这两句话都是让后人在嫁娶时，重德而勿重财。
215、西北望射天狼
216、田家炳先生是香港著名实业家及慈善家。
217、[解读】：家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，终对家庭没有好处;待人接物，话不能过多，以免说话多了，必然会顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，得罪人又给自己惹上麻烦
218、演唱者：景向谁依、柯暮卿、坤生王子
219、(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
220、(译文)：无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。
221、袅袅风蒲乱了心智
222、松桂软炊玉粒饭
223、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?
224、(白文)：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
225、刁钻刻薄
226、鬓微霜又何妨
227、【解读】：听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪里是大丈夫的作为.作为家长，一定要有主心骨，哪些话该听就听，不该听的不要听。中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。
228、【解读】一句写“勤”，一句写“谨”。清晨起来就要将庭院、台阶扫干净，里里外外要使它保整洁，这是“勤劳”的好习惯，也是清洁卫生的好习惯。古人云：“一屋不扫，何以扫天下?”做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞，都有一个“勤”字在。日落而息，要亲自检点门户，这样能做到处事“谨慎”。从礼子开始，儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。
229、(原文)：见富贵而生谄容者可耻，遇贫穷而作骄态者*莫甚。
230、为何你所言的餐食
231、朱颜青鬓拥雕戈西戍
232、不能解我辘辘饥肠
233、甚好甚好
234、(译文)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
235、一粥一饭当思量报效国家
236、jiānzuǐbóshé
237、《天雨花》第25回：“小小年纪无厚道，口轻舌薄诮谁人？”
238、上联：万瓦千砖百日造成十字庙
239、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
240、(译文)：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
朱柏庐先生治家格言多少字
241、也是物我同心
242、【解读】：别人有了吉祥可贺的事，不可生出妒忌心理;别人有难或有了灾祸，不可生出幸灾乐祸的心理。
243、(原文)：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
244、粥糠延年致神仙
245、【解读】：这句话是说，个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，时间上也不能无休无止。朱柏庐没有子女，过继兄弟的儿子作嗣子，取名导诚。他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。朱柏庐曾说过：俭，一要平心忍气，二要量力举事，三要节衣宿食。他写过一首教子诗：“四儿六岁五儿三，莫与肥甘习口馋。清白家风无我愧，诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒，一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死，算来原不为官廉。”
246、期待先生常来坐坐
247、jiānsuānkèbó
248、懂的人不多
249、柴米油盐鲍参翅肚
250、(原文)：凡事当留馀地，得意不宜再往。
251、飞花行酒如何
252、哈哈哈的确如此
253、务观所仰慕的一位先哲
254、说话带刺，待人冷酷。
255、朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁，被列为“伪学魁首”，削官奉祠。庆元六年（1200年）逝世，享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公。
256、下联：南楼孤雁月中带影一双飞
257、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
258、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
259、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生欣幸心。
260、为报倾城随太守
261、难得难得那我可要大饱口福
262、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
263、清李汝珍《镜花缘》第三回：“你既要骗我酒吃，又斗我围棋，偏有这些尖嘴薄舌的话说！”
264、饮食之道在乎取材
265、漫悲歌伤怀吊古
266、早春风力已轻柔
267、佳肴美酒易得
268、田家炳一九一九年出于广东梅州巿大埔县银滩村。其先翁玉瑚公乃客家后裔，以经商为业，平生急公好义，济贫恤孤;母亲田房氏则具备客家妇女传统德，为人纯朴务实，克勤克俭。田公晚年得子，故倍加爱惜，然平日对之管教甚严，不时以古代圣贤忠孝节义故事加以勉励，以《朱柏庐治家格言》加以教诲。家炳先生承庭训，在耳濡目染之下，自然而然养成了洁身自爱、刻若自励的性情，以及慈悲为怀、乐善好施的品格。